蔡元培知道杨锐的经济课很受学生欢迎，每逢上课教室都站满了人，笑着道：“今年我们会给你换一间教室的，你就放心好了。对了，我啊还有一个事情要麻烦竟成兄啊。”
杨锐听他口气就知道没什么好事，有气无力的说道：“大哥你就饶了我吧，我才几斤几两啊，行行好放过我吧，我上有七十岁的老母……”
杨锐正背着台词就被他打断了，只听他说：“竟成兄，这真的是好事啊。南洋公学今年新办商务班，正好缺商学老师啊，那边的前任总办张元济是我的好友，听说你在我这讲课，就非得要我出面邀请你去南洋公学讲课。竟成啊，你就去帮帮忙吧，反正教一个班也是教，教两个班也是教啊。”
杨锐一听说去南洋公学，想到那可是在后世徐家汇那边，上个课来回就得一两个小时，再说自己这边工厂才开，事情及其多，加上要抄书，哪有时间去那边讲课啊，连忙推脱道：“孑民兄啊，我现在可是一天恨不得当两天用啊，这边还要写书，哎，事情太多，分心则乱，实在是没有时间精力啊，要是能缓个一年，一切都上了正轨，那时间多了再说好吧。”
杨锐摆出一副一秒钟几十万的样子，蔡元培也没办法，毕竟杨锐干的事情他都是有所耳闻，当下长叹一声：“竟成你这可是弃众多学生而不顾啊，教商学的先生本来就没有，好不容易有一个吧，还俗事缠身。”
杨锐听后只能辩解道：“孑民兄啊，我现在写书可就是给众多学生看的啊，目前国内商学根本就没有课本，我一个人能上多少课，就是所有时间排满了也就几百个学生啊，最好办法还是把书写出来让大家看书。你说是不是？”
蔡元培想想也是，也就不在说什么了，只在心里想着怎么回绝张元济了。午饭吃完两人就散了，蔡元培继续为了四天后的讲演做准备拉听众，杨锐则回到亭子间继续抄书大业，至于到了那天讲些什么，一时心里还没谱，想到什么讲什么吧。
第二天上午，虞辉祖、钟观光他们也回来了，上午大家就在仪器馆商议了今后要办的事情，陆行那边已经准备好了材料在动工了，前日去看，工人已经在砌码头了，竹棚对地基要求不高，简单挖个洞填埋上三合土就可以做地基。现在大家都回来了，就要有人间隔着去那边看看，看有没有什么没想到的问题，现场解决是最重要的；再就是供应商那边要再次接洽好，原料要符合要求并且及时到达，账期价格也要谈妥，最好是签个文书——虽然这时候一般没有的供应合同，但还是有文书靠谱些，以免省的到时候手忙脚乱。
还有就是买地的事情了，文书什么都给大家看了，土地价格很是便宜，都没有什么异议，明天就可以送信给朱老爷，让他来拿前期的两千块。就是虞辉祖担心那地方的风水，他是知道杨锐不信这套的，根本没有请风水先生去看过，杨锐却不管什么风水不风水的，那地方本来就是石化工厂，建在那里最合适，要是另选就更远了，到时候工人更不愿意去，跑来跑去更是麻烦，而且越往外越靠长江，杨锐就越感觉危险。至于设备搬运问题，还是要等天热的时候找人清淤以彻底解决问题，这一次只能采用比码头略高的驳船短驳了，至于驳船靠岸卸货就只能等涨潮时想办法了。
再有就是下个月的日本大阪博览会，去年就报名参加了，明天就要登船了，样品、宣传资料、谈判策略这些都是要准备好，这次是虞自勋过去布展，就以注册的日本会社的名义去，展会上先挖掘一批有意向的代理商，等工厂生产之后再约到沪上来从中间挑选合适的厂家。再多联系报纸，那个村姑的故事就改编成日本版再登出来，听见杨锐又要把那垃圾故事改编成日本版的去哄日本人，众人大笑。
笑过之后，杨锐就问那个神话故事搞定没有，虞辉祖满脸苦笑说道：“竟成，事情按照你的要求办成了，可你这是比杀了我还难受啊，大过年的去寻花问柳，弄得大家看我都很是鄙夷，现在在乡里间我可是声名狼藉了。”
杨锐安慰他道：“你就放心吧，含章兄，只要味精的传奇故事一上报纸，你就是清白了，我保住你比白纸还白，现在别去想那么多了，你们不是常说清者自清的吗。”
虞辉祖听完还是愁眉苦脸，钟观光和虞自勋倒是忍不住的笑，虞自勋说：“竟成啊，你还不知道，那姑娘家里人现在死活要含章兄把那姑娘娶过门当妾，说是这姑娘的名节已经被他毁了，已经嫁不出去了，都是你出的馊主意啊。”
