“放你的狗屁！”燕闲暴怒，这一刻她丹田急速转动，归位后的小元婴在内盘腿而坐，巨量的灵力从囟会穴灌顶而入，瞬息间就完成了无数个体内回转。燕闲忍受着强行扩宽经脉带来的疼痛，一手死死抓着灵霄的手臂，打死都不准备松手。
凝聚成股的灵力捆绑着灵霄用力往下拉，看不见的力量缠绕着灵霄使劲往上拔。即使灵霄本体只是一把陨石练成的剑，但此刻他也体会到了仿若车裂般的疼痛。
燕闲双目赤红，又一次催动丹田，小元婴已满头细汗，却仍咬牙硬挺着。再次加码的灵力席卷而上将灵霄整个包裹其中，灵霄自身的灵力同燕闲的灵力混杂在一起，逐渐凝成了一股。
看不见的力量猛地一缩，反重力作用下，灵霄狠狠的砸回冰面上，碎屑散去，再出现时竟是变回了剑身的状态。
那道看不见的力量在周边徘徊一圈，最终不知是因为灵力的原因还是灵霄化剑的原因，再没有试图带走灵霄。
燕闲上前捡起了灵霄。剑锋、重量、色泽、制式，一切都和记忆中的一模一样，毫无二致的手感就仿佛一切回到了从前。
如同缺失的半身终于回归，这一刻尽管情况依旧危急重重，燕闲仍是不由自主的恍惚了一瞬，醒过神来之时，她只觉内心充满了安定之感，便是此刻让她再去飞升一次，她想来也不会害怕丝毫。
“灵霄？”她抚摸着剑柄询问道。
灵霄剑微微一颤，微弱的剑芒与燕闲应和。
我没事，只是暂时变不成人了。
是暂时的就好，燕闲长舒一口气，将先前备用的剑收回储物法宝，握紧灵霄，再次对上了天平下肃立的梵清。
这时的燕闲面色也冷了下去，也不知道她离开这数百年到底发生了什么，但梵清这状态实在太过头了。现在灵霄不能再支撑她，她得靠自己走到梵清面前打醒这瘪犊子！
尽管先前梵清对灵霄仇恨误解颇深的模样，但此时审判中途的异样也没能让他的情绪有丝毫的波动。他就如同一个设置好程序的玩偶，不关闭开关就会毫不犹豫的执行，直到审判结束。
燕闲在接近，审判也在继续，一项一项罪名罗列又执行，逐渐有修士也被拉上了天平。修士中也有试图和燕闲一样靠近梵清的，但他们离战场中心实在太远了，本就近在咫尺却难以企及的距离对他们来说更是难上加难，更多人还是试图保住同伴和自保。
灵力在结界内对伤势的修复微乎其微，冰天雪地之下，燕闲却因疼痛而沁出了一身薄汗，但她顾不上这些，只差一步！就差一步！她一定要削醒这昏头玩意儿！
“谋反者，有罪。谋大逆者，有罪。谋判者，有罪！”从没出现过的三重审判突兀出现。
燕闲倏地抬头望向梵清，此刻的梵清竟像是从金光中诞生，他外露的皮肤已经失去了人的特质，光滑生硬的泛出一层无机质的光芒。他抬眼望向燕闲的瞬间，金色的光芒从他眸中一闪而逝。
面具下他扬起了唇。
你·有·罪。
燕闲从梵清的口型中判断出了他所说的话。
彻骨的悚然从脊椎一路窜上天灵盖，燕闲已经冻到对温度失去感知的身体不由自主的打了个冷颤。
第57章 注视我，制约我，裁决我……
燕闲无比确定, 此时的梵清内里绝不是她所认识的那个梵清。
梵清原为佛修，“公平”这一法招本是燕闲同他一起结合佛法创造出来的，疱裂、呼呼、大红莲等都出自佛教概念中的八寒地狱，另还有八热地狱、近边地狱等, 分别关联世间之诸多罪恶。
但这架天平唯一一次现世是在梵清叛出师门之时, 自那之后他立地成魔, 这一法招便绝迹于世间，梵清也鲜少再同燕闲讨论善恶因果之事。
