王崇休息了一日，这才带了手下群妖，一路疾行，上了径山。
燕北人，尚文礼，虎妖王骁和豹妖孙温急忙都迎接了出来，观真和尚亦随他们几个出了寺外。
这和尚勉强才接受了虎妖王骁和豹妖孙温，忽然就见到一个少年，带了一群妖怪上山，心头不由得叫苦，心道：“这哪里是拜佛的路数？这是狮驼岭的故事。只是我佛法浅薄，如何化解的了？”
王崇见得观真和尚一脸的惊诧，当面就是一礼，含笑道：“这位大师！小子唐惊羽有礼。”
观真见王崇是个读书人模样，身上也颇有玄门正宗的气息，这才安了心，问道：“小施主，你亦是修行中人，为何定要来我佛门之地？”
王崇微微一笑道：“我出身毒龙寺，亦算得佛门中人。因为师命，令我下山，经历滚滚红尘，故而才选定了这座径山寺修行。”
观真和尚却是听说过毒龙寺，这才安心下来，宣了一声佛号，说道：“原来是毒龙寺的弟子，如此小僧就放心了。”
此时的径山寺，也没得房舍，看不得茶，王崇和观真和尚两人，就寻了一块青石，分别落座，畅谈了一番。
观真和尚知道了王崇身份，虽然王崇不肯说，自己为何定要在径山寺出家二十年，他也算是心头一块石头落地，再无担心。
王崇也试探了几句，只是观真和尚绝不肯说自家师承来历，只是言谈之间，也颇显佛门正宗的气象。虽然这位年轻俊秀的和尚，修为也不高，跟王崇一般，都是胎元境，但却早就功行圆满，只差一个契机，就能踏破天罡。
两人闲谈一番，虽然各有保留，却也颇有些相见恨晚之意，当下观真和尚，就认了王崇为师弟，并让出了径山寺主持之位，还亲手给王崇剃度，并起了一个法号，名为——观羽！
此时的径山寺，只有残垣破瓦，也没法举行什么仪轨，观真和尚替王崇剃度之后，就取了一件自己旧的莲蓬衣，又名“一裹圆”的赠予了王崇。
观真和尚是真修行，故而日居颇俭朴，这件旧衣上有补丁十余个，他心底有些过意不去，只是行囊中实在没有第二件了，只能歉疚地说道：“师弟且先穿了这件，待得我下山化缘几块粗布，再替你缝补一件做替换。”
王崇却欢喜不尽，他最爱的就是这件旧衣上的十余个补丁，他穿在身上，因为观真身量颇高，他年纪小，还有一半拖在地上，就挥掌做刀，斩了一截下来。
他暗忖道：“穿了这身，就是乞儿僧了，也不负师父之命。”
王崇把半截斩下的衣襟，随手运劲一团，化作飞灰，倒是让观真和尚好胜心疼。
王崇稽首为礼，说道：“这一件正好，师兄不必为我操心。小弟得了这件衣衫，正好全我修行。只是承蒙师兄所赐，小弟也送师兄一件衣物。”
王崇取了五蕴霞光袍，递给了观真和尚，说道：“我观师兄行囊中，只有一套海清，连个袈裟也无。此衣也算是件宝贝，师兄运功祭炼一番，炼成一件袈裟，出门做法事，好歹也有个颜面。”
观真和尚欲待推却，王崇劝说了几句，他也知道自己衣衫颇敝，少有大户富商请去做法事，重修径山寺遥遥无期。有了这一件袈裟，日后也能多些进项，也就承受了下来。
王崇入了佛门，就把手下群妖都给剃度了，他身为主持，就给径山寺排下了十六班辈：观道正法，了悟真空，心禅幽善，万古莲灯！
他和观真算是径山寺第一代“高僧”，便是观字辈，他手下群妖，自然就是道字辈的头陀，也只有鹰妖老酒和狐妖胡三元能够化形成人，被王崇剃度了，一个法号：道酒！一个法号：道满！
翠音儿见要剃度，大气不敢出，趴在黑良马头顶上，生怕被王崇想起来，她也能变化人身。
小狐狸精更是嘤咛一声，倒地变作小毛团一般，趴在王崇的脚边，也躲过了一劫。
鹰妖老酒和胡三元，被王崇用剑气，剃了一个秃毛鹰，一个秃毛狐狸，两人也不敢反抗，也不敢挣扎。
剃度了之后，两人也都偷着去背人的地方，尝试变化了原形，秃毛鹰看着秃毛狐狸，秃毛狐狸看着秃毛鹰，都是欲哭无泪。人身的时候，还看着像两个和尚，变作妖身的时候，鹰妖变秃鹫，狐狸……就似乎个狗獾的模样。
云台叛将卷三宝，六天魔魅骨毛寒
第二十六章、破妄
王崇就此在径山寺落脚。
