“只要咱们自己不犯傻就好。”
一场小小风波就此过去，那些女生以后看到庞雨时都没啥好脸色，但后者并不在意。本来他就没兴趣去讨好那些女生，何况要考虑的事情也太多，压根儿顾不上这些人的态度。
不过解席这家伙好像对女生组的中的某位成员有想法，最近经常鬼鬼祟祟的弄些东西去讨好她们。那帮女生整天都呆在一起，一个人有好处别人也势必要分赃，老解付出的代价可不小。
只是当一帮兄弟们起哄询问他是谁的时候却又死活不肯说，反而回过头来劝说其他人：
“我说弟兄们，长期沉迷于工作不是好事情，必要时也应该放松放松。现在那些女生正是最孤独最软弱的时候，跟她们拉拉关系很容易趁虚而入的，有个女朋友陪伴你们会发现生活会变得更加丰富多彩！”
然而他却马上遭到了文德嗣，马千山等一批光棍汉子的联合嘲笑：
“哈，老解，你没搞错吧，我们是在什么年代？明末啊！这可是一个有着陈圆圆，李香君，董小宛……这些美女存在的年代啊！”
“是啊，男子汉大丈夫到了这个年代，还要去受野蛮女友的气，那不是自己找虐么！秦淮八艳在等着我们哪！”
……色狼们七嘴八舌嘲笑着解席的短视，把后者弄得很是尴尬。最后还是庞雨看不过去，笑着出来为朋友解围：
“行了，秦淮八艳里的马湘兰早死了，其他几位这时候好像还都是小罗莉……”
“哇咔咔，罗莉更好啊，从小时候就开始调教……”
一群色狼的话愈发不堪入耳，男人么，yy是本能，大家每天干活儿累个贼死，这地方既没电视也没网络，也只剩下吹牛的乐趣了。
“明朝的女人很漂亮吗？那为什么咱们来到明朝这么多天了，就没见过一个长的正常点的？本地女人那德行……他妈的连犯罪的欲望都激发不起来啊！”
宅男罪犯王若彬一句话把大家从想象的天堂打回到现实的地狱，众人一下子全都哑然。
王若彬这句话可是打中了大家的痛处——刚刚进城那会儿男人们对明代女子还是很有几分幻想的，甚至唐健等人还专门重申过解放军的纪律：严禁调戏妇女。结果这几个月下来没有任何人犯戒，穿越众整体比较文明，大家出门就成队没有单独犯错误的机会是一方面，可另一方面也是因为直到现在为止，他们所见到的明朝女子个个都长的非常“安全”。不是歪牙裂嘴就是鸡皮鹤发，偶尔看到一个貌似年轻点的，脸上那粉厚得堪比墙面保温层，还是符合国家最新节能标准的，连真实面目都看不清楚，更不用说评论美丑了。
据说古代美女如云？……虽说大家都知道真实历史肯定不如小说电影电视中那么夸张，走大街上就能撞到一两个影星级尤物，可这连续一两个月愣没见过一个长的正常点的女人……这也太恐怖了。
最后还是被称为“已经丧失了穿越最大乐趣”的已婚男人凌宁给分析了一通原因，算是勉强安抚了众色狼们受伤的心灵，让他们能继续保持希望等待将来……
凌宁是这么分析的：首先，现代人的审美眼光肯定比古代人挑剔的多。就算本地周围没有美女，电视电影画报这些传媒工具也足够让现代人知道什么叫美女。可古人不同了，很多老乡一辈子面对的女人也许就村里那几个黄脸婆，对美丑他们是毫无概念的。
同样，因为信息不顺畅的关系，古代女人在穿着打扮方面的知识也不能和现代女人相比。很多大家闺秀小家碧玉全部的化妆知识可能只是来自于家中女性长辈，偶尔有一些能和女性同伴交流的，但范围依然极小。化妆出来究竟好不好看，她们没有正确的标准，更不可能符合现代人标准。
最后一点，也是最重要的一点……
“古代有点身份的女人都是待在家里不出门的，我们能在大街上看到的都是穷人或者仆役，营养不足，发育不好，脸部往往显得畸形，自然不会有好看的。所以……”
第二十八章 黎族姑娘
凌宁最后下了结论：
