之所以救他，是因为他听吕程志说过：咸阳郭家通商西域。
郭十六从小在郭家长大，曾多次跟随前往，对西域的情况也非常熟悉。最重要的是，郭十六精通突厥语、吐蕃语以及吐火罗语。有这样一个人跟随，会方便许多。
但如今的洛阳县，已经不是当初沈佺期执掌的洛阳县。
张昌仪是张易之兄弟的人，未必肯卖这个面子给杨守文。
好在杨守文还认识一个名叫庄毕凡的洛阳尉，并且在他的帮助下，偷梁换柱把郭十六从牢中换出来，并随同杨守文前往荥阳。之后，郭十六又在荥阳换了身份，改名叫做杨十六。同时，又有郑家人出面，为杨十六在洞林寺讨要了一个出家人的身份。
那洞林寺，据说历史和洛阳的白马寺相仿。
不过，它的名气远不如白马寺响亮，可在佛门之中，却有着不可小觑的地位。
由郑家出面，上官婉儿的小鸾台在背后周旋，一切都不是问题。于是，杨存忠和杨十六同时在洞林寺出家，杨存忠法号度贤，而杨十六则得了一个悟净的法名。
杨十六，沉默寡言，不喜言语。
当杨守文知道了杨十六的法号之后，也不禁愣了。
这好端端的，怎么跑出来了一个沙和尚呢？
当然，这只是一个小插曲。甚至杨十六根本就不知道悟净这个法名的来历，所以也没有反对。
这一次西行，杨守文并没有带杨茉莉。
因为，杨茉莉的形象太明显了，若带在身边，难免会暴露行藏。
他在杨守文抵达洛阳之后，一直跟随在杨守文的左右。后来又跟着杨守文南下，以至于很多人都知道他，认识他。相比之下，杨存忠的存在感则小很多，根本无人知晓。
上次南下，杨茉莉跟随。
这次西行，杨存忠主动请缨，要求跟随杨守文一同前往。
他的理由很充分：我会说突厥话。
杨存忠当初跟着杨从义在天津桥做苦力的时候，认识了不少的胡商，所以突厥话说的非常流利。
杨守文想了想，觉得带杨存忠会更好一些。
茉莉的勇武，少有人可以比拟，但脑子却不够灵光。
上次去长洲还好说，毕竟是大唐治下，就算有麻烦，也容易解决。但这次是去西域！杨守文很清楚，自己此行的危险系数，比之去年南下长洲，要高出数倍之多。
杨存忠头脑灵活，相比之下，有他跟随倒是更安全些。
就这样，一行四人，骑着六匹马，跃过了黄河之后，沿河东道一路北上，而后自河曲出长城，再次渡河，便进入了胜州。他们转道西进，在长城外行走，一路上过骆驼堰，穿突纥利泊（今毛乌素沙漠），在宥州归仁县休整了一天，再次启程。
不过，离开归仁县的时候，四人的队伍中少了两匹马，多了两头骆驼。
按照归仁当地人的说法，你们在怀远渡河之后，最好还是走长城外。若是走长城内，沿途关卡多不说，还时常会遇到一些无法预知的变数。比如，陇右兵马调动，官道就会封锁。到时候别说你们，就算是商队也无法通行，只能在那里等待。
相反，从长城外沿贺兰山一路西进，道路宽阔空旷，越过张掖河之后，便可直接抵达肃州。而后出玉门关，就差不多算是进入到安西都护府的治下。这条路，会有危险，但相比之下，至少能节省十天左右。最重要的是，可以免去许多不必要的花费……
那归仁本地人非常热情的向杨守文他们推荐了他手里的骆驼。
按照他的说法，杨守文等人虽然有两匹驮马，但是到了西域，骆驼才是最好的伙伴。
明秀是个好奇心很重的孩子！
被那归仁本地人戳哄了几句之后，就忍不住买下了那两头骆驼。
不过这样一来，驮马似乎就不再需要。杨守文干脆又把驮马卖掉，带着骆驼离开归仁。
……
唐时的塞上，并非后世那一望无际的漫漫黄沙。
此时，这里还有‘塞上江南’的美誉。至于是什么时候变成了荒漠，却不得而知。
天苍苍，野茫茫。
整个世界都好像变得寂寥而空旷。
夕阳，正慢慢落山。
天地，仿佛在刹那间，变得浑沦起来。
杨守文看着眼前这美景，整个人都好像变得升华许多。
当然了，若是没有某个人在身边聒噪，破坏了他内心中深藏的文青情怀，感觉可能会更好。
“召机长老，召机长老。”
那聒噪的声音在耳边响起，顿时破坏了杨守文满满的情怀。
他阴沉着脸，转身向山坡下看去，就见明秀朝他招手，示意他准备开饭。
再往前，就是玉门关了。
现在就算赶过去，也无法通行。
所以他们决定在冥水河畔过夜，等天亮之后，便可以直奔玉门关。
从冥水到玉门关，之间是一片空旷的荒野。相比之下，倒是这冥水河畔安全一些。
杨守文手持九环锡杖，缓缓走下山坡。
那九环锡杖，是上官婉儿送给杨守文。重三十六斤，用玄铁打造，坚硬无比。这锡杖长约两米，拿在手中倒是颇为趁手。行走时，锡杖上的铁环会发出声响，以驱逐野兽害虫。
