……
从四千丈高空俯望，几年之后的越城，并未有多少变化。甚至因几年前与移山宗那场大战的关系，反而更萧条了不少。便是修士的数量了，也远远不如以前。
庄无道在城内感应到的筑基修士，总共才不到三位。
一方面是因离尘宗对越城的控制在增强，此处已少有散修浑水摸鱼的余地。
一方面，却是因离尘与移山宗之间，形势剑拔弩张。稍有些眼色的修士，就知趋利避害的道理，会有意避开这两宗边境，可能沦为交战之地的所在。
便是北堂古月这样的世家，也已把大半的力量从越城撤走。
重回故地，庄无道却无进城看一看的兴趣，直接就把目光，投向了越城的南面。
距离城墙三十外的一处的山头，在庄无道的记忆里，那里本是有一片废弃了的破烂木屋。
本是这附近的一位矿主所建，每次林海兽灾之时，越城所有人都会退入城内。
可在此之前，越城的矿主，都会尽量让自己手下的矿奴就近居住。
不过此刻，那片木屋已经不见了踪影。只有一座精致的山神庙，耸立在山巅处。还有一条被休整过的青石大道，通往城内。
不过看山顶处，那稀疏的人群，此处的香火，显然是不怎么样。那条青石大道上来往的人流，也同样不多。
此时的情形，已不同于几年之前，越城的受潮已经平息。从离尘宗掌握越城之后开始，这林中的妖兽，就不敢造次。此外也有北面，那头月影狂熊的约束。这越城地域，几年来人妖两方的都是相安无事。
妖族都尽量不进入人族地域，而越城的修士，也不再进入林内捕杀妖兽。
所以这座庙宇，虽是立于城外，依然有着不少信徒前来上香。
“山神，很不错，看来那北堂婉儿，对此事很是上心。”
对于当年庄无道，拜托北堂婉儿的事情，剑灵自是了然于胸。
“不过就只如此，便想让你母亲，死而成神，怕是远远不够。”
庄无道闻言默然，不置一语。其实他哪里有让自己母亲成位神祇的念头？哪怕是有，他暂时也没这样的能耐。
只是恰好看过那本道书《玄冥极阴录》，知晓了冥界种种。所以单纯的想让自己母亲，在九泉之下好过一些而已。有香火信愿护佑，至少不会被人噬魂。
这只是自己的一番孝心，至于是否有用，能否帮到母亲，庄无道也是不知。
也知神袛之属，条件苛刻。信众至少也要有百万才可，且需信仰纯净之人。
这几乎不可能办到，离尘宗管辖之地，虽不在意这些野神淫祠。可若动静太大，手段过分，也会引发宗门的注意。严重一些，甚至会加以清剿。
可能会卖庄无道一个颜面，使他母亲的庙宇得以保存，却不会不加限制。
这本就是违逆门规之举，他可以做，但却绝不可摆在明处。
第五四二章 山神庙内
庄无道并未立时飞身降落，而是一个灵决打出，化成了一团清光，一点点的碎洒而下，将那处山庙笼罩在内。
接着就默默等待着，仅仅不到半个时辰，那山神庙内，就已了无人迹。那条青石大道上的行人，也纷纷回转。
这是离尘宗的三阶术法‘离人踪’，是一种幻术类的道法。有时离尘宗弟子，会遇到一些特殊的情况，为免波及到普通平民，就会使用这‘离人踪术’，使周围之人，都不约而同的生出要离开这片地域的念头。经过之人，也纷纷改道回返。
庄无道来着山神庙祭拜母亲。不过却不愿惊动他人，也不愿别人知晓看见，所以用此术，使庙内的香客，都纷纷离去。
而待得那庙内再无人影，庄无道才凌空降下，步入到了庙宇之内。
北堂家在这里，的确是很用了些心思。整片庙宇看似平平凡凡，除了建筑精致一些之外，无什么出奇之处。可那些墙壁瓦片，都是内嵌白玉，使人一步入庙内，就会感觉到一股清凉之意。
而庙内十几座房屋，连同周围的山势，更是形成了一个风水福地，藏元纳气，可以清心宁神。使那些上香的信徒，意念更为虔诚，排除杂念。
可见北堂家对此地，绝未敷衍。将他母亲，摆在‘山神’的位置，更是深思熟虑。哪怕在地方动静再大，也不会惊动离尘，若真有朝一日成就神位，甚至可以从离尘宗内要来敕封。
就在踏入正殿内时，庄无道又有意无意的，看了旁边一株至少千年年份的杨柳树一眼。
