此处除魔，对佛国本土，好处也是不小。
红炎宝相佛确实是有决断的，再次答应，不过很快也提出自己的要求：
“如今可限于一处天域，但未来不应仅拘于此。”
“佛道消长，道论法争，由得你们；只要能扩得开，也由得你们，不过不得跨界扩张。”
这也是玄门一贯的态度。
也就是说，佛国只能在现在六道轮回寄存的北荒之地，未来的独立天域，慢慢向周围扩张，不能派出僧侣，跳到南国、东海，侵占其他不相邻的“天域”。
此等待遇已经是很优厚了，红炎宝相佛没有拒绝的理由。
虽然他明知道，此刻越是优厚，用到他们的地方就越多、越沉重。
同时，他也清楚，以上都是应有之义，更关键的问题，还没有点出来。
红炎宝相佛很有自觉，主动提出：
“七祭五柱，如今还在转嫁因果，也应该给出个交待。”
这是帮助余慈将矛头指向黄泉夫人。
果然，余慈顺势将视线转向白莲。
后者则平静答道：“因果承负，于我方并无什么干碍，哪有转嫁一说？若非佛国扣着太玄魔母，借她动静之法，催化六道轮回扩张，也不会有此事发生。一饮一啄，必由前定，罗刹鬼王能移转因果罪孽，也要先有连线才成！”
这是真真切切的大实话，便是西方佛陀都以能言善辩著称，对此也没什么好讲，只有合什叹息而已。
不过，余慈却不是听他们分辨对错的，他的目的很明确：
“玄门体系之下，佛国的态度已明确，你们又如何？”
白莲依旧态度平淡：“七祭五柱，本就是负载一界之用，无论在天在地，供奉打压，都没什么差别……”
“有的，那是你家夫人，能看多少、看多远、怎么看的差别。”
“……”
白莲明显怔了下，垂眸思忖片刻，方开口道：
“天君如果是想解决太玄魔母之事……”
“前置条件没必要拿出来谈。”
余慈直接打断白莲的言语，盯着她清澈近乎透明的瞳孔，其专注程度，倒像是可以从中看穿“七祭五柱”所有的秘密一般：
“七祭五柱有它的作用，黄泉夫人有她的角色，一切都要在玄门体系覆盖之下——你们必须要找准自己的位置，然后做该做的事！”
第208章 动静太玄 破神无光
对黄泉夫人没必要讲究什么语气，那根本没意义，只要把意思表述清楚就好。
之前余慈只是划定了大概范围，现在就涉及更具体的东西。
在这上面，需要花费更多心思，因为正如白莲所言，以黄泉夫人为核心的七祭五柱体系，很有点儿滚刀肉的意思。
黄泉夫人赋予了它难以摧毁的特性；
罗刹鬼王又用因果转嫁，使之与真界紧紧绑定在一起。
两个条件相互依存，缺一不可，一旦合璧，还在辛辛苦苦魔染真界的魔门体系，就显得格外荒唐。
对这样的存在，不用指望会有什么主动性，像西方佛国那样，委曲求全的可能性都不会有，想催她干活，全看你的手段。
一切的一切，首先要明白黄泉夫人究竟是什么盘算。
以黄泉夫人这种古里古怪的状态，没有力量，没有神通，甚至连记忆都懒得保存，只有烙在人心的痕迹，像谁？
无疑是元始魔主。
这是余慈已经得出来的结论。
由此衍生，和元始魔主比对，二者的行为模式，也就有极大的相似之处。
其实余慈是觉得，在最基本的层面，他们也只有这种模式而已。
万丈高楼平地起，就算黄泉夫人未来会是元始魔主，在当前形势下，别看她有七祭五柱的体系，余慈了不认为她能完全驱动起来。
就目前而言，七祭五柱体系只是一个帮助她扩大内涵外延的平台，聚沙成塔，百川归流，然后才是力量和神通，才谈得上掌控力。
余慈与太霄神庭的关系，可以确证这一点。
如此一来，“数量”和“范围”就是非常重要的因素了。
元始魔主为什么这么神通广大？
就是因为但凡有生灵处，便有心魔，便有元始魔主存焉。
黄泉夫人播洒下的种子也许很多了，和元始魔主仍不是一个层次上的。
现在限制她，还有可行性。
