经过观察，他发觉，阴间的阎罗、判官，并非是全然固定的，他们的名讳不重要，他们的身份，只取决于他们的名号。
这是神祗体系的通病。
天庭治下，有仙，有神。
有些仙，纵然不为金仙，而是散仙，不在天庭供职，也能自得其乐，非常典型的就是镇元子和菩提祖师。
而神嘛，就没有仙那么逍遥了。
这些在天庭供职的金仙，修为是自己一步步修上来的也就罢了，就如同孙悟空一样，反下天去，照样做自己的妖王，不受天庭辖制。
而若是像各地的土地、城隍一样，乃是鬼魂受天庭敕封担任神职的，失去了天庭封敕的神职，便一文不值，当场陨落都不是不可能。
地府的阎王与判官，是阴司的神祗，同样要受到神位的约束。
十殿阎王目前的排序和后世相当，但是并没有什么阎罗王原本是十殿阎王里的首位，因过度同情善良死者屡放他们还魂雪冤而被贬这回事。
十殿阎王的排序，采取的是轮换制度，目前居首的便是秦广王。
阎王是能够被取代的，且都是按照排序来的。
十殿阎王中，下一任将被取代的便是首位秦广王，其后第二殿阎王楚江王将升为阎王之首，新秦广王便居十殿之末。
阎王要换届，判官也是如此，所以生死簿这么重要的东西，显露于外，能够随意删改的，当然是副本。
至于正本，也就是神器的本体，在天地开辟时随地府一同诞生，因为这个世界每元有劫，所以一直被开天大神太上道祖给封印在地府之中。
只要不是存心想找事，勾连神器本体恢复被删改后的副本，那么在地府的生死簿上勾画其实是无碍的。
君不见，孙悟空将所有猴属簿册一并消除后，遇六耳猕猴，请阎王分辨的时候，因猴属生死簿已销，阎王也找不出底细来。
此方天地，将所有动物分为“五虫”，分别是蠃鳞毛羽昆，人族与青蛙、蚯蚓等无毛无鳞的生物便被划为“蠃虫”，又称“倮虫”。
成为仙、佛、神圣之后，名讳自然会从生死簿中被消去——毕竟已经寿与天齐了嘛。
秦穆未成仙——人仙、鬼仙不算纯粹的仙，生死簿上还是榜上有名的——唐无易要做的，就是找到安置东胜神州生灵的副册，然后人为地干扰秦穆的投胎过程。
也就是说，他想让秦穆投胎成什么人，就能让他投胎成什么人。
西游记里，唐僧那颇为神奇的身世，就能看出佛门在其投胎经历中插手的痕迹。
有说法说唐僧的身世颇为可疑，不似陈光蕊亲生，然而其长大后的面目声音，经陈光蕊的母亲确认，与陈光蕊真是一般无二，再联系到陈光蕊尸身受洪江龙王保管，一直未腐，其后还能还阳，实在不能不让人怀疑，这一切是否是已经安排好的。
他们所处的是先秦时代的秦国，唐无易已经有了大概的目标，到时候让秦穆重新投生为秦国公室即可。
他身有龙气，又有秦公室血脉，这样的干涉，也不会遭到反噬。
到时候，生死簿上自会生就新记录。
至于秦穆本人如今的那一页副册，唐无易需要伪造一番。
生死簿上，一个人只有一页，何时诞生，何时死去，生平经历，皆书于其上。
若是秦穆的生死簿上，出现两段人生，那就一定会露馅。
能悄无声息地将那一页全数销毁，伪造不存在，是最好的，若是神器有灵异，就得在秦穆的那一页上添一句转修鬼仙之类的台词，不让人发现他已经转世。
成仙之后，生死簿上的记载自会消失，到时候，这做的一点小手脚，也会被自动收尾。
唐无易对自己徒弟是很有信心的，而且就算不成仙也无妨，只要他的谋划成功，天地翻覆，地府的人发现不发现，就不重要了。