杨锐吓了一跳，以为虞辉祖干了什么不该干的事情，但一想到现在这个社会男女之间说句话都是男女之大防，估计是虞辉祖和人家单独的说了话，再是虞辉祖这人看上去还是富贵之相，人家是想把女儿嫁过来享福的啊，看见自己的主意给别人惹了一屁股骚，再看着虞辉祖那张苦瓜脸，惹了祸的杨锐忙说下午有事，就提前溜走了。
正月十七那天，钱伯琮也回来了，不单是他，还同了好几个同学一起来的，杨锐许久没有见到他们几个了，现在过了一个年再见，却都是变了样子，穿的新衣服，帽子也是新的，在家吃的更好，脸色也比在学校里好了，心下高兴，就拉着他们在弄堂口那家常去的饭馆吃饭。谈话间大家不由说到明天的张园讲演，其实张园对于爱国学社的学生来说还是很熟悉的，去年退学离开南洋公学的时候大家就直接去了张园照相馆拍照留念，只是还没有去过那里搞讲演，几个人都很兴奋。
张园杨锐是没有去过的，但是在沪上滩还是很出名的，说是一个姓张的华商从洋行手里买过来的，经过多年营建之后，里面游乐场、弹子房、魔术、戏台、照相馆、茶馆等娱乐设施应有尽有。正所谓白天味醇园的茶，大家闲着无聊也喜欢去那里走动，这里仿佛就是后世的外滩，当然外滩是没有会议厅的。杨锐只是听说过，但是一直没有去过，本来就性子淡漠，更对这个时代的娱乐很是无味，想不到明天还是得去，真是头疼。
学生们下面自觉的帮忙整理更正文稿，杨锐本想试试他们写字的速度快不快，可看见他们都用的是毛笔，料想这东西写字也是写不快的，只好作罢，乘着空闲，就靠在长椅上想着明天讲演的内容，这个倒是要斟酌斟酌的，讲的太学术化了，大家听不懂，讲的通俗无非是排满革命，这些心里是赞同，可是现在才1903年，要是被满清抓了去，不死也脱层皮，现在这个时候还是谨慎点为好，他可不想和某本幻想小说那样，在1906年就下乡搞土改。
闭目间想了半天，也没想到什么好题目，就问钱伯琮说：“伯琮啊，蔡先生明天非要我明天也上台演讲，可我啊，现在都还没想好明天上台讲什么？”
钱伯琮想不到杨锐会问这个问题，想了会说道：“先生不是对诸西之国都熟悉吗，就和我们说说他们和我们比到底哪里胜过我们，记得上次先生说在前明的时候，他们还不如我们呢。”
杨锐听后点点头，想到这确实是个议题，能抓住民众的心里，现在满中国都知道自己不如洋人，洋人什么的什么都好，中国的什么都差，明天就讲这个，当下开始沉思了明天的讲演内容了。
第046章 讲演
张园其实就是在赛马场的西面，园子是按照西式模样建造的，园内草地花圃，一副西方庄园的味道，本来嘛这地方就是按照西式风格建造的，房子高大宏伟，里面还建了一个塔楼，有一个高高的顶。下午的时候杨锐一过去的，没进大门就见了学社的两个学生在门口站着，杨锐不认识他们，而他们却认识杨锐，毕竟去年元旦那次他几乎请了全校学生吃饭，两个学生里的其中一个带着杨锐去到讲演的地方。
这个叫做安恺第的大厅很是宽敞，看这个样子坐个八九百人是一点问题也没有。临近开始，大厅里坐满了学社和来此处游玩的游客——这张园是沪上的人气最高的活动圣地，庚子年仓促出台的中国国会就在这里开的，名气诺大。平时也不时有讲演等各类社会活动，大家不但已经习惯了，而且还常常凑个热闹。蔡元培和章太炎等几个早就到了，隔了个把月大家见了面都倍感亲切，当下一起坐着等讲演开始。
讲演最先的是章太炎，他还是以往一副潇洒的装扮，长袍套着西装的踢踢踏踏的上了台，学社的学生对此已经很习以为常，见怪不怪了，但是来听讲演的其他人却是哗声一片，因为之前蔡元培介绍的是国学大家章太炎君，可是现在上台的这位一点也没有大家风范，反倒有点神经病，是以他一上台，还没有说话，大厅里就嗡嗡响了，疯子的言语不绝于耳。
章太炎也不以为意，当下站在桌子前，清清嗓子开始讲演：“今日承诸君高谊，邀请到此讲演，实在愧不敢当，今日先有一件要说的是，大概为人在世，被他人说个疯颠，断然不肯承认，除那笑做山水诗豪画伯的一流人，又作别论，其余总是一样。独有兄弟却承认我是疯癫，我是有神经病，而且听见说我疯癫，说我有神经病的话，倒反格外高兴。”
