把守关隘并非骑兵擅长的任务，之所以建议童贯派骑兵，并非用这些骑兵来冲锋，而是兵贵神速，想借助他们的马力，占领先机。
偏偏刘延庆如此托大，到时候丢了昱岭关，这一趟也就失去了意义了。
反正苏牧这宣赞也只是一个虚头巴脑的头衔，指望刘延庆这样的大佬听取自己的意见，只能是痴心妄想，不过别人采纳不采纳是别人的事，自己该提的意见还是要提的，否则相安无事也就罢了，出了问题还要你背黑锅。
苏牧倒没有什么要求着刘延庆的，自然不会替这老儿背黑锅，是以一路上不断聒噪，想让这老倌儿加紧行军，可这老倌儿显然是不尿苏牧这一壶的。
眼看着日上三竿，距离昱岭关还有数十里的路程，苏牧曾经推算过，方七佛的奇兵必定昼伏夜出，经过昨夜的急行军，必定已经抵达昱岭关外围。
不过他们还需要与歙州、帮源洞两处的兵马会师，说不得又要整饬一番，今夜里偷袭昱岭关该是最佳的时机了。
以刘延庆这样的行军速度，即便能够及时赶到昱岭关，将士们军心散漫，岂能立刻投入战斗。
若让方七佛的军队占领了昱岭关，这深更半夜的，别说重新攻占关隘，这些个骑兵优势全无，不被反杀得落花流水就算不错了。
苏牧好说歹说，刘延庆也是不耐其烦，赶苍蝇一般，冷嘲热讽道：“哼，苏宣赞果是读书人，忧国忧民的心思可比老夫强多了……”
言外之意无非在说苏牧没打过仗，一个书呆子还在人家一代名将面前唧唧歪歪。
不过他到底是被苏牧唠叨怕了，苏牧平素低调陈默，少言寡语，若不是为了整个战局，也没必要唠叨刘延庆这老倌儿，眼睁睁看着他吃败仗就好了。
可他见过杭州两次战乱，若无法在昱岭关阻拦方七佛，杭州毕竟经历第三次战火，赌上整个杭州城来跟一个顽固老头子置气，这种事苏牧断然是做不出来的。
他不断唠叨正是为了让这老倌儿不耐烦，就是让他烦到撵走自己，眼不见为净。
苏牧还是颇有几分唐长老的功力的，大半日的“殴你哟”唱下来，刘延庆果是再也受不了了。
几句冷嘲热讽下来，苏牧果真板着脸不说话，刘延庆还以为苏牧被自己镇住了，昂着头恨不得唱起小曲儿，耳朵清净下来，感觉整个世界都美好了。
可才消停了一会儿，苏牧又开始念叨了：“大将军，实在不能等了，昱岭关若是丢了……”
苏牧这一开腔，刘延庆差点没从马背上栽下来，老脸一怒，没好气地哼道。
“是老夫做主还是你苏宣赞当家。”
苏牧直起腰杆来，不卑不亢地回道：“苏某乃宣帅座下赞画，自有谏言之权，且有监军之责，若此战休矣，某该如何向宣帅复命。”
这一句倒是有些狐假虎威，而且在刘延庆这样的老油子面前，更是没有太大的底气，可苏牧不得不惹怒刘延庆，也只有惹怒他，才有可能让他松手。
果不其然，刘延庆脸色青一阵白一阵，恨不得将苏牧给打下马去，盯着苏牧脸上那两道血泪金印，便觉着苏牧像一只向他索命的冤死鬼一般，心里大骂晦气。
“好好好，苏宣赞神机妙算，将那方七佛的计划都算出来了，那你可曾算到老夫接下来做什么。”
“把我踢下马。”苏牧一脸严肃地问道，刘延庆微微一愕，而后却是哭笑不得，指着苏牧笑骂道：“这天塌不下来的，你小子这又是何苦。”
见刘延庆笑出来，苏牧便趁热打铁道：“我知将军智珠在握胜券满满，可昱岭关那边总需要有人支会，提前做好准备，将军不如拨个一千人给苏某，也好让某提前打个先锋，给将军开路……”
