刘胜之心中吐槽,不过自然不会说这般大煞风景的话。

    他只是轻轻说道:“便不是治家,便是治国。也需要儒家。如果相比起来的话,儒家是饭,道家不过是药而已……虽然两者都离不了,但是饭要天天吃,药不过偶尔吃下。”

    这段话,刘胜之忘记是谁说的了。这刻想起,却有着深得吾心的感觉。

    儒家才是真正入世,解决世间种种政治问题的学问。

    西晋以来,信奉玄学,把国家弄的一团糟。所以后世,一两千年,都是吸取教训,把儒家作为正朔来信奉。

    这其中原因就在于此!

    只是,为什么后代那么多人骂儒学呢。说是把国家搞成那样,都是这陈腐无能的儒教搞的……

    其实,这根子上,却是宋儒搞出来的。

    经过晚唐五代十国的教训,人们越发发现,唯有儒家才能救天下。

    这句话不是说说,不过那个时候的儒家发展,怎么也比不过佛道快。尤其是缺少心性上的理论……对于知识分子的吸引力不足。感觉没有佛道高妙……

    所以大宋一建立,有识之士复兴儒学。就开始引入佛道两家的内容……

    结果吧,就把儒学的给污染了。明明是一种经世济用的学问。非要把佛道的心性之类的东西,引入上去。

    第072章 行住坐卧,皆有威仪

    结果最后就生出那种理学来,总而言之。你念头上生出了恶念,欲望,这就不行,得改造……

    后来跟着明代心学接着发展,总之,儒学越念越歪。最后到明末就变成了平时袖手谈心性,临危一死报君王的东西了。

    再到清代,这些东西也都不让你谈了。文字狱……

    那清代儒生就没有办法,更不敢在发扬更新儒学。干脆吧,咱们就钻故纸堆。圣人之言总是不错的……满清也是要认的……

    最后就是那些朴学,训诂之类的东西。也就是在故纸堆里面挑挑捡捡,弄出三瓜俩枣出来,修修补补罢了……

    所以,才有着后世所说儒学百无一用,腐朽落后云云……

    一千多年来的儒学发展史,在刘胜之心中一想而过。

    心中又是苦笑,感觉吧,佛道也同样凄惨。到了现代时空之后,原本支撑国家意识形态的三驾马车,佛道儒却都已经是明日黄花了。

    好在,刘胜之算不得那种哲学家,更不是那种忧国忧民之人。

    只是,冒充了一会儿,就有些感触罢了。

    “是了,刘先生还没有告诉我。你今天怎么会有这般大的变化?”王玉润问道。

    刘胜之就笑:“其实十分简单,反躬自身就成。把注意力尽数都注意到自己身上,一举一动,时时刻刻……”

    王玉润也是聪慧,就悄悄吞吞舌头,道:“你这般说起来简单,没有强大的心性修为,人不得发疯不可!”

    刘胜之微微颌首,这话不错。就好像那邯郸学步,很多时候,你却去注意自己怎么走路,搞不好等下连路都不会走了。

    就再比如,你一直专注的看一个字。或者一直写一个字,写个几十遍上百遍,搞不好看那个字就十分陌生,好像不认识了……

    这在科学之上当然有着种种解释,但是在道门开来。却不过是识神用事而已!

    因此,这般反躬己身的修行,当真是说起来简单。但是时时刻刻保持,当真十分困难。

    但是,如果这般修行,到了一定地步。整个人行走坐卧之间,尽数都有着凝重肃穆之风。

    如果再有着一些权力在手,居移气,养移体。更是会生出威仪来,举动之间,让人望而生畏!

    就如同刘胜之此刻,行走动作之间,威仪生出。就让王玉润一眼看出不同来。

    想起父亲所说的话,王玉润不由得更是目中异彩连连。

    既然遇到王玉润,刘胜之干脆跟着一起去,看看王献之二人的病情如何。

    王献之兄弟,对于刘胜之的态度更是亲切,更是又带了几分尊重。

    却见刘胜之肃穆走来,王献之兄弟眼中更是一亮。居然同时想起,从祖父王导当年的风采来,恰是和王玉润一般。

    心中都是暗道,刘先生今日看起来为什么变化如此之大?

    却就是刘胜之刚才所说,一来修为踏入了光明层次,再者就是领悟了威仪之道了。

    这个威仪,确实不是剑道之中,那观想生出的杀伐威仪。

    而是行走坐卧,无时无刻不在的一种气度威势了。

    只是王玉润好问出口,王献之兄弟两个却不好问出。

    当下双方只是寒暄了一番,刘胜之帮着王家兄弟查看了一下病情。

    却都是好的七七八八了,用着望气术看来,这命火就明亮了一些。

    但是却始终还是黯淡,给人一种命不长久的感觉。

    刘胜之心中一笑,若是换一个人自然会感叹命运的难以改变。

    王献之兄弟的病情明明都已经痊愈,但是命火依旧不旺,甚至有着一种黑气压来,活不长久。

    但是,刘胜之却清楚的知道,不久之后就有大事发生,恐怕王家兄弟都在此次劫数之中。