“哗……”的一声，听见章太炎承认自己有神经病，下面的听众更是吃惊，只见这讲演的人对听众的反应却毫不为意继续讲演。“为什么缘故呢？大凡非常可怪的议论，不是神经病人，断不能想，就能想也不敢说。说了以后，遇着艰难困苦的时候，不是神经病人，断不能百折不回，孤行己意。所以古来有大学问成大事业的，必得有神经病才能做到。
诸君且看那希腊哲学家琐格拉底，可不是有神经病的么？那提出民权自由的路索（卢梭），为追一狗，跳过河去，这也实在是神经病。那回教初祖摩罕默德，据今日宗教家论定，是有脏燥病的。像我汉人，明朝熊廷弼的兵略，古来无二，然而看他《气性传》说，熊廷弼剪截是个疯子。近代左宗棠的为人，保护满奴，残杀同类，原是不足道的。但他那出奇制胜的方略，毕竟令人佩服。这左宗棠少年在岳麓书院的事，种种奇怪，想是人人共知。更有德人毕士马克（俾斯麦），曾经在旅馆里头，叫唤堂官，没有答应，便就开起枪来，这是何等性情呢？仔细看来，那六人才典功业，都是神经病里流出来的。”
开场的神经病之说顿时把听众的注意力完全吸引了过去，大家都听得聚精会神，而他说完神经病，就开始说他自己的主张了。“兄弟虽是神经病，但这神经病却是爱国，自甲午以降，我国国势日衰，在座诸君都是想设法扭转国势的，可久久想来，这救中国的方法，我只认为两件事是最重要的：第一、是要多宣传排满革命；第二、是要实行排满革命。
今日之人人都切齿于满洲，而思顺天以革命，这不是仇视满人的缘故。清初时满人屠刽之惨，先姑且放在一边。就看今日之满人，治理中国不行祸害中国却不少，昏庸无能，无一事可以保住我中国大陆。看台湾之于日，胶州之于德，旅大之于俄，威海之于英，皆为满洲之昏庸无能……”
沪上不愧为万国租界，这里的居民真的是什么鸟都见过，见到这么激烈的排满言论也不见吃惊回避，反而听的津津有味，杨锐算是见识了，难怪说清末民国的沪上是整个中国的文化思想中心。章太炎讲的兴起，言辞间甚是雄辩，本来预定的时间也过去了，但听众却还是意犹未尽的。
良久之后，蔡元培上去介绍杨锐后并请其上台讲演，在众人目光的注视中，杨锐往台上走去，他对讲演这一类的东西本是不怕，只是上台的时候脚没抬高，被地毯拌了一下差点摔倒，台下听众本来还在回味章太炎的熊熊革命之言，见状都是“哄”的一声全笑了，感觉这爱国学社里面都是怪人，前面是一个神经病模样的人上台嚷嚷了半天，越听是越有理，现在呢上来一个这么年轻的像学生的先生，还说是学贯西洋，只见上来还没说话就差点拌了一跤，真是好玩。
杨锐差点被摔了一跤，血涌上来脸色通红很是尴尬，他来到台前，深呼吸口气定下心神说道：“实在是抱歉，刚才上台时太过走神，以致失礼，万分失礼。”说完鞠了一躬。台下的学生们鼓起掌来以示鼓励。杨锐不是个机灵的人，甚至很讨厌那些“机灵”的做法，也不屑用一些“观众的热情差点让我跌倒”之类的言语找台阶下，跌倒就是跌倒，没有什么好辩解的。
在学生的掌声中，他慢慢镇定下来，开始今天要说的内容：“本人今日讲的是东西方今日差异之本因。”说完题目，他从口袋拿出一盒火柴，划了一支等火柴亮起举高，众人见状都是不解这位差点跌倒的先生要做什么，点烟也没有必要举那么高啊。
只见那个在讲演台前举这火光的人说道：“这个东西大家都是常用，大家都把他叫做洋火，洋火这个名字现在我们听起来没有什么好奇怪的，可是要是在几十年前，它就不叫洋火，而是叫夷火了。正如这租界，现在大家说是十里洋场，殊不知在几十年前是叫夷场，而在外面那些西方人，在几十年前还是被叫做夷人而不是现在的洋人。这夷和洋只是我们称呼的不同，可以为什么我们就改变称呼了呢——是因为我们的思想不同了。
现在的中国都有这么一个认识，只要是标了洋的东西都是好的，洋油、洋灯、洋布、洋船、洋枪等等，所有人都认识到只要是洋人的东西就是好的，所以大家都喜欢洋玩意，可是在十三世纪的时候，西方有一个叫马可·波罗的人来到了中国，并且还来过杭州，他对东方是极其赞美的，回去下了本《马可波罗游记》，他在游记里他写道：毫无疑问，该城是世界上最优美和最高贵的城市，这里的居民浑身绫罗，遍身锦绣，他们的绸缎服装和浑身珠宝的昂贵，是令人无法想象的……这本游记在他回西方后广为流传起来，西方人一边向往，一边却都不相信世界上居然有这么富足和发达的地方。”
