厄运之道并不是如凡人想象的那样，恨不得藏之匿之塞到某个密不透风的所在恨不得再贴上永久的封印，不是这样的。
厄运大道同样广布人间，天灾人祸，战乱，瘟疫，饥荒，等等，也是一种控制生灵数量不至于毁去大自然平衡的最重要的手段，它对平衡的要求很高，既要达成目的，又不至于过份到引发不可挽救的灾难，这需要一种非常高深的分寸感。
实话说，凤凰和狞猫都没有足够的平衡感，因为它们缺乏足够的人世间的历练，那需要透彻的人性把握，自然机理，宇宙兴衰；
凤凰失之于冷，轻易不降下厄运也是一种错；狞猫失之于燥，没有理性是它最大的弱点；在基本上由人类把持的先天大道中，很难给它们这样的机会，因为只有人类，才懂得什么是真正的平衡！
当初之所以劝光十一娘合厄运之道，更多的是一种玩笑，因为他知道关于合道的选择，没有哪个半仙修者会仅仅听凭别人的一句劝，尤其是像凤凰这样的犟种。
它们可能宁愿终生在命运大道上撞的头破血流，也不会去寻找那些并不太适合它们的，现在的群列中没有见到光十一娘就是个明证，按照她的速度，她就应该是最早到达的那一批，如果之后还是看不到她，证明光十一娘选择了最合适自己的，而不是最好的。
这其实也是他对光十一娘的希望，但这话当初不应该由他说出来，他说厄运，光鸟反其道而行，这才是道心。
好像很虚伪，但这就是大修的交流方式。
他和莲花小和尚也没有什么交流，没必要！
这个和尚有很多的秘密，记得他在五环应对天狼报复时，这小和尚才是个阳神境界，而他已经摸到了二斩的边，接下来的千来年中，这家伙就来了个三级跳，直接从阳神来到了二斩接近合道的地步。
这就可以证明小和尚修的是古法，这对一个有宿慧的人来说，也在情理之中，厚积薄发；这世上可不只有他一个李乌鸦，别人同样有自己的机缘和气运，能在七千余年中走到和他一样的位置，一点也不出奇。
他很奇怪到了现在还有这闲心想这些破事，但确实是挺无聊的；他总不能老去想那个骑三足金乌的道人吧？
想的多了，没准就把自己给想的瞻前顾后……
那是个真仙，和玲珑君，蛰，麻药师一样的真仙，但他和前三者不同的是，前面三个都是闲云野鹤的心性，而这个真仙一看就是久坐高位，威仪自生的人物。
三足金乌这世间没有第二只，也没人会把这样的异兽出借，所以有些东西也就很明了；让他好奇的是，真仙这么闲么？至于在主世界凡世间折腾当时还是个小小半仙，前途渺茫的小人物？
可能会有些麻烦，就当作是成仙的考验吧，不这么想又还能怎么样？难不成还申请换人？人家也没说故意要针对你呢！
该来的，总归会来，这是一次不能迟到，不能拒绝的聚会。
数月之后，吉时已到，十八位修士齐聚，
让李绩欣慰的是，其中没有光十一娘，也许她压根就没去试道！
完全可以肯定，这是一次二合一的考验，聚在这里的十八位中，有九位合道德的，九位合厄运的，这样掺杂在一起，真的好么？
也就在这时，天空中突然有祥瑞降下，又有两位真仙降下，都骑着仙兽，一名菩提坐下一头蝎狮；一名散人座下一头麒麟。
看来主持这场合道之争的，竟然是三名真仙，仙界可真的是很下本钱。
那名散人李绩还认得，老熟人了，一元天师麻药师！
一佛一道一散人，看来仙界对先天之争还是平衡的很辛苦的呢！
第2318章 开个会
三名真仙立定，云板一起，气势立刻一变，一种大场面，大阵仗的感觉油然而生。
底下的十八名半仙也纷纷道楫，这是礼数，还真就没故作狂妄而搏取眼球的，也包括一贯大咧咧的李绩，凡人的招数在这里不适用，都是活了无数年的人精，能哄得了谁？
“天降大道，能者取之！
何为能？
非善战者为能！非高寿者为能！非口舌者为能！非背景者为能！非器物者为能！非德广者为能！非一切可修之强者为能！
