李绩汗颜，这大象和自己说这些话时，毫无半点自惭之意，看来这借刀也是借的熟能生巧的；修士的心境可真不是越修越高尚，反而是越修越无耻，也许是看穿一切，终能抛开一切伪装面皮，纯粹以利益驱动吧？
“和尚的行动，你可选择参与，但要记住一点，多看少动，不要喧宾夺主，大觉禅寺虽一向低调隐忍，但作为佛宗一脉之首，底蕴可不比太清浅，修行路上多见识下不同流派分支，开阔下眼界，对你的未来有好处，不可轻视。”
大象还有一层意思没有明说，这个弟子实力了得，但得罪的门派也不少，大觉禅寺是潜在的朋友，这种给人送信的肥差有利于他拓展交往圈子，修士的路越往上越狭窄，人也越来越少，靠孤身一人是走不完的。
李绩点点头，他算是搞明白了，这就是个类似前世联合国观察员的角色，只看不动手。
……
方丈岛，孤悬海外，位于深海之中，是所有人类修行界中和海妖一族打交道最频繁的地方，所以，所谓的低调可能是指对人类而言，对海妖们，方丈岛上的两个门派可一点也不低调。
地盘是靠打出来的，可不是靠佛光普照感化出来的。
方丈，是名副其实的大岛陆，不是李绩曾经去过的双峰可比，人口数千万，纯朴向佛，岛上两个大派，大觉禅寺，浑身教，是青空世界门派相处的典范，近万年来，融洽和睦，未听说有大的龌龊发生。
当然，地位有主有次，大觉禅寺为主，混身教为次；也有人戏言，浑身教根本就是大觉禅寺的体修别院，其中真伪，不置身其中又如何知道？
当李绩踏足方丈本岛时，感觉仿佛来到了一处梦幻佛国。就象道教之于东海，西沙，甚至尤有过之；几乎家家户户供佛龛，人人礼佛，大大小小的佛寺，走不到十里地便能见到一座。
这里气候炎热，坦胸斜披僧袍的僧侣比比皆是，李绩一身道袍走在街上显得尤其的格格不入，但无论是普通民众，还是僧侣教众们皆无视于此，人人关注自己的事，而不是围上来瞧个新奇。
李绩不尊佛，但也不厌佛，他始终认为，道佛之分，不过是到达彼岸的不同途径而已，最终也是殊途同归的，作为一名穿越者，他一直保持着这样一个好习惯，不以虚名，不道听途说的去分辨一方势力的好坏，善恶。
单从方丈岛普通百姓僧侣表现出来的包容和自信，就能大概判断主宰这方天地势力的高下；什么样的宗教是好的，是能长久传承的？
答案便是：不以自身为中心，为唯一，懂得尊重包容其他信仰的。
从这一点上来说，最起码大觉禅寺在表面上已经做的很好。
这地方唯一糟糕的是，饮食简陋，粗糙无比，可能这个岛的人们崇尚简约，并不醉心于精致的享受，就连沿途大的酒楼饭庄也是以实惠为主。
这里似乎没有风月场所？也许是藏的比较深？反正李绩是没见到，他注意这些不过是习惯性使然，并不是想品味异域风情，事实上，自从有了安然后，他也再未进过任何的风月之地，说到女人，又有什么样的女人比得了即貌美又懂驻颜还体柔无限的女修呢？
在李绩去过的几个洲陆里，东海有颓废糜糜之态，过于注重享乐；西沙则四平八稳，不求变化；北域有昂扬之意，却与盛世和平格格不入；而这方丈岛，却能体会出一股勃勃的朝气，让人不自觉的奋发。
方丈岛跨洲传送阵是绝无仅有的不问来历，不做记录的法阵，比某些洲内传送阵还要松垮，甚至连有修为的和尚都见不到几个，也许是无畏，更有可能是源于气度胸怀；但李绩不无恶意的想，不知有哪一天，他们有象轩辕一样多的敌人时，会不会还象现在这般的洒脱？
一路上也问了几个和尚，去往大觉禅寺的方向，不管有没有修为在身，这些和尚似乎都对大觉禅寺异常熟悉，热情有加，最后一名和尚，修为类似道门开光境界，更是直接带路，劝都劝不回，执著的可爱，
害得以李绩的速度本来三，五天的路程，足足走了十日才到，不过能就此领略方丈岛风光也是不错，以他的经验，每到一处如果不提前游览风景的话，再往后手上沾了血，怕是再没机会了。
第0404章 大觉禅寺
