“你们是什么人,竟敢来老子地盘撒野?”

    地方上的门派武馆之人横行惯了,有些还与兵部高官或者武将高手有所牵连,气势十足的喝问道。

    这小半年以来,也不是没有人追究过这些武者横行霸道之事,都被压了下去。

    但很快,这些不明形势之人就遭到了强力镇压。

    前来此间执行征剿任务的同样是武者,他们上头的靠山是胡泽胡太师,无疑底气更足。

    因为得了抵抗及阻挠人等格杀勿论的命令,这些骄兵悍将们二话不说就冲了进去,展开杀戮。

    零星抵抗很快就被扑灭,一个个平日里作威作福的门主,长老,乡间恶霸,血勇壮士之流被拿下。

    ……

    “师尊,这些都是已经成功剿灭门派和武馆的名单,当中大多数人犯俱已伏诛,还有的仍在甄别,审问。”

    “很好,有了这些人,牵扯出更多武道势力不成问题,不过接下来应该可以稍缓杀戮,并适当照顾民间情绪,予以宽大处理了。”

    “师尊的意思是,要放缓杀鸡儆猴了吗?”

    “不错,雷霆手段始终只能持续一时,我们还有其他要对付的目标,譬如那些妖修之流。”

    月余之后,时间已经到了新的一年,太师府中,胡泽化身正襟危坐,在书房大案后看过韩丽呈上来的一批卷宗,将它们放下,与之交谈道。

    韩丽突然问道:“师尊,这些时日以来,我也阅览了一些卷宗,发现如铁剑门等,最初也是多出义勇之辈的良善之地,您让人二话不说就给灭了,是否会太过可惜?”

    胡泽闻言,淡淡说道:“良善者也有成为恶人之时,就好比那乱世之中,为贼寇所裹挟的流民,其情固然可悯,可一旦跟着作恶,沦为贼寇,那就是死不足惜了。”

    “既已作恶,便无谓过去之因了,此事最大的危害,在于消灭良善之辈所居的环境,无限拔高仁义道德的标准,使得人之为人,难上加上。”

    “试问,在生死存亡的威胁面前,又有几人能够坚守本心,不肯从贼?”

    “还有那利益,权柄的诱惑,更加打动人心。”

    “我亦知他们过去遭遇,但却不得不严厉打击,因为我要让世人明白,作恶之事只论结果,不论原因!”

    “罪恶之行,重在成果,不会因为出发之因有所改变,如是小节犹且可恕,杀了个把之人,也不在我目光范围之内,但带坏风气,改变人心向背的理念标准,就是罪无可赦了。”

    数月前,曾因义举招惹禁卫军的铁剑门,竟然在灭门之祸的重压面前投降了。

    门中弟子为了活命,大多答应为禁卫军效力,那些军头也因见当中多有高手而接纳下来。

    甚至就连被凌辱的侠女景师姐,后来也加入了那些率兽食人的禽兽之列。

    她从受害者摇身一变,成为了变本加厉的女暴君,恣意放荡,尽情享乐不说,还多折磨良家少男,又犯下多起帮助师兄弟与其他武者高手施暴民女的罪行。

    似乎她觉得自己肮脏了,便再看不惯美好纯洁的事物,要报复整个世界。

    倒是另外一个王师妹,没有挺过自己心里那关,得救当晚就偷偷上吊自尽了。

    韩丽听完胡泽一番所言,不免感叹:“难怪如铁剑门这等从贼势力会上师尊您首批重点打击的名单,跟着禁卫军中一众腐化堕落,为非作歹之辈一起打杀了。”

    胡泽道:“那当然,世间不可饶恕者万万千,难道都要去听他们有什么冤屈,过往又有什么善举吗?”

    韩丽踟蹰道:“那,这会不会太不公道?”

    胡泽笑了笑,道:“公道?你理解中的公道,与我理解的公道,恐怕有所不同。”

    韩丽道:“师尊心目中的公道是什么?”

    胡泽道:“我之公道,非人之公道,乃天地之公道!”

    “物竞天择,适者生存,亦有强者为尊之理,又谓天行有常,不为尧存,不为桀亡。”

    韩丽心中一凛:“师尊也信奉强者为尊?”

    她虽然不知道尧是谁,桀又是谁,但大概的意思还是能够理解。

    胡泽道:“非是信奉,而是知晓,我知这一规律为真,既是真理,又怎么能够因自己的爱好憎恶而有所抗拒?”

    “只有明白天理昭昭,万事万物之发展,自有其规律的道理,才能更好应对。”

    “故而,我此番所为,不为正义,不为道德,只是替天行道!”

    第094章 强者为尊

    替天行道,这的确是李尘这一番所为的出发点。

    但从胡泽口中所出的这一句,并非常人理解之中附加了主观道德与善恶之论的那种替天行道。

    因为道德多变,可能几十年前赤膊露脐就是有伤风化,几十年后,袒露全身都被惯以为常。

    擒拿贼寇误伤,反要成为自己过错。

    彼国之毒物为毒物,此国却又合法合规,可得贩卖。

    如是种种矛盾冲突,不免让人疑窦顿生,人世间的许多道德,法令根本并不神圣,那么它的神圣性又是从何而来?

    它既非天地大道,又不是客观真理,如何得以显圣人前,展现实际的约束力?

    只有真正理解了这些东西,才能跨越实证阶段,心证道果,乃至将其照映至天地大道可堪为用的客观真理之中。

    这是一种领悟法则之力的办法。