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洞察未来？放在苏恒成长的银河系，你想洞察未来，所修宝术必须是时间大道里最顶尖的秘法宝术，还要修炼到极为高深的程度，比如宝术化为道术，20级以上，才能洞察未来几天。
可在聊斋大世界，有生死薄，或者其他神异的规则，随便一个小妖都可能洞察未来。
三仙篇，有书生去金陵赶考，路上遇到三个气质不凡的秀才，彼此交流很欢快，还越聊越投机喝了起来，当天三个秀才还说考期临近，咱们各自出题去押题，就当祝酒的游戏。
结果等书生醉后醒来，去赶考，遇到的考题就是三个秀才出的题目，他们不止出了考题，还互相拿对方的题目去作业，写出来的内容让书生叹服，记忆深刻。
就是靠着早知道题目，还有其他秀才写的答案，他轻松中榜。类似岳不群借张士良的提前泄密拿下现世案首。
事后，书生才知道自己遇到三个秀才的地方，有蟹、蛇、蛤蟆三种仙物被称为三仙。
如果只有他这一个例子，还可能是这类妖仙什么的，提前去偷窥了考题，偏偏这三仙，在当地一带经常出现，经常遇到人，帮人实现各种美事。
所以说，这个世界存在强大无比的仙神，但仙神们其实也没有太多自由，都在各式各样的规则下，做事，很多神话中的大神，都类似于一种不完全体，别说超脱自在了，不会动不动被罚下人间受苦，已经是好的了。
嫦娥篇就是讲的天上嫦娥被贬下凡的故事。
“这个世界，仙佛妖魔人或者牛羊猪狗，都是在世界规则下生存轮回，人与普通动物生灵，还能在轮回中转换形态，仙神实力起伏变化大，不稳定，限制也多。”
“真不知道，若是拉一个不属于聊斋大世界的普通人过来，会有什么反应？不属于聊斋大世界，生死薄就没有它的资料，也不会记录他的善恶？那这样的人会对世界造成什么影响？”
“再者，若把聊斋大世界的仙神，带出去一个抵达其他世界，又会有什么变化？法力滔天，还是法力尽丧成为普通生命？”
……
聊斋大世界的有趣程度出乎苏恒预料，他脑海中闪过大量念头后，忍不住私聊了一下张士良，“有没有兴趣来聊斋大世界玩一玩？我觉得这个世界很有趣。”
“你若是多在这里行善积德，或许会有不错的收获。但也可能，什么都得不到。不过你若是想转修仙术，这里也未必不是一个好地方，你修的是全真派内功，而这个世界，吕洞宾的传承还是存在的，吕洞宾被称为八仙之一，同样是道教全真派祖师，这关系你自己捋。”
“不过你若是来了，怎么向小青解释你的大仙身份，就靠你自己了，不想来，也无所谓，我只是给你点明，这个世界，阎罗都可能随时死，必须按照赏善罚恶的最基础准则做事。”
“但这个世界，赏善罚恶，往往是指赏罚你的下一世，你跟脚不是聊斋大世界，那么大量行善之后，积累的善功会不会被生死薄记载，会不会赏你下一世大富贵，这都不好说，或者，是聊斋大世界世界规则之力，直接赏你天道善功呢？”
聊斋大世界中，除了李伯言代理过三天阎王，一有私心就让阎罗殿烈火燃烧，还有一个故事，讲的是阎罗薨，一个姓魏的阎罗，不止在阴间担任阎罗审案判罚，阳间同样有官身，然后他的上官知道了他是阎罗，苦苦哀求魏阎罗放他已经死去的老父亲一马，免受地府刑罚。
魏阎罗阳间的身份架不住哀求，就打算试试，然后他就薨了……
龙飞相公篇，戴生的表兄死后在转轮王殿下掌生死薄，告诉戴生你因为作恶多端，名字已经在黑暗狱了，死后就要去受刑，赏善罚恶是地府基本法，没人可以修改违背。