在李绩的猜测中，方丈岛这样质朴的风气，大觉禅寺的风格似乎应该以简约，朴实为主，他又猜错了！
用金碧辉煌来形容这片佛寺似乎都不能尽绘其华贵，一色的琉璃顶让整座庞大的寺院在阳光下反射出耀眼的毫光，仿佛有佛陀盘坐其中。
“我方丈岛人可以苛待自己，却不会对漫天佛陀不敬！”带路的小和尚自豪地说道，然后转身离去，毫不拖泥带水。
李绩微微一笑，这小和尚终究还是道行不足，在外道面前有些稚嫩，想证明些什么，又有什么必要？做好自己便好。
大觉禅寺占地巨大，庙堂经阁无数，一眼望不到头，其山门正门却是不阻普通百姓前来朝拜参佛，李绩本也可以随人流进去，但他身份不同，又是正式造访，怎么也不能如此轻佻。
拿出轩辕拜贴，李绩交与守门僧人，不多时，馨钟六响，十余名僧人鱼贯而出，大多灰色僧衣在身，只领头二人却是明黄僧衣，显示着他们二个高人一等的身份。
“贫僧圆慧，圆拓，见过寒鸦道友，贵客远来，未曾远迎，恕罪恕罪。”
圆字辈，在大觉禅寺便是罗汉果位，外界就简称罗汉，相当于道门中的金丹境界，在大觉禅寺中也是很有地位的僧人，门派相交，讲究的是个平等互礼，李绩是金丹，当然是罗汉出来相迎，若是大象来此，当然便是佛陀出来了。
几人略作寒喧，径往里行去，这里人多嘴杂，多是普通香客信众，却是不方便交谈的。
大雄宝殿，庄严肃穆，殿中七名老僧，俱皆佛陀果位僧人，正中坐的是方丈千山，更是菩萨果位，比拟道门真君的存在；大觉禅寺接待的规模很上档次，不是因为他是李绩，而是他背后的轩辕，
这也正是大象的目的，象这种门派之间正式的拜访，就有机会结识很多佛门真正的强者，这就是人脉，否则管你青空一鸦多么出名，在这些佛陀，菩萨看来，和咸鱼有什么区别？
“轩辕门下李绩，拜见各位大德高僧！”
李绩深深一楫，这些佛门高僧没人会对他散发灵压，可一股无处不在无法回避的佛门气息自打他进入大雄宝殿之后就无时无刻的在感化着他的灵魂，仿佛在引导他放下屠刀，坂依佛门。
这是万千年来，大雄宝殿自然孕育的气势，虽非刻意，也不是普通道门修士能抵御的，一般来说，能进，敢进大雄宝殿的修士非至少元婴不可，金丹进来，被消磨意志，模糊大道之心都很平常；如果是金丹以下的小修，估计进来后的唯一结果便是心慕向佛，从此剃度。
所以，大觉禅寺虽未对李绩施展任何威压之举，但在大雄宝殿接见他，本身就是个考验；以前不是没有他派金丹信使来大觉禅寺参拜，大多安排在偏殿接见，却哪里有如李绩这次一般？
李绩平静如常，甚至没运功法相抗；他和这个世界的绝大部分修士不同，从来也不认为道门，佛门就应该是生死之敌，他尊重佛门，欣赏大觉禅寺的作派，但这并不代表他就会背弃自己剑修的理念。
在他心里，是允许有两种，甚至多种信仰存在的，因为他始终相信一个伟大的信仰，包容才是它的基石。
因为不抵触，所以佛意对他无害；因为有认同，所以有共鸣；因为有坚持，所以不失本心。
所以在大雄宝殿，这个道门金丹进来后无不苦苦坚持，运功相抗的地方，对李绩而言，却仿佛在自家后花园一般，轻松自如，挥洒如常。
千山菩萨长眉一动，声音洪亮，
“寒鸦小友，你是有宿慧佛根的，可惜了。”又话音一转。
“小友此来，有何事相告？”
说一个满手血腥，以斗战为乐的剑修有慧根，这有些滑稽，但事实上，有没有慧根，真的和杀没杀过人无关！
作为菩萨果位的大德高僧，他当然看的出来李绩现在的情况，根本未运功相抗，便能自然容入大雄宝殿的佛门气息中，这是天赋，说一句与我佛有缘那是真不为过；但同样作为菩萨，他更不会就此横刀夺爱，这世上有慧根的成千上万，又何曾短了这一个？
而且一个有慧根，敬佛的修士处身轩辕，远比收在大觉禅寺要有用的多，他哪里知道李绩所谓的敬佛不过是徒有其表而已，在北域双峰岛，直接间接死在他手里的佛门弟子又何止千万？
