……莲花和尚傲然而立，掌中佛国在一气天充沛的佛门气息中控制力格外的强大，眼看那名阴符道金丹在佛国中左冲右撞不得脱，无数的符箓扔出，也破不得佛界，不由的怜悯的一笑，
“我佛慈悲，道友转世再生，莫要再误入道途也！”
手一翻，佛国崩塌，连带里面那名道门金丹，一齐被压成齑粉……
……一名阿陀难宗罗汉正和一名太乙门下争锋，和尚守的严密，太乙道人雷霆攻的急促，转眼间，已的数刻过去，和尚依然如故，道人却感觉有些后力不继，
两人曾经在外域一次游历中偶然相遇过，对对方实力也算是心知肚明，雷霆之下，道人原本是稍胜一筹的，不想在这变化的一气天，太乙门下却在对方雄浑的异常的佛息下束手束脚，完全无法占到一丝一毫的优势，
还有时间，还有一手秘雷未曾施展，太乙门下虽处劣势，却心神不慌，调动法力准备发起再一轮的攻击；不想那和尚却宝相庄严的一笑，手拿法诀，念动间周身佛力再次暴涨，化金刚象，执韦陀杵，登七宝禅云，当头一竖，韦陀杵挟天带势，仿佛半边天被裹挟而下，
太乙门下奋起余力，灵器自爆，符箓乱飞，终于挣出韦陀杵之势，不由得怒目大喝，
“这不可能，三刻过去，秃驴如何还有这般佛力？定是尔等祸乱天机，结得互持之力，投机取巧，你佛门如此做，不怕获罪于天道么？”
和尚不屑道：“我佛门只敬佛，不信天！”
太乙门下拿出最后手段，拼死一博，无奈却在和尚似乎无穷无尽的佛法力量下徒劳无功，最终被生生耗死！
大须迩光明阵，是上古佛门的一套古老的阵法，在特定场合下神妙无比；此阵，无须站位，不限人数，能破虚妄。
但此阵于万年前失传，却在一甲子前一次大觉禅寺和尚的探险中重见天日，佛门依为重振之机，密而不宣，只纠集几个佛门大派潜心操练，等待时机。
在一气天这种环境下，大须迩光明阵的优势显著，因为无须占位，所以四十三名和尚发动时在自己所处空间即可，无需象道门阵法那般还需占住什么乾坤震兑；
能破虚妄，这一点上尤为重要，本来大家都身处一个位面的数百个重叠空间内，在此阵发动时，却能集聚力量汇于位面之上，制造出一个佛门世界，这一点，道家阵法还真没哪一种能够做到，所以，现在这种情况下即使道门金丹能统一认知，也是没有办法抗衡大须迩阵的。
大须迩光明阵的主要作用有两点，一来，可以凝聚出一个虚幻的佛门世界，增强佛门弟子在其中的战斗力，二来，处身此阵中的每一个佛门弟子都能通过大须迩阵，从同伴那里借得部分力量，这也就是那名和太乙门下斗战的和尚佛力无穷无尽的原因。
当然，事无绝对，任何阵法也不是万能的，大须迩阵构筑的佛门世界威力有限，只能增加不足三成的助力，远不能和那些著名的佛门世界相比；
弟子能从同门那里借得力量，但也有限度，如果全部四十三名大和尚都在战斗中借力，这阵法是会崩溃的，阵法不是增加总体的佛门力量，而是在这个总体力量体系下可以做个微小的平衡转移，故为防万一，几家佛门约定，每次天降天机，都会轮流保留十名弟子不去争夺，他们，就是大家的佛力后备储存器。
还有一些其他的好处，比如，身在大须迩阵的和尚们，能够随时了解同伴们的情况，比如，谁死了？
佛门一系的变化让一气天的修士们在争夺中陷于混乱，在第一轮的交锋中，便有十七名道门修士战死，十二人选择放弃，这很正常，因为在参加争夺的三十三个和尚中，有两对儿是佛门互撞。
