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梅萱道：“自在？”
李尘道：“不错，物化九境前三境都是针对外在物质条件的满足，中三境是内在精神，后三境则是融合和升华。”
“我曾研究修真，所谓长生逍遥，法力无边，本质上都只不过是在追求物质和精神的双重满足，借以超脱尘世苦海，所以物化九境，其实是对应修真成就的。”
“所不同的是，传统修真只为神通伟力归于己身，追求个人超脱，而物化天国是为群体。”
“修士的肉身是强大的，能辟谷不食，畅游天地，不受水火所侵，不为疫病所害，物化天国之中，子民们得享理想社会的改造和供应，同样能够实现。”
“修士的精神也是强大的，无所害，便能无所畏，超脱俗世，不为凡俗所扰，我通过机体改造，思想控制，同样能够做到。”
“但寻常修士仍然要为强大修士所支配，仍然有生老病死，爱恨怨憎，不得超脱天地自然，这是他们的不自在，物化天国之中也有你所说的需求矛盾，这是我们的不自在。”
“古往今来，不知多少修士挣扎求仙，只为成道之机，实则和尘世苦海中的凡民无异。”
“甚至凡民只为三餐食，匆匆数十年的短暂人生很快过去了，修士在苦海中挣扎更长时间，反而要受更多灵峰福地，天材地宝，功法秘籍，以及成道之机的困扰。”
“由此可见，一味强求满足，是根本不可能实现的，大罗神仙都还没有达到超越逻辑的程度。”
“但我们可以反过来想，是否可以对自己的心灵之中加以限制，不去产生那么多复杂需求。”
“正所谓，从心所欲而不逾矩，明明已经在自己的精神世界无限畅游，任意索求，但却不会超越规范，超越道德，因而不会触碰到求不得的障碍，不会感觉自己受限。”
“这是一种极为高明的精神境界。”
“古代的修真秘典把这一方面说得太玄乎，总讲什么不控制欲望就会堕入魔道，但却没有交代清楚为什么，其实根源就在此处。”
“如若学会控制和约束，非礼之念，非分之想，连发生都不会发生，又怎么会有求不得之说？”
“所以说，真正的仙神，佛陀，大德圣人，未必是拥有无限的神通法力者，反而是懂得约束自己，自在满足之人。”
“你有没有发现，机械的运转，是符合这一规律的，机械本无心，无心就无欲，一切都是按照客观物质的规律在运转，所以古人才会说至人居若死，动若械。”
这种自在逍遥，可不是简简单单，“精神胜利法”五个字能够概括的。
它也不是自我麻醉，忽略现实的条件，而是一种更为高明的调节手段。
李尘从此便开始按照这一标准遴选符合条件之人，准备先将其送入物化九境之第四境，自在天中进行相关的社会实验。
根据他的描述，满足此等心境修为之人，首要素质便是高度自律，且清心寡欲。
又或者说，精神念头十分之纯粹，把求不得苦的精神需求转化为发展的动力，以内因促进自身的修行。
借由天网监控，大数据的统计，符合特征的人群很快就被区分出来。
果然不出所料，大多数都为符师！
符师是李尘麾下符阵编译者，也是符文程序的研发者，维护者，大抵上，和前世地球的程序员相似。
只是符阵之中加入了超凡力量的条件，符师们所将面临的工作环境和素质要求更为复杂。
但两者的工作性质和职业性格都是相似的，符道追寻抽象化，用符文和禁制的语言描述天地大道，然后用程序化去模拟自然规律的运转。
没有一颗耐得住寂寞的心，还有强大的抽象思维与清晰的逻辑能力，是不可能干好这一职业的。
所以，符师们几乎个个低调沉稳，高度自律，心性和学识也列于天国之民的前茅。
除此之外，就是许多拥有一定修为和造诣的成就者。
无论他们是符师，阵师，还是转职为偃者，凡人科学家，研究员，各行各业的精英，想要在浩瀚无垠的知识世界中徜徉，必然拥有远比凡人更加高明的心境修为。