“要想看美女，还是要到大城市去，最好是那些大户人家，家里的女眷想必会有比较美丽的。在临高县这边……大概只有那位县太爷家里可能养得起不出门的女人。”
县太爷家里的女人……现在当然不能随便看了。但那天攻打县城时候突击队却是冲进去过的，当时把后宅所有人都拉出来过，于是马上有人追问那天作为突击队员的庞雨和解席等人，县太爷家里的女眷质量咋样？
可这伙人搜肠刮肚想了半天也说不上来，那时候黑灯瞎火的，心思又完全放在战斗和防范危险上，谁会注意这个。
“我只记得当时女人都把脸用炭灰涂黑了……”
庞雨是完全没概念，解席比他稍微好一点，还有点印象：
“一般，都很一般……有个年轻点的圆脸胖妞儿，长得跟沈殿霞差不多……当然是中年以后版本的……”
春节越来越临近了，街上出入买卖的人也越来越多。以前即使临高城里也要十多天才有一次市集的，不过最近这段时间，县衙前面那块空地基本天天都有摊位，可以说已经自发形成了一个固定集市。
穿越众们也在那儿摆了个摊位，专门卖盐。县城附近的居民平时不太进城，很多人是到了过年时候才进城，带着长期积存下来的山货物资来换点年货。
原以为这种摊子安排一个小丫头看守就行了，不过大家很快发现前来交换的东西五花八门无奇不有。交易过程中用到银钱的时候非常少，绝大多数情况都是山民要求直接用货物来换盐。但卓瑗朱月月这些女孩不可能知道穿越众们需要什么，最后只好把几位懂行的负责人拉来坐镇。
后勤组头号重要人物李大师傅就在摊位旁坐了许久了，那些山民拿来的大都是野味：风干了的兔子，野鸡，或者是蘑菇山药之类，能不能吃只有老李这位本地人大厨师才能看得出来，换多少盐也是老李说了算。
当然按照解席等人先前的计划，这是一个和当地人拉近关系的好机会。他们本来就打算把盐白送人的，这时候当然不会很苛刻。基本上，老李给的数量都大大超出了那些山民原先的估算，临走时还能抓一把添头，使得那些交易者个个喜出望外。
药材与皮毛也是拿来换盐的大头商品，所以石亦生和汪大林两位医务组同志干脆捧着那本《中华人民共和国药典中药彩色图集》按图索骥，照着图集上的照片一一辨认收上来的药材。老外杰克则坐在旁边跟着学习——这位老兄也意识到他的西医眼看快没有药物支持了，不得不跟着老石等人学习原本在他眼中纯属巫术的中医。
海南岛这地方的动物皮毛都不咋样，穿越众目前好像也没要用到皮料的地方，不过看到那些猎户农夫乞求的眼神，他们还是给换了。海盐对穿越者们来说完全是取之不尽的资源，就算收上来一些废料扔仓库里也无所谓。
一般来说，在影视剧中，只要镜头到了市场这地方，总是容易发生点什么。而穿越众们也万万没想到，就凭他们现在在这临高县城里的赫赫威势，居然也能遇到来砸场子的！
当庞雨听到消息赶到市场时，那里已经围拢了不少人了，解席马千山等军事组成员也在，不过这帮鸟人没一个拿枪的，反而都一脸傻笑样贼兮兮盯着摊位处猛瞅，庞雨下意识的跟着看过去，立即见到了那位闹事者。
——那是一个非常可爱的小姑娘，穿着黎族服饰，头上包着一块绣花头巾，颈项间还挂着一圈亮闪闪银首饰，下身筒裙则只到膝盖处，露出半截白生生小腿儿——这种装束在明朝人看来或许会被认为是伤风败俗，但在现代人眼中却是再正常不过。
来到古代这么长时间之后，大家满眼看到都是长袍短衫，如今见到一套少数民族服饰竟是感觉说不出的亲切——感谢伟大祖国的少民政策，五十六个民族除了汉族本身外其它民族的服饰文化都基本保留下来了。