而和尚们无一死亡，只有数人受伤！
道门金丹们虽然还不能彻底了解问题出在哪里，但眼下的困境却是真实无误的，他们的麻烦在于，怎么应对才是正确的？
碰上和尚不用说，往死里杀就是；可大部分情况下的道门金丹之间的互撞，怎么办？
谁肯甘心退出这次得来不易的机会？谁肯忍让？谁愿放弃？
没人愿意，每个人都认为自己足够出色，出色到能够突破和尚们的层层封堵上，他们不相信，一气天变成这样的佛门世界，这种情况还会延续到离恨天上！
那里有不同的天道规则！
第0523章 杀佛
李绩也不太清楚到底发生了什么，反正肯定是和尚们搞的鬼，这一点毫无疑问。
除了继续，他也没有其他更好的选择！
在他和那道离恨之机咫尺之遥时，眼前再次出现变化，那道天机依然盘旋在数百丈外，以及更远处一个光头的和尚！
这是正常的进程，以一道天机有不足十人来争抢的话，肯定是要打过几轮的，搞不好下一轮还有得打。
终于来了，这也是李绩一直期盼的，虽然知道也不可能真从这和尚口里得到些什么，但终归便是在战斗中也能看出一些马脚蛛丝，以及验证和尚在这个变化的一气天中，到底会强到一个什么程度？
和尚暂时看不出出自哪个寺院，青空世界除三大顶级佛寺，大觉禅寺，阿陀难宗，牵昭寺外，还有无数小寺院，也有不少的孤僧野狐禅掺杂其中，李绩不清楚他们是否和三大寺沆瀣一气，所以，总还是要问一嘴的。
李绩摆出自认为最和善，最无害的笑容，“大师，吃了么？”
和尚面带微笑，只静静的看着他，如看一蠢驴，
李绩契而不舍，“呵呵，今天天气不错？”
和尚仍然无动于衷，李绩有些下不来台，但仍然在做最后的努力，
“我与大觉禅寺莲花大师是朋友，不知大师可识得？”
和尚笑的越发的慈祥，李绩叹了口气，无奈道：
“如此，还请大师上路！”
没的谈，李绩直接暴剑，倒要看看这些和尚拽的信心在何处？就凭这不到三成的佛法世界加成？
他是真的冤枉这和尚了，和尚是阿陀难宗的和尚没错，但他在前番的战斗中出了些状况，虽然最终杀死了敌人，但自己也有些轻伤，而且，还中了默言之术，但他不能等，若耽误了时间，天机自消，以前的付出也就打了水漂。
不是每个和尚都是莲花，花背，大部分和尚的实力其实是在道门精英之下的，这也是青空世界的一个事实，否则凭什么道家便能压服了佛门近万年？
所以，他微笑沉默以对其实是真心的，也是无奈的，原本以为能耗上些时间恢复伤情，摆脱默言之术的困扰，没成想这道人三句话不投机，是发剑便砍，真正是粗鲁不堪。
和尚并不担心，伤是小伤，默言之术再过数息便能自解，凭他阿陀难宗的防御坚持个数息时间不难，而且还有佛力充沛的底气在，无非便是一些需要咒语配合的大威力佛门秘技受限制而已，没什么可担心的。
和尚想错了，或者说，他碰上了一个青空世界元婴之下最快的剑修，这是他的不幸。
佛门的体修功法确实了得，金刚之体，佛转三身，明王宝相，都是青空世界最上乘的坚体之术，再加上手中的降魔棍，顶上一朵将开未开的青色莲花，阿陀难宗的和尚几乎把防御做到了极致，这就是他们的特点。
但任何的防御，都有其限度，在境界范围之内；所谓矛与盾，只凭点和面的区别，就足够分出上下；
