这就是大地。
他知道自己不能性急，因为理智告诉他，如果不是蚩尤先祖的分魂之力和天神魂晶的强大魂力，他就算是修炼一万年，神识也未必就有目前这么强大，更不用说开辟出阿赖耶识空间了。
先祖的阿赖耶识空间，被框定在一个纵广百万由旬的范围内，他知道，虚空之火的燃烧，使得天神魂晶大量地被炼化，才导致了空间比原先的范围扩大了将近一倍半。
也就是说，现在屠哲的神识，百万由旬之内，完全可以笼罩，这样强大的神识，就是真人巅峰也不过如此。
当然这不是说，屠哲的实力就达到了真人巅峰的境界。他这怪胎最大的依仗就是神识的无比壮大和时间法则的领悟够快，至于其他的神通，哪怕就是障日大法，都无法和真正的大帝抗手。
对于构成世界的法则的全面领悟，哪怕屠哲的智商比一般的天众高出很多，但也不是他在短短的百十年的时间里所能办到的（这是加上了屠哲在莲花之心中修炼的三万天计算出的实际存活的年龄）。
同样的境界，有些人活了千年万年都悟不透，那是因为，际遇和运气是一方面；功法是一方面；修炼方式是又一方面。
试问除了屠哲外，谁在牟修楼陀的莲花之心中呆过呢？
第八十章 抢夺尸身
所以，随着屠哲神识的壮大，他对世界法则的感觉就更敏感，感悟的速度就越快，感悟的程度就越深刻。
此时，他用神识搬运较小的覆障大法，布置在自己碳化的躯壳之外，使得他看上去没有一点生气，就算灵魂的波动，都被遮掩的干干净净。给外面的人造成了一个假象，就是他真的死了。
这个假象当然主要是给提头赖吒大妖龙王看的，迷惑而已。同时也是给自己感悟的时间，哪怕这时间只有短短的几息，几十息。
他从识海中找到《唯识神藏》这部功法来，飞速地阅读和感悟着，刹那间，阿赖耶识空间符箓凭空生出，闪耀如灿烂星光，或者犹如活跃在夜空的萤火，斑斑点点，明明灭灭，构成一幅奇异的图画。
这些符箓闪烁着，一颗颗落进地面，或者融入天空，化为道道法则，使得大地坚固，天空辽阔深远。
三界唯心，万法唯识；识有四分，法分五位；……
夫五位百法者，心法、心所有法、色法、心不相应行法、无为法……
说起来很慢，其实从屠哲化为一段焦炭到屠哲开始阅读和感悟《唯识神藏》，外界也只不过过了不到十几息而已。
提头赖吒大妖龙王静静地站在涛头看着沉浮在空中的屠哲，似乎在等待着什么。
他很想把屠哲一把抓碎，但是，能抓碎吗？
当然可以。但是不能。
纳迦一族冒着惹怒魔波旬、老罗睺、牟修楼陀等大能的危险，起全族精英截杀屠哲，那是为了什么？
那还用说吗？龙为财死，鸟为食亡。天众熙熙，皆为利来；天众攘攘，皆为利往。
有句糙话说的好：无利不起早！
尼玛以为纳迦一族闲得蛋疼？非要找麻烦不可？
是帝释天给出的诱惑。
帝释天不仅把屠哲得到大盗摩尼阿修须弥戒子的事情透漏给提头赖吒，还为了证明他的话的可靠性，说屠哲一家以及诸夜叉集体提升境界那一定是因为身怀诸多逆天的宝物，估计逆天宝物是咱们这个三界诸天根本就听也没有听说过的，甚至可以猜想，有其他中千世界甚至是其他大千世界的宝物在屠哲戒子里。
于是，提头赖吒大妖龙王动心了。
虽然他现在可以把已经变成一段焦炭的屠哲一把抓为飞灰，但是，那也得等把大盗的须弥戒子拿过来再说是吧？
玉石俱焚的事情，那是很恶心的。
提头赖吒现在之所以不动手。是因为他知道，成为一段焦炭的屠哲并不会让他轻易地攫到手中。
因为，还有魔波旬。还有老罗睺。还有牟修楼陀。
他要看看这几个大能的反应。
当然，要他一个人对付这三个，那等于是在找死。
问题不是还有帝释天吗？
欲界诸天的寂静终于被一声怒吼打破。
首先怒吼的，居然是帝释天！
此时，帝释天浑身衣袍猎猎，束发金冠炸开，一头数丈长的头发如龙蛇乱舞，气势攀升到极点，一手挥出，就有一只巨大如天穹的手掌贯穿四天王天，直接电射大咸水海上，要把屠哲攫于手中。
帝释天在怒吼什么？
他是要灭杀屠哲吗？好像不是。
他的那声怒吼已经表明了他出手的理由：
谁敢伤我小天子——
这个意思分明就是要将屠哲的尸身抢回，欲界诸天的大能有理由阻拦吗？
真的没有。
帝释天是谁？
那是仞利天的天主；还是屠哲的便宜姐夫。而屠哲更是他仞利天的一员。那么不管从哪个方面来说，帝释天都有理由将屠哲的尸身取回。
这有问题吗？
好像没有。要有就是出在提头赖吒大妖龙王身上。
按道理说，帝释天大手攫取屠哲的尸身，最不愿意的应该就是提头赖吒了。