杨锐停了一下，喝了口水接着说：“诸君，很多事情单独的看没有什么不对，就像刚才我们认为洋火这个称呼没什么不对一样，现在我们看西方的一切都是崇敬的，只要是洋人的东西都要比我们的好，可是在十三世纪、甚是在是前朝时期，西方人是看我们什么都好，而且好的他们无法想象，无法相信。那请问，这七百年到底是发生了什么？是什么东西使得的一个崇拜我们的西方超过了我们？”
见所有人都在思考，都在想着七百年到底发生了什么使得双方的关系颠倒，杨锐也不急于给出答案，想让大家思考一下。良久杨锐才说道：“诸位想出了不少答案，但我可以保证，无论你得到的是什么答案，结果都是错的。”
他从口袋里摸出一块钱，把它举向众人说道：“这是一块洋元，相信大家口袋里都有，这块洋元是从哪里来的呢？上面的标示告诉他来自美洲，什么是造成在七百年的时间里西方超越了我们？答案是这鹰洋使得西方七百年超越了东方。我这里有一串数据可以证明这一点，在哥伦布发现新大陆之后，从1521-1600年，仅仅是西班牙从秘鲁和墨西哥就运走了一百一十八万吨白银和两百吨黄金。
当然这只是开始，在十五世纪初，英国伦敦的商人有三百英镑的财产就已经很不错了，可到了十六世纪中期，随便一个商人死后的遗产不算房屋庄园，光是现金就有三千英镑，而且要在当时被大家称为富人，没有十万英镑你都不好意思承认自己有钱。这些钱哪里来的，美洲来的。从十六世纪到现在，西方人在美洲掠夺了难以计数的黄金白银，这里面有官府出面的，有商人结伙的，更有海盗打劫的，一直到现在在西方都还流传哪里哪里有海盗宝藏的传说。
而为了掠夺这些金银财富，西方人需要屠杀这些会阻拦他们的美洲土族，当时西班牙人发现用枪炮刀剑杀人的效率太低，一天下来也就是杀个几千人几万人，美洲人口有五千万，这什么时候才能杀的完，他们于是就发明了病毒武器——拿天花病人用过的被子送给土族。在美洲大陆，原来是没有天花病毒的，不像欧亚大陆，因为常常有天花大家有抵抗能力，所以死亡率很低，但是对于从来没有碰到过天花的美洲土族来说，天花的传染是极其致命的，根据粗略的统计，美洲土族遇见天花的存活率只有5，天花杀人效率非常高，很快，美洲原住民的数量从五千万减少到了五百万……”
杨锐用一种很冰冷的语言描述这美洲的殖民历史，再分析这么大规模的金银流入欧洲之后所发生的变化，从金银流入到财富重组，再到阶级兴衰和制度创新，最后到金融创新和经济增长。基本上是按照大学时曾经读过的一本美洲金银和西方世界的兴起的书来讲的，讲演很长，一个半小时之后才结束。如果说章太炎的讲演是一把革命的火，热情、真切，听完之后热血沸腾；那么杨锐的讲演就是一块冰，冷漠、理性，听的人毛骨悚然却不能不更深入去思考。在杨锐讲完之后，大厅里许久都没有言语，他们被冷酷冰冷的事实震惊了。
杨锐回到座位上后，蔡元培见没有人上去讲演，就宣布本次集会到此结束了。散场之后，有个富商打扮的人走过来说道：“杨先生请了。”
杨锐不明所以，只好问道：“这位先生是？”
对方笑了笑说道：“鄙姓陈，现今是在沪上经营苏报馆，刚才见先生在台上侃侃而论，所言皆是凿凿，为我等闻所未闻之事，听过之后才知道洋人到底是怎么压我们一头的，故想把先生的讲演稿刊在报纸上，以飨读者。”又像是怕杨锐不同意似的，马上补充道：“当然，稿费从优，稿费从优。”
杨锐听说是苏报，心里却是笑了，这人看上去应该是苏报的老板，自己有很多文章都是在苏报馆刊发的，笑了笑说道：“陈先生，鄙人很多文章都是在贵报刊发的，这次讲稿回去修饰后再寄给贵报吧。”
陈先生点点头，有问道：“先生在鄙报发文，可否见告名字。”这时代不止杨锐用笔名，很多人都用笔名，比如章太炎叫余杭先生，蔡元培叫会稽山人，每个人都是批这马甲上报纸的，就好像是后世的坛子里一样。
杨锐见他是报馆老板，知道这也没有什么好隐瞒的，就说道：“鄙人取了一个名字叫亭子间……”
