“左伯桃让羊角哀去找干柴取暖，自己在枯死的桑树干里留下粮食和自己的衣服，自杀了。羊角哀这才无奈地怀着悲痛，半饥半饱地走到楚王的都城出仕做官。”
“佑君觉得左伯桃做得对吗？”
“我嗯也许当时情况急迫，不得不这样。”徐佑低头喝茶，“能保全一个人或许是好的。”
“所以佑君也赞同这样？直接自杀为朋友选择了光明的路？”幸村后仰，看似悠闲地抿一口苦涩的咖啡。
“或许情况紧急，”
“但是羊角哀不知情，假如他根本不愿意这样呢？”
“左伯桃也肯定不愿意自己一个人去楚国。”
“所以左伯桃就不能替羊角哀想想吗？”幸村冷笑。[你就不能想想我的感受吗？]
“当时的情况是不能两全。”
“不拼一拼，怎么知道一定不能两全？”
“”[不一样。]徐佑不停地小口喝茶，似乎想以“忙碌”避过这一话题。
幸村放下咖啡杯，微转一个弧度：“后面的故事，佑君也知道的吧？”
“羊角哀做官后去给左伯桃收尸、厚葬，但是被不远的荆轲鬼魂威吓。人鬼殊途，羊角哀为了保全左伯桃的墓，自刎做了鬼魂，和左伯桃一起把荆轲的鬼魂驱赶走。”
“不智之举。”
“佑君这回觉得自杀不智了？”
“”徐佑双唇紧抿，有些堵，又有点委屈，“逝者已逝，生者自全，这样不好吗！”
“是好啊。”幸村后靠椅背，抱臂凝视，“但是某些人总想替别人做选择，觉得自己是为了别人好，不觉得自私吗！”
“怎么自私！”徐佑一拍桌子，站起来，“这难道不对吗？这难道不好吗！”
“那你知道我是什么心情？你忍心——”幸村不再出声，因为那个人已经走了。
[真是失礼啊，佑君。]
作者有话要说：
羊左舍命之交，故事改编自汉·刘向《列士传》：六国时，羊角哀与左伯桃为友，闻楚王贤，俱往仕，至梁山，逢雪，粮尽，度不两全，遂并粮与角哀。角哀至楚，楚用为上卿，后来收葬伯桃。
明朝冯梦龙自编发散了这个故事。《喻世明言·第七卷 ·羊角哀舍命全交》
文中后面的二鬼战荆轲出自此处。
传说三国刘关张桃园结义，拜了这两人。
——————————
问：觉得对方有什么特长会让自己感到自卑吗？
佑：幸村君对艺术很敏感，如果不是早就亲口说了，我还以为他会是艺术家，网球只是爱好。(小声)也就不会成为知音了，我不懂艺术的。
幸：佑君的书法很好，知识渊博。 (小声)我做不到像佑君这么好的涵养，有时候会很沮丧。但是我会努力的。
——————————
第53章 理解
徐佑很懊恼。
他不知道哪里露出破绽让幸村发现。如果幸村不知道，那这件事不就过去了吗？他们之间也不会争吵。
好吧，发现也就算了。为什么还要计较？当做什么都没发生不好吗？
进入夏天后，康公变得慵懒起来，在桌子中间半天挪不动一步。徐佑趴在桌边直愣愣地看他发呆。
幸村在生气？或者说不满？
他当时吵上头了。侥幸逃脱一场灾祸，战战兢兢，才出院就被幸村问起等价交换的事情。他也害怕啊哪怕已经做好心理准备。幸村手术成功之后的每一天，都在煎熬，祈祷头顶的剑不要落下。就好像让左伯桃能坚持到救援来临而不死去。
结果幸村还向他表露不满。
连一句感谢都得不到
虽然他冷静下来后能理解幸村的心情。
徐钧那时候他同样痛恨自己，为什么不让他接受自己带来的苦果！
到头来，剑客的两条腿没了，而“大善人”一点事儿都没有。
他当时好像也没向枢衡道谢甚至都没去看一眼，只沉浸在悔恨痛苦，还有对“善”与“仁”的质疑当中。等再次见到，剑客已经装上与常人无异的假肢。
“没事，不影响铸剑。”
嘭！
小桌一震，杯中的淡青热茶轻晃，黑甲龟缩缩脑袋。
“小佑，”木门被轻轻敲了两下，“幸村君来看你了。”真早啊，外面还是灰蒙蒙一片。
徐佑腾地直起身，沉默几秒：“请进。”