此时那些杨柳枝上，挂满了各种样的丝帛，一眼望去，足有近万之多，随风飘荡。都是信徒将自己所求之事与所发之愿，以丝帛书写，再缠绕挂在这些柳条之上。
而庄无道此刻望去。只见那些丝帛足有八成，都是求的伤病愈合恢复之类，又或者家人犯罪受灾，想要化解。其余两成，则是乞求家人长命百岁，寿比南山等等。
看了一眼，庄无道就不禁失笑。阴魂借香火信愿成神，最忌的就是愿力杂乱，使阴魂无所适从，难以聚力。
而这北堂家之人，也明显深知其要。所以此处的山神苗，并不求多求全，只专攻救死扶伤与消灾去厄两道。
方才他在空中之时，就听这里的信徒在言谈之时说起，此处的神灵，在消灾去厄与治病消罪方面，尤其灵验。有不少人在这里祭拜上香之后，回去之后隔日，家人病情就会有好转。也有遭遇厄难的，过些时日，就会时来运转，转危为安。
不出意外，这应当是北堂家的手笔。相较于那什么姻缘福禄雨水求子之类，这两方面其实是最易做手脚的。
说到底，神明之道是依靠人之信念香火而存。只有神明‘灵验’，才能聚集更多的信徒。而以北堂家的势力，要暗中给人诊治，消灾解难，实在是再容易不过。
庄无道当年拜托北堂婉儿，为他建造此庙，本是看那《玄冥极阴录》之后，有感而发，略尽孝心之举，事后就没怎么在意。
却不意此处，居然真被北堂家捣腾出了一番气象。这山神庙内的香火，虽不怎么浓厚，却已呈兴旺升腾之势。只需几十年时间积累，此处信徒自然会越聚越多。
看来这世间，类似《玄冥极阴录》的冥修典籍，绝不仅只一本。北堂家之人不但了解看过，而且颇有心得。
就不知其余几处如何？当年的北堂婉儿，是答应为他建造八座庙宇，供奉母亲。若其余七处所在，都与这里差相仿佛，那么他那死去的母亲，说不定真有死后聚念成神的希望。
不过这也只能想想而已，认真不得。这天一世界，有没有对应的阴冥世界，都是未知。即便存在，他母亲庄小惜是否已转世重生，也同样是未知之事。
倒是北堂家为他母亲之事如此用心，也不枉了庄无道这些年，对北堂婉儿的提携照顾。
从四千丈高空俯望，几年之后的越城，并未有多少变化。甚至因几年前与移山宗那场大战的关系，反而更萧条了不少。便是修士的数量了，也远远不如以前。
庄无道在城内感应到的筑基修士，总共才不到三位。
一方面是因离尘宗对越城的控制在增强，此处已少有散修浑水摸鱼的余地。
一方面，却是因离尘与移山宗之间，形势剑拔弩张。稍有些眼色的修士，就知趋利避害的道理，会有意避开这两宗边境，可能沦为交战之地的所在。
便是北堂古月这样的世家，也已把大半的力量从越城撤走。
重回故地，庄无道却无进城看一看的兴趣，直接就把目光，投向了越城的南面。
距离城墙三十外的一处的山头，在庄无道的记忆里，那里本是有一片废弃了的破烂木屋。
本是这附近的一位矿主所建，每次林海兽灾之时，越城所有人都会退入城内。
可在此之前，越城的矿主，都会尽量让自己手下的矿奴就近居住。
不过此刻，那片木屋已经不见了踪影。只有一座精致的山神庙，耸立在山巅处。还有一条被休整过的青石大道，通往城内。
不过看山顶处，那稀疏的人群，此处的香火，显然是不怎么样。那条青石大道上来往的人流，也同样不多。
此时的情形，已不同于几年之前，越城的受潮已经平息。从离尘宗掌握越城之后开始，这林中的妖兽，就不敢造次。此外也有北面，那头月影狂熊的约束。这越城地域，几年来人妖两方的都是相安无事。
妖族都尽量不进入人族地域，而越城的修士，也不再进入林内捕杀妖兽。
所以这座庙宇，虽是立于城外，依然有着不少信徒前来上香。
“山神，很不错，看来那北堂婉儿，对此事很是上心。”
对于当年庄无道，拜托北堂婉儿的事情，剑灵自是了然于胸。
“不过就只如此，便想让你母亲，死而成神，怕是远远不够。”
庄无道闻言默然，不置一语。其实他哪里有让自己母亲成位神祇的念头？哪怕是有，他暂时也没这样的能耐。
只是恰好看过那本道书《玄冥极阴录》，知晓了冥界种种。所以单纯的想让自己母亲，在九泉之下好过一些而已。有香火信愿护佑，至少不会被人噬魂。