偏这厮害了这许多佛门弟子后，还能堂而皇之，心安理得的处身大雄宝殿之上，仿佛自己是朵白莲花似的。
“和尚的行动，你可选择参与，但要记住一点，多看少动，不要喧宾夺主，大觉禅寺虽一向低调隐忍，但作为佛宗一脉之首，底蕴可不比太清浅，修行路上多见识下不同流派分支，开阔下眼界，对你的未来有好处，不可轻视。”
大象还有一层意思没有明说，这个弟子实力了得，但得罪的门派也不少，大觉禅寺是潜在的朋友，这种给人送信的肥差有利于他拓展交往圈子，修士的路越往上越狭窄，人也越来越少，靠孤身一人是走不完的。
李绩点点头，他算是搞明白了，这就是个类似前世联合国观察员的角色，只看不动手。
……
方丈岛，孤悬海外，位于深海之中，是所有人类修行界中和海妖一族打交道最频繁的地方，所以，所谓的低调可能是指对人类而言，对海妖们，方丈岛上的两个门派可一点也不低调。
地盘是靠打出来的，可不是靠佛光普照感化出来的。
方丈，是名副其实的大岛陆，不是李绩曾经去过的双峰可比，人口数千万，纯朴向佛，岛上两个大派，大觉禅寺，浑身教，是青空世界门派相处的典范，近万年来，融洽和睦，未听说有大的龌龊发生。
当然，地位有主有次，大觉禅寺为主，混身教为次；也有人戏言，浑身教根本就是大觉禅寺的体修别院，其中真伪，不置身其中又如何知道？
当李绩踏足方丈本岛时，感觉仿佛来到了一处梦幻佛国。就象道教之于东海，西沙，甚至尤有过之；几乎家家户户供佛龛，人人礼佛，大大小小的佛寺，走不到十里地便能见到一座。
这里气候炎热，坦胸斜披僧袍的僧侣比比皆是，李绩一身道袍走在街上显得尤其的格格不入，但无论是普通民众，还是僧侣教众们皆无视于此，人人关注自己的事，而不是围上来瞧个新奇。
李绩不尊佛，但也不厌佛，他始终认为，道佛之分，不过是到达彼岸的不同途径而已，最终也是殊途同归的，作为一名穿越者，他一直保持着这样一个好习惯，不以虚名，不道听途说的去分辨一方势力的好坏，善恶。
单从方丈岛普通百姓僧侣表现出来的包容和自信，就能大概判断主宰这方天地势力的高下；什么样的宗教是好的，是能长久传承的？
答案便是：不以自身为中心，为唯一，懂得尊重包容其他信仰的。
从这一点上来说，最起码大觉禅寺在表面上已经做的很好。
这地方唯一糟糕的是，饮食简陋，粗糙无比，可能这个岛的人们崇尚简约，并不醉心于精致的享受，就连沿途大的酒楼饭庄也是以实惠为主。
这里似乎没有风月场所？也许是藏的比较深？反正李绩是没见到，他注意这些不过是习惯性使然，并不是想品味异域风情，事实上，自从有了安然后，他也再未进过任何的风月之地，说到女人，又有什么样的女人比得了即貌美又懂驻颜还体柔无限的女修呢？
在李绩去过的几个洲陆里，东海有颓废糜糜之态，过于注重享乐；西沙则四平八稳，不求变化；北域有昂扬之意，却与盛世和平格格不入；而这方丈岛，却能体会出一股勃勃的朝气，让人不自觉的奋发。
方丈岛跨洲传送阵是绝无仅有的不问来历，不做记录的法阵，比某些洲内传送阵还要松垮，甚至连有修为的和尚都见不到几个，也许是无畏，更有可能是源于气度胸怀；但李绩不无恶意的想，不知有哪一天，他们有象轩辕一样多的敌人时，会不会还象现在这般的洒脱？
一路上也问了几个和尚，去往大觉禅寺的方向，不管有没有修为在身，这些和尚似乎都对大觉禅寺异常熟悉，热情有加，最后一名和尚，修为类似道门开光境界，更是直接带路，劝都劝不回，执著的可爱，
害得以李绩的速度本来三，五天的路程，足足走了十日才到，不过能就此领略方丈岛风光也是不错，以他的经验，每到一处如果不提前游览风景的话，再往后手上沾了血，怕是再没机会了。
第0404章 大觉禅寺
在李绩的猜测中，方丈岛这样质朴的风气，大觉禅寺的风格似乎应该以简约，朴实为主，他又猜错了！
