佛门要令人间一凡人为佛子，前往其所在的西牛贺州灵山取真经。
佛门中人虽然在暗中护佑那佛子，却还需要明面上有护卫者。
人间的帝王虽然会给去取经的佛子派遣护卫，但是无论是天庭的神仙还是佛门的菩萨、罗汉等都知道，取经路上，铁定少不了各路的牛鬼蛇神。
佛门的护法若是频频出手，会影响他们的形象——凡人取经，佛门如此殷勤地派遣人来护卫，显得佛门多迫不及待似的——所以便烦请天庭出人。
被西海龙王告了一状的西海三太子敖烈，被预定为取经路的一员，权作戴罪立功。
而不是有罪的话，天庭这边的神仙们，都已经在天庭有职司了，对去给佛门打工都没什么兴趣。
也就只有孙悟空，在天庭的根基最浅，纵然是他不开口，玉帝点人，若是不给看不顺眼的那些神仙穿小鞋的话，基本上就会点到他，更何况，他还主动开口了呢！
孙悟空是石猴，白龙马是龙族，这么一看，取经队伍里已经预定了俩异类。
佛门那边的意思呢，其实是再怎么着，也不能全部都是异类，不然的话，就算取经的佛子能受得了，一路行去，遇见的各国人族，还不知能不能撑得住呢。
天庭这边的神仙们，原本就不乐意去帮忙，就算佛门表了态，但已经有个孙悟空主动填补了，其他人便也未曾开口。
于是乎，佛法东传一事，虽即将开始启程，但人选还未完全确定。
人间那边，佛子降生也有一段时间了，离佛法开始东传更是要不了多少年。
孙悟空定了自己的去路，是看笑话似的与唐无易分说的这件事。
唐无易看了看东胜神州这里，还处于大秦盛世的王朝，再听孙悟空说佛子都即将出世，倒很疑惑。
人间有四大部洲，西牛贺州是灵山所在，本身就是佛门地盘，取经的队伍肯定不是从这里出发的。
因为所谓的佛法东传，他就认定了取经人是从东胜神州启程的，现在看来，他似乎找错了地方。
但是，问题是，东胜神州这边的发展，和他所知晓的历史很是相似啊！
西游记中的取经人，他所处的是唐朝，前头的一应历史，也都是与正常的历史一样的啊！
唐无易回顾了一下自己记忆中的原文，东胜神州与西牛贺州隔两重大海，中间还加一座南赡部州。
按照方位来说，南赡部州正经是在西牛贺州的东边，东胜神州则是更东之处，西天取经、佛法东传，这说法其实是没错的。
他原来想要下地府销簿册的时候，曾记起地府崔判更改唐太宗在位之数的例子，如今再想，那确实是正经记载过，唐太宗乃是南赡部州之人的。
不过知晓了方位也没用，他那时候已经在东胜神州布好局了，才不会轻易更改。
原本他选择提前布局，是想要在天庭措施不及的时候来一把狠的。
孙悟空大闹天宫的时候，正值秦始皇在位，若是控制时间，人间和天界一起闹将起来，总能让天界焦头烂额一把。
现在倒好，东胜神州快被他变作地上天界了，而在他一切准备完成后，西游也正好要开始了。
现在的他，想要将自己在东胜神州推行的一切更广地推行开去。
与其让佛门佛法东传，然后引起轰轰烈烈的道佛之争，倒不如让他把一切的争端消弭于无形之中。
佛门可以来个佛法东传，他也可以来场武道西传嘛！
由人及仙，由下到上，发起一场大变革，兴盛人道，给这个世界一个新颖的发展路线，相信在幕后观察一切的太上道祖，对将要发生的一切，是不会插手的。
而在这场变革中，作为主导者的唐无易，相信自己的境界一定能得到很大的提升的。
乱世出英雄，而各类小说中，主角以及同时代的许多天骄，都是在大争之世中快速地崛起的。
他将一手造就这个世界的大争之世，也将按照自己的规划，走向辉煌。
那么，现在，是时候让大秦的人，将新的理念，带给其他大州了。
这个世界的四大部洲，其上众生善恶，唐无易记得，那位如来佛祖是给出过评价的。
四大部洲的众生，东胜神州敬天礼地，北俱芦洲性拙情疏，西牛贺州养气潜灵，南赡部州，则是一处是非恶海。
东胜神州与西牛贺州的生灵善，北俱芦洲次之，唯有南赡部州最次。
西牛贺州是佛门的大本营，发起人道变革，则只能是剩下的两个州，其中南赡部州又即将开始佛法东传。
唐无易要在南赡部州搞事，但是这并不妨碍他派人前往北俱芦洲。
只有小孩子才做选择，他已经是大人了，他全都要！
去到南赡部州，结果正好撞上算命之人戏耍泾河龙王这一幕。
在东胜神州遇见过一位泾河龙王，结果在这南赡部州又遇见了一位泾河龙王的唐无易：……
所以说，真正的倒霉蛋，原来是你吗？
第一百三十七章 说客
却说南赡部州的泾河龙王与算命人袁守诚打了赌, 篡改了天时，被判处斩，情急之下，便去寻唐皇李世民求救。
知晓监斩龙王的乃是自己的臣属魏征, 唐皇自是一口答应老龙的救命请求不提。
梦中见龙王, 李世民醒来后便失了睡意, 念念在心, 只等挨到时间，便升班设朝。
这日早朝，魏征不在朝班, 唐皇便将自己梦见自称泾河龙王之龙求救的事情说了。
李勣出班奏对, 让唐皇在魏征来朝时, 将他留在宫内, 不放他出宫门, 如此一来, 过了今日, 泾河龙王自能得救。