“佑君觉得左伯桃做得对吗？”
“我嗯也许当时情况急迫，不得不这样。”徐佑低头喝茶，“能保全一个人或许是好的。”
“所以佑君也赞同这样？直接自杀为朋友选择了光明的路？”幸村后仰，看似悠闲地抿一口苦涩的咖啡。
“或许情况紧急，”
“但是羊角哀不知情，假如他根本不愿意这样呢？”
“左伯桃也肯定不愿意自己一个人去楚国。”
“所以左伯桃就不能替羊角哀想想吗？”幸村冷笑。[你就不能想想我的感受吗？]
“当时的情况是不能两全。”
“不拼一拼，怎么知道一定不能两全？”
“”[不一样。]徐佑不停地小口喝茶，似乎想以“忙碌”避过这一话题。
幸村放下咖啡杯，微转一个弧度：“后面的故事，佑君也知道的吧？”
“羊角哀做官后去给左伯桃收尸、厚葬，但是被不远的荆轲鬼魂威吓。人鬼殊途，羊角哀为了保全左伯桃的墓，自刎做了鬼魂，和左伯桃一起把荆轲的鬼魂驱赶走。”
“不智之举。”
“佑君这回觉得自杀不智了？”
“”徐佑双唇紧抿，有些堵，又有点委屈，“逝者已逝，生者自全，这样不好吗！”
“是好啊。”幸村后靠椅背，抱臂凝视，“但是某些人总想替别人做选择，觉得自己是为了别人好，不觉得自私吗！”
“怎么自私！”徐佑一拍桌子，站起来，“这难道不对吗？这难道不好吗！”
“那你知道我是什么心情？你忍心——”幸村不再出声，因为那个人已经走了。
[真是失礼啊，佑君。]
作者有话要说：
羊左舍命之交，故事改编自汉·刘向《列士传》：六国时，羊角哀与左伯桃为友，闻楚王贤，俱往仕，至梁山，逢雪，粮尽，度不两全，遂并粮与角哀。角哀至楚，楚用为上卿，后来收葬伯桃。
明朝冯梦龙自编发散了这个故事。《喻世明言·第七卷 ·羊角哀舍命全交》
文中后面的二鬼战荆轲出自此处。
传说三国刘关张桃园结义，拜了这两人。
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问：觉得对方有什么特长会让自己感到自卑吗？
佑：幸村君对艺术很敏感，如果不是早就亲口说了，我还以为他会是艺术家，网球只是爱好。(小声)也就不会成为知音了，我不懂艺术的。
幸：佑君的书法很好，知识渊博。 (小声)我做不到像佑君这么好的涵养，有时候会很沮丧。但是我会努力的。
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第53章 理解
徐佑很懊恼。
他不知道哪里露出破绽让幸村发现。如果幸村不知道，那这件事不就过去了吗？他们之间也不会争吵。
好吧，发现也就算了。为什么还要计较？当做什么都没发生不好吗？
进入夏天后，康公变得慵懒起来，在桌子中间半天挪不动一步。徐佑趴在桌边直愣愣地看他发呆。
幸村在生气？或者说不满？
他当时吵上头了。侥幸逃脱一场灾祸，战战兢兢，才出院就被幸村问起等价交换的事情。他也害怕啊哪怕已经做好心理准备。幸村手术成功之后的每一天，都在煎熬，祈祷头顶的剑不要落下。就好像让左伯桃能坚持到救援来临而不死去。
结果幸村还向他表露不满。
连一句感谢都得不到
虽然他冷静下来后能理解幸村的心情。
徐钧那时候他同样痛恨自己，为什么不让他接受自己带来的苦果！
到头来，剑客的两条腿没了，而“大善人”一点事儿都没有。
他当时好像也没向枢衡道谢甚至都没去看一眼，只沉浸在悔恨痛苦，还有对“善”与“仁”的质疑当中。等再次见到，剑客已经装上与常人无异的假肢。
“没事，不影响铸剑。”
嘭！
小桌一震，杯中的淡青热茶轻晃，黑甲龟缩缩脑袋。
“小佑，”木门被轻轻敲了两下，“幸村君来看你了。”真早啊，外面还是灰蒙蒙一片。
徐佑腾地直起身，沉默几秒：“请进。”