现在，大仇已报，该是解决自身安危的时候了，不过在王庭之中，日日有兵丁看护左右，想偷偷溜走也做不到，真是愁煞死人！
看这架式，数日之后还会有大法事，按照程序，在那里他这个冒牌的夏花僧会被敕封为楚汉国师，然后代表楚汉国远赴异域取经，真是吃饱了撑的！
这期间，也有偶尔抱有怀疑的，但不知怎地，都是有惊无险的闯了过来，看来是老天有眼，怜他为父报仇，一片赤诚，所以才气运加身！
至于最后怎么溜掉，看来在这楚汉城中是不行了，不过也不急，总有机会，等他走出楚汉界域，一人孤独取经后，还不是想怎么跑就怎么跑？谁还真的巴巴的去寻个什么经，有个屁用，不当吃不当穿的！
现在的情况，就是尽力维持场面，亏的他自懂事时起，就在父亲的严厉督促下苦读佛经道藏，也算印月寺一个博学的僧人，还应付的马马虎虎。
希望这一切早些结束，这么些年，年少时放纵不羁，青年时遭受家破人亡，浪迹天涯，现在人至中年，大仇得报，接下来便该找个地方，种些地，娶房媳妇，生几个崽子，好好的过自己的小日子，至于什么佛寺道观，说的那么玄，却关他逑事？
……月余后，楚汉城最大的广场上，正在召开一场盛大的法事，人山人海，拥挤不堪，不仅有数万的民众，还有王族贵胃，智者大贤，在这里，他们将见证一个历史，楚汉国的高僧，夏花和尚将远出异域，为王国取回真正的大乘佛经。
法事繁琐，喧闹，却是底层民众的节日，他们需要这样的一种场合来放纵自己，其实其中大部分人都不太明白其中的意义所在。
取经，在凡间并不新鲜！也不单只佛门这么干，道家也偶有为之，不过都是种地域性质的行为，起源于法不轻传，道不轻授的欲盖弥彰，又想教给你，又不想让人看轻了，于是扯些闲淡，
但从没有一次取经是国家性质的，赐下敕书，盖上玺印，就代表了不同的意义，就有民众的信仰和民意在其中，哪怕是修士，也不会轻易去碰触这种麻烦。
这就是个人行为和国家行为的区别，随着内景天中凡人国度的越来越强大，修士对此的顾忌也会越来越深，最终也只能通过导引和教化来达到自己的目的，却没人会通过杀伐来解决，不想登仙了么？
这里在纷纷扰扰，远在数个街道外的一处酒楼上，有两人却在悠闲吃酒。
“来，多尝尝人间美味，也未必就比你龙宫差到哪里去！”李绩频频举杯。
白马却不如他这么兴奋，它现在已经变回了人形，这是进入人类城市的前提，比白马形态要方便的多，
这些时日里，它的龙生理念正在发生深刻的变化，一团糟，不知道方向在哪里；之前一直喜欢絮絮叨叨的鸦哥却偏偏不再唠叨，却沉浸在城市中的灯红酒绿中，乐不思归。
它发现，鸦哥最近一段时日心情好像特别兴奋，按理来说境界到了真君阶段，不可能这么控制不住情绪，怎么鸦哥却表现的像是个孩子，得到了心仪式已久的玩具一般？
也是个怪人！
夹了口菜，也是味同嚼醋，“鸦哥，你说这贼子，他公然杀害僧人，可为什么我却无法分辨对错好坏？到现在为止，我都不知道当初那道涌浪之术做的到底是对是错？”
李绩喝了口酒，惬意道：“孩童才说对错好坏，成人只讲利益！
在真正的夏花和尚来说，他做的当然没错，佛门弟子嘛，都是这个样子的，能让你看出坏来，那还做的什么高僧？”
白马却不放弃，“那金道佛呢？为什么他明明杀了人，我却觉的他命不该死？”
他们两个，一名真君一名元婴，在这凡俗之城要施点手段探听一个凡人的秘密，实在是再容易不过的事，无非一个入梦术而已。
李绩就笑，“他的事便复杂些，你觉的情有可原，是因为他父亲之事？”
白马点头，“乐善好施，这是好品质，但问题是，你不能拿他人的东西去充自己的大方！人家的产业也不是偷来的抢来的，凭什么你说送就送？
其父死因不明，是否就把寺业送与夏花也说不清，但亲生儿子远游在外，他又有所察觉与夏花关系不睦，最后却仍然把印月寺交与夏花，这里面疑点太多，不可能无辜……”
李绩看了看它，“嗯，你总算是肯动脑子想一想，有进步，不过思考的还不够深刻！
金道佛之父错在用商人的手段去控制道统，这是他悲剧的根源！所以他之后的病，之死，之寺产被交与夏花僧，恐怕也未必就是夏花一人所为，当一个道统开始排斥纯粹金钱势力时，是人皆敌！
不是夏花动手，也会有其他人动手；寺产不是交于夏花，也会交于其他人！至少，夏花还知道把寺产分给民众百姓，也不算是恶到哪里去！