没想到，如今再见, 天平仍是那架天平，但梵清的理念毫无疑问已经同当初截然不同, 步入了一种极端。
“公平”的罪状原是由“十恶不赦”改编而来。一开始创造它是因为，对佛而言凡所有相, 皆是虚妄。佛不分善恶, 只有业果。而是业有四, 一者现报，二者生报, 三者后报, 四者无报, 且业果可以相抵。
佛经说万法皆空因果不空，但梵清身在佛门，见多了为恶后吃斋念佛忏悔消障, 遁入空门以求往生之人, 可在游历四海之时见到更多的还是受强权罪恶所迫, 在苦海中挣扎翻腾之人。
他们这一生都等不来因果报应，至于来生……谁又真的见过来生呢？
梵清悟不透，所以他决定不悟了, 自己干。
这就是“公平”诞生的由来。但梵清也自认只是个凡人，是人便有七情六欲，爱憎贪痴，没有绝对的公平。所以为了尽可能的减少其中的偏差部分，创造“公平”时，梵清为罪名的成立设立了诸多严苛的条件，多番调整了判罚的尺度，并在“十恶”的基础上去掉了夫权、父权、君权、神权在其中的影响。
比如说，原先的“十恶”中，谋反是指企图推翻朝政，这在君权社会下是决不能被容忍的罪行，历来都是十恶之首，谋大逆和谋叛也都是为了保障君权的存在。
这不符合梵清对公平的愿想，所以在他的“公平”中，指代毁坏皇室宗庙宫殿的谋大逆被去除，谋叛被并入谋反罪中，判罪的依据也不再是对君权的触犯，而是从谋反的原因、民生的百态、谋反造成的结果等多方面去衡量。
梵清现在所用的“公平”与他之前创造的“公平”之间是截然不同的。如果说之前的“公平”是一部反复俢纂，实时精进的《律法全书》，那现在的“公平”就只是一把没有思想的铡刀。它创造的不会是公平，只会是嗜血与恐惧。
而梵清异样的神态行为也很明显的表明，作为代价，在发动法招时，梵清的意识成为献祭的一部分几乎失去了自主的能力，如今占据他身体的是个什么东西，燕闲也有所猜测。
“谋反者，有罪。”一个硕大的“罪”字悬在燕闲头上。
“谋大逆者，有罪。”这字红到仿佛滴血。
“谋叛者，有罪。”血液滴了下来，它一瞬间化为气雾将燕闲团团包围，无数的“罪”字犹如三千神佛在诵经，嘈杂纷乱地充斥了燕闲的每一根听觉神经，而目之所及之处也无一不是这鲜红的血字，便是闭上眼睛也深深地刻入了脑海，无孔不入。
看不见的力量扯上了燕闲的手脚。
无法被抵抗的意识搅入燕闲的脑海，强迫地翻动起她的回忆，一幕幕场景重现眼前，就仿佛在宣判前让罪人重温“罪状”。
小小的幼童叉着腰，本来打理得整整齐齐的可爱发鬟变得东一缕西一缕支棱在脑袋上，一看就是刚打完架的模样。就这样她还挥着树枝高昂着下巴，一脸自得的对面前的男孩道：“我天生八百斤胆，这天下就没有能让我怕的东西！”
画面一转，幼童似是长大了些，手里的树枝也换成了没开锋的小宝剑。她周身被一众刀剑相向满身煞气的护卫包围，目光却执拗地瞪着面前冕冠黄袍之人。
“这世上没有这样的道理。”她道。
那人轻笑：“朕是天子，朕说的话就是道理。”
“那你就不配当天子！”她童音清脆掷地有声。
画面又是一转。
婷婷少女有气无力状地趴在庭院的石桌上，半是抱怨半是撒娇的对着面前青年说话：“兄长，他们凭什么看不起女修呀，女修不配修道又是哪门子的狗屁话，长得好看还是我的错不成？”