第一时间察觉到和尚的死守，李绩不禁心中自问，现在的修士到底是怎么了？怎么这么执著于笨拙的防御而不出手反击？不管是道士还是和尚都是这样？
“我佛慈悲，道友转世再生，莫要再误入道途也！”
手一翻，佛国崩塌，连带里面那名道门金丹，一齐被压成齑粉……
……一名阿陀难宗罗汉正和一名太乙门下争锋，和尚守的严密，太乙道人雷霆攻的急促，转眼间，已的数刻过去，和尚依然如故，道人却感觉有些后力不继，
两人曾经在外域一次游历中偶然相遇过，对对方实力也算是心知肚明，雷霆之下，道人原本是稍胜一筹的，不想在这变化的一气天，太乙门下却在对方雄浑的异常的佛息下束手束脚，完全无法占到一丝一毫的优势，
还有时间，还有一手秘雷未曾施展，太乙门下虽处劣势，却心神不慌，调动法力准备发起再一轮的攻击；不想那和尚却宝相庄严的一笑，手拿法诀，念动间周身佛力再次暴涨，化金刚象，执韦陀杵，登七宝禅云，当头一竖，韦陀杵挟天带势，仿佛半边天被裹挟而下，
太乙门下奋起余力，灵器自爆，符箓乱飞，终于挣出韦陀杵之势，不由得怒目大喝，
“这不可能，三刻过去，秃驴如何还有这般佛力？定是尔等祸乱天机，结得互持之力，投机取巧，你佛门如此做，不怕获罪于天道么？”
和尚不屑道：“我佛门只敬佛，不信天！”
太乙门下拿出最后手段，拼死一博，无奈却在和尚似乎无穷无尽的佛法力量下徒劳无功，最终被生生耗死！
大须迩光明阵，是上古佛门的一套古老的阵法，在特定场合下神妙无比；此阵，无须站位，不限人数，能破虚妄。
但此阵于万年前失传，却在一甲子前一次大觉禅寺和尚的探险中重见天日，佛门依为重振之机，密而不宣，只纠集几个佛门大派潜心操练，等待时机。
在一气天这种环境下，大须迩光明阵的优势显著，因为无须占位，所以四十三名和尚发动时在自己所处空间即可，无需象道门阵法那般还需占住什么乾坤震兑；
能破虚妄，这一点上尤为重要，本来大家都身处一个位面的数百个重叠空间内，在此阵发动时，却能集聚力量汇于位面之上，制造出一个佛门世界，这一点，道家阵法还真没哪一种能够做到，所以，现在这种情况下即使道门金丹能统一认知，也是没有办法抗衡大须迩阵的。
大须迩光明阵的主要作用有两点，一来，可以凝聚出一个虚幻的佛门世界，增强佛门弟子在其中的战斗力，二来，处身此阵中的每一个佛门弟子都能通过大须迩阵，从同伴那里借得部分力量，这也就是那名和太乙门下斗战的和尚佛力无穷无尽的原因。
当然，事无绝对，任何阵法也不是万能的，大须迩阵构筑的佛门世界威力有限，只能增加不足三成的助力，远不能和那些著名的佛门世界相比；
弟子能从同门那里借得力量，但也有限度，如果全部四十三名大和尚都在战斗中借力，这阵法是会崩溃的，阵法不是增加总体的佛门力量，而是在这个总体力量体系下可以做个微小的平衡转移，故为防万一，几家佛门约定，每次天降天机，都会轮流保留十名弟子不去争夺，他们，就是大家的佛力后备储存器。
还有一些其他的好处，比如，身在大须迩阵的和尚们，能够随时了解同伴们的情况，比如，谁死了？
佛门一系的变化让一气天的修士们在争夺中陷于混乱，在第一轮的交锋中，便有十七名道门修士战死，十二人选择放弃，这很正常，因为在参加争夺的三十三个和尚中，有两对儿是佛门互撞。
而和尚们无一死亡，只有数人受伤！
