太和真人闻言哈哈大笑，直称赞徐方旭说话得体，末了，又问了师娘最近情况。
徐方旭有些吃惊，想来师父与太和真人往来只是，师娘应该还在襁褓之中才是，太和真人又如何认识。当下有些疑惑，也不敢多问，只说师娘更是身强体健，成日里陪着师父，也是过着悠闲自在的日子。
太和真人闻言叹气，直说原本要渡长生老人进道门的，不曾想他始终难逃红尘万丈，还是得了佳人，享受人间情欲去了。
徐方旭听得尴尬，孙向景却是十分好奇，问太和真人师父早年间的事情。太和真人给他讲了些长生老人年轻时的丑事，抱着极大的恶意和满足，看着这老友的小弟子目瞪口呆的模样。
不一会儿，有弟子端来了茶水奉上。孙向景一看茶碗，却见里面没有茶叶，都是些炒过的小米，闻着焦糊喷香，引动食欲，便大喝一口，烫得直叫，却舍不得停下，又接着喝。
太和真人看他这般天真模样，自是微笑，说到这是糊米茶，原是西南一带流行的。道家内外金丹一体，饮茶之后多少有些气血涌动，无益修行，便用这糊米茶代替。
众人品茶，徐方旭也觉得这茶咸香适口，也是称赞。
一盏茶毕，太和真人才似想起来什么，又问孙向景是不是长生老人的小弟子。得了确认，忙问孙向景的奇疾情况如何。
徐方旭见太和真人也知晓此事，自然也就一一说来，说道侗医杏妹为孙向景放血刮痧，已是稳定了病势时，太和真人一脸惊讶，就像见了恶鬼一般。一问之下，大家才知道，早年间太和真人也与杏妹打过交道，差点着了杏妹的蛊毒。
说道此处，冲玄子便说起孙向景得了杏妹的传授，也有几分用毒的功夫。太和真人却并不在意，只说杏妹为人亦正亦邪，也算是为侗人献出了一生时光，保护侗人。她传授的东西理当不是十恶不赦之流，随即教导孙向景要他妥当使用就是。
孙向景听着老道的观点与自己一般无二，顿时觉得这人十分亲切。徐方旭听太和真人一番话中颇有些清静无为的意思，知道他真是有道行的，连忙感谢了他。
太和真人说起早年之事，原来当年他也曾赶赴杭州，就是为了救治孙向景的疾病。只是那时徐方旭等人都还年幼，自是不记得了。说起孙向景的病，太和真人也是叹息不已，直说当年绞尽了脑汁也没有什么好的办法，后来与长生老人互通书信，又听说有了些变故，一直牵挂在心。如今见了孙向景并无不妥，出落得还挺好，人也是一副太真赤诚，也就放心了。
几人唏嘘片刻，太和真人又忍不住讲起长生老人的各种丑事。徐方旭这才发现，这老道与师父真是最佳损友，真能当着小辈说起这些。想来若是师父知道此时，也是要对太和真人仔细评讲一番，不由觉得好笑，也十分羡慕两位老人之间的友谊。
用了些茶水，说了会儿话，太和真人说自己还要为徒弟讲课，不便多陪。着冲玄子安排徐方旭两人住上一日，也是为老友招待了弟子一番，尽些心意。徐方旭直道不敢，再三道谢，恭送太和真人走了。
冲玄子见师傅出去，不曾追究自己下山之事，不由得长出了一口气，也带着两人往后面厢房去了。
青城山也是道家始祖所在，乃是天师道的正统起源。虽是大唐武瞾皇帝之后，民间尊崇佛法，势头极盛，青城山的道统倒也还算昌盛，在蜀中一带就如圣地一般，多为百姓做些吞符送水，消灾解厄的法事，也颇受百姓信赖。
常道观后也有着许多厢房，都是留给往来客人留宿用的。冲玄子一早叫了几个师弟专门打扫，现下早有清净所在为两人准备。孙向景到了厢房中一看，顿时觉得十分满意，拍着冲玄子的肩膀对他表示了感谢。
