儒家敢否定吗?

    发展到今天,随着诸子百家,特别是墨家的复苏,杂家的重新崛起以及法家的强盛。

    这高阳酒、徒四个字,就成为了儒家所有派系的阿克琉斯之踵。

    在上层,大家都是君子,会讲脸面和节操,可能这个问题还不大。

    但在广大基层,特别是那些儒家力量不占优的地区。

    儒生在这个梗面前,狼狈不已,溃败千里。

    现在,荀子学派选择改进儒冠,这可能既是他们自己的风格,也是他们实在受不了被人拿着高阳酒、徒四个字轻松吊打的原因。

    刘彻也是想着,有些好笑。

    谁能想到,在后世威风八面,独霸学界,垄断思想,无所不能的儒生,在今天,是如此狼狈不堪的境地?

    甚至,毫不客气的说,若非历史上,武帝用皇权亲自下场又当运动员,又当裁判员,加上法家的投靠,补全了儒生的最后一块短板。

    不然,儒家永远没有机会在汉室成为那个影响国政,左右社稷,决定意识形态的霸主。

    更不提在宋明成为那个唯一的至尊了。

    但历史,有时候就是这样的可笑。

    你觉得不可能的事情,却偏偏是事实!

    ……

    朱文站在台上,望着全场。

    跟杨晖不同。

    朱文是正儿八经的统治阶级,而且是封君。

    他的父亲朱建虽然自杀,但他的地位,却丝毫没有受到影响。

    他的哥哥朱胜,甚至曾经在太宗朝时,官至中大夫,后来出使匈奴,因为老上单于在中行说的唆使下,故意找茬,侮辱和羞辱他。

    朱胜受不得侮辱,大骂老上单于,被其借机杀死,血染单于庭!

    而在历史上,朱文的儿子朱世,甚至跟太史公司马迁是好基友,是光着屁股长大的发小。

    后来太史公著写史记,许多资料和秘闻,都是朱世提供的。

    这一事实,被太史公记载在史记之中。

    如今,历史自然早已经面目全非。

    小朱世,再也没有办法与太史公成为发小了。

    因为他的父亲,远走燕赵,加入了荀子学派。

    而且,行事作风,越来越接近荀子。

    荀子是什么人?

    当然是天才!

    朱文也是天才!

    而天才,总是跟寻常人的思路不一样。

    就好比当年无数人都觉得,孟子说的好,孟子说的妙,孟子简直是大贤!

    但,荀子却偏偏嗤之以鼻。

    以为孟子和他的老师子思,只是在高谈阔论,对国家对民族对学术,毫无贡献!

    孟子的追求,是要天下人人尽尧舜。

    但荀子反其道而行之。

    荀子要让天下人人尽大禹!

    尧舜禹,都是三王!

    但是,尧舜留下的都是德政和鸡汤故事。

    而大禹,留下了九鼎,镇压世界。

    留下了治水的功绩,垂则万世!

    这就是孟子和荀子的区别。

    当然,区别还不止于此。

    这两个派系,就像历史上那个著名的成语典故,以子之矛,攻子之盾一样,针锋相对。

    荀子最大的问题就是他的弟子门徒,最终都走上了各自不同的道路。

    没有人继承和宣扬他的学问,他的思想。

    从教育角度来说,荀子比孟子成功一万倍!

    荀子的弟子之中,出现了法家最后的集大成者——韩非子。

    也有秦王朝的毁灭者——李斯。