“大王,早上好。”

    一名侍女笑着走进来,一边向李超打招呼,一面把早餐和报纸放下。

    琉求如今有水陆驿站,港口里有专门的驿船往来两岸,传递消息。中原几份重要的报纸,基本上琉求晚一天就能看到了。

    比如时报,他的报社设在汉京,但在扬州、杭州、广州、太原、长安、洛阳等地都有分社,时报拥有大批的记者和编辑,负责内容和组稿。最终由总社决定版面内容后,把小样再通过鸽站传递到各个分社,各个分社都有印刷坊,然后同时印刷,报纸出来后,迅速向周边运送出去。

    依托着驿站系统,层层下发,保证哪怕是比较偏远的地方,也能在三天内送达。

    琉求虽在海外,但快艇运送报纸过来,也耽误不了多少时间。

    一边吃着海鲜粥,一边翻看着报纸。

    侍女则帮李超整理床单被子。

    “大王一会要去听传经讲课吗?”年轻的侍女问,她也是一个移民的女儿,才十四岁。因为认识一些字,又曾经在一个官员家做过侍女,因此被推荐过来服侍李超。

    李超对她挺满意的,很懂事勤快的一个姑娘,整天带着笑容,如同一只欢快的百灵鸟。

    “当然要去的,你等下跟我一起去吧。小五,你喜欢去听课吗?”

    “喜欢啊。”小五笑着说道。

    李超在琉求推行小学教育的同时,也推动成人扫盲。

    除此外,他还要求每个星期的周末,由老师们向附近居民讲解儒家的经典,主要就是宣扬仁义礼智善这些类容,有时也会讲解大唐的律法等。

    如今流行七曜历,日、月、火、水、木、金、土,七日,日曜日就是一周之开始,是星期日。

    一般也把日曜日称为周日,月曜日称为周一。

    每个日曜日的上午,各所学校趁周末之机,安排老师给居民们讲课,其实是李超从后世十字教的礼拜中拿来的经验。

    每周把居民们聚起来讲讲儒家经典,说说大唐律法,扬善抑恶,李超觉得这是有些必要的。这能增强移民地移民的凝聚力,向心力。

    而这其实只是李超一个庞大计划中的一环而已,也只是一个开始。

    第1106章 讲经布道、议会自治

    “子曰:学而时习之,不亦说乎?

    有朋自远方来,不亦乐乎?

    人不知而不愠,不亦君子乎?”

    琉求内城的孔庙里,李超和柯山等一群官、吏以及城里的富商大族们坐在前排,他们后面的几十排椅子坐的满满当当。足够容纳千人的礼堂里,坐无虚席。

    站在上面讲经的,却正是澎湖县令范履冰。

    范履冰是贞观元年进士,还跟李超修过史,又在尚书省做过堂后官,对于已经列入大唐儒家十三经之一的论语,自然是相当了解熟悉。今天,他站在上面,亲自讲解论语的开篇,声音洪亮。

    虽然讲的是儒家经典,但他此时讲课方式却是那种非常通俗能懂的方式,哪怕下面坐的有屠户有卖菜的有种地的,甚至是文盲,可他都能让人听懂。

    圣人的经典,在他的口下,变的通俗易懂。圣人所人表达的意思,他也一一向大家传达。

    “履冰讲的不错。”李超轻声赞叹,看周边那些听讲的百姓,虽然来听讲,算是一项任务。每次周末,衙门差役,各屯各村的里长村长们挨家挨户去通知,前来听课的结束后还能拿到一份礼物。

    一开始的时候,确实有许多人是不情不愿来的。觉得耽误时间,官吏、老师们有周末休,他们普通人又没周末可休。

    但听了几次之后,确实大多数人都愿意来听课了。李超确定,他们肯定不是冲着每次发的那点小礼物来的。

    其实礼物也没什么,一般都是一本讲经的小册子,是当期讲到的经文篇章,还会附送一张报纸啊,有时会送几个包子馒头,给大家当作午餐。

    这种讲经,跟平时的扫盲班是不同的,扫盲班主要是教大家识字和算术,而这个讲经,则主要是讲解圣人经典。

    柯山以前没读过书,后来学了点,算是勉强能写自己名字。每次陪着李超来听讲,一开始确实只是做陪。但现在,他已经能听的聚精会神了。

    圣人的经典,通过官员、老师们的讲解,他也能领会了。

    “范县令讲的真好,比其它几位讲的都好。”

    “履冰可是进士,将来说不定还能成为宰相的。”李超笑着说道。

    周日的讲经一般为一个时辰,讲经结束后大家也可以自由讨论交谈。每次讲经后,也会有募捐活动,但都是自由的。募捐得到的钱财,则是捐给教育基金会,用于学校教育。

    甚至在讲经结束后,也会有一个议会。

    议会就是一个学区里的居民和商人们选出代表,出任议员。对于一些民事纠纷等,可以不用直接去衙门告状,而是在议会上提出,由议员们组成审议团,对纠纷双方提问、取证,最后做出裁判。

    这种议会,其实就是在实行过去宗法家族的权力。

    地方上向来讲究皇权不下乡,乡村主要还是实行自治。由地方大族、乡望人物主持公道,一些民事纠纷由他们主持裁决。

    只有遇重大案件,比如刑事案等,才会上报县衙。

    而在琉求,这里绝大多数都是新移民,并没有过去乡下那种大宗族。因此李超推出了这种学区议会。

    以学区来划分区域,比如琉求内城,就有九个学校,因此设有九个学区议会。而在城外,是每个屯庄有一个学校,因此一个屯庄就是一个学区。

    学区的议会,由本学区里定居的居民以及商人们中推选出来,一般设为十三议员。

    议员没有薪水,属于百姓自治的一个组织,在官方登记,接受官方监管。平时负责百姓自治,纠纷问题由他们在讲经会后主持听审裁决。

    当然,议会也还有一些其它的职责,议员们对于本区的发展有监督和建议权。也可以就本学区的一些问题,向县衙提出建议等。