两人住下，冲玄子为了躲避师傅也是作陪，与徐方旭交流起道经来。
原本《太玄经注》就是道家一脉的法门，其中诸多地方都与道经想通。当年长生老人得了这本奇书，也是与诸多道门人士讨教才领悟了其中的精髓。一门之中，众人都得授了《太玄经注》的全本，只是原本杨雄的《太玄经》就是佶屈聱牙至极，后人做出隐含武道的《太玄经注》更是十分难解，总有长生老人仔细讲解，领悟不到始终也是枉然。
第二十七章 一招得其道
徐方旭自从得授了《太玄经注》，一直苦读钻研，早年虽有些收获，始终未能窥得经中奥妙所在。
年前他曾与苯教仁钦桑布上师谈论佛法，也交流过《太玄经注》上的诸多见解。仁钦桑布上师乃是苯教大能，佛法精深，已到了一法通达万法的境界，自是对徐方旭多有指点。随后徐方旭又领着孙向景大理一游，更是有了许多感悟，终于厚积薄发，只差一通整理，便能从《太玄经注》中得到诸多道理。
冲玄子虽是散漫自由惯了，在修道一事上却是有着难得的天分。他听徐方旭提起《太玄经注》，也曾听师父说起长生老人一脉最是大方，从不藏私，也就大大方方地听了，又给出了自己的诸多见解。
徐方旭不想这位破戒的道士竟有如此深的道理，一时惊喜，更是与他悉心探讨。孙向景虽然听得云里雾里，始终知道两人所谈的是难得的大道，也耐心坐在一旁，仔细倾听，不时发问。
《太玄经》原本是一本卦书。远古时伏羲大帝得了河图洛书，以阴阳为根基，数理为工具，演化了先天八卦。后来周文王受羑里之困，穷尽天地智慧，将先天八卦又推演为了六十四卦，作《周易》流传世间。道家讲究的阴阳八卦就是从此而来。
文王的六十四卦是以阴阳作为根基，暗合了“道生一，一生二”的思想。汉末奇人杨雄却是独辟蹊径，借着“二生三”的路子，以天、地、人三才为根基，创造了不同于文王《周易》的八卦思想，著称《太玄经》。
青城山一脉继承张天师的道统，以老子真人所著《道德经》为立派根基，对《周易》和《太玄经》的思想很是包容，都有研究。冲玄子作为年轻一代的佼佼者，对道的领悟比之当年的太和真人还要高上几分，虽不曾见过《太玄经注》的原本，但以《太玄经》的基础推演，也是高屋建瓴，理解十分透彻。
徐方旭将心中困惑之处一一说出，冲玄子便一一为他解答。说道见解不同之处，两人便各自论述，旁征博引，碰撞思想。冲玄子在道门一派中算是顶尖的人物，各种道家经典烂熟于胸；徐方旭得了长生老人教导十几年，对佛法道家都有不俗的领悟。两人讨论争执中，都发现自己原本模糊的地方渐渐清晰，原本谬误的地方被一一纠正，一时所获非凡。
两人谈经论道，不知不觉就说道了日落月升。徐方旭想通了心中最后一处阻碍，沉默良久，忽然仰天大笑，直呼痛快，起身走道院中，将一套长生剑法从头至尾完整施展了一遍。原本他的长生剑法多有破绽，运转之间招式总有不如意的地方。如今他一朝开悟，终于领悟长生剑法的精髓所在，一把长剑在手，如臂使指，运转自在，整套剑法自此融为一体，不再拆做剑招，到了随心所欲的境界。
冲玄子见徐方旭演化长生剑法，也是心有所动，待徐方旭演剑结束，自上前接过徐方旭手中长剑，也在院中施展其真武剑法来。这真武剑法原是取了真武荡魔大帝扫尽世间邪祟的意境，招式威猛，势大力沉，与剑法精要多有违背，冲玄子施展起来始终不甚满意。如今他道理愈发精深，又见了徐方旭的长生剑法，终于了悟其中真意，一把长剑施展得如流水一般，要轻就轻，要重就重。舞到最后，冲玄子扬手一式，手中长剑直直飞出，插入远处石板数寸。冲玄子飞去了长剑，却不停歇，继续两指并拢，比作剑指，继续施展剑招。