他知道自己不能性急，因为理智告诉他，如果不是蚩尤先祖的分魂之力和天神魂晶的强大魂力，他就算是修炼一万年，神识也未必就有目前这么强大，更不用说开辟出阿赖耶识空间了。
先祖的阿赖耶识空间，被框定在一个纵广百万由旬的范围内，他知道，虚空之火的燃烧，使得天神魂晶大量地被炼化，才导致了空间比原先的范围扩大了将近一倍半。
也就是说，现在屠哲的神识，百万由旬之内，完全可以笼罩，这样强大的神识，就是真人巅峰也不过如此。
当然这不是说，屠哲的实力就达到了真人巅峰的境界。他这怪胎最大的依仗就是神识的无比壮大和时间法则的领悟够快，至于其他的神通，哪怕就是障日大法，都无法和真正的大帝抗手。
对于构成世界的法则的全面领悟，哪怕屠哲的智商比一般的天众高出很多，但也不是他在短短的百十年的时间里所能办到的（这是加上了屠哲在莲花之心中修炼的三万天计算出的实际存活的年龄）。
同样的境界，有些人活了千年万年都悟不透，那是因为，际遇和运气是一方面；功法是一方面；修炼方式是又一方面。
试问除了屠哲外，谁在牟修楼陀的莲花之心中呆过呢？
第八十章 抢夺尸身
所以，随着屠哲神识的壮大，他对世界法则的感觉就更敏感，感悟的速度就越快，感悟的程度就越深刻。
此时，他用神识搬运较小的覆障大法，布置在自己碳化的躯壳之外，使得他看上去没有一点生气，就算灵魂的波动，都被遮掩的干干净净。给外面的人造成了一个假象，就是他真的死了。
这个假象当然主要是给提头赖吒大妖龙王看的，迷惑而已。同时也是给自己感悟的时间，哪怕这时间只有短短的几息，几十息。
他从识海中找到《唯识神藏》这部功法来，飞速地阅读和感悟着，刹那间，阿赖耶识空间符箓凭空生出，闪耀如灿烂星光，或者犹如活跃在夜空的萤火，斑斑点点，明明灭灭，构成一幅奇异的图画。
这些符箓闪烁着，一颗颗落进地面，或者融入天空，化为道道法则，使得大地坚固，天空辽阔深远。
三界唯心，万法唯识；识有四分，法分五位；……
夫五位百法者，心法、心所有法、色法、心不相应行法、无为法……
说起来很慢，其实从屠哲化为一段焦炭到屠哲开始阅读和感悟《唯识神藏》，外界也只不过过了不到十几息而已。
提头赖吒大妖龙王静静地站在涛头看着沉浮在空中的屠哲，似乎在等待着什么。
他很想把屠哲一把抓碎，但是，能抓碎吗？
当然可以。但是不能。
纳迦一族冒着惹怒魔波旬、老罗睺、牟修楼陀等大能的危险，起全族精英截杀屠哲，那是为了什么？
那还用说吗？龙为财死，鸟为食亡。天众熙熙，皆为利来；天众攘攘，皆为利往。
有句糙话说的好：无利不起早！
尼玛以为纳迦一族闲得蛋疼？非要找麻烦不可？
是帝释天给出的诱惑。
帝释天不仅把屠哲得到大盗摩尼阿修须弥戒子的事情透漏给提头赖吒，还为了证明他的话的可靠性，说屠哲一家以及诸夜叉集体提升境界那一定是因为身怀诸多逆天的宝物，估计逆天宝物是咱们这个三界诸天根本就听也没有听说过的，甚至可以猜想，有其他中千世界甚至是其他大千世界的宝物在屠哲戒子里。
于是，提头赖吒大妖龙王动心了。
虽然他现在可以把已经变成一段焦炭的屠哲一把抓为飞灰，但是，那也得等把大盗的须弥戒子拿过来再说是吧？
玉石俱焚的事情，那是很恶心的。
提头赖吒现在之所以不动手。是因为他知道，成为一段焦炭的屠哲并不会让他轻易地攫到手中。
因为，还有魔波旬。还有老罗睺。还有牟修楼陀。
他要看看这几个大能的反应。
当然，要他一个人对付这三个，那等于是在找死。
问题不是还有帝释天吗？
欲界诸天的寂静终于被一声怒吼打破。
首先怒吼的，居然是帝释天！
此时，帝释天浑身衣袍猎猎，束发金冠炸开，一头数丈长的头发如龙蛇乱舞，气势攀升到极点，一手挥出，就有一只巨大如天穹的手掌贯穿四天王天，直接电射大咸水海上，要把屠哲攫于手中。
帝释天在怒吼什么？
他是要灭杀屠哲吗？好像不是。
他的那声怒吼已经表明了他出手的理由：
谁敢伤我小天子——
这个意思分明就是要将屠哲的尸身抢回，欲界诸天的大能有理由阻拦吗？
真的没有。
帝释天是谁？
那是仞利天的天主；还是屠哲的便宜姐夫。而屠哲更是他仞利天的一员。那么不管从哪个方面来说，帝释天都有理由将屠哲的尸身取回。
这有问题吗？
好像没有。要有就是出在提头赖吒大妖龙王身上。
按道理说，帝释天大手攫取屠哲的尸身，最不愿意的应该就是提头赖吒了。