“一千……你当老子的兵都是烧黄纸请下来的么。”刘延庆是气极反笑，大焱培养一个骑兵，花费的银子几乎跟骑兵等高，若非如此，刘延庆也不会觉着是大材小用，让苏牧狮子大开口便是一千，简直是笑掉老牙了。
苏牧讪讪一笑，配合那两道金印，更是让人觉得可怜巴巴，刘延庆也不好再拒绝，恨不得将这小子赶紧打发到前头去，于是就挥手道：“给你一百，赶紧滚蛋，没见过这么聒噪的读书人。”
“五百，就五百。”苏牧伸出一个手掌来，刘延庆也是一脸牙疼，想了想总不能在昱岭关那帮土鳖面前丢了西军骑兵的脸面，于是咬牙道：“给你三百，不要就继续念你的经。”
苏牧哪里还敢讨价还价，当即爽快地答应道：“谢将军，苏某替杭州百万老百姓谢过将军。”
其实心里还有半截：“我谢谢您内，谢谢您祖宗十八代。”
刘延庆终于能够摆脱苏牧这只苍蝇头子，心里为之舒畅了不少，苏牧却没等他假惺惺客气，一溜烟纵马而出，让刚刚张口的刘延庆吃了一嘴的尘。
“入娘的读书人就是狡猾狡猾的。”刘延庆如是骂道……
第252章 昱岭关
昱岭关坐西朝东，横跨昱岭山隘口，用花岗岩倚山势筑起敌台关墙，高大雄奇，固若金汤，关口通高达三丈余，宽三丈余，敌台两侧射堞墙，中间走马道宽达一丈余。
这关口始建于三国时期，乃山越人为了抵御孙策的侵略而建造的，据说这昱岭关及其六甲四十八塘的六道岭上，曾抵御过东吴孙权征服山越的数百次战役，山越人利用天然的三十六道石门，设立了六甲九宫八卦阵。
这九宫八卦阵乃暗合奇门遁甲的玄奥，孙权最终都没能攻入山越腹地，因为他无法攻破这些大阵。
而想要通过这些大阵，没有山越人的带领是不可能完成的，但这昱岭关却有一条密道，能够绕过昱岭关，直达山越腹地大光明顶。
没错，这里说的大光明顶，便是后世武侠小说里面明教的光明顶。
隋朝末期，徽州汪华公正是从宣城出发，经昱岭关，登上了光明顶搁船尖，奇袭睦州。
唐时女英雄陈硕真起事反唐，也是在青溪，倚仗的也是大光明顶这条密道（据说陈硕真是武则天的师父，是史上唯一一位起事当女皇帝的，鄙人拙作《唐师》里面有写，感兴趣的可以去看看）。
到了元末，朱元璋的起义军正是屯兵在大光明顶搁船尖，利用浙西明教的圣战士与元军决战昱岭关，而且取得了胜利，攻取了徽州府。
苏牧为何如此笃定方七佛一定会来攻取昱岭关。
不是因为他在现世之时读过这一段，而是因为方腊是摩尼教的教主。
后世的明教也就是发源于摩尼教，而法王撒白魔等人将摩尼教改名为大光明教，正是后世明教的雏形。
方腊乃摩尼教的教主，又岂会不知大光明顶搁船尖的密道。
大光明顶位于杭州、歙州和睦州交界的昱岭关之上，乃明教的总坛所在，又名覆船山，相传是大禹治水所乘之船，遭风浪翻船而成。
此地有传说，石门九不锁，天门夜不关，乃道教的第三十六福地，相传连葛玄都在此修炼，当地人称之为紫微洞天。
苏牧初时到南方负笈游学，被摩尼教的人虏入训练营，却因缘际会，得到了燕青的师父燕老三传艺，这位老人非但传授了苏牧立身保命的知识，他之所以潜入到摩尼教，就是为了弄清楚摩尼教的秘密。