孙向景在一旁看得热血澎湃，徐方旭却是先惊后喜。原来孙向景始终功力薄弱些，只看剑招流畅，徐方旭却是看得那冲玄子指尖隐有气劲旋转，已是领先自己一步，从用剑走向了御剑，从今往后，冲玄子自是功力大进，世间万事万物均可作剑，再无窒碍。
冲玄子一套剑法舞毕，旁边传来抚掌大笑之声。众人转头看去，原来是太和真人从一旁走来，边走边笑，看向冲玄子的眼神中有了十分的得意与满足。
冲玄子先前沉浸剑法之中，不知道发生了什么事。太和真人过来一掌探出，冲玄子一惊剑指反击，只听得裂帛声响，太和真人的袖口被冲玄子指尖的剑气划破一道口子。冲玄子见状一愣，太和真人却是哈哈大笑，直道这名天赋最高的弟子终于踏出关键一步，成就了无上的御剑功夫。
冲玄子这才恍然大悟，也是欢喜异常，又对徐方旭十分感激，若不是有他启发，自己这御剑之境只怕还有几年才能证得。
徐方旭见这般变化，也是由衷高兴，直向冲玄子道喜。冲玄子连忙回谢。
太和真人说道：“徒儿，徐施主这番点化于你，只是言谢怕是不够。如此，你便将整套《真武荡魔剑法》传与徐施主罢！反正长生老人也对这剑法神往已久，不如就全了他的心愿！哈哈……”
徐方旭闻言一惊，连道不敢，太和真人却说这是他两人的缘法，直要他不必推辞。
孙向景在一旁看得一头雾水，不知道发生了什么事情。徐方旭向他解释道：“剑法一路自古就有用剑、御剑和无剑的几重境界，原本我与冲玄子道兄都在用剑之境徘徊，如今他领先一步，堪破瓶颈，已是到了御剑的境界。”
孙向景恍然大悟，随即又有些不忿，说道：“这样，师兄岂不是打不过他了？”
徐方旭呵呵笑道：“武道修为，除了境界，还有内劲、招式和运用等不同。冲玄子道兄如今到得御剑之境，我怕是难以取胜与他。如今我们这一辈里面，恐怕只有师姐能稳压他一头了。”
孙向景闻言大吃一惊，却是不料想自家师姐这般厉害。也是他实在不把心思放在武道上，眼界也还不足，不知道他师姐清平夫人一身玄功深厚，举手抬足之间都有内劲加持，虽不曾修炼剑法，用起来也跟冲玄子如今的剑指一般无二，甚至招式技巧之上，还要比这冲玄子强上不少。
这一点，陈风崇深知其中厉害。
太和真人自是欢喜，也来不及多交代什么，就一路小跑着去向师傅和几位师兄弟通报喜讯去了。冲玄子此番得悟，也是十分欢喜，又得了师傅的意思，便拉着徐方旭，要将全套的真武剑法传授于他。
徐方旭百般推辞不得，只好用自己的长生剑法作为交换，勉强求个心安。想来长生老人和太和真人一对挚友，两人对彼此的武功路数也是知根知底，交换一份剑经也只是锦上添花，无伤大雅。
两人又自交流剑经，孙向景对剑法毫无兴趣，自去睡了。
第二天一早，徐方旭两人起身告辞，拜别了太和真人与冲玄子。太和真人知道两人还要回杭州为孙向景收集药材，也就不再多留，只托徐方旭带了一本亲手抄写的《道德经》给长生老人，也算是一份心意。
两人又再谢了太和真人，自下山去。冲玄子原本想送，却被太和真人一把按住，未能如愿。
下山路上，徐方旭也自感慨不已，直赞青城一派剑法精妙。原来整套的《真武荡魔剑法》之中，不仅有着剑招，还有完整的内息修炼路数，冲玄子毫不藏私，一并传与了徐方旭。剑法中还衍生了一套剑阵，能让多人结阵合击，威力更是倍增。
