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在另一个方面，骑兵也是蒙元克制中原武道高手优势的重要砝码，面对中原高手时，将已方高手混到骑手当中一齐进行冲锋，趁乱出手，这是一种很难缠的打法战术，很多高手就是在敌方这种配合中异常憋屈的败亡。
蒙古将领特木尔贪恋美色，给了江湖中人围杀的机会，否则夜潜中军大帐，即便能得手也绝不可能有人还可以活着冲出来了。
……
深夜，雨依然在下，只是不再那么大了。
城中长街。
“中原女子柔顺娇嫩，就像小绵羊一样乖巧，同我族那些像烈马一样的婆娘，全然不同的滋味。”骑在战马之上，顶着夜雨返回军营，特木尔随口同副官言语着，神情回味。
“将军您玩腻之后，让兄弟们也跟着尝尝鲜，半个多月了，那女人的侍女被弟兄们折腾死仨，弟兄们可都憋着火呢。”
“哈哈哈哈……待我玩腻之后，就赏赐给你们，哈哈哈哈。”不仅仅是特木尔与他的副官在笑，在四周特木尔的许多亲兵也在狂笑。
北蛮蒙元能够一路呼啸南下攻城略地，虽然不可否认其野蛮，但同时也不能否认其高明的地方。
给下属吃肉才养得出狼性，给下属吃骨头只能养出狗，至于宋朝，高官大将从来都是有好处我上，有祸事由下面的人背，士卒百战而还，十不存一，回乡后发现自己家的田地没了，婆娘被官员睡了，这样的奖惩机制，哪怕人多，打不过蒙元也是正常的。
有福同享有难同当才能上下齐心，拿资源砸才能砸出人才，拿草喂羊还硬要训练狼性，怎么都不可能做得到。
就在特木尔一行人行至中街时，突然有一怒喝声骤然响起：“特木尔，受死！”
随着凌左英的这声怒喝，长街两侧突然爆起一片刀光剑影合围冲杀。
张君宝与擅使大枪的徐明、白友愁都是隐藏在道路两侧突袭，而轻功高明的凌左英与樊重则于两侧房顶扑杀出手。
张君宝在这一刻将自己的全部心神压入到手中刀剑之上，他的刀法根底是传承于少林的破戒刀法，只是更加凌厉狠绝，不留余地，尽得刀法快狠之精要。
相形之下，张君宝的左手剑犹如春风化雨，完全被隐藏在凌厉凶狠的刀光当中，特木尔的亲兵正面招架刀光，长刀对撞之时，却觉得那凶狠劈下的刀光浑不着力，下一刻便觉得咽喉一凉，紧接着热血喷出。
虽然已经决定用剑，但张君宝也很清楚自己现在的刀法远远比剑法高明，因此暂时并没有放弃用刀，对于隐隐有道法自然之境的他来说，右手用刀左手使剑并不困难，尤其是在“禅心毁弃，由佛入灭”那一日后，张君宝很清晰的感受到，自己自幼在少林寺练成的，那醇厚温和如阳光般的内功真气，已经逐渐转化为一种阴冷而冰凉的气机，浸透身体。
这种阴冷冰凉的气机，让自己在战斗当中越来越冷静理智，但同时也让自己的情绪越来越难以产生波动，这很明显不是正道内功路数。
在少林寺呆这么多年，虽然少林寺一直都禁止自己练武，但耳濡目染之下基本的判断能力还是有的：内功修炼受身体与精神的双重影响，少林寺作为禅宗祖庭，门中高手精修佛法，修炼出的内功气机更应该醇厚平和，不染杀气。
刀剑如剪，撕裂夜雨，于张君宝的手中尽展轻重缓极、快慢变化之道。血水，喊杀，已划破长空。
第三十一章：自然炎冰，太极杀剑
蟑螂营地，昔日将军皮切诺的闭关密室之内。
石应虎双手微微合实，有蓝红色泽寒炎气息在他掌心处对冲而撞、翻滚沸腾。
随着体内的内力真气越行越烈，有淋漓大汗透体而出，修炼高级太极神功的难度远超石应虎想象，然而一旦循环成型，功行九转，这套功法给自己带来的益处之大，一样是远超想象。
“心证天地，身化自然！”
“太极神功立意高深……阴阳相合，刚柔并济，调和水火，生死交融，修炼到今日终于初见端详了。”