他落脚后，就带了手下群妖修葺寺庙。
王崇倒也颇怀念，青泥山乱石府的两位府主黎东山，黎西壁，他们操纵的山岳巨猿，能操纵土石，化石如泥，又能令泥浆化为石头，修筑房舍，再也便利不过。
只是当初在碧波洞失散后，他也再没见着青霄子那些人。
好在王崇手下的妖怪，个个都是干活的粗力，就算鹰妖老酒和胡三元，这等不以力气见长的妖怪，也抵得上五六个寻常的壮汉。
他们和观真和尚忙活了数日，倒也修葺了两座房舍，一座观真和尚居住，一座王崇住了。剩下那些妖怪，各自在附近寻了山洞，鹰妖老酒一时兴起，还占了一座鸟巢，也就算是安顿了下来。
山上并无多少用度，所以安顿齐整，观真和尚就想着去山下化缘。
王崇却想闭关修行，就把鹰妖老酒和胡三元打发了，去跟“观真师伯”下山。
观真和尚也无可奈何，他虽然忝为师兄，却管束不得王崇，毕竟这位“观羽小僧”，才是径山寺主持，就一个人带了两个师侄儿下山去了。
观真和尚离开数日后，王崇再一次把元阳剑诀修成。
元阳剑宛如赤鳞大龙，夭矫灵动，飞舞九空，王崇的心情，亦是有些激荡。
他已经非是修道的初哥，也约略明白，剑诀和道法之分。
最上古的时候，几乎所有修行之士，都是修行神法，神法为天！只是神法渊深奥妙，艰涩难修，又极重血脉，没有天赋血脉，往往就不得修行，这才有炼气士崛起。
古修士以炼气士为号，专修气法，待得两晋唐宋，气法虽然愈发兴盛，但却从专修己身，改为了争斗的手段。
原因无他，气法虽然不须天赋血脉，也比神法容易修行，但进境缓慢，动辄数以千年记，远不如两汉时道门出现的天罡法，亦被称作内丹法，进境迅速。
元阳剑诀和小无相剑诀都是气法，若是以此法门修行，天罡以下还好说，但天罡境以上，进境就极其缓慢，动辄以千年为计。
天罡法虽然修行进境，远超气法，亦有缺陷，修为低微之时，几乎没有降魔卫道的手段。
故而如今玄门修士，都是气法道法并修，一求长生，一为斗法。
王崇所学的诸般法门，只有七二炼形术，才是正宗的道法。
燕北人，尚文礼，虎妖王骁和豹妖孙温急忙都迎接了出来，观真和尚亦随他们几个出了寺外。
这和尚勉强才接受了虎妖王骁和豹妖孙温，忽然就见到一个少年，带了一群妖怪上山，心头不由得叫苦，心道：“这哪里是拜佛的路数？这是狮驼岭的故事。只是我佛法浅薄，如何化解的了？”
王崇见得观真和尚一脸的惊诧，当面就是一礼，含笑道：“这位大师！小子唐惊羽有礼。”
观真见王崇是个读书人模样，身上也颇有玄门正宗的气息，这才安了心，问道：“小施主，你亦是修行中人，为何定要来我佛门之地？”
王崇微微一笑道：“我出身毒龙寺，亦算得佛门中人。因为师命，令我下山，经历滚滚红尘，故而才选定了这座径山寺修行。”
观真和尚却是听说过毒龙寺，这才安心下来，宣了一声佛号，说道：“原来是毒龙寺的弟子，如此小僧就放心了。”
此时的径山寺，也没得房舍，看不得茶，王崇和观真和尚两人，就寻了一块青石，分别落座，畅谈了一番。
观真和尚知道了王崇身份，虽然王崇不肯说，自己为何定要在径山寺出家二十年，他也算是心头一块石头落地，再无担心。
王崇也试探了几句，只是观真和尚绝不肯说自家师承来历，只是言谈之间，也颇显佛门正宗的气象。虽然这位年轻俊秀的和尚，修为也不高，跟王崇一般，都是胎元境，但却早就功行圆满，只差一个契机，就能踏破天罡。
两人闲谈一番，虽然各有保留，却也颇有些相见恨晚之意，当下观真和尚，就认了王崇为师弟，并让出了径山寺主持之位，还亲手给王崇剃度，并起了一个法号，名为——观羽！
此时的径山寺，只有残垣破瓦，也没法举行什么仪轨，观真和尚替王崇剃度之后，就取了一件自己旧的莲蓬衣，又名“一裹圆”的赠予了王崇。
观真和尚是真修行，故而日居颇俭朴，这件旧衣上有补丁十余个，他心底有些过意不去，只是行囊中实在没有第二件了，只能歉疚地说道：“师弟且先穿了这件，待得我下山化缘几块粗布，再替你缝补一件做替换。”