徐方旭有些吃惊，想来师父与太和真人往来只是，师娘应该还在襁褓之中才是，太和真人又如何认识。当下有些疑惑，也不敢多问，只说师娘更是身强体健，成日里陪着师父，也是过着悠闲自在的日子。
太和真人闻言叹气，直说原本要渡长生老人进道门的，不曾想他始终难逃红尘万丈，还是得了佳人，享受人间情欲去了。
徐方旭听得尴尬，孙向景却是十分好奇，问太和真人师父早年间的事情。太和真人给他讲了些长生老人年轻时的丑事，抱着极大的恶意和满足，看着这老友的小弟子目瞪口呆的模样。
不一会儿，有弟子端来了茶水奉上。孙向景一看茶碗，却见里面没有茶叶，都是些炒过的小米，闻着焦糊喷香，引动食欲，便大喝一口，烫得直叫，却舍不得停下，又接着喝。
太和真人看他这般天真模样，自是微笑，说到这是糊米茶，原是西南一带流行的。道家内外金丹一体，饮茶之后多少有些气血涌动，无益修行，便用这糊米茶代替。
众人品茶，徐方旭也觉得这茶咸香适口，也是称赞。
一盏茶毕，太和真人才似想起来什么，又问孙向景是不是长生老人的小弟子。得了确认，忙问孙向景的奇疾情况如何。
徐方旭见太和真人也知晓此事，自然也就一一说来，说道侗医杏妹为孙向景放血刮痧，已是稳定了病势时，太和真人一脸惊讶，就像见了恶鬼一般。一问之下，大家才知道，早年间太和真人也与杏妹打过交道，差点着了杏妹的蛊毒。
说道此处，冲玄子便说起孙向景得了杏妹的传授，也有几分用毒的功夫。太和真人却并不在意，只说杏妹为人亦正亦邪，也算是为侗人献出了一生时光，保护侗人。她传授的东西理当不是十恶不赦之流，随即教导孙向景要他妥当使用就是。
孙向景听着老道的观点与自己一般无二，顿时觉得这人十分亲切。徐方旭听太和真人一番话中颇有些清静无为的意思，知道他真是有道行的，连忙感谢了他。
太和真人说起早年之事，原来当年他也曾赶赴杭州，就是为了救治孙向景的疾病。只是那时徐方旭等人都还年幼，自是不记得了。说起孙向景的病，太和真人也是叹息不已，直说当年绞尽了脑汁也没有什么好的办法，后来与长生老人互通书信，又听说有了些变故，一直牵挂在心。如今见了孙向景并无不妥，出落得还挺好，人也是一副太真赤诚，也就放心了。
几人唏嘘片刻，太和真人又忍不住讲起长生老人的各种丑事。徐方旭这才发现，这老道与师父真是最佳损友，真能当着小辈说起这些。想来若是师父知道此时，也是要对太和真人仔细评讲一番，不由觉得好笑，也十分羡慕两位老人之间的友谊。
用了些茶水，说了会儿话，太和真人说自己还要为徒弟讲课，不便多陪。着冲玄子安排徐方旭两人住上一日，也是为老友招待了弟子一番，尽些心意。徐方旭直道不敢，再三道谢，恭送太和真人走了。
冲玄子见师傅出去，不曾追究自己下山之事，不由得长出了一口气，也带着两人往后面厢房去了。
青城山也是道家始祖所在，乃是天师道的正统起源。虽是大唐武瞾皇帝之后，民间尊崇佛法，势头极盛，青城山的道统倒也还算昌盛，在蜀中一带就如圣地一般，多为百姓做些吞符送水，消灾解厄的法事，也颇受百姓信赖。
常道观后也有着许多厢房，都是留给往来客人留宿用的。冲玄子一早叫了几个师弟专门打扫，现下早有清净所在为两人准备。孙向景到了厢房中一看，顿时觉得十分满意，拍着冲玄子的肩膀对他表示了感谢。
两人住下，冲玄子为了躲避师傅也是作陪，与徐方旭交流起道经来。
