想当初隋朝皇帝杨广亡国，江都被弑后，皇泰主杨侗追谥杨广是明皇帝，是美谥，还为他定庙号世祖。而河北的窦建德也追谥杨广为闵皇帝，这是个平谥。但李渊逼迫杨侑禅让，建立唐朝，却追谥杨广为炀皇帝，这就是个恶谥。
好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀。
炀帝，是极难听的一个恶谥了。杨广死了，李家还在这位亲戚的棺材上吐了几个口水。
张超给李世民定谥号武，这却是个美谥。
刚彊直理曰武。威彊敌德曰武。克定祸乱曰武。刑民克服曰武。夸志多穷曰武。
“上庙号太宗！”
唐以前，皇帝都有谥号，虽然有美谥有平谥有恶谥，但每个皇帝都有个谥号。可庙号却不一定每个皇帝都有。
在过去，庙号是表扬皇帝功绩的。有能力有功绩的皇帝，才能有庙号，比如两汉众多皇帝，但有庙号的皇帝却只有几个。
刘邦庙号高祖，刘彻庙号世宗。
隋以前，一般君王死后会建筑专属的家庙祭祀，但在几代之后就必须毁去原庙，而于太庙合并祭祀。
合于太庙祭祀称之为祧。
如果每个君王的庙都留下，数代之后为数众多的家庙祭祀上就会困难。因此只有对国家有大功，值得子孙永世祭祀的先王，才会特别追上庙号，以示永远立庙祭祀之意。
正所谓天子七庙，诸侯五庙、大夫三庙、士一庙、庶无庙。
庙号一般都是祖和宗。
南北朝起，一般皇帝，除非是亡国之君，否则基本上都会被子孙追上庙号。李世民也是亡国之君，但毕竟功绩也是在的。
张超既然给他上了武皇帝这个美谥，自然也就不再吝惜给他再上一个庙号。
一般来说，庙号的选字并不参照谥号，但也有褒贬之意。
太祖、高祖开国立业，太宗、圣祖发扬光大。
世宗有守成令主的美誉，但也指世系传承发生偏移。
仁宗、圣宗、孝宗、睿宗等皆为明贤之君。
世祖是中兴之主。
哲宗、兴宗、成宗是守成之君。
宪宗、宣宗功业不足，有功有过。
宁宗则过于懦弱，德宗则是遭遇动乱被迫逃亡。
高宗是由盛转衰。
玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚。
文宗文弱无能，武宗偏好武力。
度宗、定宗仅是过渡君主。
穆宗、光宗在位时间短且作为少。
熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗则是悲情的亡国之君。
张超给李世民太宗庙号，已经是相当不错了。
“陛下，要臣说，上一个德宗就不错了。”罗士信道。
牛进达则认为思宗也行。
“算了，虽然李世民是亡国之君，但他这一生有过亦有功，功也不小。结束隋末以来的中原动乱，改革新政，有大功。”
太宗武皇帝。
张超一席话，算是给李世民最后盖棺论定了。
他这一生，出身关陇贵族集团，陇西李氏，八柱国家。隋朝的皇亲国戚，十六岁跟着父亲起兵，南征北战，平定天下。二十几岁就通过玄武门之变夺得天下，十余年的努力，东征西讨，推行改革，实现贞观之治的大好局面，国强民富。
大华的今天，也完全离不开大唐贞观新政打下的底子。甚至可以说，大华其实就是纠正了李世民后来的改弦易张，恢复到新政改革的大路上去。
张超长叹一声。
一代雄主，就此陨落。
陨落于异国他乡。
“派个使团过去，跟武氏和徐世绩、尉迟恭他们谈一谈。若是他们愿意重新归附朝廷，那么朝廷可以既往不咎。”
“啊？”程咬金一定就惊了。“这也太便宜他们了，这事情不能这么办啊。”
张超笑笑，事情当然不会这么简单，“若是他们肯归附，那么朕依然会保留此前授封他们的封号甚至是封地。”
言名之意，李世民一死，那个后唐王朝也就算亡了。以后北美的地盘还是属于大华，武氏、徐茂公、尉迟敬德三人可以保留爵位封地，但只限以前张超封给他们的，不是李世民封给他们的。
若他们肯同意，对朝廷来说，那是没费力气，就把李世民辛苦打下来的地盘给收入囊中。
若是不同意，还可以再谈嘛，多给点地盘也不是什么大事，反正关键是让他们改旗易帜。
“若他们愿意，也可以回中原来。”