佛门中人虽然在暗中护佑那佛子，却还需要明面上有护卫者。
人间的帝王虽然会给去取经的佛子派遣护卫，但是无论是天庭的神仙还是佛门的菩萨、罗汉等都知道，取经路上，铁定少不了各路的牛鬼蛇神。
佛门的护法若是频频出手，会影响他们的形象——凡人取经，佛门如此殷勤地派遣人来护卫，显得佛门多迫不及待似的——所以便烦请天庭出人。
被西海龙王告了一状的西海三太子敖烈，被预定为取经路的一员，权作戴罪立功。
而不是有罪的话，天庭这边的神仙们，都已经在天庭有职司了，对去给佛门打工都没什么兴趣。
也就只有孙悟空，在天庭的根基最浅，纵然是他不开口，玉帝点人，若是不给看不顺眼的那些神仙穿小鞋的话，基本上就会点到他，更何况，他还主动开口了呢！
孙悟空是石猴，白龙马是龙族，这么一看，取经队伍里已经预定了俩异类。
佛门那边的意思呢，其实是再怎么着，也不能全部都是异类，不然的话，就算取经的佛子能受得了，一路行去，遇见的各国人族，还不知能不能撑得住呢。
天庭这边的神仙们，原本就不乐意去帮忙，就算佛门表了态，但已经有个孙悟空主动填补了，其他人便也未曾开口。
于是乎，佛法东传一事，虽即将开始启程，但人选还未完全确定。
人间那边，佛子降生也有一段时间了，离佛法开始东传更是要不了多少年。
孙悟空定了自己的去路，是看笑话似的与唐无易分说的这件事。
唐无易看了看东胜神州这里，还处于大秦盛世的王朝，再听孙悟空说佛子都即将出世，倒很疑惑。
人间有四大部洲，西牛贺州是灵山所在，本身就是佛门地盘，取经的队伍肯定不是从这里出发的。
因为所谓的佛法东传，他就认定了取经人是从东胜神州启程的，现在看来，他似乎找错了地方。
但是，问题是，东胜神州这边的发展，和他所知晓的历史很是相似啊！
西游记中的取经人，他所处的是唐朝，前头的一应历史，也都是与正常的历史一样的啊！
唐无易回顾了一下自己记忆中的原文，东胜神州与西牛贺州隔两重大海，中间还加一座南赡部州。
按照方位来说，南赡部州正经是在西牛贺州的东边，东胜神州则是更东之处，西天取经、佛法东传，这说法其实是没错的。
他原来想要下地府销簿册的时候，曾记起地府崔判更改唐太宗在位之数的例子，如今再想，那确实是正经记载过，唐太宗乃是南赡部州之人的。
不过知晓了方位也没用，他那时候已经在东胜神州布好局了，才不会轻易更改。
原本他选择提前布局，是想要在天庭措施不及的时候来一把狠的。
孙悟空大闹天宫的时候，正值秦始皇在位，若是控制时间，人间和天界一起闹将起来，总能让天界焦头烂额一把。
现在倒好，东胜神州快被他变作地上天界了，而在他一切准备完成后，西游也正好要开始了。
现在的他，想要将自己在东胜神州推行的一切更广地推行开去。
与其让佛门佛法东传，然后引起轰轰烈烈的道佛之争，倒不如让他把一切的争端消弭于无形之中。
佛门可以来个佛法东传，他也可以来场武道西传嘛！
由人及仙，由下到上，发起一场大变革，兴盛人道，给这个世界一个新颖的发展路线，相信在幕后观察一切的太上道祖，对将要发生的一切，是不会插手的。
而在这场变革中，作为主导者的唐无易，相信自己的境界一定能得到很大的提升的。
乱世出英雄，而各类小说中，主角以及同时代的许多天骄，都是在大争之世中快速地崛起的。
他将一手造就这个世界的大争之世，也将按照自己的规划，走向辉煌。
那么，现在，是时候让大秦的人，将新的理念，带给其他大州了。
这个世界的四大部洲，其上众生善恶，唐无易记得，那位如来佛祖是给出过评价的。
四大部洲的众生，东胜神州敬天礼地，北俱芦洲性拙情疏，西牛贺州养气潜灵，南赡部州，则是一处是非恶海。
东胜神州与西牛贺州的生灵善，北俱芦洲次之，唯有南赡部州最次。
西牛贺州是佛门的大本营，发起人道变革，则只能是剩下的两个州，其中南赡部州又即将开始佛法东传。
唐无易要在南赡部州搞事，但是这并不妨碍他派人前往北俱芦洲。
只有小孩子才做选择，他已经是大人了，他全都要！
去到南赡部州，结果正好撞上算命之人戏耍泾河龙王这一幕。
在东胜神州遇见过一位泾河龙王，结果在这南赡部州又遇见了一位泾河龙王的唐无易：……
所以说，真正的倒霉蛋，原来是你吗？
第一百三十七章 说客
却说南赡部州的泾河龙王与算命人袁守诚打了赌, 篡改了天时，被判处斩，情急之下，便去寻唐皇李世民求救。
知晓监斩龙王的乃是自己的臣属魏征, 唐皇自是一口答应老龙的救命请求不提。
梦中见龙王, 李世民醒来后便失了睡意, 念念在心, 只等挨到时间，便升班设朝。
这日早朝，魏征不在朝班, 唐皇便将自己梦见自称泾河龙王之龙求救的事情说了。
李勣出班奏对, 让唐皇在魏征来朝时, 将他留在宫内, 不放他出宫门, 如此一来, 过了今日, 泾河龙王自能得救。