以公路向这些地方运输小型转炉，就像最初使用的，一炉炼两三吨钢的，至于炼铁更简单，挖矿不行就先人工，等炼出钢来了再制造大型炼钢炉和各种采矿设备，先由小开始，由小变大再开始修铁路，这样建设工业基地有个三五年就够了，剩下时间就全力以赴修铁路，争取在十年内能够把铁路修到碎叶。
同时在杨皇帝选定的西都位置附近，找煤矿铁矿，同样建设工业基地。
这个是为建城而服务的，不说别的，水泥首先不能从内地运输，这座城市至少得南北二京级别，而后两者城墙周长都是六十里级别的，所以西京城墙的周长也必须在六十里以上，皇城必须有，皇宫必须有，官署必须有，军营必须有，为这一切服务的工厂居民区商业区公共设施必须有……
好吧，填满这座城市，五十万人是最低限度，一百万人也就是刚刚好。
还有那些工业基地。
以五座工业基地为最低限度，那么也得需要最低限度一百五十万人。
还有农业人口。
粮食必须保证。
虽然这种大农场的垦荒，主要劳动力实际上都是奴隶，但十万农民也是必须的。
这样算算，哪怕最低限度，也得需要两百万移民，那里本地实际上没有多少汉人，都是些改了汉籍的牧民，这些人还是继续让他们放牧去吧，毕竟牧民也是产业链上必不可少的，现在大明老百姓，尤其是北方老百姓生活中，冬季吃来自草原的牛羊肉喝新式杀菌技术消毒的瓶装奶，那已经是很平常的了，而奶粉更是就连南方都是常见的。
这样也就是说必须从内地移民过去至少两百万汉人，而且相当大的比例必须是技术工人。
这可是一项艰巨任务。
但无论如何艰巨，那也必须全力以赴去完成，要知道这可是神皇旨意，虽然不明白神皇为什么如此，如此坚持，但神皇是不会错的，他这样做必然有这样做的道理，作为臣民服从就行，没必要考虑太多，不就是花钱嘛，大不了所有去西部的工人发双薪就是了，大不了去西部的农场主政府赠送十名奴隶，大不了去西部投资的多少年免税……
总之，西进！
为了神皇！
第429章 信仰的力量
“西进，为了神皇！”
“西进，向大西北进军！”
“西进，为了龙城！”
……
紧接着大明几乎所有报纸的头条，全都变成了响应神皇号召建设西京龙城的口号。
龙城就是杨丰给西京起的名字，原本历史上的龙城在蒙古也就是大明的安北省，不过那里现在基本上都已经属于无人区了，只是偶尔有几个牧民过去放牧而已，实际上就连整个安北省也才不到两百万人口，毕竟之前的战乱对这片土地造成的伤害太深了，而龙城这个名字也早就不再使用，所以杨丰干脆把他确定在阿拉木图的西京起名龙城。
接下来不仅仅是报纸。
宣传画，传单，演讲，甚至于最新开始使用的大喇叭，还有各种方式的戏曲表演等等，可以说大明所有宣传机器全部开动起来，就连圣祠的祭司在布道时候也变成了为神皇建设龙城的演讲，就连小学生也都按照学校的要求，回家向他们父母宣传建设龙城的伟大意义，可以说整个大明从南到北从东到西，全都在讨论着西京龙城的话题，哪怕遥远的金州茶馆酒肆里闲人们口中也都出现了西京的名字。
西京好啊！
沃野千里全都是可以开垦的良田，土地肥沃水源充足阳光明媚，谁去那里移民垦荒，政府不但五十年不收税，而且还免费赠送五名奴隶。
什么，那儿是沙漠？
胡说，沙漠只是很小的一部分，那天山南北全是好地方，要不然当年西域几十个小国老百姓吃什么喝什么？
唐诗上说的，风吹乱石大如斗。
那诗人的话有几个靠谱的，你是信唐诗还是信皇上？
西京好啊！
遍地都是煤矿铁矿金矿铜矿甚至还有油田，去那儿投资建工厂的十年不收税，头五年政府还额外发补贴，那简直就跟白捡金子一样。