生死簿虽然只是副册，但也不是能随便修改的，须得与之配套的勾魂笔，方能在其上下笔。
勾魂笔目前被由阴律司的崔判——崔是姓氏，判是判官的简称，值得一提的是，阴律司判官，几乎全是崔家人，所以判官换届了之后，依旧是崔判 ——持有，除却十殿阎王特自批划，判官之中，唯有崔判有删改生死簿之殊荣。
唐无易又在地府待了几日，将所有的情况摸透，又设想了不同情况下的方案，终于回转阳间。
此时阳间，东胜神州，被称为“柏举之战”的吴楚之战早已结束，吴占楚都，楚国大夫申包胥已经来到了秦国，哭求秦国发兵救楚。
这正是赫赫有名的申包胥哭秦庭。
自穆公以来，秦国便与楚国约为姻亲，世代修好，已有几世。
春秋之时，国君贵族尚讲求礼义，无论是秦楚两国一直以来修好，还是楚国毕竟百足之虫死而不僵，都是值得秦国发兵的。
秦国不救楚，楚国之内，也有忠臣，再加上与吴国一直有竞争的越国，楚国也未必不能复国。
但是秦国兴救楚之兵，损耗的就只是秦国的国力，除了有个好名声，能得到什么？
秦国有好名声有用吗？
中原诸侯国又不会因此高看他们一眼！
唐无易回来的时候，他们已经做好了决定。
秦国需要一个互相引为奥援的国家，楚国必须继续存在，所以发兵是必要的。
只不过，秦国在发兵的同时，也稍微借用了一点外力，唐无易的几个徒弟，包括他们新教导出来的一批人，就全都隐藏在秦军队伍之后，伺机而动。
能为秦国保存多少有生力量，就看这群人了。
秦救楚之战结束，弟子回来之后，唐无易就将秦穆单独留下了。
他已经熟悉了地府的情况，为免夜长梦多，自然是早些将原本的打算变为现实才好。
秦穆现在只剩魂体，唐无易携带着也算方便，收起了徒儿的灵体之后，唐无易就往花果山行去。
这是神祗体系的通病。
天庭治下，有仙，有神。
有些仙，纵然不为金仙，而是散仙，不在天庭供职，也能自得其乐，非常典型的就是镇元子和菩提祖师。
而神嘛，就没有仙那么逍遥了。
这些在天庭供职的金仙，修为是自己一步步修上来的也就罢了，就如同孙悟空一样，反下天去，照样做自己的妖王，不受天庭辖制。
而若是像各地的土地、城隍一样，乃是鬼魂受天庭敕封担任神职的，失去了天庭封敕的神职，便一文不值，当场陨落都不是不可能。
地府的阎王与判官，是阴司的神祗，同样要受到神位的约束。
十殿阎王目前的排序和后世相当，但是并没有什么阎罗王原本是十殿阎王里的首位，因过度同情善良死者屡放他们还魂雪冤而被贬这回事。
十殿阎王的排序，采取的是轮换制度，目前居首的便是秦广王。
阎王是能够被取代的，且都是按照排序来的。
十殿阎王中，下一任将被取代的便是首位秦广王，其后第二殿阎王楚江王将升为阎王之首，新秦广王便居十殿之末。
阎王要换届，判官也是如此，所以生死簿这么重要的东西，显露于外，能够随意删改的，当然是副本。
至于正本，也就是神器的本体，在天地开辟时随地府一同诞生，因为这个世界每元有劫，所以一直被开天大神太上道祖给封印在地府之中。
只要不是存心想找事，勾连神器本体恢复被删改后的副本，那么在地府的生死簿上勾画其实是无碍的。
君不见，孙悟空将所有猴属簿册一并消除后，遇六耳猕猴，请阎王分辨的时候，因猴属生死簿已销，阎王也找不出底细来。
此方天地，将所有动物分为“五虫”，分别是蠃鳞毛羽昆，人族与青蛙、蚯蚓等无毛无鳞的生物便被划为“蠃虫”，又称“倮虫”。