当然，这并不容易。
红炎宝相佛确实是有决断的，再次答应，不过很快也提出自己的要求：
“如今可限于一处天域，但未来不应仅拘于此。”
“佛道消长，道论法争，由得你们；只要能扩得开，也由得你们，不过不得跨界扩张。”
这也是玄门一贯的态度。
也就是说，佛国只能在现在六道轮回寄存的北荒之地，未来的独立天域，慢慢向周围扩张，不能派出僧侣，跳到南国、东海，侵占其他不相邻的“天域”。
此等待遇已经是很优厚了，红炎宝相佛没有拒绝的理由。
虽然他明知道，此刻越是优厚，用到他们的地方就越多、越沉重。
同时，他也清楚，以上都是应有之义，更关键的问题，还没有点出来。
红炎宝相佛很有自觉，主动提出：
“七祭五柱，如今还在转嫁因果，也应该给出个交待。”
这是帮助余慈将矛头指向黄泉夫人。
果然，余慈顺势将视线转向白莲。
后者则平静答道：“因果承负，于我方并无什么干碍，哪有转嫁一说？若非佛国扣着太玄魔母，借她动静之法，催化六道轮回扩张，也不会有此事发生。一饮一啄，必由前定，罗刹鬼王能移转因果罪孽，也要先有连线才成！”
这是真真切切的大实话，便是西方佛陀都以能言善辩著称，对此也没什么好讲，只有合什叹息而已。
不过，余慈却不是听他们分辨对错的，他的目的很明确：
“玄门体系之下，佛国的态度已明确，你们又如何？”
白莲依旧态度平淡：“七祭五柱，本就是负载一界之用，无论在天在地，供奉打压，都没什么差别……”
“有的，那是你家夫人，能看多少、看多远、怎么看的差别。”
“……”
白莲明显怔了下，垂眸思忖片刻，方开口道：
“天君如果是想解决太玄魔母之事……”
“前置条件没必要拿出来谈。”
余慈直接打断白莲的言语，盯着她清澈近乎透明的瞳孔，其专注程度，倒像是可以从中看穿“七祭五柱”所有的秘密一般：
“七祭五柱有它的作用，黄泉夫人有她的角色，一切都要在玄门体系覆盖之下——你们必须要找准自己的位置，然后做该做的事！”
第208章 动静太玄 破神无光
对黄泉夫人没必要讲究什么语气，那根本没意义，只要把意思表述清楚就好。
之前余慈只是划定了大概范围，现在就涉及更具体的东西。
在这上面，需要花费更多心思，因为正如白莲所言，以黄泉夫人为核心的七祭五柱体系，很有点儿滚刀肉的意思。
黄泉夫人赋予了它难以摧毁的特性；
罗刹鬼王又用因果转嫁，使之与真界紧紧绑定在一起。
两个条件相互依存，缺一不可，一旦合璧，还在辛辛苦苦魔染真界的魔门体系，就显得格外荒唐。
对这样的存在，不用指望会有什么主动性，像西方佛国那样，委曲求全的可能性都不会有，想催她干活，全看你的手段。
一切的一切，首先要明白黄泉夫人究竟是什么盘算。
以黄泉夫人这种古里古怪的状态，没有力量，没有神通，甚至连记忆都懒得保存，只有烙在人心的痕迹，像谁？
无疑是元始魔主。
这是余慈已经得出来的结论。
由此衍生，和元始魔主比对，二者的行为模式，也就有极大的相似之处。
其实余慈是觉得，在最基本的层面，他们也只有这种模式而已。
万丈高楼平地起，就算黄泉夫人未来会是元始魔主，在当前形势下，别看她有七祭五柱的体系，余慈了不认为她能完全驱动起来。
就目前而言，七祭五柱体系只是一个帮助她扩大内涵外延的平台，聚沙成塔，百川归流，然后才是力量和神通，才谈得上掌控力。
余慈与太霄神庭的关系，可以确证这一点。
如此一来，“数量”和“范围”就是非常重要的因素了。
元始魔主为什么这么神通广大？
就是因为但凡有生灵处，便有心魔，便有元始魔主存焉。
黄泉夫人播洒下的种子也许很多了，和元始魔主仍不是一个层次上的。
现在限制她，还有可行性。
当然，这并不容易。