陈先生惊讶起来，指着杨锐说道：“噢……原来杨先生就是亭子间先生啊，难怪难怪，我适才听讲演的时候就感觉先生和亭子间先生的文章非常相似。”
杨锐听他口气就知道没什么好事，有气无力的说道：“大哥你就饶了我吧，我才几斤几两啊，行行好放过我吧，我上有七十岁的老母……”
杨锐正背着台词就被他打断了，只听他说：“竟成兄，这真的是好事啊。南洋公学今年新办商务班，正好缺商学老师啊，那边的前任总办张元济是我的好友，听说你在我这讲课，就非得要我出面邀请你去南洋公学讲课。竟成啊，你就去帮帮忙吧，反正教一个班也是教，教两个班也是教啊。”
杨锐一听说去南洋公学，想到那可是在后世徐家汇那边，上个课来回就得一两个小时，再说自己这边工厂才开，事情及其多，加上要抄书，哪有时间去那边讲课啊，连忙推脱道：“孑民兄啊，我现在可是一天恨不得当两天用啊，这边还要写书，哎，事情太多，分心则乱，实在是没有时间精力啊，要是能缓个一年，一切都上了正轨，那时间多了再说好吧。”
杨锐摆出一副一秒钟几十万的样子，蔡元培也没办法，毕竟杨锐干的事情他都是有所耳闻，当下长叹一声：“竟成你这可是弃众多学生而不顾啊，教商学的先生本来就没有，好不容易有一个吧，还俗事缠身。”
杨锐听后只能辩解道：“孑民兄啊，我现在写书可就是给众多学生看的啊，目前国内商学根本就没有课本，我一个人能上多少课，就是所有时间排满了也就几百个学生啊，最好办法还是把书写出来让大家看书。你说是不是？”
蔡元培想想也是，也就不在说什么了，只在心里想着怎么回绝张元济了。午饭吃完两人就散了，蔡元培继续为了四天后的讲演做准备拉听众，杨锐则回到亭子间继续抄书大业，至于到了那天讲些什么，一时心里还没谱，想到什么讲什么吧。
第二天上午，虞辉祖、钟观光他们也回来了，上午大家就在仪器馆商议了今后要办的事情，陆行那边已经准备好了材料在动工了，前日去看，工人已经在砌码头了，竹棚对地基要求不高，简单挖个洞填埋上三合土就可以做地基。现在大家都回来了，就要有人间隔着去那边看看，看有没有什么没想到的问题，现场解决是最重要的；再就是供应商那边要再次接洽好，原料要符合要求并且及时到达，账期价格也要谈妥，最好是签个文书——虽然这时候一般没有的供应合同，但还是有文书靠谱些，以免省的到时候手忙脚乱。
还有就是买地的事情了，文书什么都给大家看了，土地价格很是便宜，都没有什么异议，明天就可以送信给朱老爷，让他来拿前期的两千块。就是虞辉祖担心那地方的风水，他是知道杨锐不信这套的，根本没有请风水先生去看过，杨锐却不管什么风水不风水的，那地方本来就是石化工厂，建在那里最合适，要是另选就更远了，到时候工人更不愿意去，跑来跑去更是麻烦，而且越往外越靠长江，杨锐就越感觉危险。至于设备搬运问题，还是要等天热的时候找人清淤以彻底解决问题，这一次只能采用比码头略高的驳船短驳了，至于驳船靠岸卸货就只能等涨潮时想办法了。
再有就是下个月的日本大阪博览会，去年就报名参加了，明天就要登船了，样品、宣传资料、谈判策略这些都是要准备好，这次是虞自勋过去布展，就以注册的日本会社的名义去，展会上先挖掘一批有意向的代理商，等工厂生产之后再约到沪上来从中间挑选合适的厂家。再多联系报纸，那个村姑的故事就改编成日本版再登出来，听见杨锐又要把那垃圾故事改编成日本版的去哄日本人，众人大笑。
笑过之后，杨锐就问那个神话故事搞定没有，虞辉祖满脸苦笑说道：“竟成，事情按照你的要求办成了，可你这是比杀了我还难受啊，大过年的去寻花问柳，弄得大家看我都很是鄙夷，现在在乡里间我可是声名狼藉了。”
杨锐安慰他道：“你就放心吧，含章兄，只要味精的传奇故事一上报纸，你就是清白了，我保住你比白纸还白，现在别去想那么多了，你们不是常说清者自清的吗。”
虞辉祖听完还是愁眉苦脸，钟观光和虞自勋倒是忍不住的笑，虞自勋说：“竟成啊，你还不知道，那姑娘家里人现在死活要含章兄把那姑娘娶过门当妾，说是这姑娘的名节已经被他毁了，已经嫁不出去了，都是你出的馊主意啊。”