十数年前之事，当事人早已不在，没有证据，是非又哪里说的清楚？”
白马穷追不舍，“您的意思是？”
“没有对错！天意弄人！”
第1751章 开始
李绩结论道：“你如果一定要搞个是非分明，就必须有个准绳，靠什么来决定是非？是靠人为的臆想？还是修士的直觉？都不行，因为是人就有私心！
所以只有一个准绳，那就是证据！在明正法制下的证据！
这一拉出来，就是一大堆东西，说一百年也说不明白的，所以我才告诉你，少说，少做，多看，多听，多想……不能保证你不犯错误，但至少能少犯点。”
白马若有所思，也不再纠结这个问题，而是问了个他非常想知道的，
“鸦哥，自那金道佛进了城，你没少帮助于他，否则就他那点伪装，又怎么可能瞒过这许多明白人？
我奇怪的是，近十数日你没再帮助他，为什么这些人仍然一头雾水的偏信他就是夏花？这么多的高僧贤者，眼都瞎了么？他那点佛门知识也就刚刚入门，可瞒不过佛门中人！”
李绩自得的一笑，“你看那个和尚，却有什么不同？”
随他手指处，白马注意到了在法事和尚群中，一个不引人注目的和尚，方要放出神识细辨，却被李绩所阻。
“你这小龙，怎么这么不长记性？那和尚可是至少在人仙路上踏出一步的高僧，你这神识一放，咱们立刻露馅，那就什么都不用耍了！”
白龙不解，“已经踏出一步的高僧？鸦哥你的意思，这次取经是有佛门背景在后面推动？不会吧，这样的境界会看不出现在这夏花是个西贝货？还能由他这个凶手站在这里，去取大慈大悲的佛经？”
李绩摇头，“所以你不了解上位者的思考方式，他们从来也不会认为在取经过程中，一个凶手和一个高僧会有什么区别！
他们只会关注过程和结果，是谁取的并不重要！”
白马仍然不解，“换一个人不难吧？这么多的和尚……”
李绩叹道：“如果这位大师来的早，有可能会明正典刑，换个人去；但他来的有些晚，这金道佛在楚汉城中已经赚了个眼熟，如何轻易能换？真的换了，岂不是说明佛门的无能，这还没出发呢，正主儿就没了！
佛门也是要脸的呢！
而且这金道佛也未必不是个合适的人选，这人能隐忍十年，只为蓬船一刺，这心性和意志是没的挑的，面相上也说的过去，佛法也懂些，年纪正好，身强体壮，取经再合适不过，有什么好换的？”
看这架式，数日之后还会有大法事，按照程序，在那里他这个冒牌的夏花僧会被敕封为楚汉国师，然后代表楚汉国远赴异域取经，真是吃饱了撑的！
这期间，也有偶尔抱有怀疑的，但不知怎地，都是有惊无险的闯了过来，看来是老天有眼，怜他为父报仇，一片赤诚，所以才气运加身！
至于最后怎么溜掉，看来在这楚汉城中是不行了，不过也不急，总有机会，等他走出楚汉界域，一人孤独取经后，还不是想怎么跑就怎么跑？谁还真的巴巴的去寻个什么经，有个屁用，不当吃不当穿的！
现在的情况，就是尽力维持场面，亏的他自懂事时起，就在父亲的严厉督促下苦读佛经道藏，也算印月寺一个博学的僧人，还应付的马马虎虎。
希望这一切早些结束，这么些年，年少时放纵不羁，青年时遭受家破人亡，浪迹天涯，现在人至中年，大仇得报，接下来便该找个地方，种些地，娶房媳妇，生几个崽子，好好的过自己的小日子，至于什么佛寺道观，说的那么玄，却关他逑事？
……月余后，楚汉城最大的广场上，正在召开一场盛大的法事，人山人海，拥挤不堪，不仅有数万的民众，还有王族贵胃，智者大贤，在这里，他们将见证一个历史，楚汉国的高僧，夏花和尚将远出异域，为王国取回真正的大乘佛经。
法事繁琐，喧闹，却是底层民众的节日，他们需要这样的一种场合来放纵自己，其实其中大部分人都不太明白其中的意义所在。
取经，在凡间并不新鲜！也不单只佛门这么干，道家也偶有为之，不过都是种地域性质的行为，起源于法不轻传，道不轻授的欲盖弥彰，又想教给你，又不想让人看轻了，于是扯些闲淡，
但从没有一次取经是国家性质的，赐下敕书，盖上玺印，就代表了不同的意义，就有民众的信仰和民意在其中，哪怕是修士，也不会轻易去碰触这种麻烦。
这就是个人行为和国家行为的区别，随着内景天中凡人国度的越来越强大，修士对此的顾忌也会越来越深，最终也只能通过导引和教化来达到自己的目的，却没人会通过杀伐来解决，不想登仙了么？
这里在纷纷扰扰，远在数个街道外的一处酒楼上，有两人却在悠闲吃酒。