所以现在穿越众们所看到的这个黎族小女孩儿身上衣着，和先前他们在海南岛上旅游时见到的黎族同胞，以及每年人代会新闻中少民代表所穿的衣裳款式几乎一样。只不过和人代会上那些只管鼓掌加举手的少民代表不同，此刻这位小姑娘正叽里呱啦发表着长篇大论，脸上满是激动之色，也不管站在她面前那几个现代听众能不能听得懂。
庞雨努力听了一会儿，发现自己纯属鸭子听雷。便招手把旁边一个劳工组的本地小头目喊过来，这家伙从刚才起脸上表情就一直很愤慨的样子，应该能听懂这姑娘在说啥。
“老滑头，那小姑娘说啥呢？”
被称为“老滑头”的劳工头儿大名叫张庐山，以前是大明儋州卫所军中一员，实际年龄才四十多岁，但脸上皱纹已经深的象刀刻斧凿，比李教授还显得老相许多。不过这家伙其实相当的狡猾，当初在临高城里一看形势不好立刻躺地上装死，他是卫所军第一梯队成员中唯一一个幸存下来的，而且居然连块油皮都没擦破。
“诶，庞先儿……”
老滑头点头哈腰的走到庞雨身边，关于称呼问题这批人也曾折腾过一阵子：开头他们是跟着现代人互相的叫法称呼“庞工”“徐工”，可这帮家伙很快喊上叠音变成了“庞公公”“徐公公”，庞雨倒是哈哈一笑漫不在乎，但徐慧在大发了一次脾气后勒令这批人以后全部改称“先生”。
结果这帮兔崽子别的没学会，学京片子里的卷舌音倒是很快，没多久就把“先生”两个音给合并成了“先儿”，对此众人开头时并不在意，直到很久以后他们完全熟悉了本地方言才知道这种发音是当地人用来称呼晚辈的——不过那时候这批劳工大都升成了高管，再想收拾他们也不是那么容易了。
当然这是后话，这时候庞雨可没心思计较人家怎么称呼他，他只想知道那姑娘如此义愤填膺是为了啥？李大师傅都白送人家那么多盐了，应该不会单单跟这小姑娘过不去吧。更何况这小姑娘也不是孤身一人，她身边还站着好几个黎族服饰的青年男子呢，腰间都挂着明晃晃的家伙。这些少数民族向来不好惹，应该也没人敢欺负她。
一场小小风波就此过去，那些女生以后看到庞雨时都没啥好脸色，但后者并不在意。本来他就没兴趣去讨好那些女生，何况要考虑的事情也太多，压根儿顾不上这些人的态度。
不过解席这家伙好像对女生组的中的某位成员有想法，最近经常鬼鬼祟祟的弄些东西去讨好她们。那帮女生整天都呆在一起，一个人有好处别人也势必要分赃，老解付出的代价可不小。
只是当一帮兄弟们起哄询问他是谁的时候却又死活不肯说，反而回过头来劝说其他人：
“我说弟兄们，长期沉迷于工作不是好事情，必要时也应该放松放松。现在那些女生正是最孤独最软弱的时候，跟她们拉拉关系很容易趁虚而入的，有个女朋友陪伴你们会发现生活会变得更加丰富多彩！”
然而他却马上遭到了文德嗣，马千山等一批光棍汉子的联合嘲笑：
“哈，老解，你没搞错吧，我们是在什么年代？明末啊！这可是一个有着陈圆圆，李香君，董小宛……这些美女存在的年代啊！”
“是啊，男子汉大丈夫到了这个年代，还要去受野蛮女友的气，那不是自己找虐么！秦淮八艳在等着我们哪！”
……色狼们七嘴八舌嘲笑着解席的短视，把后者弄得很是尴尬。最后还是庞雨看不过去，笑着出来为朋友解围：
“行了，秦淮八艳里的马湘兰早死了，其他几位这时候好像还都是小罗莉……”
“哇咔咔，罗莉更好啊，从小时候就开始调教……”
一群色狼的话愈发不堪入耳，男人么，yy是本能，大家每天干活儿累个贼死，这地方既没电视也没网络，也只剩下吹牛的乐趣了。
“明朝的女人很漂亮吗？那为什么咱们来到明朝这么多天了，就没见过一个长的正常点的？本地女人那德行……他妈的连犯罪的欲望都激发不起来啊！”
宅男罪犯王若彬一句话把大家从想象的天堂打回到现实的地狱，众人一下子全都哑然。