原本《太玄经注》就是道家一脉的法门，其中诸多地方都与道经想通。当年长生老人得了这本奇书，也是与诸多道门人士讨教才领悟了其中的精髓。一门之中，众人都得授了《太玄经注》的全本，只是原本杨雄的《太玄经》就是佶屈聱牙至极，后人做出隐含武道的《太玄经注》更是十分难解，总有长生老人仔细讲解，领悟不到始终也是枉然。
第二十七章 一招得其道
徐方旭自从得授了《太玄经注》，一直苦读钻研，早年虽有些收获，始终未能窥得经中奥妙所在。
年前他曾与苯教仁钦桑布上师谈论佛法，也交流过《太玄经注》上的诸多见解。仁钦桑布上师乃是苯教大能，佛法精深，已到了一法通达万法的境界，自是对徐方旭多有指点。随后徐方旭又领着孙向景大理一游，更是有了许多感悟，终于厚积薄发，只差一通整理，便能从《太玄经注》中得到诸多道理。
冲玄子虽是散漫自由惯了，在修道一事上却是有着难得的天分。他听徐方旭提起《太玄经注》，也曾听师父说起长生老人一脉最是大方，从不藏私，也就大大方方地听了，又给出了自己的诸多见解。
徐方旭不想这位破戒的道士竟有如此深的道理，一时惊喜，更是与他悉心探讨。孙向景虽然听得云里雾里，始终知道两人所谈的是难得的大道，也耐心坐在一旁，仔细倾听，不时发问。
《太玄经》原本是一本卦书。远古时伏羲大帝得了河图洛书，以阴阳为根基，数理为工具，演化了先天八卦。后来周文王受羑里之困，穷尽天地智慧，将先天八卦又推演为了六十四卦，作《周易》流传世间。道家讲究的阴阳八卦就是从此而来。
文王的六十四卦是以阴阳作为根基，暗合了“道生一，一生二”的思想。汉末奇人杨雄却是独辟蹊径，借着“二生三”的路子，以天、地、人三才为根基，创造了不同于文王《周易》的八卦思想，著称《太玄经》。
青城山一脉继承张天师的道统，以老子真人所著《道德经》为立派根基，对《周易》和《太玄经》的思想很是包容，都有研究。冲玄子作为年轻一代的佼佼者，对道的领悟比之当年的太和真人还要高上几分，虽不曾见过《太玄经注》的原本，但以《太玄经》的基础推演，也是高屋建瓴，理解十分透彻。
徐方旭将心中困惑之处一一说出，冲玄子便一一为他解答。说道见解不同之处，两人便各自论述，旁征博引，碰撞思想。冲玄子在道门一派中算是顶尖的人物，各种道家经典烂熟于胸；徐方旭得了长生老人教导十几年，对佛法道家都有不俗的领悟。两人讨论争执中，都发现自己原本模糊的地方渐渐清晰，原本谬误的地方被一一纠正，一时所获非凡。
两人谈经论道，不知不觉就说道了日落月升。徐方旭想通了心中最后一处阻碍，沉默良久，忽然仰天大笑，直呼痛快，起身走道院中，将一套长生剑法从头至尾完整施展了一遍。原本他的长生剑法多有破绽，运转之间招式总有不如意的地方。如今他一朝开悟，终于领悟长生剑法的精髓所在，一把长剑在手，如臂使指，运转自在，整套剑法自此融为一体，不再拆做剑招，到了随心所欲的境界。
冲玄子见徐方旭演化长生剑法，也是心有所动，待徐方旭演剑结束，自上前接过徐方旭手中长剑，也在院中施展其真武剑法来。这真武剑法原是取了真武荡魔大帝扫尽世间邪祟的意境，招式威猛，势大力沉，与剑法精要多有违背，冲玄子施展起来始终不甚满意。如今他道理愈发精深，又见了徐方旭的长生剑法，终于了悟其中真意，一把长剑施展得如流水一般，要轻就轻，要重就重。舞到最后，冲玄子扬手一式，手中长剑直直飞出，插入远处石板数寸。冲玄子飞去了长剑，却不停歇，继续两指并拢，比作剑指，继续施展剑招。