虽然李尘一直都在强调物化相齐，人格平等，但也无法否认，这些人的确是更为优秀。
他们很快就被集中起来，作为首批填充自在天的子民。
而在此同时，新的一批降神者机体也被研究成功，李尘急召那些因为过度丰盛而陷入内卷的无聊子民，大量发布外派任务，填充云州战场。
第042章 第二代降神者
“这就是全新的降神者机体吗？”
物化天国，隐秘空间中，李尘亲自过问了一下余宝麾下的研究进展。
除持续多年针对宙道秘宝，岁月之书，以及厌灵宝材等物进行研究之外，他们还开启了降神者机体的研究。
此刻出现在李尘面前的，是一具拥有着俊美人类外表，雌雄莫辨的年轻天人躯体，穿着一袭极具异域风情的飞天服装，俊美而又优雅，漂浮在半空之中。
在飘然若仙的天人外表之下，一道道暗金色的纹路过肩，攀向背脊下方，古铜色的异体手臂在其中伸出，如握刀剑。
复又有另外一双手臂从双肋之下伸了出来，拈花掐指，呈现类似娜迦，又似魔神的神话之躯状态。
在其眉心深处，镶嵌着一枚如同宝石的菱形晶片，乃至经过人工加工的虚空宝石，自蕴一方小洞天，宛若真丹。
这具天人之躯的脑后，更是有着层层宛若佛陀的晕轮渲染，形成了寸许大小的五色虹光，其中头顶，两肩处，各有一枚散发着淡淡丹火的外丹漂浮，象征头顶三花。
这是一种为了满足天国子民在外显化需求而专门研制的专用机体，本质上是能够接受精神力或者各种讯号远程遥控，具备一定拟人能力或者战斗力的机关傀儡。
之所以要拟人，是因为子民们在外显化，有融入外部社会，观察互动的需求，要具备一定战斗力，则是为适应机动任务，或者维护天国利益。
有些高等子民所具备的降神者，则是更高规格，能够同时满足两大需求的存在。
“是的，我们已经在遥控方式有所突破，已经能初步实现古老传说之中的化身降世……”余宝向李尘介绍相关细节。
“其实偃道对于相关傀儡的研究极深，天人图谱的技术也并非由我们物化天国独创，而是从造化宗交易得来。”
李尘道：“不错，物化九境前三境都是针对外在物质条件的满足，中三境是内在精神，后三境则是融合和升华。”
“我曾研究修真，所谓长生逍遥，法力无边，本质上都只不过是在追求物质和精神的双重满足，借以超脱尘世苦海，所以物化九境，其实是对应修真成就的。”
“所不同的是，传统修真只为神通伟力归于己身，追求个人超脱，而物化天国是为群体。”
“修士的肉身是强大的，能辟谷不食，畅游天地，不受水火所侵，不为疫病所害，物化天国之中，子民们得享理想社会的改造和供应，同样能够实现。”
“修士的精神也是强大的，无所害，便能无所畏，超脱俗世，不为凡俗所扰，我通过机体改造，思想控制，同样能够做到。”
“但寻常修士仍然要为强大修士所支配，仍然有生老病死，爱恨怨憎，不得超脱天地自然，这是他们的不自在，物化天国之中也有你所说的需求矛盾，这是我们的不自在。”
“古往今来，不知多少修士挣扎求仙，只为成道之机，实则和尘世苦海中的凡民无异。”
“甚至凡民只为三餐食，匆匆数十年的短暂人生很快过去了，修士在苦海中挣扎更长时间，反而要受更多灵峰福地，天材地宝，功法秘籍，以及成道之机的困扰。”
“由此可见，一味强求满足，是根本不可能实现的，大罗神仙都还没有达到超越逻辑的程度。”
“但我们可以反过来想，是否可以对自己的心灵之中加以限制，不去产生那么多复杂需求。”
“正所谓，从心所欲而不逾矩，明明已经在自己的精神世界无限畅游，任意索求，但却不会超越规范，超越道德，因而不会触碰到求不得的障碍，不会感觉自己受限。”
“这是一种极为高明的精神境界。”
“古代的修真秘典把这一方面说得太玄乎，总讲什么不控制欲望就会堕入魔道，但却没有交代清楚为什么，其实根源就在此处。”