王若彬这句话可是打中了大家的痛处——刚刚进城那会儿男人们对明代女子还是很有几分幻想的，甚至唐健等人还专门重申过解放军的纪律：严禁调戏妇女。结果这几个月下来没有任何人犯戒，穿越众整体比较文明，大家出门就成队没有单独犯错误的机会是一方面，可另一方面也是因为直到现在为止，他们所见到的明朝女子个个都长的非常“安全”。不是歪牙裂嘴就是鸡皮鹤发，偶尔看到一个貌似年轻点的，脸上那粉厚得堪比墙面保温层，还是符合国家最新节能标准的，连真实面目都看不清楚，更不用说评论美丑了。
据说古代美女如云？……虽说大家都知道真实历史肯定不如小说电影电视中那么夸张，走大街上就能撞到一两个影星级尤物，可这连续一两个月愣没见过一个长的正常点的女人……这也太恐怖了。
最后还是被称为“已经丧失了穿越最大乐趣”的已婚男人凌宁给分析了一通原因，算是勉强安抚了众色狼们受伤的心灵，让他们能继续保持希望等待将来……
凌宁是这么分析的：首先，现代人的审美眼光肯定比古代人挑剔的多。就算本地周围没有美女，电视电影画报这些传媒工具也足够让现代人知道什么叫美女。可古人不同了，很多老乡一辈子面对的女人也许就村里那几个黄脸婆，对美丑他们是毫无概念的。
同样，因为信息不顺畅的关系，古代女人在穿着打扮方面的知识也不能和现代女人相比。很多大家闺秀小家碧玉全部的化妆知识可能只是来自于家中女性长辈，偶尔有一些能和女性同伴交流的，但范围依然极小。化妆出来究竟好不好看，她们没有正确的标准，更不可能符合现代人标准。
最后一点，也是最重要的一点……
“古代有点身份的女人都是待在家里不出门的，我们能在大街上看到的都是穷人或者仆役，营养不足，发育不好，脸部往往显得畸形，自然不会有好看的。所以……”
第二十八章 黎族姑娘
凌宁最后下了结论：
“要想看美女，还是要到大城市去，最好是那些大户人家，家里的女眷想必会有比较美丽的。在临高县这边……大概只有那位县太爷家里可能养得起不出门的女人。”
县太爷家里的女人……现在当然不能随便看了。但那天攻打县城时候突击队却是冲进去过的，当时把后宅所有人都拉出来过，于是马上有人追问那天作为突击队员的庞雨和解席等人，县太爷家里的女眷质量咋样？
可这伙人搜肠刮肚想了半天也说不上来，那时候黑灯瞎火的，心思又完全放在战斗和防范危险上，谁会注意这个。
“我只记得当时女人都把脸用炭灰涂黑了……”
庞雨是完全没概念，解席比他稍微好一点，还有点印象：
“一般，都很一般……有个年轻点的圆脸胖妞儿，长得跟沈殿霞差不多……当然是中年以后版本的……”
春节越来越临近了，街上出入买卖的人也越来越多。以前即使临高城里也要十多天才有一次市集的，不过最近这段时间，县衙前面那块空地基本天天都有摊位，可以说已经自发形成了一个固定集市。
穿越众们也在那儿摆了个摊位，专门卖盐。县城附近的居民平时不太进城，很多人是到了过年时候才进城，带着长期积存下来的山货物资来换点年货。
原以为这种摊子安排一个小丫头看守就行了，不过大家很快发现前来交换的东西五花八门无奇不有。交易过程中用到银钱的时候非常少，绝大多数情况都是山民要求直接用货物来换盐。但卓瑗朱月月这些女孩不可能知道穿越众们需要什么，最后只好把几位懂行的负责人拉来坐镇。
后勤组头号重要人物李大师傅就在摊位旁坐了许久了，那些山民拿来的大都是野味：风干了的兔子，野鸡，或者是蘑菇山药之类，能不能吃只有老李这位本地人大厨师才能看得出来，换多少盐也是老李说了算。
当然按照解席等人先前的计划，这是一个和当地人拉近关系的好机会。他们本来就打算把盐白送人的，这时候当然不会很苛刻。基本上，老李给的数量都大大超出了那些山民原先的估算，临走时还能抓一把添头，使得那些交易者个个喜出望外。