青年放下茶杯，温声回道：“不是你的错，是他们目光短浅，蜗居在自己的一隅天地拒绝一切不想承认的，时间久了就成了那井底之蛙，聒噪无能且不自知。”
凝聚成股的灵力捆绑着灵霄用力往下拉，看不见的力量缠绕着灵霄使劲往上拔。即使灵霄本体只是一把陨石练成的剑，但此刻他也体会到了仿若车裂般的疼痛。
燕闲双目赤红，又一次催动丹田，小元婴已满头细汗，却仍咬牙硬挺着。再次加码的灵力席卷而上将灵霄整个包裹其中，灵霄自身的灵力同燕闲的灵力混杂在一起，逐渐凝成了一股。
看不见的力量猛地一缩，反重力作用下，灵霄狠狠的砸回冰面上，碎屑散去，再出现时竟是变回了剑身的状态。
那道看不见的力量在周边徘徊一圈，最终不知是因为灵力的原因还是灵霄化剑的原因，再没有试图带走灵霄。
燕闲上前捡起了灵霄。剑锋、重量、色泽、制式，一切都和记忆中的一模一样，毫无二致的手感就仿佛一切回到了从前。
如同缺失的半身终于回归，这一刻尽管情况依旧危急重重，燕闲仍是不由自主的恍惚了一瞬，醒过神来之时，她只觉内心充满了安定之感，便是此刻让她再去飞升一次，她想来也不会害怕丝毫。
“灵霄？”她抚摸着剑柄询问道。
灵霄剑微微一颤，微弱的剑芒与燕闲应和。
我没事，只是暂时变不成人了。
是暂时的就好，燕闲长舒一口气，将先前备用的剑收回储物法宝，握紧灵霄，再次对上了天平下肃立的梵清。
这时的燕闲面色也冷了下去，也不知道她离开这数百年到底发生了什么，但梵清这状态实在太过头了。现在灵霄不能再支撑她，她得靠自己走到梵清面前打醒这瘪犊子！
尽管先前梵清对灵霄仇恨误解颇深的模样，但此时审判中途的异样也没能让他的情绪有丝毫的波动。他就如同一个设置好程序的玩偶，不关闭开关就会毫不犹豫的执行，直到审判结束。
燕闲在接近，审判也在继续，一项一项罪名罗列又执行，逐渐有修士也被拉上了天平。修士中也有试图和燕闲一样靠近梵清的，但他们离战场中心实在太远了，本就近在咫尺却难以企及的距离对他们来说更是难上加难，更多人还是试图保住同伴和自保。
灵力在结界内对伤势的修复微乎其微，冰天雪地之下，燕闲却因疼痛而沁出了一身薄汗，但她顾不上这些，只差一步！就差一步！她一定要削醒这昏头玩意儿！
“谋反者，有罪。谋大逆者，有罪。谋判者，有罪！”从没出现过的三重审判突兀出现。
燕闲倏地抬头望向梵清，此刻的梵清竟像是从金光中诞生，他外露的皮肤已经失去了人的特质，光滑生硬的泛出一层无机质的光芒。他抬眼望向燕闲的瞬间，金色的光芒从他眸中一闪而逝。
面具下他扬起了唇。
你·有·罪。
燕闲从梵清的口型中判断出了他所说的话。
彻骨的悚然从脊椎一路窜上天灵盖，燕闲已经冻到对温度失去感知的身体不由自主的打了个冷颤。
第57章 注视我，制约我，裁决我……
燕闲无比确定, 此时的梵清内里绝不是她所认识的那个梵清。
梵清原为佛修，“公平”这一法招本是燕闲同他一起结合佛法创造出来的，疱裂、呼呼、大红莲等都出自佛教概念中的八寒地狱，另还有八热地狱、近边地狱等, 分别关联世间之诸多罪恶。
但这架天平唯一一次现世是在梵清叛出师门之时, 自那之后他立地成魔, 这一法招便绝迹于世间，梵清也鲜少再同燕闲讨论善恶因果之事。
没想到，如今再见, 天平仍是那架天平，但梵清的理念毫无疑问已经同当初截然不同, 步入了一种极端。