道门金丹们虽然还不能彻底了解问题出在哪里，但眼下的困境却是真实无误的，他们的麻烦在于，怎么应对才是正确的？
碰上和尚不用说，往死里杀就是；可大部分情况下的道门金丹之间的互撞，怎么办？
谁肯甘心退出这次得来不易的机会？谁肯忍让？谁愿放弃？
没人愿意，每个人都认为自己足够出色，出色到能够突破和尚们的层层封堵上，他们不相信，一气天变成这样的佛门世界，这种情况还会延续到离恨天上！
那里有不同的天道规则！
第0523章 杀佛
李绩也不太清楚到底发生了什么，反正肯定是和尚们搞的鬼，这一点毫无疑问。
除了继续，他也没有其他更好的选择！
在他和那道离恨之机咫尺之遥时，眼前再次出现变化，那道天机依然盘旋在数百丈外，以及更远处一个光头的和尚！
这是正常的进程，以一道天机有不足十人来争抢的话，肯定是要打过几轮的，搞不好下一轮还有得打。
终于来了，这也是李绩一直期盼的，虽然知道也不可能真从这和尚口里得到些什么，但终归便是在战斗中也能看出一些马脚蛛丝，以及验证和尚在这个变化的一气天中，到底会强到一个什么程度？
和尚暂时看不出出自哪个寺院，青空世界除三大顶级佛寺，大觉禅寺，阿陀难宗，牵昭寺外，还有无数小寺院，也有不少的孤僧野狐禅掺杂其中，李绩不清楚他们是否和三大寺沆瀣一气，所以，总还是要问一嘴的。
李绩摆出自认为最和善，最无害的笑容，“大师，吃了么？”
和尚面带微笑，只静静的看着他，如看一蠢驴，
李绩契而不舍，“呵呵，今天天气不错？”
和尚仍然无动于衷，李绩有些下不来台，但仍然在做最后的努力，
“我与大觉禅寺莲花大师是朋友，不知大师可识得？”
和尚笑的越发的慈祥，李绩叹了口气，无奈道：
“如此，还请大师上路！”
没的谈，李绩直接暴剑，倒要看看这些和尚拽的信心在何处？就凭这不到三成的佛法世界加成？
他是真的冤枉这和尚了，和尚是阿陀难宗的和尚没错，但他在前番的战斗中出了些状况，虽然最终杀死了敌人，但自己也有些轻伤，而且，还中了默言之术，但他不能等，若耽误了时间，天机自消，以前的付出也就打了水漂。
不是每个和尚都是莲花，花背，大部分和尚的实力其实是在道门精英之下的，这也是青空世界的一个事实，否则凭什么道家便能压服了佛门近万年？
所以，他微笑沉默以对其实是真心的，也是无奈的，原本以为能耗上些时间恢复伤情，摆脱默言之术的困扰，没成想这道人三句话不投机，是发剑便砍，真正是粗鲁不堪。
和尚并不担心，伤是小伤，默言之术再过数息便能自解，凭他阿陀难宗的防御坚持个数息时间不难，而且还有佛力充沛的底气在，无非便是一些需要咒语配合的大威力佛门秘技受限制而已，没什么可担心的。
和尚想错了，或者说，他碰上了一个青空世界元婴之下最快的剑修，这是他的不幸。
佛门的体修功法确实了得，金刚之体，佛转三身，明王宝相，都是青空世界最上乘的坚体之术，再加上手中的降魔棍，顶上一朵将开未开的青色莲花，阿陀难宗的和尚几乎把防御做到了极致，这就是他们的特点。
但任何的防御，都有其限度，在境界范围之内；所谓矛与盾，只凭点和面的区别，就足够分出上下；
第一时间察觉到和尚的死守，李绩不禁心中自问，现在的修士到底是怎么了？怎么这么执著于笨拙的防御而不出手反击？不管是道士还是和尚都是这样？