“如若学会控制和约束，非礼之念，非分之想，连发生都不会发生，又怎么会有求不得之说？”
“所以说，真正的仙神，佛陀，大德圣人，未必是拥有无限的神通法力者，反而是懂得约束自己，自在满足之人。”
“你有没有发现，机械的运转，是符合这一规律的，机械本无心，无心就无欲，一切都是按照客观物质的规律在运转，所以古人才会说至人居若死，动若械。”
这种自在逍遥，可不是简简单单，“精神胜利法”五个字能够概括的。
它也不是自我麻醉，忽略现实的条件，而是一种更为高明的调节手段。
李尘从此便开始按照这一标准遴选符合条件之人，准备先将其送入物化九境之第四境，自在天中进行相关的社会实验。
根据他的描述，满足此等心境修为之人，首要素质便是高度自律，且清心寡欲。
又或者说，精神念头十分之纯粹，把求不得苦的精神需求转化为发展的动力，以内因促进自身的修行。
借由天网监控，大数据的统计，符合特征的人群很快就被区分出来。
果然不出所料，大多数都为符师！
符师是李尘麾下符阵编译者，也是符文程序的研发者，维护者，大抵上，和前世地球的程序员相似。
只是符阵之中加入了超凡力量的条件，符师们所将面临的工作环境和素质要求更为复杂。
但两者的工作性质和职业性格都是相似的，符道追寻抽象化，用符文和禁制的语言描述天地大道，然后用程序化去模拟自然规律的运转。
没有一颗耐得住寂寞的心，还有强大的抽象思维与清晰的逻辑能力，是不可能干好这一职业的。
所以，符师们几乎个个低调沉稳，高度自律，心性和学识也列于天国之民的前茅。
除此之外，就是许多拥有一定修为和造诣的成就者。
无论他们是符师，阵师，还是转职为偃者，凡人科学家，研究员，各行各业的精英，想要在浩瀚无垠的知识世界中徜徉，必然拥有远比凡人更加高明的心境修为。
虽然李尘一直都在强调物化相齐，人格平等，但也无法否认，这些人的确是更为优秀。
他们很快就被集中起来，作为首批填充自在天的子民。
而在此同时，新的一批降神者机体也被研究成功，李尘急召那些因为过度丰盛而陷入内卷的无聊子民，大量发布外派任务，填充云州战场。
第042章 第二代降神者
“这就是全新的降神者机体吗？”
物化天国，隐秘空间中，李尘亲自过问了一下余宝麾下的研究进展。
除持续多年针对宙道秘宝，岁月之书，以及厌灵宝材等物进行研究之外，他们还开启了降神者机体的研究。
此刻出现在李尘面前的，是一具拥有着俊美人类外表，雌雄莫辨的年轻天人躯体，穿着一袭极具异域风情的飞天服装，俊美而又优雅，漂浮在半空之中。
在飘然若仙的天人外表之下，一道道暗金色的纹路过肩，攀向背脊下方，古铜色的异体手臂在其中伸出，如握刀剑。
复又有另外一双手臂从双肋之下伸了出来，拈花掐指，呈现类似娜迦，又似魔神的神话之躯状态。
在其眉心深处，镶嵌着一枚如同宝石的菱形晶片，乃至经过人工加工的虚空宝石，自蕴一方小洞天，宛若真丹。
这具天人之躯的脑后，更是有着层层宛若佛陀的晕轮渲染，形成了寸许大小的五色虹光，其中头顶，两肩处，各有一枚散发着淡淡丹火的外丹漂浮，象征头顶三花。
这是一种为了满足天国子民在外显化需求而专门研制的专用机体，本质上是能够接受精神力或者各种讯号远程遥控，具备一定拟人能力或者战斗力的机关傀儡。
之所以要拟人，是因为子民们在外显化，有融入外部社会，观察互动的需求，要具备一定战斗力，则是为适应机动任务，或者维护天国利益。
有些高等子民所具备的降神者，则是更高规格，能够同时满足两大需求的存在。
“是的，我们已经在遥控方式有所突破，已经能初步实现古老传说之中的化身降世……”余宝向李尘介绍相关细节。
“其实偃道对于相关傀儡的研究极深，天人图谱的技术也并非由我们物化天国独创，而是从造化宗交易得来。”