杨锐吓了一跳，以为虞辉祖干了什么不该干的事情，但一想到现在这个社会男女之间说句话都是男女之大防，估计是虞辉祖和人家单独的说了话，再是虞辉祖这人看上去还是富贵之相，人家是想把女儿嫁过来享福的啊，看见自己的主意给别人惹了一屁股骚，再看着虞辉祖那张苦瓜脸，惹了祸的杨锐忙说下午有事，就提前溜走了。
正月十七那天，钱伯琮也回来了，不单是他，还同了好几个同学一起来的，杨锐许久没有见到他们几个了，现在过了一个年再见，却都是变了样子，穿的新衣服，帽子也是新的，在家吃的更好，脸色也比在学校里好了，心下高兴，就拉着他们在弄堂口那家常去的饭馆吃饭。谈话间大家不由说到明天的张园讲演，其实张园对于爱国学社的学生来说还是很熟悉的，去年退学离开南洋公学的时候大家就直接去了张园照相馆拍照留念，只是还没有去过那里搞讲演，几个人都很兴奋。
张园杨锐是没有去过的，但是在沪上滩还是很出名的，说是一个姓张的华商从洋行手里买过来的，经过多年营建之后，里面游乐场、弹子房、魔术、戏台、照相馆、茶馆等娱乐设施应有尽有。正所谓白天味醇园的茶，大家闲着无聊也喜欢去那里走动，这里仿佛就是后世的外滩，当然外滩是没有会议厅的。杨锐只是听说过，但是一直没有去过，本来就性子淡漠，更对这个时代的娱乐很是无味，想不到明天还是得去，真是头疼。
学生们下面自觉的帮忙整理更正文稿，杨锐本想试试他们写字的速度快不快，可看见他们都用的是毛笔，料想这东西写字也是写不快的，只好作罢，乘着空闲，就靠在长椅上想着明天讲演的内容，这个倒是要斟酌斟酌的，讲的太学术化了，大家听不懂，讲的通俗无非是排满革命，这些心里是赞同，可是现在才1903年，要是被满清抓了去，不死也脱层皮，现在这个时候还是谨慎点为好，他可不想和某本幻想小说那样，在1906年就下乡搞土改。
闭目间想了半天，也没想到什么好题目，就问钱伯琮说：“伯琮啊，蔡先生明天非要我明天也上台演讲，可我啊，现在都还没想好明天上台讲什么？”
钱伯琮想不到杨锐会问这个问题，想了会说道：“先生不是对诸西之国都熟悉吗，就和我们说说他们和我们比到底哪里胜过我们，记得上次先生说在前明的时候，他们还不如我们呢。”
杨锐听后点点头，想到这确实是个议题，能抓住民众的心里，现在满中国都知道自己不如洋人，洋人什么的什么都好，中国的什么都差，明天就讲这个，当下开始沉思了明天的讲演内容了。
第046章 讲演
张园其实就是在赛马场的西面，园子是按照西式模样建造的，园内草地花圃，一副西方庄园的味道，本来嘛这地方就是按照西式风格建造的，房子高大宏伟，里面还建了一个塔楼，有一个高高的顶。下午的时候杨锐一过去的，没进大门就见了学社的两个学生在门口站着，杨锐不认识他们，而他们却认识杨锐，毕竟去年元旦那次他几乎请了全校学生吃饭，两个学生里的其中一个带着杨锐去到讲演的地方。
这个叫做安恺第的大厅很是宽敞，看这个样子坐个八九百人是一点问题也没有。临近开始，大厅里坐满了学社和来此处游玩的游客——这张园是沪上的人气最高的活动圣地，庚子年仓促出台的中国国会就在这里开的，名气诺大。平时也不时有讲演等各类社会活动，大家不但已经习惯了，而且还常常凑个热闹。蔡元培和章太炎等几个早就到了，隔了个把月大家见了面都倍感亲切，当下一起坐着等讲演开始。
讲演最先的是章太炎，他还是以往一副潇洒的装扮，长袍套着西装的踢踢踏踏的上了台，学社的学生对此已经很习以为常，见怪不怪了，但是来听讲演的其他人却是哗声一片，因为之前蔡元培介绍的是国学大家章太炎君，可是现在上台的这位一点也没有大家风范，反倒有点神经病，是以他一上台，还没有说话，大厅里就嗡嗡响了，疯子的言语不绝于耳。
章太炎也不以为意，当下站在桌子前，清清嗓子开始讲演：“今日承诸君高谊，邀请到此讲演，实在愧不敢当，今日先有一件要说的是，大概为人在世，被他人说个疯颠，断然不肯承认，除那笑做山水诗豪画伯的一流人，又作别论，其余总是一样。独有兄弟却承认我是疯癫，我是有神经病，而且听见说我疯癫，说我有神经病的话，倒反格外高兴。”
