倾刻,整个火轮中的世界,便是无边无际的红莲业火,蕴含着阵阵金光,有着无数佛、菩萨、罗汉等等大神通者的梵唱之音。

    第四百八十九章 俺就是佛

    一个个佛影,一个个菩萨身影,一个个罗汉尊者,都是李松石的一缕缕意志所幻化。

    顿时,万千金光,照破火轮,呈现在血海上空。

    那个火轮,顿时化作金色的,如同太阳一般光芒四射,又不断绽放着神圣,宁静,祥和的气息。

    光照处,下面惨呼,惊叫,相互厮杀,或是看着末日仍在交媾欢呼的修罗罗刹族人,包括种种怨魂,恶魂,都在瞬间定住了。

    一阵阵强烈金光,一直往下照射着。

    修罗族和罗刹族的族人,包括种种怨魂,恶魂,都不断释放出强烈的怨气,凶杀之气,至阴至浊至淫至秽的种种气息。

    这些气息,在金光照射下,不断地消散。

    而那些修罗族,罗刹族,种种怨魂,恶魂,它们的魂体,随着释放出越来越多的负面气息,自身却是不断地被净化了。

    而后,一个个或红或黑,充满着无尽沉沦气息的魂体,渐渐变成了半透明。

    最后,火轮之中,金色的光焰照射而下,将它们的魂体引燃。

    这一次,它们没有任何痛苦,倒是恢复了生前的模样,满脸祥和,宁静,充满无尽喜悦的表情。

    一个个灵魂,体内绽放着淡淡的金光,有着如同佛家的气息,不断地朝虚空中飘浮而上。

    虚空中,便也出现一道道绽放金光,连通佛国的空间裂缝,将那些灵魂一个个地吸纳。

    见此情形,李松石顿时恍然。

    “原来,佛家之道,无非‘慈悲’二字。那修罗与罗刹,自有取死之道,甚至是万死而莫赎,但我之前以红莲业火将它们焚灭,同样也是杀生。那就必定会出现因果了。

    “如今,以佛光超渡,令它们顿悟,放下一切一切的种种执着,自身灵魂得到升华。如此,既消灭了修罗罗刹及种种怨魂恶魂,又增添了一批批心怀善念的金魂。如此,实在是有大功德。

    “虽然它们去的是佛国。但无论如何,超渡它们,化去它们的业力,又不损其性命。则有功德而因果。”

    李松石想着,福至心灵。恍惚间,冥冥之中,有一层淡淡的金光,笼罩到他的心头,令他的神识,一阵清凉。整个人如同在半梦半醒之间,突然醒来似的。

    他知道,那就是功德。

    所谓功德,无非是生命体本身,最为纯粹,没有任何杂质,没有任何私心,不为信奉敬畏,只为感激,而生出来的香火愿力。

    这等香火愿力,比任何信仰都要纯净,而且蕴含着最为纯粹的意志。

    其它的信仰之力,不论再怎么单纯的祈祷,总是蕴含着种种杂质的。再虔诚的信仰,向神灵祈祷时,也会有自己的意志活动。

    但这功德愿力,却没有……只有纯纯粹粹,无尽的感激,以及想要报答的念头。

    如此,有功德愿力守护,那不论遇到了什么危险的事,那功德愿力都会无私,毫不犹豫的,为他挡下劫难。

    而且,因为这功德愿力不用转化为神力,所以里面蕴含着的极强大的意志,也能起到作用,足以抵抗什么伤害……只要这功德愿力够浑厚,那将是完全不受任何克制。

    其它的信仰之力,香火愿力,需要转化神力才可以使用。体内的神力再浑厚,一旦遇到念动法随的高手,都没什么用处,反而白白为对方增加力量。

    但功德愿力中蕴含有意志,却可以抗衡念动法随级的高手。

    甚至,天谴,天劫之类的玩意,里面所蕴含的天地意志,那功德愿力都可以抗衡……一分的功德愿力,就抗衡一分的天地意志,消去一分的劫难。

    这功德越深厚,自然抵抗劫难的能力,就越强大。

    这,才是功德愿力,与其它信仰之力,及香火愿力之间的差距。

    想到这里,李松石心中突然冒出一个想法:“如果功德浑厚到一定程度,会不会当三千大千世界毁灭时,都可以凭功德抗衡,不怕受伤害?”

    这是一个很离谱的想法,但也未必没有可能。

    如果功德足够浑厚,应该能支撑到神魂寄托虚空的……似乎女娲娘娘就是因为补天而有大功德,才达到那等至高境界。

    所以……

    想着,李松石顿时眼馋了。

    漫漫无边际的血海,数之不尽的修罗罗刹,无以计数的怨魂恶魂,如果能够全部超渡……那,那是何等的庞大功德?!!

    于是,李某人激动万分。

    当即,闭上双目,意识中蕴着无尽慈悲之念。

    所谓相由心生,李松石心中充满着慈悲之意,刹那间,他的脸上,顿时浮现出一层金光,可称得上是宝相庄严。

    虚空之中,无数微小的佛光,透过空间裂缝,传送了过来。那微小的佛光中,便有极微小的佛陀,菩萨,与罗汉的形象,在念诵着,赞叹着,称诵着:“南无李松石大慈大悲普渡光王佛……”

    一阵阵佛号,一阵阵佛光,环绕着李松石。

    刹那之间,这李松石竟无意踏入佛道,瞬间直超越了罗汉,菩萨的果位,直接成佛,拥有佛果,佛力。

    所谓人人皆有佛性。心中一念慈悲动,便是佛心动。

    近乎念动法随的境界,心中若有佛,若有慈悲,那就是如来意境,所在处,便是佛果。

    佛性既生,又有佛家真力,法力无边,称之为佛,又如何?

    李松石脸上满是祥和,慈悲,一片平静,悠远,与无上佛国中的种种佛相比,宝相庄严处,丝毫不差。