用金碧辉煌来形容这片佛寺似乎都不能尽绘其华贵，一色的琉璃顶让整座庞大的寺院在阳光下反射出耀眼的毫光，仿佛有佛陀盘坐其中。
“我方丈岛人可以苛待自己，却不会对漫天佛陀不敬！”带路的小和尚自豪地说道，然后转身离去，毫不拖泥带水。
李绩微微一笑，这小和尚终究还是道行不足，在外道面前有些稚嫩，想证明些什么，又有什么必要？做好自己便好。
大觉禅寺占地巨大，庙堂经阁无数，一眼望不到头，其山门正门却是不阻普通百姓前来朝拜参佛，李绩本也可以随人流进去，但他身份不同，又是正式造访，怎么也不能如此轻佻。
拿出轩辕拜贴，李绩交与守门僧人，不多时，馨钟六响，十余名僧人鱼贯而出，大多灰色僧衣在身，只领头二人却是明黄僧衣，显示着他们二个高人一等的身份。
“贫僧圆慧，圆拓，见过寒鸦道友，贵客远来，未曾远迎，恕罪恕罪。”
圆字辈，在大觉禅寺便是罗汉果位，外界就简称罗汉，相当于道门中的金丹境界，在大觉禅寺中也是很有地位的僧人，门派相交，讲究的是个平等互礼，李绩是金丹，当然是罗汉出来相迎，若是大象来此，当然便是佛陀出来了。
几人略作寒喧，径往里行去，这里人多嘴杂，多是普通香客信众，却是不方便交谈的。
大雄宝殿，庄严肃穆，殿中七名老僧，俱皆佛陀果位僧人，正中坐的是方丈千山，更是菩萨果位，比拟道门真君的存在；大觉禅寺接待的规模很上档次，不是因为他是李绩，而是他背后的轩辕，
这也正是大象的目的，象这种门派之间正式的拜访，就有机会结识很多佛门真正的强者，这就是人脉，否则管你青空一鸦多么出名，在这些佛陀，菩萨看来，和咸鱼有什么区别？
“轩辕门下李绩，拜见各位大德高僧！”
李绩深深一楫，这些佛门高僧没人会对他散发灵压，可一股无处不在无法回避的佛门气息自打他进入大雄宝殿之后就无时无刻的在感化着他的灵魂，仿佛在引导他放下屠刀，坂依佛门。
这是万千年来，大雄宝殿自然孕育的气势，虽非刻意，也不是普通道门修士能抵御的，一般来说，能进，敢进大雄宝殿的修士非至少元婴不可，金丹进来，被消磨意志，模糊大道之心都很平常；如果是金丹以下的小修，估计进来后的唯一结果便是心慕向佛，从此剃度。
所以，大觉禅寺虽未对李绩施展任何威压之举，但在大雄宝殿接见他，本身就是个考验；以前不是没有他派金丹信使来大觉禅寺参拜，大多安排在偏殿接见，却哪里有如李绩这次一般？
李绩平静如常，甚至没运功法相抗；他和这个世界的绝大部分修士不同，从来也不认为道门，佛门就应该是生死之敌，他尊重佛门，欣赏大觉禅寺的作派，但这并不代表他就会背弃自己剑修的理念。
在他心里，是允许有两种，甚至多种信仰存在的，因为他始终相信一个伟大的信仰，包容才是它的基石。
因为不抵触，所以佛意对他无害；因为有认同，所以有共鸣；因为有坚持，所以不失本心。
所以在大雄宝殿，这个道门金丹进来后无不苦苦坚持，运功相抗的地方，对李绩而言，却仿佛在自家后花园一般，轻松自如，挥洒如常。
千山菩萨长眉一动，声音洪亮，
“寒鸦小友，你是有宿慧佛根的，可惜了。”又话音一转。
“小友此来，有何事相告？”
说一个满手血腥，以斗战为乐的剑修有慧根，这有些滑稽，但事实上，有没有慧根，真的和杀没杀过人无关！
作为菩萨果位的大德高僧，他当然看的出来李绩现在的情况，根本未运功相抗，便能自然容入大雄宝殿的佛门气息中，这是天赋，说一句与我佛有缘那是真不为过；但同样作为菩萨，他更不会就此横刀夺爱，这世上有慧根的成千上万，又何曾短了这一个？
而且一个有慧根，敬佛的修士处身轩辕，远比收在大觉禅寺要有用的多，他哪里知道李绩所谓的敬佛不过是徒有其表而已，在北域双峰岛，直接间接死在他手里的佛门弟子又何止千万？
偏这厮害了这许多佛门弟子后，还能堂而皇之，心安理得的处身大雄宝殿之上，仿佛自己是朵白莲花似的。