随着低声自语，石应虎双手手掌向前一击，有深红、冰蓝两股刀气咆哮而出，一时之间闭关静室内充斥着龙吟虎啸刀气破空之声。
随着太极神功晋升高级，在其体系下被驾驭控制着赤龙真气与白虎刀煞也水涨船高随之晋升，赤龙真气晋升高级之后获得“炎”之特性。
事实上石应虎若单练赤龙心经的话，他早就应该领悟“火”之特性了，但因为是功法兼修，火之特性一直都被压制着，直到今日，一步跨越晋升出炎之特性。
白虎刀煞也是一般，石应虎若是将之主修的话，早就应该领悟“水”之特性了，但因为是兼修，水之特性一直都被赤龙真气对冲压制着，直到今日石应虎体内内功升华，白虎刀煞一步跨越晋升出冰之特性。
炎之特性，高杀伤，燃烧、焚化，爆裂。
冰之特性，高控制，寒冷、切割，封冻。
两种特性都是实战效果极强的真气附带效果，并且，不仅仅是如此而已，通过“张君宝日记”的回溯，石应虎在经历张君宝的部分人生后，隐隐领悟出高极太极神功本身的奥义：“自然”。
在江州刺杀蒙元守将特木尔之后，张君宝与其它同伴失散，被蒙元铁骑一路追杀，最后遁逃入荒山中，食野果、嚼树皮，当了好几年的野人，但却也是在这种环境下，方可以忘却凡俗，一心沉浸于武道当中。
特木尔是蒙元大贵族，因此蒙元骑兵围了那座荒山好几年，并且针对张君宝的通缉与悬赏从未停止过。
在这样的情况下，无法逃离荒山又一心武道的张君宝获得充分的磨砺与实战，并且因为一次意外巧合，张君宝救了读书人，从他那里获得一本道德真经。
一个人在荒山中生活实在是太痛苦太煎熬了，于是张君宝就一次又一次的翻阅手中唯一的一本书籍，一开始时他仅仅只是没东西可看，打发时间而已，但谁又能想到，随着一遍一遍又一遍的阅读，渐解其意的张君宝慢慢得将书中的部分道理落在自己身上。
他一身已然步入魔道的内功真气，都因此逐渐性质转化，张君宝先遵佛法，后入魔道，最后转入道家，渐渐于那片荒山的山川流水，龟蛇搏击当中，领悟出高明的武道与人生之理。
这个过程，石应虎几乎从头到尾旁观一遍，许多时候就犹如感同身受。
只是由魔入道并不是那么容易的，一入魔道永难回头，张君宝也是如此，青年时期的张君宝一身真气道魔质性各半，魔道的阴属性真气还要更多些，同时期还要应付蒙元铁骑的不断追杀，杀戮不断。
在这个时期张君宝虽然还没有完善创立出“太极”武学体系，但最基础的思想理论奠基却是在这个时候完成的。
旁观张君宝人生轨迹的石应虎，还意外偷学到一门张君宝在成为张三丰真人之后，从未教授给任何人，一直带到棺材里的一套武功：太极杀剑。这套剑法极为怪异，它的特点是能够将敌人的攻击卸开乃至席卷打回，只是招招抢占主动、招招用险、凶厉无比。
即便是张君宝自己，能够在内功上领悟“自然”之意也是比较后期的一件事情了，而石应虎现在却逐渐领悟了，这个却是有些巧合了，石应虎的基础内功修出的功法奥义是内天地，刚好与太极神功本身一脉相承，因此石应虎方才能提前领悟自然。
当然，养生诀内功本身也是道系经典的基础奠基心法，有此效果，倒也是意料之外，情理之中。
石室内，冰炎双刀刀气纵横交错，明明俱是霸道刚烈的属性，然而冰为火融则成水，水蒸腾则成云，冷热交汇则成风，此时此刻石应虎以霸道刚烈著称的冰火内力硬生生的演绎出阴阳之气化生万物，变化多端，千姿万态之景象。
冰炎内功特性，容易驾驭使用，而“自然”就需要未来更多的投入心思，开发潜力了。
石应虎中级太极神功本已修炼到一百二十级，此时此刻完成功法的升华转化，令石应虎的高级太极神功直接就获得了不低的成就，在内力总量增加同时，也保证了未来的精进速度绝不会慢。这也是道门武功的一贯特点，相对来说，先慢后快。