“另外，让使团把李世民的尸体带回中原，以帝王之礼安葬在长安吧。”
秦琼问，“如果他们不肯归降呢？”
好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀。
炀帝，是极难听的一个恶谥了。杨广死了，李家还在这位亲戚的棺材上吐了几个口水。
张超给李世民定谥号武，这却是个美谥。
刚彊直理曰武。威彊敌德曰武。克定祸乱曰武。刑民克服曰武。夸志多穷曰武。
“上庙号太宗！”
唐以前，皇帝都有谥号，虽然有美谥有平谥有恶谥，但每个皇帝都有个谥号。可庙号却不一定每个皇帝都有。
在过去，庙号是表扬皇帝功绩的。有能力有功绩的皇帝，才能有庙号，比如两汉众多皇帝，但有庙号的皇帝却只有几个。
刘邦庙号高祖，刘彻庙号世宗。
隋以前，一般君王死后会建筑专属的家庙祭祀，但在几代之后就必须毁去原庙，而于太庙合并祭祀。
合于太庙祭祀称之为祧。
如果每个君王的庙都留下，数代之后为数众多的家庙祭祀上就会困难。因此只有对国家有大功，值得子孙永世祭祀的先王，才会特别追上庙号，以示永远立庙祭祀之意。
正所谓天子七庙，诸侯五庙、大夫三庙、士一庙、庶无庙。
庙号一般都是祖和宗。
南北朝起，一般皇帝，除非是亡国之君，否则基本上都会被子孙追上庙号。李世民也是亡国之君，但毕竟功绩也是在的。
张超既然给他上了武皇帝这个美谥，自然也就不再吝惜给他再上一个庙号。
一般来说，庙号的选字并不参照谥号，但也有褒贬之意。
太祖、高祖开国立业，太宗、圣祖发扬光大。
世宗有守成令主的美誉，但也指世系传承发生偏移。
仁宗、圣宗、孝宗、睿宗等皆为明贤之君。
世祖是中兴之主。
哲宗、兴宗、成宗是守成之君。
宪宗、宣宗功业不足，有功有过。
宁宗则过于懦弱，德宗则是遭遇动乱被迫逃亡。
高宗是由盛转衰。
玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚。
文宗文弱无能，武宗偏好武力。
度宗、定宗仅是过渡君主。
穆宗、光宗在位时间短且作为少。
熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗则是悲情的亡国之君。
张超给李世民太宗庙号，已经是相当不错了。
“陛下，要臣说，上一个德宗就不错了。”罗士信道。
牛进达则认为思宗也行。
“算了，虽然李世民是亡国之君，但他这一生有过亦有功，功也不小。结束隋末以来的中原动乱，改革新政，有大功。”
太宗武皇帝。
张超一席话，算是给李世民最后盖棺论定了。
他这一生，出身关陇贵族集团，陇西李氏，八柱国家。隋朝的皇亲国戚，十六岁跟着父亲起兵，南征北战，平定天下。二十几岁就通过玄武门之变夺得天下，十余年的努力，东征西讨，推行改革，实现贞观之治的大好局面，国强民富。
大华的今天，也完全离不开大唐贞观新政打下的底子。甚至可以说，大华其实就是纠正了李世民后来的改弦易张，恢复到新政改革的大路上去。
张超长叹一声。
一代雄主，就此陨落。
陨落于异国他乡。
“派个使团过去，跟武氏和徐世绩、尉迟恭他们谈一谈。若是他们愿意重新归附朝廷，那么朝廷可以既往不咎。”
“啊？”程咬金一定就惊了。“这也太便宜他们了，这事情不能这么办啊。”
张超笑笑，事情当然不会这么简单，“若是他们肯归附，那么朕依然会保留此前授封他们的封号甚至是封地。”
言名之意，李世民一死，那个后唐王朝也就算亡了。以后北美的地盘还是属于大华，武氏、徐茂公、尉迟敬德三人可以保留爵位封地，但只限以前张超封给他们的，不是李世民封给他们的。
若他们肯同意，对朝廷来说，那是没费力气，就把李世民辛苦打下来的地盘给收入囊中。
若是不同意，还可以再谈嘛，多给点地盘也不是什么大事，反正关键是让他们改旗易帜。
“若他们愿意，也可以回中原来。”
“另外，让使团把李世民的尸体带回中原，以帝王之礼安葬在长安吧。”
秦琼问，“如果他们不肯归降呢？”