能之所在，仅限于心，天道判断，不掺私念！
我等三人，广法天尊，大悲菩提，一元天师，只召集，不判断，只旁观，不涉入，一切皆由自己，一切遵循天道。
是为天心自然。”
这些都是场面话，说给老天爷听的，没那些能，他们连站在这里的资格都没有，还谈什么其他？
接下来的才是重点，
“我等在珠链星系选取了九个星体界域，基本条件相同，修真环境类似，对你等而言，是公平的环境！
九星分为，分光，日照，玉章，前庭，道左，净瓶，楼云，双桅，同洲。
每个界域，分去合道德者一名，合厄运者一名，以各自合道为方向，通过大道选择来决定界域未来！
以五百年为凭，定界域乾坤！
期间，不禁离开，不禁杀戮，不禁一切……
尔等所做一切，皆在天道注视之下，好自为之！”
李绩算是听明白了，这就是一个以自己的大道，改变一个界域走向的考题。
这是修真界很流行的一种方式，也很实用；尤其对自然大道来说，他自能够处身宇宙后，就不止一次的看到过种种以五行大道疏理灵机，惯通灵脉，造福生灵的大善事。
也不止是五行，诸如阴阳，造化，五太，等等，都能在实际意义上帮助一个星体界域的发展，外景天中也曾经以改天换地为大善，是能够加分的行为。
但相对来说，那些非自然的先天大道，在这方面的改变就要困难些，因为它们要改变的是人类的思想，行为方式，这种难度可比在物质层次上的改变要困难的多！
巧合的是，道德厄运都属于非自然大道的范畴。
正常理解中，对一个最高境界不过元婴的修真星体，它们这样的半仙下去，稍微露些手段，就能震摄，乃至控制整个界域的修真界，最起码，表面上的控制会很容易，更好的功法，更先进的修行理论，更五花八门的战斗手段……
控制了修真界，就控制了凡间，可以宣扬自己的道德方向，把这些东西在凡间彻底播洒出去，有了修真界的支持，其中不会有多少阻碍，从这个历程来看，五百年都是多的，
厄运大道同样广布人间，天灾人祸，战乱，瘟疫，饥荒，等等，也是一种控制生灵数量不至于毁去大自然平衡的最重要的手段，它对平衡的要求很高，既要达成目的，又不至于过份到引发不可挽救的灾难，这需要一种非常高深的分寸感。
实话说，凤凰和狞猫都没有足够的平衡感，因为它们缺乏足够的人世间的历练，那需要透彻的人性把握，自然机理，宇宙兴衰；
凤凰失之于冷，轻易不降下厄运也是一种错；狞猫失之于燥，没有理性是它最大的弱点；在基本上由人类把持的先天大道中，很难给它们这样的机会，因为只有人类，才懂得什么是真正的平衡！
当初之所以劝光十一娘合厄运之道，更多的是一种玩笑，因为他知道关于合道的选择，没有哪个半仙修者会仅仅听凭别人的一句劝，尤其是像凤凰这样的犟种。
它们可能宁愿终生在命运大道上撞的头破血流，也不会去寻找那些并不太适合它们的，现在的群列中没有见到光十一娘就是个明证，按照她的速度，她就应该是最早到达的那一批，如果之后还是看不到她，证明光十一娘选择了最合适自己的，而不是最好的。
这其实也是他对光十一娘的希望，但这话当初不应该由他说出来，他说厄运，光鸟反其道而行，这才是道心。
好像很虚伪，但这就是大修的交流方式。
他和莲花小和尚也没有什么交流，没必要！
这个和尚有很多的秘密，记得他在五环应对天狼报复时，这小和尚才是个阳神境界，而他已经摸到了二斩的边，接下来的千来年中，这家伙就来了个三级跳，直接从阳神来到了二斩接近合道的地步。
这就可以证明小和尚修的是古法，这对一个有宿慧的人来说，也在情理之中，厚积薄发；这世上可不只有他一个李乌鸦，别人同样有自己的机缘和气运，能在七千余年中走到和他一样的位置，一点也不出奇。