而后苏牧在他的嘱托之下，将圣物断刃给盗了出来，回杭州之时，为了躲避摩尼教高手的追杀，走的正是光明顶的密道。
偏偏刘延庆如此托大，到时候丢了昱岭关，这一趟也就失去了意义了。
反正苏牧这宣赞也只是一个虚头巴脑的头衔，指望刘延庆这样的大佬听取自己的意见，只能是痴心妄想，不过别人采纳不采纳是别人的事，自己该提的意见还是要提的，否则相安无事也就罢了，出了问题还要你背黑锅。
苏牧倒没有什么要求着刘延庆的，自然不会替这老儿背黑锅，是以一路上不断聒噪，想让这老倌儿加紧行军，可这老倌儿显然是不尿苏牧这一壶的。
眼看着日上三竿，距离昱岭关还有数十里的路程，苏牧曾经推算过，方七佛的奇兵必定昼伏夜出，经过昨夜的急行军，必定已经抵达昱岭关外围。
不过他们还需要与歙州、帮源洞两处的兵马会师，说不得又要整饬一番，今夜里偷袭昱岭关该是最佳的时机了。
以刘延庆这样的行军速度，即便能够及时赶到昱岭关，将士们军心散漫，岂能立刻投入战斗。
若让方七佛的军队占领了昱岭关，这深更半夜的，别说重新攻占关隘，这些个骑兵优势全无，不被反杀得落花流水就算不错了。
苏牧好说歹说，刘延庆也是不耐其烦，赶苍蝇一般，冷嘲热讽道：“哼，苏宣赞果是读书人，忧国忧民的心思可比老夫强多了……”
言外之意无非在说苏牧没打过仗，一个书呆子还在人家一代名将面前唧唧歪歪。
不过他到底是被苏牧唠叨怕了，苏牧平素低调陈默，少言寡语，若不是为了整个战局，也没必要唠叨刘延庆这老倌儿，眼睁睁看着他吃败仗就好了。
可他见过杭州两次战乱，若无法在昱岭关阻拦方七佛，杭州毕竟经历第三次战火，赌上整个杭州城来跟一个顽固老头子置气，这种事苏牧断然是做不出来的。
他不断唠叨正是为了让这老倌儿不耐烦，就是让他烦到撵走自己，眼不见为净。
苏牧还是颇有几分唐长老的功力的，大半日的“殴你哟”唱下来，刘延庆果是再也受不了了。
几句冷嘲热讽下来，苏牧果真板着脸不说话，刘延庆还以为苏牧被自己镇住了，昂着头恨不得唱起小曲儿，耳朵清净下来，感觉整个世界都美好了。
可才消停了一会儿，苏牧又开始念叨了：“大将军，实在不能等了，昱岭关若是丢了……”
苏牧这一开腔，刘延庆差点没从马背上栽下来，老脸一怒，没好气地哼道。
“是老夫做主还是你苏宣赞当家。”
苏牧直起腰杆来，不卑不亢地回道：“苏某乃宣帅座下赞画，自有谏言之权，且有监军之责，若此战休矣，某该如何向宣帅复命。”
这一句倒是有些狐假虎威，而且在刘延庆这样的老油子面前，更是没有太大的底气，可苏牧不得不惹怒刘延庆，也只有惹怒他，才有可能让他松手。
果不其然，刘延庆脸色青一阵白一阵，恨不得将苏牧给打下马去，盯着苏牧脸上那两道血泪金印，便觉着苏牧像一只向他索命的冤死鬼一般，心里大骂晦气。
“好好好，苏宣赞神机妙算，将那方七佛的计划都算出来了，那你可曾算到老夫接下来做什么。”
“把我踢下马。”苏牧一脸严肃地问道，刘延庆微微一愕，而后却是哭笑不得，指着苏牧笑骂道：“这天塌不下来的，你小子这又是何苦。”
见刘延庆笑出来，苏牧便趁热打铁道：“我知将军智珠在握胜券满满，可昱岭关那边总需要有人支会，提前做好准备，将军不如拨个一千人给苏某，也好让某提前打个先锋，给将军开路……”