郭十六从小在郭家长大，曾多次跟随前往，对西域的情况也非常熟悉。最重要的是，郭十六精通突厥语、吐蕃语以及吐火罗语。有这样一个人跟随，会方便许多。
但如今的洛阳县，已经不是当初沈佺期执掌的洛阳县。
张昌仪是张易之兄弟的人，未必肯卖这个面子给杨守文。
好在杨守文还认识一个名叫庄毕凡的洛阳尉，并且在他的帮助下，偷梁换柱把郭十六从牢中换出来，并随同杨守文前往荥阳。之后，郭十六又在荥阳换了身份，改名叫做杨十六。同时，又有郑家人出面，为杨十六在洞林寺讨要了一个出家人的身份。
那洞林寺，据说历史和洛阳的白马寺相仿。
不过，它的名气远不如白马寺响亮，可在佛门之中，却有着不可小觑的地位。
由郑家出面，上官婉儿的小鸾台在背后周旋，一切都不是问题。于是，杨存忠和杨十六同时在洞林寺出家，杨存忠法号度贤，而杨十六则得了一个悟净的法名。
杨十六，沉默寡言，不喜言语。
当杨守文知道了杨十六的法号之后，也不禁愣了。
这好端端的，怎么跑出来了一个沙和尚呢？
当然，这只是一个小插曲。甚至杨十六根本就不知道悟净这个法名的来历，所以也没有反对。
这一次西行，杨守文并没有带杨茉莉。
因为，杨茉莉的形象太明显了，若带在身边，难免会暴露行藏。
他在杨守文抵达洛阳之后，一直跟随在杨守文的左右。后来又跟着杨守文南下，以至于很多人都知道他，认识他。相比之下，杨存忠的存在感则小很多，根本无人知晓。
上次南下，杨茉莉跟随。
这次西行，杨存忠主动请缨，要求跟随杨守文一同前往。
他的理由很充分：我会说突厥话。
杨存忠当初跟着杨从义在天津桥做苦力的时候，认识了不少的胡商，所以突厥话说的非常流利。
杨守文想了想，觉得带杨存忠会更好一些。
茉莉的勇武，少有人可以比拟，但脑子却不够灵光。
上次去长洲还好说，毕竟是大唐治下，就算有麻烦，也容易解决。但这次是去西域！杨守文很清楚，自己此行的危险系数，比之去年南下长洲，要高出数倍之多。
杨存忠头脑灵活，相比之下，有他跟随倒是更安全些。
就这样，一行四人，骑着六匹马，跃过了黄河之后，沿河东道一路北上，而后自河曲出长城，再次渡河，便进入了胜州。他们转道西进，在长城外行走，一路上过骆驼堰，穿突纥利泊（今毛乌素沙漠），在宥州归仁县休整了一天，再次启程。
不过，离开归仁县的时候，四人的队伍中少了两匹马，多了两头骆驼。
按照归仁当地人的说法，你们在怀远渡河之后，最好还是走长城外。若是走长城内，沿途关卡多不说，还时常会遇到一些无法预知的变数。比如，陇右兵马调动，官道就会封锁。到时候别说你们，就算是商队也无法通行，只能在那里等待。
相反，从长城外沿贺兰山一路西进，道路宽阔空旷，越过张掖河之后，便可直接抵达肃州。而后出玉门关，就差不多算是进入到安西都护府的治下。这条路，会有危险，但相比之下，至少能节省十天左右。最重要的是，可以免去许多不必要的花费……
那归仁本地人非常热情的向杨守文他们推荐了他手里的骆驼。
按照他的说法，杨守文等人虽然有两匹驮马，但是到了西域，骆驼才是最好的伙伴。
明秀是个好奇心很重的孩子！
被那归仁本地人戳哄了几句之后，就忍不住买下了那两头骆驼。
不过这样一来，驮马似乎就不再需要。杨守文干脆又把驮马卖掉，带着骆驼离开归仁。
……
唐时的塞上，并非后世那一望无际的漫漫黄沙。
此时，这里还有‘塞上江南’的美誉。至于是什么时候变成了荒漠，却不得而知。
天苍苍，野茫茫。
整个世界都好像变得寂寥而空旷。
夕阳，正慢慢落山。
天地，仿佛在刹那间，变得浑沦起来。
杨守文看着眼前这美景，整个人都好像变得升华许多。
当然了，若是没有某个人在身边聒噪，破坏了他内心中深藏的文青情怀，感觉可能会更好。
“召机长老，召机长老。”
那聒噪的声音在耳边响起，顿时破坏了杨守文满满的情怀。
他阴沉着脸，转身向山坡下看去，就见明秀朝他招手，示意他准备开饭。
再往前，就是玉门关了。
现在就算赶过去，也无法通行。
所以他们决定在冥水河畔过夜，等天亮之后，便可以直奔玉门关。
从冥水到玉门关，之间是一片空旷的荒野。相比之下，倒是这冥水河畔安全一些。
杨守文手持九环锡杖，缓缓走下山坡。
那九环锡杖，是上官婉儿送给杨守文。重三十六斤，用玄铁打造，坚硬无比。这锡杖长约两米，拿在手中倒是颇为趁手。行走时，锡杖上的铁环会发出声响，以驱逐野兽害虫。