什么，距离太远运不回来？
修铁路呀，没看见报纸上都登了嘛，十年之内国铁就要把铁路修到龙城，有铁路害怕什么？
铁路还没到秦州呢，十年修五千里是不是太夸张了。
没到秦州那是因为有祁山，再往西就没有大山阻隔，也没有大江大河之类的了，过了祁山向西全是一马平川，根本不用费力修桥凿隧道，直接往地上铺铁轨就行，话说你懂怎么修铁路还是国铁的大匠们懂？
……
好吧，宣传其实都是这个样子。
甚至作为大明政府喉舌的大明日报还拿出一整版，刊登了一幅画，画上杨皇帝头带着十二旒冕背后金龙舞动，然后一脸严肃地用右手食指指向读者，而在他头顶是四个据说还是皇上亲笔的大字……
朕需要你！
然后紧接着同样的宣传画就贴满了大明各地。
“这就是信仰的力量啊！”
杨皇帝很满意地说。
结果很令他欣慰，因为神皇亲自发起的号召，无论是工厂矿山对技术工人的动员，还是乡村里对农民的鼓动，无论政府机构公务员对西调的态度，还是资本界对开发西部的热情，都达到了令他满意的程度，尤其是在各地大学里，针对那些即将毕业的学生发起的西进报名，居然收到了三分之一的报名率，这个结果就很令他开心了。
实际上他小看了自己在这时候老百姓心目中的地位。
十几年时间，他带领着这个国家的人民不但灭掉了异族统治者，而且发展成世界唯一的超级大国，让丰衣足食这个老百姓做了千年的梦变成了最不值一提的小事，让他们的孩子可以在学校读书，让他们的女人可以穿金戴银，让他们由最低等公民，变成了可以俯视所有异族的上国人，让他们每一天都生活在那些异族奴隶畏惧的目光中。
这时候的他，在老百姓心目中已经完全变成了神。
不是他故弄玄虚，靠装逼制造出的神，而是在老百姓的心目中就是实实在在把他当神供奉，大明从那些财团资本家到种田的普通农民，那都是可以说发自内心地把他当做神来崇拜，他给了这些人过去想都不敢想的一切。
同时在杨皇帝选定的西都位置附近，找煤矿铁矿，同样建设工业基地。
这个是为建城而服务的，不说别的，水泥首先不能从内地运输，这座城市至少得南北二京级别，而后两者城墙周长都是六十里级别的，所以西京城墙的周长也必须在六十里以上，皇城必须有，皇宫必须有，官署必须有，军营必须有，为这一切服务的工厂居民区商业区公共设施必须有……
好吧，填满这座城市，五十万人是最低限度，一百万人也就是刚刚好。
还有那些工业基地。
以五座工业基地为最低限度，那么也得需要最低限度一百五十万人。
还有农业人口。
粮食必须保证。
虽然这种大农场的垦荒，主要劳动力实际上都是奴隶，但十万农民也是必须的。
这样算算，哪怕最低限度，也得需要两百万移民，那里本地实际上没有多少汉人，都是些改了汉籍的牧民，这些人还是继续让他们放牧去吧，毕竟牧民也是产业链上必不可少的，现在大明老百姓，尤其是北方老百姓生活中，冬季吃来自草原的牛羊肉喝新式杀菌技术消毒的瓶装奶，那已经是很平常的了，而奶粉更是就连南方都是常见的。
这样也就是说必须从内地移民过去至少两百万汉人，而且相当大的比例必须是技术工人。
这可是一项艰巨任务。
但无论如何艰巨，那也必须全力以赴去完成，要知道这可是神皇旨意，虽然不明白神皇为什么如此，如此坚持，但神皇是不会错的，他这样做必然有这样做的道理，作为臣民服从就行，没必要考虑太多，不就是花钱嘛，大不了所有去西部的工人发双薪就是了，大不了去西部的农场主政府赠送十名奴隶，大不了去西部投资的多少年免税……
总之，西进！