但聊斋大世界的人，跟脚都在这里，一世接一世轮回。不管你去地府之间做什么，作恶多了就罚下一世，行善多了也是赏下一世。
若张士良过来大力度行善积德？？
第2053章 只要不那么怂，运气也别太差
伴随苏恒的私聊，现代位面东海大学某宿舍内，张士良满脸都是懵逼。
沉默十几秒，张士良才弱弱道，“大佬，你为什么会找我？聊天群反派那么多，我的实力还是垫底的吧？”
能被苏恒点名，张士良有些受宠若惊，现在他会这么说，也只是本能感到恐惧和害怕，才没直接答应。
雄霸等人更改自身命运获得命运点，比如一次获得一百，张士良只能分配到十。反派们人数多了，张士良能得到的也更多。
但他几次悟道把全真教基础内功提升到圆满，在修炼了几种搏杀技巧和轻功后，就又没了，目前的他依旧是一阶，只谈功力，未必比杨康、慕容复、李莫愁等人差了，可江湖经验，动手搏杀经验？他是零。心性？一样远远达不到杨康、李莫愁那种层次。
没有经验和心性，你把他丢在射雕几部曲的江湖里，初期都会狼狈不堪，更别提聊斋那种妖鬼满地走的恐怖世界了。
夏侯武武功差么？那也是奔着天下第一剑客的名头去拼搏的，第二部左千户也是个狠人，可遇到强大的妖魔鬼怪，还是很容易被搞定。
他口中自己实力垫底，是指综合实力，包括心性意志等在内。本能的害怕畏惧妖魔满地走的聊斋大世界。
就说，自己只要安安静静苟在东海大学宿舍里，让雄霸、慕容复等人在各个世界拼搏，那些家伙拼的多了，自己命运点多了，就顺风顺水躺着提升修为实力，这不是挺香的么？
他之前也没怎么考虑过去其他世界的，更别提是这聊斋大世界了。
被苏恒点名，他很荣幸很激动，受宠若惊，可像是鬼怪满地走的世界，是不是太危险了？
苏恒哑然，“聊斋大世界，天道规则是赏善罚恶，想要行善，我把雄霸、慕容复，杨康等反派拉过来，除非单独为他们开通位面传输的能力，不然他们想做好事并不容易。”
“做好事？行侠仗义是一种，他们有武功在身，可以做这一类，但他们的武功修为，遇上鬼怪，估计小鬼都能给他们填不少麻烦，行侠仗义风险太大。”
“除了行侠仗义外，花费钱财援助穷苦，再加上修桥补路也是一种善，但他们又能从原世界带去多少金银？根本带不走多少，也不能及时补给。”
“你不一样，你随时可以借助红包，让其他反派给你送米粮金银，救助聊斋位面的普通人。”
“而且你和他们的眼光见识也不一样，授人予鱼不如授人以鱼，做好事是分档次的，你做的越好，能得到的回馈估计才会更高。”
帮助人做好事，授人以鱼，让雄霸等人过来，教一些穷苦人武功么？穷苦贫民有了武功在身，肯定可以改变生活，但是，教出来一群仗着武功胡作为非，杀人越货的恶徒了怎么办？
那些恶徒造了孽，杀人越货时，把本该有正常生活安康命运的人搞得横死，这样的因果，未必不会牵连到雄霸等人身上。
张士良不一样，他就算还是学生仔，经历过信息大爆炸时代的轰炸，随便一个点子，就可能给穷苦人指明一条稳定赚钱还不害人的路子来。
这种眼光见识，才是雄霸，慕容复等人没有的。
稍微解释几句，苏恒才再次道，“我就是一个建议，你不想来的话就算了，我重新安排其他人。”
这话下张士良急忙点头，“我去，大佬你能看得上我，这是我的荣幸，一定尽力办好，不过，小青那边，嘿嘿，能不能把我送县城里？别在兰若寺？”
苏恒这种轻松毁天灭地的神魔级存在，这么和气的和他解释这么多？自己要是再不识趣，那就真是没眼力了。
毕竟冷静过来，认真思考，张士良必须承认，苏恒让他去聊宅世界其实是他的大机缘，只要不那么怂，运气也别太差，这对他好处是极大的。