“哗……”的一声，听见章太炎承认自己有神经病，下面的听众更是吃惊，只见这讲演的人对听众的反应却毫不为意继续讲演。“为什么缘故呢？大凡非常可怪的议论，不是神经病人，断不能想，就能想也不敢说。说了以后，遇着艰难困苦的时候，不是神经病人，断不能百折不回，孤行己意。所以古来有大学问成大事业的，必得有神经病才能做到。
诸君且看那希腊哲学家琐格拉底，可不是有神经病的么？那提出民权自由的路索（卢梭），为追一狗，跳过河去，这也实在是神经病。那回教初祖摩罕默德，据今日宗教家论定，是有脏燥病的。像我汉人，明朝熊廷弼的兵略，古来无二，然而看他《气性传》说，熊廷弼剪截是个疯子。近代左宗棠的为人，保护满奴，残杀同类，原是不足道的。但他那出奇制胜的方略，毕竟令人佩服。这左宗棠少年在岳麓书院的事，种种奇怪，想是人人共知。更有德人毕士马克（俾斯麦），曾经在旅馆里头，叫唤堂官，没有答应，便就开起枪来，这是何等性情呢？仔细看来，那六人才典功业，都是神经病里流出来的。”
开场的神经病之说顿时把听众的注意力完全吸引了过去，大家都听得聚精会神，而他说完神经病，就开始说他自己的主张了。“兄弟虽是神经病，但这神经病却是爱国，自甲午以降，我国国势日衰，在座诸君都是想设法扭转国势的，可久久想来，这救中国的方法，我只认为两件事是最重要的：第一、是要多宣传排满革命；第二、是要实行排满革命。
今日之人人都切齿于满洲，而思顺天以革命，这不是仇视满人的缘故。清初时满人屠刽之惨，先姑且放在一边。就看今日之满人，治理中国不行祸害中国却不少，昏庸无能，无一事可以保住我中国大陆。看台湾之于日，胶州之于德，旅大之于俄，威海之于英，皆为满洲之昏庸无能……”
沪上不愧为万国租界，这里的居民真的是什么鸟都见过，见到这么激烈的排满言论也不见吃惊回避，反而听的津津有味，杨锐算是见识了，难怪说清末民国的沪上是整个中国的文化思想中心。章太炎讲的兴起，言辞间甚是雄辩，本来预定的时间也过去了，但听众却还是意犹未尽的。
良久之后，蔡元培上去介绍杨锐后并请其上台讲演，在众人目光的注视中，杨锐往台上走去，他对讲演这一类的东西本是不怕，只是上台的时候脚没抬高，被地毯拌了一下差点摔倒，台下听众本来还在回味章太炎的熊熊革命之言，见状都是“哄”的一声全笑了，感觉这爱国学社里面都是怪人，前面是一个神经病模样的人上台嚷嚷了半天，越听是越有理，现在呢上来一个这么年轻的像学生的先生，还说是学贯西洋，只见上来还没说话就差点拌了一跤，真是好玩。
杨锐差点被摔了一跤，血涌上来脸色通红很是尴尬，他来到台前，深呼吸口气定下心神说道：“实在是抱歉，刚才上台时太过走神，以致失礼，万分失礼。”说完鞠了一躬。台下的学生们鼓起掌来以示鼓励。杨锐不是个机灵的人，甚至很讨厌那些“机灵”的做法，也不屑用一些“观众的热情差点让我跌倒”之类的言语找台阶下，跌倒就是跌倒，没有什么好辩解的。
在学生的掌声中，他慢慢镇定下来，开始今天要说的内容：“本人今日讲的是东西方今日差异之本因。”说完题目，他从口袋拿出一盒火柴，划了一支等火柴亮起举高，众人见状都是不解这位差点跌倒的先生要做什么，点烟也没有必要举那么高啊。
只见那个在讲演台前举这火光的人说道：“这个东西大家都是常用，大家都把他叫做洋火，洋火这个名字现在我们听起来没有什么好奇怪的，可是要是在几十年前，它就不叫洋火，而是叫夷火了。正如这租界，现在大家说是十里洋场，殊不知在几十年前是叫夷场，而在外面那些西方人，在几十年前还是被叫做夷人而不是现在的洋人。这夷和洋只是我们称呼的不同，可以为什么我们就改变称呼了呢——是因为我们的思想不同了。
现在的中国都有这么一个认识，只要是标了洋的东西都是好的，洋油、洋灯、洋布、洋船、洋枪等等，所有人都认识到只要是洋人的东西就是好的，所以大家都喜欢洋玩意，可是在十三世纪的时候，西方有一个叫马可·波罗的人来到了中国，并且还来过杭州，他对东方是极其赞美的，回去下了本《马可波罗游记》，他在游记里他写道：毫无疑问，该城是世界上最优美和最高贵的城市，这里的居民浑身绫罗，遍身锦绣，他们的绸缎服装和浑身珠宝的昂贵，是令人无法想象的……这本游记在他回西方后广为流传起来，西方人一边向往，一边却都不相信世界上居然有这么富足和发达的地方。”