王崇却欢喜不尽，他最爱的就是这件旧衣上的十余个补丁，他穿在身上，因为观真身量颇高，他年纪小，还有一半拖在地上，就挥掌做刀，斩了一截下来。
他暗忖道：“穿了这身，就是乞儿僧了，也不负师父之命。”
王崇把半截斩下的衣襟，随手运劲一团，化作飞灰，倒是让观真和尚好胜心疼。
王崇稽首为礼，说道：“这一件正好，师兄不必为我操心。小弟得了这件衣衫，正好全我修行。只是承蒙师兄所赐，小弟也送师兄一件衣物。”
王崇取了五蕴霞光袍，递给了观真和尚，说道：“我观师兄行囊中，只有一套海清，连个袈裟也无。此衣也算是件宝贝，师兄运功祭炼一番，炼成一件袈裟，出门做法事，好歹也有个颜面。”
观真和尚欲待推却，王崇劝说了几句，他也知道自己衣衫颇敝，少有大户富商请去做法事，重修径山寺遥遥无期。有了这一件袈裟，日后也能多些进项，也就承受了下来。
王崇入了佛门，就把手下群妖都给剃度了，他身为主持，就给径山寺排下了十六班辈：观道正法，了悟真空，心禅幽善，万古莲灯！
他和观真算是径山寺第一代“高僧”，便是观字辈，他手下群妖，自然就是道字辈的头陀，也只有鹰妖老酒和狐妖胡三元能够化形成人，被王崇剃度了，一个法号：道酒！一个法号：道满！
翠音儿见要剃度，大气不敢出，趴在黑良马头顶上，生怕被王崇想起来，她也能变化人身。
小狐狸精更是嘤咛一声，倒地变作小毛团一般，趴在王崇的脚边，也躲过了一劫。
鹰妖老酒和胡三元，被王崇用剑气，剃了一个秃毛鹰，一个秃毛狐狸，两人也不敢反抗，也不敢挣扎。
剃度了之后，两人也都偷着去背人的地方，尝试变化了原形，秃毛鹰看着秃毛狐狸，秃毛狐狸看着秃毛鹰，都是欲哭无泪。人身的时候，还看着像两个和尚，变作妖身的时候，鹰妖变秃鹫，狐狸……就似乎个狗獾的模样。
云台叛将卷三宝，六天魔魅骨毛寒
第二十六章、破妄
王崇就此在径山寺落脚。
他落脚后，就带了手下群妖修葺寺庙。
王崇倒也颇怀念，青泥山乱石府的两位府主黎东山，黎西壁，他们操纵的山岳巨猿，能操纵土石，化石如泥，又能令泥浆化为石头，修筑房舍，再也便利不过。
只是当初在碧波洞失散后，他也再没见着青霄子那些人。
好在王崇手下的妖怪，个个都是干活的粗力，就算鹰妖老酒和胡三元，这等不以力气见长的妖怪，也抵得上五六个寻常的壮汉。
他们和观真和尚忙活了数日，倒也修葺了两座房舍，一座观真和尚居住，一座王崇住了。剩下那些妖怪，各自在附近寻了山洞，鹰妖老酒一时兴起，还占了一座鸟巢，也就算是安顿了下来。
山上并无多少用度，所以安顿齐整，观真和尚就想着去山下化缘。
王崇却想闭关修行，就把鹰妖老酒和胡三元打发了，去跟“观真师伯”下山。
观真和尚也无可奈何，他虽然忝为师兄，却管束不得王崇，毕竟这位“观羽小僧”，才是径山寺主持，就一个人带了两个师侄儿下山去了。
观真和尚离开数日后，王崇再一次把元阳剑诀修成。
元阳剑宛如赤鳞大龙，夭矫灵动，飞舞九空，王崇的心情，亦是有些激荡。
他已经非是修道的初哥，也约略明白，剑诀和道法之分。
最上古的时候，几乎所有修行之士，都是修行神法，神法为天！只是神法渊深奥妙，艰涩难修，又极重血脉，没有天赋血脉，往往就不得修行，这才有炼气士崛起。
古修士以炼气士为号，专修气法，待得两晋唐宋，气法虽然愈发兴盛，但却从专修己身，改为了争斗的手段。
原因无他，气法虽然不须天赋血脉，也比神法容易修行，但进境缓慢，动辄数以千年记，远不如两汉时道门出现的天罡法，亦被称作内丹法，进境迅速。
元阳剑诀和小无相剑诀都是气法，若是以此法门修行，天罡以下还好说，但天罡境以上，进境就极其缓慢，动辄以千年为计。
天罡法虽然修行进境，远超气法，亦有缺陷，修为低微之时，几乎没有降魔卫道的手段。
故而如今玄门修士，都是气法道法并修，一求长生，一为斗法。
王崇所学的诸般法门，只有七二炼形术，才是正宗的道法。