整个聊斋位面，充斥着一种赏善罚恶的大基本法，大基本法里赏罚都还基本是针对你下一世。可这不是绝对的，也会有个别例子，会在你行善后，直接赏到你这一世身上。
可在聊斋大世界，有生死薄，或者其他神异的规则，随便一个小妖都可能洞察未来。
三仙篇，有书生去金陵赶考，路上遇到三个气质不凡的秀才，彼此交流很欢快，还越聊越投机喝了起来，当天三个秀才还说考期临近，咱们各自出题去押题，就当祝酒的游戏。
结果等书生醉后醒来，去赶考，遇到的考题就是三个秀才出的题目，他们不止出了考题，还互相拿对方的题目去作业，写出来的内容让书生叹服，记忆深刻。
就是靠着早知道题目，还有其他秀才写的答案，他轻松中榜。类似岳不群借张士良的提前泄密拿下现世案首。
事后，书生才知道自己遇到三个秀才的地方，有蟹、蛇、蛤蟆三种仙物被称为三仙。
如果只有他这一个例子，还可能是这类妖仙什么的，提前去偷窥了考题，偏偏这三仙，在当地一带经常出现，经常遇到人，帮人实现各种美事。
所以说，这个世界存在强大无比的仙神，但仙神们其实也没有太多自由，都在各式各样的规则下，做事，很多神话中的大神，都类似于一种不完全体，别说超脱自在了，不会动不动被罚下人间受苦，已经是好的了。
嫦娥篇就是讲的天上嫦娥被贬下凡的故事。
“这个世界，仙佛妖魔人或者牛羊猪狗，都是在世界规则下生存轮回，人与普通动物生灵，还能在轮回中转换形态，仙神实力起伏变化大，不稳定，限制也多。”
“真不知道，若是拉一个不属于聊斋大世界的普通人过来，会有什么反应？不属于聊斋大世界，生死薄就没有它的资料，也不会记录他的善恶？那这样的人会对世界造成什么影响？”
“再者，若把聊斋大世界的仙神，带出去一个抵达其他世界，又会有什么变化？法力滔天，还是法力尽丧成为普通生命？”
……
聊斋大世界的有趣程度出乎苏恒预料，他脑海中闪过大量念头后，忍不住私聊了一下张士良，“有没有兴趣来聊斋大世界玩一玩？我觉得这个世界很有趣。”
“你若是多在这里行善积德，或许会有不错的收获。但也可能，什么都得不到。不过你若是想转修仙术，这里也未必不是一个好地方，你修的是全真派内功，而这个世界，吕洞宾的传承还是存在的，吕洞宾被称为八仙之一，同样是道教全真派祖师，这关系你自己捋。”
“不过你若是来了，怎么向小青解释你的大仙身份，就靠你自己了，不想来，也无所谓，我只是给你点明，这个世界，阎罗都可能随时死，必须按照赏善罚恶的最基础准则做事。”
“但这个世界，赏善罚恶，往往是指赏罚你的下一世，你跟脚不是聊斋大世界，那么大量行善之后，积累的善功会不会被生死薄记载，会不会赏你下一世大富贵，这都不好说，或者，是聊斋大世界世界规则之力，直接赏你天道善功呢？”
聊斋大世界中，除了李伯言代理过三天阎王，一有私心就让阎罗殿烈火燃烧，还有一个故事，讲的是阎罗薨，一个姓魏的阎罗，不止在阴间担任阎罗审案判罚，阳间同样有官身，然后他的上官知道了他是阎罗，苦苦哀求魏阎罗放他已经死去的老父亲一马，免受地府刑罚。
魏阎罗阳间的身份架不住哀求，就打算试试，然后他就薨了……
龙飞相公篇，戴生的表兄死后在转轮王殿下掌生死薄，告诉戴生你因为作恶多端，名字已经在黑暗狱了，死后就要去受刑，赏善罚恶是地府基本法，没人可以修改违背。
但聊斋大世界的人，跟脚都在这里，一世接一世轮回。不管你去地府之间做什么，作恶多了就罚下一世，行善多了也是赏下一世。
若张士良过来大力度行善积德？？
第2053章 只要不那么怂，运气也别太差