药材与皮毛也是拿来换盐的大头商品，所以石亦生和汪大林两位医务组同志干脆捧着那本《中华人民共和国药典中药彩色图集》按图索骥，照着图集上的照片一一辨认收上来的药材。老外杰克则坐在旁边跟着学习——这位老兄也意识到他的西医眼看快没有药物支持了，不得不跟着老石等人学习原本在他眼中纯属巫术的中医。
海南岛这地方的动物皮毛都不咋样，穿越众目前好像也没要用到皮料的地方，不过看到那些猎户农夫乞求的眼神，他们还是给换了。海盐对穿越者们来说完全是取之不尽的资源，就算收上来一些废料扔仓库里也无所谓。
一般来说，在影视剧中，只要镜头到了市场这地方，总是容易发生点什么。而穿越众们也万万没想到，就凭他们现在在这临高县城里的赫赫威势，居然也能遇到来砸场子的！
当庞雨听到消息赶到市场时，那里已经围拢了不少人了，解席马千山等军事组成员也在，不过这帮鸟人没一个拿枪的，反而都一脸傻笑样贼兮兮盯着摊位处猛瞅，庞雨下意识的跟着看过去，立即见到了那位闹事者。
——那是一个非常可爱的小姑娘，穿着黎族服饰，头上包着一块绣花头巾，颈项间还挂着一圈亮闪闪银首饰，下身筒裙则只到膝盖处，露出半截白生生小腿儿——这种装束在明朝人看来或许会被认为是伤风败俗，但在现代人眼中却是再正常不过。
来到古代这么长时间之后，大家满眼看到都是长袍短衫，如今见到一套少数民族服饰竟是感觉说不出的亲切——感谢伟大祖国的少民政策，五十六个民族除了汉族本身外其它民族的服饰文化都基本保留下来了。
所以现在穿越众们所看到的这个黎族小女孩儿身上衣着，和先前他们在海南岛上旅游时见到的黎族同胞，以及每年人代会新闻中少民代表所穿的衣裳款式几乎一样。只不过和人代会上那些只管鼓掌加举手的少民代表不同，此刻这位小姑娘正叽里呱啦发表着长篇大论，脸上满是激动之色，也不管站在她面前那几个现代听众能不能听得懂。
庞雨努力听了一会儿，发现自己纯属鸭子听雷。便招手把旁边一个劳工组的本地小头目喊过来，这家伙从刚才起脸上表情就一直很愤慨的样子，应该能听懂这姑娘在说啥。
“老滑头，那小姑娘说啥呢？”
被称为“老滑头”的劳工头儿大名叫张庐山，以前是大明儋州卫所军中一员，实际年龄才四十多岁，但脸上皱纹已经深的象刀刻斧凿，比李教授还显得老相许多。不过这家伙其实相当的狡猾，当初在临高城里一看形势不好立刻躺地上装死，他是卫所军第一梯队成员中唯一一个幸存下来的，而且居然连块油皮都没擦破。
“诶，庞先儿……”
老滑头点头哈腰的走到庞雨身边，关于称呼问题这批人也曾折腾过一阵子：开头他们是跟着现代人互相的叫法称呼“庞工”“徐工”，可这帮家伙很快喊上叠音变成了“庞公公”“徐公公”，庞雨倒是哈哈一笑漫不在乎，但徐慧在大发了一次脾气后勒令这批人以后全部改称“先生”。
结果这帮兔崽子别的没学会，学京片子里的卷舌音倒是很快，没多久就把“先生”两个音给合并成了“先儿”，对此众人开头时并不在意，直到很久以后他们完全熟悉了本地方言才知道这种发音是当地人用来称呼晚辈的——不过那时候这批劳工大都升成了高管，再想收拾他们也不是那么容易了。
当然这是后话，这时候庞雨可没心思计较人家怎么称呼他，他只想知道那姑娘如此义愤填膺是为了啥？李大师傅都白送人家那么多盐了，应该不会单单跟这小姑娘过不去吧。更何况这小姑娘也不是孤身一人，她身边还站着好几个黎族服饰的青年男子呢，腰间都挂着明晃晃的家伙。这些少数民族向来不好惹，应该也没人敢欺负她。