“一千……你当老子的兵都是烧黄纸请下来的么。”刘延庆是气极反笑，大焱培养一个骑兵，花费的银子几乎跟骑兵等高，若非如此，刘延庆也不会觉着是大材小用，让苏牧狮子大开口便是一千，简直是笑掉老牙了。
苏牧讪讪一笑，配合那两道金印，更是让人觉得可怜巴巴，刘延庆也不好再拒绝，恨不得将这小子赶紧打发到前头去，于是就挥手道：“给你一百，赶紧滚蛋，没见过这么聒噪的读书人。”
“五百，就五百。”苏牧伸出一个手掌来，刘延庆也是一脸牙疼，想了想总不能在昱岭关那帮土鳖面前丢了西军骑兵的脸面，于是咬牙道：“给你三百，不要就继续念你的经。”
苏牧哪里还敢讨价还价，当即爽快地答应道：“谢将军，苏某替杭州百万老百姓谢过将军。”
其实心里还有半截：“我谢谢您内，谢谢您祖宗十八代。”
刘延庆终于能够摆脱苏牧这只苍蝇头子，心里为之舒畅了不少，苏牧却没等他假惺惺客气，一溜烟纵马而出，让刚刚张口的刘延庆吃了一嘴的尘。
“入娘的读书人就是狡猾狡猾的。”刘延庆如是骂道……
第252章 昱岭关
昱岭关坐西朝东，横跨昱岭山隘口，用花岗岩倚山势筑起敌台关墙，高大雄奇，固若金汤，关口通高达三丈余，宽三丈余，敌台两侧射堞墙，中间走马道宽达一丈余。
这关口始建于三国时期，乃山越人为了抵御孙策的侵略而建造的，据说这昱岭关及其六甲四十八塘的六道岭上，曾抵御过东吴孙权征服山越的数百次战役，山越人利用天然的三十六道石门，设立了六甲九宫八卦阵。
这九宫八卦阵乃暗合奇门遁甲的玄奥，孙权最终都没能攻入山越腹地，因为他无法攻破这些大阵。
而想要通过这些大阵，没有山越人的带领是不可能完成的，但这昱岭关却有一条密道，能够绕过昱岭关，直达山越腹地大光明顶。
没错，这里说的大光明顶，便是后世武侠小说里面明教的光明顶。
隋朝末期，徽州汪华公正是从宣城出发，经昱岭关，登上了光明顶搁船尖，奇袭睦州。
唐时女英雄陈硕真起事反唐，也是在青溪，倚仗的也是大光明顶这条密道（据说陈硕真是武则天的师父，是史上唯一一位起事当女皇帝的，鄙人拙作《唐师》里面有写，感兴趣的可以去看看）。
到了元末，朱元璋的起义军正是屯兵在大光明顶搁船尖，利用浙西明教的圣战士与元军决战昱岭关，而且取得了胜利，攻取了徽州府。
苏牧为何如此笃定方七佛一定会来攻取昱岭关。
不是因为他在现世之时读过这一段，而是因为方腊是摩尼教的教主。
后世的明教也就是发源于摩尼教，而法王撒白魔等人将摩尼教改名为大光明教，正是后世明教的雏形。
方腊乃摩尼教的教主，又岂会不知大光明顶搁船尖的密道。
大光明顶位于杭州、歙州和睦州交界的昱岭关之上，乃明教的总坛所在，又名覆船山，相传是大禹治水所乘之船，遭风浪翻船而成。
此地有传说，石门九不锁，天门夜不关，乃道教的第三十六福地，相传连葛玄都在此修炼，当地人称之为紫微洞天。
苏牧初时到南方负笈游学，被摩尼教的人虏入训练营，却因缘际会，得到了燕青的师父燕老三传艺，这位老人非但传授了苏牧立身保命的知识，他之所以潜入到摩尼教，就是为了弄清楚摩尼教的秘密。
而后苏牧在他的嘱托之下，将圣物断刃给盗了出来，回杭州之时，为了躲避摩尼教高手的追杀，走的正是光明顶的密道。