为了神皇！
第429章 信仰的力量
“西进，为了神皇！”
“西进，向大西北进军！”
“西进，为了龙城！”
……
紧接着大明几乎所有报纸的头条，全都变成了响应神皇号召建设西京龙城的口号。
龙城就是杨丰给西京起的名字，原本历史上的龙城在蒙古也就是大明的安北省，不过那里现在基本上都已经属于无人区了，只是偶尔有几个牧民过去放牧而已，实际上就连整个安北省也才不到两百万人口，毕竟之前的战乱对这片土地造成的伤害太深了，而龙城这个名字也早就不再使用，所以杨丰干脆把他确定在阿拉木图的西京起名龙城。
接下来不仅仅是报纸。
宣传画，传单，演讲，甚至于最新开始使用的大喇叭，还有各种方式的戏曲表演等等，可以说大明所有宣传机器全部开动起来，就连圣祠的祭司在布道时候也变成了为神皇建设龙城的演讲，就连小学生也都按照学校的要求，回家向他们父母宣传建设龙城的伟大意义，可以说整个大明从南到北从东到西，全都在讨论着西京龙城的话题，哪怕遥远的金州茶馆酒肆里闲人们口中也都出现了西京的名字。
西京好啊！
沃野千里全都是可以开垦的良田，土地肥沃水源充足阳光明媚，谁去那里移民垦荒，政府不但五十年不收税，而且还免费赠送五名奴隶。
什么，那儿是沙漠？
胡说，沙漠只是很小的一部分，那天山南北全是好地方，要不然当年西域几十个小国老百姓吃什么喝什么？
唐诗上说的，风吹乱石大如斗。
那诗人的话有几个靠谱的，你是信唐诗还是信皇上？
西京好啊！
遍地都是煤矿铁矿金矿铜矿甚至还有油田，去那儿投资建工厂的十年不收税，头五年政府还额外发补贴，那简直就跟白捡金子一样。
什么，距离太远运不回来？
修铁路呀，没看见报纸上都登了嘛，十年之内国铁就要把铁路修到龙城，有铁路害怕什么？
铁路还没到秦州呢，十年修五千里是不是太夸张了。
没到秦州那是因为有祁山，再往西就没有大山阻隔，也没有大江大河之类的了，过了祁山向西全是一马平川，根本不用费力修桥凿隧道，直接往地上铺铁轨就行，话说你懂怎么修铁路还是国铁的大匠们懂？
……
好吧，宣传其实都是这个样子。
甚至作为大明政府喉舌的大明日报还拿出一整版，刊登了一幅画，画上杨皇帝头带着十二旒冕背后金龙舞动，然后一脸严肃地用右手食指指向读者，而在他头顶是四个据说还是皇上亲笔的大字……
朕需要你！
然后紧接着同样的宣传画就贴满了大明各地。
“这就是信仰的力量啊！”
杨皇帝很满意地说。
结果很令他欣慰，因为神皇亲自发起的号召，无论是工厂矿山对技术工人的动员，还是乡村里对农民的鼓动，无论政府机构公务员对西调的态度，还是资本界对开发西部的热情，都达到了令他满意的程度，尤其是在各地大学里，针对那些即将毕业的学生发起的西进报名，居然收到了三分之一的报名率，这个结果就很令他开心了。
实际上他小看了自己在这时候老百姓心目中的地位。
十几年时间，他带领着这个国家的人民不但灭掉了异族统治者，而且发展成世界唯一的超级大国，让丰衣足食这个老百姓做了千年的梦变成了最不值一提的小事，让他们的孩子可以在学校读书，让他们的女人可以穿金戴银，让他们由最低等公民，变成了可以俯视所有异族的上国人，让他们每一天都生活在那些异族奴隶畏惧的目光中。
这时候的他，在老百姓心目中已经完全变成了神。
不是他故弄玄虚，靠装逼制造出的神，而是在老百姓的心目中就是实实在在把他当神供奉，大明从那些财团资本家到种田的普通农民，那都是可以说发自内心地把他当做神来崇拜，他给了这些人过去想都不敢想的一切。