伴随苏恒的私聊，现代位面东海大学某宿舍内，张士良满脸都是懵逼。
沉默十几秒，张士良才弱弱道，“大佬，你为什么会找我？聊天群反派那么多，我的实力还是垫底的吧？”
能被苏恒点名，张士良有些受宠若惊，现在他会这么说，也只是本能感到恐惧和害怕，才没直接答应。
雄霸等人更改自身命运获得命运点，比如一次获得一百，张士良只能分配到十。反派们人数多了，张士良能得到的也更多。
但他几次悟道把全真教基础内功提升到圆满，在修炼了几种搏杀技巧和轻功后，就又没了，目前的他依旧是一阶，只谈功力，未必比杨康、慕容复、李莫愁等人差了，可江湖经验，动手搏杀经验？他是零。心性？一样远远达不到杨康、李莫愁那种层次。
没有经验和心性，你把他丢在射雕几部曲的江湖里，初期都会狼狈不堪，更别提聊斋那种妖鬼满地走的恐怖世界了。
夏侯武武功差么？那也是奔着天下第一剑客的名头去拼搏的，第二部左千户也是个狠人，可遇到强大的妖魔鬼怪，还是很容易被搞定。
他口中自己实力垫底，是指综合实力，包括心性意志等在内。本能的害怕畏惧妖魔满地走的聊斋大世界。
就说，自己只要安安静静苟在东海大学宿舍里，让雄霸、慕容复等人在各个世界拼搏，那些家伙拼的多了，自己命运点多了，就顺风顺水躺着提升修为实力，这不是挺香的么？
他之前也没怎么考虑过去其他世界的，更别提是这聊斋大世界了。
被苏恒点名，他很荣幸很激动，受宠若惊，可像是鬼怪满地走的世界，是不是太危险了？
苏恒哑然，“聊斋大世界，天道规则是赏善罚恶，想要行善，我把雄霸、慕容复，杨康等反派拉过来，除非单独为他们开通位面传输的能力，不然他们想做好事并不容易。”
“做好事？行侠仗义是一种，他们有武功在身，可以做这一类，但他们的武功修为，遇上鬼怪，估计小鬼都能给他们填不少麻烦，行侠仗义风险太大。”
“除了行侠仗义外，花费钱财援助穷苦，再加上修桥补路也是一种善，但他们又能从原世界带去多少金银？根本带不走多少，也不能及时补给。”
“你不一样，你随时可以借助红包，让其他反派给你送米粮金银，救助聊斋位面的普通人。”
“而且你和他们的眼光见识也不一样，授人予鱼不如授人以鱼，做好事是分档次的，你做的越好，能得到的回馈估计才会更高。”
帮助人做好事，授人以鱼，让雄霸等人过来，教一些穷苦人武功么？穷苦贫民有了武功在身，肯定可以改变生活，但是，教出来一群仗着武功胡作为非，杀人越货的恶徒了怎么办？
那些恶徒造了孽，杀人越货时，把本该有正常生活安康命运的人搞得横死，这样的因果，未必不会牵连到雄霸等人身上。
张士良不一样，他就算还是学生仔，经历过信息大爆炸时代的轰炸，随便一个点子，就可能给穷苦人指明一条稳定赚钱还不害人的路子来。
这种眼光见识，才是雄霸，慕容复等人没有的。
稍微解释几句，苏恒才再次道，“我就是一个建议，你不想来的话就算了，我重新安排其他人。”
这话下张士良急忙点头，“我去，大佬你能看得上我，这是我的荣幸，一定尽力办好，不过，小青那边，嘿嘿，能不能把我送县城里？别在兰若寺？”
苏恒这种轻松毁天灭地的神魔级存在，这么和气的和他解释这么多？自己要是再不识趣，那就真是没眼力了。
毕竟冷静过来，认真思考，张士良必须承认，苏恒让他去聊宅世界其实是他的大机缘，只要不那么怂，运气也别太差，这对他好处是极大的。
整个聊斋位面，充斥着一种赏善罚恶的大基本法，大基本法里赏罚都还基本是针对你下一世。可这不是绝对的，也会有个别例子，会在你行善后，直接赏到你这一世身上。