这只是自己的一番孝心，至于是否有用，能否帮到母亲，庄无道也是不知。
也知神袛之属，条件苛刻。信众至少也要有百万才可，且需信仰纯净之人。
这几乎不可能办到，离尘宗管辖之地，虽不在意这些野神淫祠。可若动静太大，手段过分，也会引发宗门的注意。严重一些，甚至会加以清剿。
可能会卖庄无道一个颜面，使他母亲的庙宇得以保存，却不会不加限制。
这本就是违逆门规之举，他可以做，但却绝不可摆在明处。
第五四二章 山神庙内
庄无道并未立时飞身降落，而是一个灵决打出，化成了一团清光，一点点的碎洒而下，将那处山庙笼罩在内。
接着就默默等待着，仅仅不到半个时辰，那山神庙内，就已了无人迹。那条青石大道上的行人，也纷纷回转。
这是离尘宗的三阶术法‘离人踪’，是一种幻术类的道法。有时离尘宗弟子，会遇到一些特殊的情况，为免波及到普通平民，就会使用这‘离人踪术’，使周围之人，都不约而同的生出要离开这片地域的念头。经过之人，也纷纷改道回返。
庄无道来着山神庙祭拜母亲。不过却不愿惊动他人，也不愿别人知晓看见，所以用此术，使庙内的香客，都纷纷离去。
而待得那庙内再无人影，庄无道才凌空降下，步入到了庙宇之内。
北堂家在这里，的确是很用了些心思。整片庙宇看似平平凡凡，除了建筑精致一些之外，无什么出奇之处。可那些墙壁瓦片，都是内嵌白玉，使人一步入庙内，就会感觉到一股清凉之意。
而庙内十几座房屋，连同周围的山势，更是形成了一个风水福地，藏元纳气，可以清心宁神。使那些上香的信徒，意念更为虔诚，排除杂念。
可见北堂家对此地，绝未敷衍。将他母亲，摆在‘山神’的位置，更是深思熟虑。哪怕在地方动静再大，也不会惊动离尘，若真有朝一日成就神位，甚至可以从离尘宗内要来敕封。
就在踏入正殿内时，庄无道又有意无意的，看了旁边一株至少千年年份的杨柳树一眼。
此时那些杨柳枝上，挂满了各种样的丝帛，一眼望去，足有近万之多，随风飘荡。都是信徒将自己所求之事与所发之愿，以丝帛书写，再缠绕挂在这些柳条之上。
而庄无道此刻望去。只见那些丝帛足有八成，都是求的伤病愈合恢复之类，又或者家人犯罪受灾，想要化解。其余两成，则是乞求家人长命百岁，寿比南山等等。
看了一眼，庄无道就不禁失笑。阴魂借香火信愿成神，最忌的就是愿力杂乱，使阴魂无所适从，难以聚力。
而这北堂家之人，也明显深知其要。所以此处的山神苗，并不求多求全，只专攻救死扶伤与消灾去厄两道。
方才他在空中之时，就听这里的信徒在言谈之时说起，此处的神灵，在消灾去厄与治病消罪方面，尤其灵验。有不少人在这里祭拜上香之后，回去之后隔日，家人病情就会有好转。也有遭遇厄难的，过些时日，就会时来运转，转危为安。
不出意外，这应当是北堂家的手笔。相较于那什么姻缘福禄雨水求子之类，这两方面其实是最易做手脚的。
说到底，神明之道是依靠人之信念香火而存。只有神明‘灵验’，才能聚集更多的信徒。而以北堂家的势力，要暗中给人诊治，消灾解难，实在是再容易不过。
庄无道当年拜托北堂婉儿，为他建造此庙，本是看那《玄冥极阴录》之后，有感而发，略尽孝心之举，事后就没怎么在意。
却不意此处，居然真被北堂家捣腾出了一番气象。这山神庙内的香火，虽不怎么浓厚，却已呈兴旺升腾之势。只需几十年时间积累，此处信徒自然会越聚越多。
看来这世间，类似《玄冥极阴录》的冥修典籍，绝不仅只一本。北堂家之人不但了解看过，而且颇有心得。
就不知其余几处如何？当年的北堂婉儿，是答应为他建造八座庙宇，供奉母亲。若其余七处所在，都与这里差相仿佛，那么他那死去的母亲，说不定真有死后聚念成神的希望。
不过这也只能想想而已，认真不得。这天一世界，有没有对应的阴冥世界，都是未知。即便存在，他母亲庄小惜是否已转世重生，也同样是未知之事。
倒是北堂家为他母亲之事如此用心，也不枉了庄无道这些年，对北堂婉儿的提携照顾。