……
蒙古将领特木尔贪恋美色，给了江湖中人围杀的机会，否则夜潜中军大帐，即便能得手也绝不可能有人还可以活着冲出来了。
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深夜，雨依然在下，只是不再那么大了。
城中长街。
“中原女子柔顺娇嫩，就像小绵羊一样乖巧，同我族那些像烈马一样的婆娘，全然不同的滋味。”骑在战马之上，顶着夜雨返回军营，特木尔随口同副官言语着，神情回味。
“将军您玩腻之后，让兄弟们也跟着尝尝鲜，半个多月了，那女人的侍女被弟兄们折腾死仨，弟兄们可都憋着火呢。”
“哈哈哈哈……待我玩腻之后，就赏赐给你们，哈哈哈哈。”不仅仅是特木尔与他的副官在笑，在四周特木尔的许多亲兵也在狂笑。
北蛮蒙元能够一路呼啸南下攻城略地，虽然不可否认其野蛮，但同时也不能否认其高明的地方。
给下属吃肉才养得出狼性，给下属吃骨头只能养出狗，至于宋朝，高官大将从来都是有好处我上，有祸事由下面的人背，士卒百战而还，十不存一，回乡后发现自己家的田地没了，婆娘被官员睡了，这样的奖惩机制，哪怕人多，打不过蒙元也是正常的。
有福同享有难同当才能上下齐心，拿资源砸才能砸出人才，拿草喂羊还硬要训练狼性，怎么都不可能做得到。
就在特木尔一行人行至中街时，突然有一怒喝声骤然响起：“特木尔，受死！”
随着凌左英的这声怒喝，长街两侧突然爆起一片刀光剑影合围冲杀。
张君宝与擅使大枪的徐明、白友愁都是隐藏在道路两侧突袭，而轻功高明的凌左英与樊重则于两侧房顶扑杀出手。
张君宝在这一刻将自己的全部心神压入到手中刀剑之上，他的刀法根底是传承于少林的破戒刀法，只是更加凌厉狠绝，不留余地，尽得刀法快狠之精要。
相形之下，张君宝的左手剑犹如春风化雨，完全被隐藏在凌厉凶狠的刀光当中，特木尔的亲兵正面招架刀光，长刀对撞之时，却觉得那凶狠劈下的刀光浑不着力，下一刻便觉得咽喉一凉，紧接着热血喷出。
虽然已经决定用剑，但张君宝也很清楚自己现在的刀法远远比剑法高明，因此暂时并没有放弃用刀，对于隐隐有道法自然之境的他来说，右手用刀左手使剑并不困难，尤其是在“禅心毁弃，由佛入灭”那一日后，张君宝很清晰的感受到，自己自幼在少林寺练成的，那醇厚温和如阳光般的内功真气，已经逐渐转化为一种阴冷而冰凉的气机，浸透身体。
这种阴冷冰凉的气机，让自己在战斗当中越来越冷静理智，但同时也让自己的情绪越来越难以产生波动，这很明显不是正道内功路数。
在少林寺呆这么多年，虽然少林寺一直都禁止自己练武，但耳濡目染之下基本的判断能力还是有的：内功修炼受身体与精神的双重影响，少林寺作为禅宗祖庭，门中高手精修佛法，修炼出的内功气机更应该醇厚平和，不染杀气。
刀剑如剪，撕裂夜雨，于张君宝的手中尽展轻重缓极、快慢变化之道。血水，喊杀，已划破长空。
第三十一章：自然炎冰，太极杀剑
蟑螂营地，昔日将军皮切诺的闭关密室之内。
石应虎双手微微合实，有蓝红色泽寒炎气息在他掌心处对冲而撞、翻滚沸腾。
随着体内的内力真气越行越烈，有淋漓大汗透体而出，修炼高级太极神功的难度远超石应虎想象，然而一旦循环成型，功行九转，这套功法给自己带来的益处之大，一样是远超想象。
“心证天地，身化自然！”
“太极神功立意高深……阴阳相合，刚柔并济，调和水火，生死交融，修炼到今日终于初见端详了。”
随着低声自语，石应虎双手手掌向前一击，有深红、冰蓝两股刀气咆哮而出，一时之间闭关静室内充斥着龙吟虎啸刀气破空之声。