成为仙、佛、神圣之后，名讳自然会从生死簿中被消去——毕竟已经寿与天齐了嘛。
秦穆未成仙——人仙、鬼仙不算纯粹的仙，生死簿上还是榜上有名的——唐无易要做的，就是找到安置东胜神州生灵的副册，然后人为地干扰秦穆的投胎过程。
也就是说，他想让秦穆投胎成什么人，就能让他投胎成什么人。
西游记里，唐僧那颇为神奇的身世，就能看出佛门在其投胎经历中插手的痕迹。
有说法说唐僧的身世颇为可疑，不似陈光蕊亲生，然而其长大后的面目声音，经陈光蕊的母亲确认，与陈光蕊真是一般无二，再联系到陈光蕊尸身受洪江龙王保管，一直未腐，其后还能还阳，实在不能不让人怀疑，这一切是否是已经安排好的。
他们所处的是先秦时代的秦国，唐无易已经有了大概的目标，到时候让秦穆重新投生为秦国公室即可。
他身有龙气，又有秦公室血脉，这样的干涉，也不会遭到反噬。
到时候，生死簿上自会生就新记录。
至于秦穆本人如今的那一页副册，唐无易需要伪造一番。
生死簿上，一个人只有一页，何时诞生，何时死去，生平经历，皆书于其上。
若是秦穆的生死簿上，出现两段人生，那就一定会露馅。
能悄无声息地将那一页全数销毁，伪造不存在，是最好的，若是神器有灵异，就得在秦穆的那一页上添一句转修鬼仙之类的台词，不让人发现他已经转世。
成仙之后，生死簿上的记载自会消失，到时候，这做的一点小手脚，也会被自动收尾。
唐无易对自己徒弟是很有信心的，而且就算不成仙也无妨，只要他的谋划成功，天地翻覆，地府的人发现不发现，就不重要了。
生死簿虽然只是副册，但也不是能随便修改的，须得与之配套的勾魂笔，方能在其上下笔。
勾魂笔目前被由阴律司的崔判——崔是姓氏，判是判官的简称，值得一提的是，阴律司判官，几乎全是崔家人，所以判官换届了之后，依旧是崔判 ——持有，除却十殿阎王特自批划，判官之中，唯有崔判有删改生死簿之殊荣。
唐无易又在地府待了几日，将所有的情况摸透，又设想了不同情况下的方案，终于回转阳间。
此时阳间，东胜神州，被称为“柏举之战”的吴楚之战早已结束，吴占楚都，楚国大夫申包胥已经来到了秦国，哭求秦国发兵救楚。
这正是赫赫有名的申包胥哭秦庭。
自穆公以来，秦国便与楚国约为姻亲，世代修好，已有几世。
春秋之时，国君贵族尚讲求礼义，无论是秦楚两国一直以来修好，还是楚国毕竟百足之虫死而不僵，都是值得秦国发兵的。
秦国不救楚，楚国之内，也有忠臣，再加上与吴国一直有竞争的越国，楚国也未必不能复国。
但是秦国兴救楚之兵，损耗的就只是秦国的国力，除了有个好名声，能得到什么？
秦国有好名声有用吗？
中原诸侯国又不会因此高看他们一眼！
唐无易回来的时候，他们已经做好了决定。
秦国需要一个互相引为奥援的国家，楚国必须继续存在，所以发兵是必要的。
只不过，秦国在发兵的同时，也稍微借用了一点外力，唐无易的几个徒弟，包括他们新教导出来的一批人，就全都隐藏在秦军队伍之后，伺机而动。
能为秦国保存多少有生力量，就看这群人了。
秦救楚之战结束，弟子回来之后，唐无易就将秦穆单独留下了。
他已经熟悉了地府的情况，为免夜长梦多，自然是早些将原本的打算变为现实才好。
秦穆现在只剩魂体，唐无易携带着也算方便，收起了徒儿的灵体之后，唐无易就往花果山行去。