孙向景在一旁看得热血澎湃，徐方旭却是先惊后喜。原来孙向景始终功力薄弱些，只看剑招流畅，徐方旭却是看得那冲玄子指尖隐有气劲旋转，已是领先自己一步，从用剑走向了御剑，从今往后，冲玄子自是功力大进，世间万事万物均可作剑，再无窒碍。
冲玄子一套剑法舞毕，旁边传来抚掌大笑之声。众人转头看去，原来是太和真人从一旁走来，边走边笑，看向冲玄子的眼神中有了十分的得意与满足。
冲玄子先前沉浸剑法之中，不知道发生了什么事。太和真人过来一掌探出，冲玄子一惊剑指反击，只听得裂帛声响，太和真人的袖口被冲玄子指尖的剑气划破一道口子。冲玄子见状一愣，太和真人却是哈哈大笑，直道这名天赋最高的弟子终于踏出关键一步，成就了无上的御剑功夫。
冲玄子这才恍然大悟，也是欢喜异常，又对徐方旭十分感激，若不是有他启发，自己这御剑之境只怕还有几年才能证得。
徐方旭见这般变化，也是由衷高兴，直向冲玄子道喜。冲玄子连忙回谢。
太和真人说道：“徒儿，徐施主这番点化于你，只是言谢怕是不够。如此，你便将整套《真武荡魔剑法》传与徐施主罢！反正长生老人也对这剑法神往已久，不如就全了他的心愿！哈哈……”
徐方旭闻言一惊，连道不敢，太和真人却说这是他两人的缘法，直要他不必推辞。
孙向景在一旁看得一头雾水，不知道发生了什么事情。徐方旭向他解释道：“剑法一路自古就有用剑、御剑和无剑的几重境界，原本我与冲玄子道兄都在用剑之境徘徊，如今他领先一步，堪破瓶颈，已是到了御剑的境界。”
孙向景恍然大悟，随即又有些不忿，说道：“这样，师兄岂不是打不过他了？”
徐方旭呵呵笑道：“武道修为，除了境界，还有内劲、招式和运用等不同。冲玄子道兄如今到得御剑之境，我怕是难以取胜与他。如今我们这一辈里面，恐怕只有师姐能稳压他一头了。”
孙向景闻言大吃一惊，却是不料想自家师姐这般厉害。也是他实在不把心思放在武道上，眼界也还不足，不知道他师姐清平夫人一身玄功深厚，举手抬足之间都有内劲加持，虽不曾修炼剑法，用起来也跟冲玄子如今的剑指一般无二，甚至招式技巧之上，还要比这冲玄子强上不少。
这一点，陈风崇深知其中厉害。
太和真人自是欢喜，也来不及多交代什么，就一路小跑着去向师傅和几位师兄弟通报喜讯去了。冲玄子此番得悟，也是十分欢喜，又得了师傅的意思，便拉着徐方旭，要将全套的真武剑法传授于他。
徐方旭百般推辞不得，只好用自己的长生剑法作为交换，勉强求个心安。想来长生老人和太和真人一对挚友，两人对彼此的武功路数也是知根知底，交换一份剑经也只是锦上添花，无伤大雅。
两人又自交流剑经，孙向景对剑法毫无兴趣，自去睡了。
第二天一早，徐方旭两人起身告辞，拜别了太和真人与冲玄子。太和真人知道两人还要回杭州为孙向景收集药材，也就不再多留，只托徐方旭带了一本亲手抄写的《道德经》给长生老人，也算是一份心意。
两人又再谢了太和真人，自下山去。冲玄子原本想送，却被太和真人一把按住，未能如愿。
下山路上，徐方旭也自感慨不已，直赞青城一派剑法精妙。原来整套的《真武荡魔剑法》之中，不仅有着剑招，还有完整的内息修炼路数，冲玄子毫不藏私，一并传与了徐方旭。剑法中还衍生了一套剑阵，能让多人结阵合击，威力更是倍增。