杨锐停了一下，喝了口水接着说：“诸君，很多事情单独的看没有什么不对，就像刚才我们认为洋火这个称呼没什么不对一样，现在我们看西方的一切都是崇敬的，只要是洋人的东西都要比我们的好，可是在十三世纪、甚是在是前朝时期，西方人是看我们什么都好，而且好的他们无法想象，无法相信。那请问，这七百年到底是发生了什么？是什么东西使得的一个崇拜我们的西方超过了我们？”
见所有人都在思考，都在想着七百年到底发生了什么使得双方的关系颠倒，杨锐也不急于给出答案，想让大家思考一下。良久杨锐才说道：“诸位想出了不少答案，但我可以保证，无论你得到的是什么答案，结果都是错的。”
他从口袋里摸出一块钱，把它举向众人说道：“这是一块洋元，相信大家口袋里都有，这块洋元是从哪里来的呢？上面的标示告诉他来自美洲，什么是造成在七百年的时间里西方超越了我们？答案是这鹰洋使得西方七百年超越了东方。我这里有一串数据可以证明这一点，在哥伦布发现新大陆之后，从1521-1600年，仅仅是西班牙从秘鲁和墨西哥就运走了一百一十八万吨白银和两百吨黄金。
当然这只是开始，在十五世纪初，英国伦敦的商人有三百英镑的财产就已经很不错了，可到了十六世纪中期，随便一个商人死后的遗产不算房屋庄园，光是现金就有三千英镑，而且要在当时被大家称为富人，没有十万英镑你都不好意思承认自己有钱。这些钱哪里来的，美洲来的。从十六世纪到现在，西方人在美洲掠夺了难以计数的黄金白银，这里面有官府出面的，有商人结伙的，更有海盗打劫的，一直到现在在西方都还流传哪里哪里有海盗宝藏的传说。
而为了掠夺这些金银财富，西方人需要屠杀这些会阻拦他们的美洲土族，当时西班牙人发现用枪炮刀剑杀人的效率太低，一天下来也就是杀个几千人几万人，美洲人口有五千万，这什么时候才能杀的完，他们于是就发明了病毒武器——拿天花病人用过的被子送给土族。在美洲大陆，原来是没有天花病毒的，不像欧亚大陆，因为常常有天花大家有抵抗能力，所以死亡率很低，但是对于从来没有碰到过天花的美洲土族来说，天花的传染是极其致命的，根据粗略的统计，美洲土族遇见天花的存活率只有5，天花杀人效率非常高，很快，美洲原住民的数量从五千万减少到了五百万……”
杨锐用一种很冰冷的语言描述这美洲的殖民历史，再分析这么大规模的金银流入欧洲之后所发生的变化，从金银流入到财富重组，再到阶级兴衰和制度创新，最后到金融创新和经济增长。基本上是按照大学时曾经读过的一本美洲金银和西方世界的兴起的书来讲的，讲演很长，一个半小时之后才结束。如果说章太炎的讲演是一把革命的火，热情、真切，听完之后热血沸腾；那么杨锐的讲演就是一块冰，冷漠、理性，听的人毛骨悚然却不能不更深入去思考。在杨锐讲完之后，大厅里许久都没有言语，他们被冷酷冰冷的事实震惊了。
杨锐回到座位上后，蔡元培见没有人上去讲演，就宣布本次集会到此结束了。散场之后，有个富商打扮的人走过来说道：“杨先生请了。”
杨锐不明所以，只好问道：“这位先生是？”
对方笑了笑说道：“鄙姓陈，现今是在沪上经营苏报馆，刚才见先生在台上侃侃而论，所言皆是凿凿，为我等闻所未闻之事，听过之后才知道洋人到底是怎么压我们一头的，故想把先生的讲演稿刊在报纸上，以飨读者。”又像是怕杨锐不同意似的，马上补充道：“当然，稿费从优，稿费从优。”
杨锐听说是苏报，心里却是笑了，这人看上去应该是苏报的老板，自己有很多文章都是在苏报馆刊发的，笑了笑说道：“陈先生，鄙人很多文章都是在贵报刊发的，这次讲稿回去修饰后再寄给贵报吧。”
陈先生点点头，有问道：“先生在鄙报发文，可否见告名字。”这时代不止杨锐用笔名，很多人都用笔名，比如章太炎叫余杭先生，蔡元培叫会稽山人，每个人都是批这马甲上报纸的，就好像是后世的坛子里一样。
杨锐见他是报馆老板，知道这也没有什么好隐瞒的，就说道：“鄙人取了一个名字叫亭子间……”
陈先生惊讶起来，指着杨锐说道：“噢……原来杨先生就是亭子间先生啊，难怪难怪，我适才听讲演的时候就感觉先生和亭子间先生的文章非常相似。”