“来，多尝尝人间美味，也未必就比你龙宫差到哪里去！”李绩频频举杯。
白马却不如他这么兴奋，它现在已经变回了人形，这是进入人类城市的前提，比白马形态要方便的多，
这些时日里，它的龙生理念正在发生深刻的变化，一团糟，不知道方向在哪里；之前一直喜欢絮絮叨叨的鸦哥却偏偏不再唠叨，却沉浸在城市中的灯红酒绿中，乐不思归。
它发现，鸦哥最近一段时日心情好像特别兴奋，按理来说境界到了真君阶段，不可能这么控制不住情绪，怎么鸦哥却表现的像是个孩子，得到了心仪式已久的玩具一般？
也是个怪人！
夹了口菜，也是味同嚼醋，“鸦哥，你说这贼子，他公然杀害僧人，可为什么我却无法分辨对错好坏？到现在为止，我都不知道当初那道涌浪之术做的到底是对是错？”
李绩喝了口酒，惬意道：“孩童才说对错好坏，成人只讲利益！
在真正的夏花和尚来说，他做的当然没错，佛门弟子嘛，都是这个样子的，能让你看出坏来，那还做的什么高僧？”
白马却不放弃，“那金道佛呢？为什么他明明杀了人，我却觉的他命不该死？”
他们两个，一名真君一名元婴，在这凡俗之城要施点手段探听一个凡人的秘密，实在是再容易不过的事，无非一个入梦术而已。
李绩就笑，“他的事便复杂些，你觉的情有可原，是因为他父亲之事？”
白马点头，“乐善好施，这是好品质，但问题是，你不能拿他人的东西去充自己的大方！人家的产业也不是偷来的抢来的，凭什么你说送就送？
其父死因不明，是否就把寺业送与夏花也说不清，但亲生儿子远游在外，他又有所察觉与夏花关系不睦，最后却仍然把印月寺交与夏花，这里面疑点太多，不可能无辜……”
李绩看了看它，“嗯，你总算是肯动脑子想一想，有进步，不过思考的还不够深刻！
金道佛之父错在用商人的手段去控制道统，这是他悲剧的根源！所以他之后的病，之死，之寺产被交与夏花僧，恐怕也未必就是夏花一人所为，当一个道统开始排斥纯粹金钱势力时，是人皆敌！
不是夏花动手，也会有其他人动手；寺产不是交于夏花，也会交于其他人！至少，夏花还知道把寺产分给民众百姓，也不算是恶到哪里去！
十数年前之事，当事人早已不在，没有证据，是非又哪里说的清楚？”
白马穷追不舍，“您的意思是？”
“没有对错！天意弄人！”
第1751章 开始
李绩结论道：“你如果一定要搞个是非分明，就必须有个准绳，靠什么来决定是非？是靠人为的臆想？还是修士的直觉？都不行，因为是人就有私心！
所以只有一个准绳，那就是证据！在明正法制下的证据！
这一拉出来，就是一大堆东西，说一百年也说不明白的，所以我才告诉你，少说，少做，多看，多听，多想……不能保证你不犯错误，但至少能少犯点。”
白马若有所思，也不再纠结这个问题，而是问了个他非常想知道的，
“鸦哥，自那金道佛进了城，你没少帮助于他，否则就他那点伪装，又怎么可能瞒过这许多明白人？
我奇怪的是，近十数日你没再帮助他，为什么这些人仍然一头雾水的偏信他就是夏花？这么多的高僧贤者，眼都瞎了么？他那点佛门知识也就刚刚入门，可瞒不过佛门中人！”
李绩自得的一笑，“你看那个和尚，却有什么不同？”
随他手指处，白马注意到了在法事和尚群中，一个不引人注目的和尚，方要放出神识细辨，却被李绩所阻。
“你这小龙，怎么这么不长记性？那和尚可是至少在人仙路上踏出一步的高僧，你这神识一放，咱们立刻露馅，那就什么都不用耍了！”
白龙不解，“已经踏出一步的高僧？鸦哥你的意思，这次取经是有佛门背景在后面推动？不会吧，这样的境界会看不出现在这夏花是个西贝货？还能由他这个凶手站在这里，去取大慈大悲的佛经？”
李绩摇头，“所以你不了解上位者的思考方式，他们从来也不会认为在取经过程中，一个凶手和一个高僧会有什么区别！
他们只会关注过程和结果，是谁取的并不重要！”
白马仍然不解，“换一个人不难吧？这么多的和尚……”
李绩叹道：“如果这位大师来的早，有可能会明正典刑，换个人去；但他来的有些晚，这金道佛在楚汉城中已经赚了个眼熟，如何轻易能换？真的换了，岂不是说明佛门的无能，这还没出发呢，正主儿就没了！
佛门也是要脸的呢！
而且这金道佛也未必不是个合适的人选，这人能隐忍十年，只为蓬船一刺，这心性和意志是没的挑的，面相上也说的过去，佛法也懂些，年纪正好，身强体壮，取经再合适不过，有什么好换的？”