他很奇怪到了现在还有这闲心想这些破事，但确实是挺无聊的；他总不能老去想那个骑三足金乌的道人吧？
想的多了，没准就把自己给想的瞻前顾后……
那是个真仙，和玲珑君，蛰，麻药师一样的真仙，但他和前三者不同的是，前面三个都是闲云野鹤的心性，而这个真仙一看就是久坐高位，威仪自生的人物。
三足金乌这世间没有第二只，也没人会把这样的异兽出借，所以有些东西也就很明了；让他好奇的是，真仙这么闲么？至于在主世界凡世间折腾当时还是个小小半仙，前途渺茫的小人物？
可能会有些麻烦，就当作是成仙的考验吧，不这么想又还能怎么样？难不成还申请换人？人家也没说故意要针对你呢！
该来的，总归会来，这是一次不能迟到，不能拒绝的聚会。
数月之后，吉时已到，十八位修士齐聚，
让李绩欣慰的是，其中没有光十一娘，也许她压根就没去试道！
完全可以肯定，这是一次二合一的考验，聚在这里的十八位中，有九位合道德的，九位合厄运的，这样掺杂在一起，真的好么？
也就在这时，天空中突然有祥瑞降下，又有两位真仙降下，都骑着仙兽，一名菩提坐下一头蝎狮；一名散人座下一头麒麟。
看来主持这场合道之争的，竟然是三名真仙，仙界可真的是很下本钱。
那名散人李绩还认得，老熟人了，一元天师麻药师！
一佛一道一散人，看来仙界对先天之争还是平衡的很辛苦的呢！
第2318章 开个会
三名真仙立定，云板一起，气势立刻一变，一种大场面，大阵仗的感觉油然而生。
底下的十八名半仙也纷纷道楫，这是礼数，还真就没故作狂妄而搏取眼球的，也包括一贯大咧咧的李绩，凡人的招数在这里不适用，都是活了无数年的人精，能哄得了谁？
“天降大道，能者取之！
何为能？
非善战者为能！非高寿者为能！非口舌者为能！非背景者为能！非器物者为能！非德广者为能！非一切可修之强者为能！
能之所在，仅限于心，天道判断，不掺私念！
我等三人，广法天尊，大悲菩提，一元天师，只召集，不判断，只旁观，不涉入，一切皆由自己，一切遵循天道。
是为天心自然。”
这些都是场面话，说给老天爷听的，没那些能，他们连站在这里的资格都没有，还谈什么其他？
接下来的才是重点，
“我等在珠链星系选取了九个星体界域，基本条件相同，修真环境类似，对你等而言，是公平的环境！
九星分为，分光，日照，玉章，前庭，道左，净瓶，楼云，双桅，同洲。
每个界域，分去合道德者一名，合厄运者一名，以各自合道为方向，通过大道选择来决定界域未来！
以五百年为凭，定界域乾坤！
期间，不禁离开，不禁杀戮，不禁一切……
尔等所做一切，皆在天道注视之下，好自为之！”
李绩算是听明白了，这就是一个以自己的大道，改变一个界域走向的考题。
这是修真界很流行的一种方式，也很实用；尤其对自然大道来说，他自能够处身宇宙后，就不止一次的看到过种种以五行大道疏理灵机，惯通灵脉，造福生灵的大善事。
也不止是五行，诸如阴阳，造化，五太，等等，都能在实际意义上帮助一个星体界域的发展，外景天中也曾经以改天换地为大善，是能够加分的行为。
但相对来说，那些非自然的先天大道，在这方面的改变就要困难些，因为它们要改变的是人类的思想，行为方式，这种难度可比在物质层次上的改变要困难的多！
巧合的是，道德厄运都属于非自然大道的范畴。
正常理解中，对一个最高境界不过元婴的修真星体，它们这样的半仙下去，稍微露些手段，就能震摄，乃至控制整个界域的修真界，最起码，表面上的控制会很容易，更好的功法，更先进的修行理论，更五花八门的战斗手段……
控制了修真界，就控制了凡间，可以宣扬自己的道德方向，把这些东西在凡间彻底播洒出去，有了修真界的支持，其中不会有多少阻碍，从这个历程来看，五百年都是多的，