随着太极神功晋升高级，在其体系下被驾驭控制着赤龙真气与白虎刀煞也水涨船高随之晋升，赤龙真气晋升高级之后获得“炎”之特性。
事实上石应虎若单练赤龙心经的话，他早就应该领悟“火”之特性了，但因为是功法兼修，火之特性一直都被压制着，直到今日，一步跨越晋升出炎之特性。
白虎刀煞也是一般，石应虎若是将之主修的话，早就应该领悟“水”之特性了，但因为是兼修，水之特性一直都被赤龙真气对冲压制着，直到今日石应虎体内内功升华，白虎刀煞一步跨越晋升出冰之特性。
炎之特性，高杀伤，燃烧、焚化，爆裂。
冰之特性，高控制，寒冷、切割，封冻。
两种特性都是实战效果极强的真气附带效果，并且，不仅仅是如此而已，通过“张君宝日记”的回溯，石应虎在经历张君宝的部分人生后，隐隐领悟出高极太极神功本身的奥义：“自然”。
在江州刺杀蒙元守将特木尔之后，张君宝与其它同伴失散，被蒙元铁骑一路追杀，最后遁逃入荒山中，食野果、嚼树皮，当了好几年的野人，但却也是在这种环境下，方可以忘却凡俗，一心沉浸于武道当中。
特木尔是蒙元大贵族，因此蒙元骑兵围了那座荒山好几年，并且针对张君宝的通缉与悬赏从未停止过。
在这样的情况下，无法逃离荒山又一心武道的张君宝获得充分的磨砺与实战，并且因为一次意外巧合，张君宝救了读书人，从他那里获得一本道德真经。
一个人在荒山中生活实在是太痛苦太煎熬了，于是张君宝就一次又一次的翻阅手中唯一的一本书籍，一开始时他仅仅只是没东西可看，打发时间而已，但谁又能想到，随着一遍一遍又一遍的阅读，渐解其意的张君宝慢慢得将书中的部分道理落在自己身上。
他一身已然步入魔道的内功真气，都因此逐渐性质转化，张君宝先遵佛法，后入魔道，最后转入道家，渐渐于那片荒山的山川流水，龟蛇搏击当中，领悟出高明的武道与人生之理。
这个过程，石应虎几乎从头到尾旁观一遍，许多时候就犹如感同身受。
只是由魔入道并不是那么容易的，一入魔道永难回头，张君宝也是如此，青年时期的张君宝一身真气道魔质性各半，魔道的阴属性真气还要更多些，同时期还要应付蒙元铁骑的不断追杀，杀戮不断。
在这个时期张君宝虽然还没有完善创立出“太极”武学体系，但最基础的思想理论奠基却是在这个时候完成的。
旁观张君宝人生轨迹的石应虎，还意外偷学到一门张君宝在成为张三丰真人之后，从未教授给任何人，一直带到棺材里的一套武功：太极杀剑。这套剑法极为怪异，它的特点是能够将敌人的攻击卸开乃至席卷打回，只是招招抢占主动、招招用险、凶厉无比。
即便是张君宝自己，能够在内功上领悟“自然”之意也是比较后期的一件事情了，而石应虎现在却逐渐领悟了，这个却是有些巧合了，石应虎的基础内功修出的功法奥义是内天地，刚好与太极神功本身一脉相承，因此石应虎方才能提前领悟自然。
当然，养生诀内功本身也是道系经典的基础奠基心法，有此效果，倒也是意料之外，情理之中。
石室内，冰炎双刀刀气纵横交错，明明俱是霸道刚烈的属性，然而冰为火融则成水，水蒸腾则成云，冷热交汇则成风，此时此刻石应虎以霸道刚烈著称的冰火内力硬生生的演绎出阴阳之气化生万物，变化多端，千姿万态之景象。
冰炎内功特性，容易驾驭使用，而“自然”就需要未来更多的投入心思，开发潜力了。
石应虎中级太极神功本已修炼到一百二十级，此时此刻完成功法的升华转化，令石应虎的高级太极神功直接就获得了不低的成就，在内力总量增加同时，也保证了未来的精进速度绝不会慢。这也是道门武功的一贯特点，相对来说，先慢后快。
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