“公平”的罪状原是由“十恶不赦”改编而来。一开始创造它是因为，对佛而言凡所有相, 皆是虚妄。佛不分善恶, 只有业果。而是业有四, 一者现报，二者生报, 三者后报, 四者无报, 且业果可以相抵。
佛经说万法皆空因果不空，但梵清身在佛门，见多了为恶后吃斋念佛忏悔消障, 遁入空门以求往生之人, 可在游历四海之时见到更多的还是受强权罪恶所迫, 在苦海中挣扎翻腾之人。
他们这一生都等不来因果报应，至于来生……谁又真的见过来生呢？
梵清悟不透，所以他决定不悟了, 自己干。
这就是“公平”诞生的由来。但梵清也自认只是个凡人，是人便有七情六欲，爱憎贪痴，没有绝对的公平。所以为了尽可能的减少其中的偏差部分，创造“公平”时，梵清为罪名的成立设立了诸多严苛的条件，多番调整了判罚的尺度，并在“十恶”的基础上去掉了夫权、父权、君权、神权在其中的影响。
比如说，原先的“十恶”中，谋反是指企图推翻朝政，这在君权社会下是决不能被容忍的罪行，历来都是十恶之首，谋大逆和谋叛也都是为了保障君权的存在。
这不符合梵清对公平的愿想，所以在他的“公平”中，指代毁坏皇室宗庙宫殿的谋大逆被去除，谋叛被并入谋反罪中，判罪的依据也不再是对君权的触犯，而是从谋反的原因、民生的百态、谋反造成的结果等多方面去衡量。
梵清现在所用的“公平”与他之前创造的“公平”之间是截然不同的。如果说之前的“公平”是一部反复俢纂，实时精进的《律法全书》，那现在的“公平”就只是一把没有思想的铡刀。它创造的不会是公平，只会是嗜血与恐惧。
而梵清异样的神态行为也很明显的表明，作为代价，在发动法招时，梵清的意识成为献祭的一部分几乎失去了自主的能力，如今占据他身体的是个什么东西，燕闲也有所猜测。
“谋反者，有罪。”一个硕大的“罪”字悬在燕闲头上。
“谋大逆者，有罪。”这字红到仿佛滴血。
“谋叛者，有罪。”血液滴了下来，它一瞬间化为气雾将燕闲团团包围，无数的“罪”字犹如三千神佛在诵经，嘈杂纷乱地充斥了燕闲的每一根听觉神经，而目之所及之处也无一不是这鲜红的血字，便是闭上眼睛也深深地刻入了脑海，无孔不入。
看不见的力量扯上了燕闲的手脚。
无法被抵抗的意识搅入燕闲的脑海，强迫地翻动起她的回忆，一幕幕场景重现眼前，就仿佛在宣判前让罪人重温“罪状”。
小小的幼童叉着腰，本来打理得整整齐齐的可爱发鬟变得东一缕西一缕支棱在脑袋上，一看就是刚打完架的模样。就这样她还挥着树枝高昂着下巴，一脸自得的对面前的男孩道：“我天生八百斤胆，这天下就没有能让我怕的东西！”
画面一转，幼童似是长大了些，手里的树枝也换成了没开锋的小宝剑。她周身被一众刀剑相向满身煞气的护卫包围，目光却执拗地瞪着面前冕冠黄袍之人。
“这世上没有这样的道理。”她道。
那人轻笑：“朕是天子，朕说的话就是道理。”
“那你就不配当天子！”她童音清脆掷地有声。
画面又是一转。
婷婷少女有气无力状地趴在庭院的石桌上，半是抱怨半是撒娇的对着面前青年说话：“兄长，他们凭什么看不起女修呀，女修不配修道又是哪门子的狗屁话，长得好看还是我的错不成？”
青年放下茶杯，温声回道：“不是你的错，是他们目光短浅，蜗居在自己的一隅天地拒绝一切不想承认的，时间久了就成了那井底之蛙，聒噪无能且不自知。”