色器哥这一问，顿时让众鸟哥包括异人在内的人妖器等支棱起耳朵。
是啊，修行修到这个份上，有谁曾经刻意地思考过道与法的关系以及异同？
平时总是在说道法道法的，似乎道就是法，法就是道，道法为一体，不可分割。
但是，真的是酱紫的吗？
法则对于祖妖境大能来说，对于人魔两族大能巨能来说，不是秘密，眼睛看不到，神识扫得到。
夸张一点说，一旦法则密集出现或者呈一种激烈的形式存在，就是眼睛也可以看得到。
比如色器哥的法则炮弹。
但是，认为法则就是道，比如说五行法则，有人就说那是五行大道，这个说法至今无人反对。
但是，作为色器哥一枚科武学家来说，喜欢条分缕析，追问本质。
他总是觉得道和法有着很大的区别，就比如鸡蛋。
鸡和蛋的关系看似简单，实际很复杂。
鸡生蛋，蛋生鸡，不仅存在互生的关系，更存在着先有鸡还是先有蛋的不确定争论。
那么。鸡和蛋乃是不同的两种事物，而两者又密不可分，这个道理大家都懂。
但是，你能说鸡就是蛋，蛋就是鸡吗？
你当然回答说，那不能！
可是，你为毛认为道就是法，法就是道呢？
第七百零二章 万化法则
鸡蛋和道法。
本是毫不相关的两个概念。
但是万物之间有联系，因为道生一，一生二，二生三，三生万物。
搞不清楚鸡和蛋的复杂关系，特别是搞不清楚先有鸡还是先有蛋的问题，这个不要紧。
但是作为生物学家，就有可能刨根问底现有哪个的问题，甚至不惜作为一个终生研究的课题。
就像一个低境界的修者，道与法是什么关系，根本就不在他的考虑之中，他只是按照传承死搬硬套地去修炼就足以。
但是，达到高深境界的修者，特别是那些走了一条属于自己道路的修者，因为脱离了已有的修炼窠臼，在追寻道的同时，就会产生一些疑问。
比如，道与法真的是一回事吗？
而色器哥作为兼有科武学家和修者两种身份的存在，对于道和法的关系，就考虑比较深入，就像他时不时会考虑一些鸡和蛋的问题一般。
厘清道和法的关系至关重要。
谁才是本，谁才是末，对于能不能最终成道有莫大影响。
道与法，法与术，道与术之间，不是简单的词汇组合，肯定有着特殊的内涵。
道法、道术、法术。
这三个概念的出现，绝对有着它们各自不同的含义。
色器哥提出这个问题其实很不合时宜。
就算是现在大家都在等待造化神泥的出现，有足够的时间来聊一些题外话，尽管大家知道，色器哥这夯货一旦陷入思考，就会引导他人进入论道氛围，这对于诸人妖魔器都是喜闻乐见的。
但是，自由的呼吸恐怕更加迫切。
所以，色器哥在逼叨叨之后，居然发现没有人接茬。这让他异常愤怒。他咆哮着：
“乃们介系虾米意思？无视论道和顿悟的机会吗？乃们会后悔的，乃们将失去很多！”
但是乃们没有谁理他。
乃们觉得，虽然色器哥的话题很吸引乃们，但是离开太素遗石之后，乃们可以和乃昼夜不歇连续论道一个纪元。
至于现在，乃们还是无视乃吧！
三鸟哥最喜欢大家伙此时对色器哥的态度。
于是嘎嘎嘲笑：“夯货，乃表以为只要乃在就必须是中心，乃此时的地位，必须让位给造化神泥。消失吧，像造化神泥一样！哎呀三大爷这心里巨爽有木有？嘎嘎嘎！”
此时，整个太素遗石里面最后的几根混沌游丝已经悄无声息地消失了。
整个空间异常的寥廓，神识射出，何止亿万公里。
而作为杀猪的也好，众鸟哥也好，其神识妖识之强大自不待言，于是就看到了整个太素遗石的内壁。
粗糙的太素遗石内壁，不知其多厚，但是，只要钻透这层内壁，就将彻底自由。
而大家热切地四处踅摸，寻找造化神泥的影子。
但是依旧徒然。
狐儿小妖娘此时挽着杀猪的胳膊，毛眼眼四处瞭望。
是啊，修行修到这个份上，有谁曾经刻意地思考过道与法的关系以及异同？
平时总是在说道法道法的，似乎道就是法，法就是道，道法为一体，不可分割。
但是，真的是酱紫的吗？
法则对于祖妖境大能来说，对于人魔两族大能巨能来说，不是秘密，眼睛看不到，神识扫得到。
夸张一点说，一旦法则密集出现或者呈一种激烈的形式存在，就是眼睛也可以看得到。
比如色器哥的法则炮弹。
但是，认为法则就是道，比如说五行法则，有人就说那是五行大道，这个说法至今无人反对。
但是，作为色器哥一枚科武学家来说，喜欢条分缕析，追问本质。
他总是觉得道和法有着很大的区别，就比如鸡蛋。
鸡和蛋的关系看似简单，实际很复杂。
鸡生蛋，蛋生鸡，不仅存在互生的关系，更存在着先有鸡还是先有蛋的不确定争论。
那么。鸡和蛋乃是不同的两种事物，而两者又密不可分，这个道理大家都懂。
但是，你能说鸡就是蛋，蛋就是鸡吗？
你当然回答说，那不能！
可是，你为毛认为道就是法，法就是道呢？
第七百零二章 万化法则
鸡蛋和道法。
本是毫不相关的两个概念。
但是万物之间有联系，因为道生一，一生二，二生三，三生万物。
搞不清楚鸡和蛋的复杂关系，特别是搞不清楚先有鸡还是先有蛋的问题，这个不要紧。
但是作为生物学家，就有可能刨根问底现有哪个的问题，甚至不惜作为一个终生研究的课题。
就像一个低境界的修者，道与法是什么关系，根本就不在他的考虑之中，他只是按照传承死搬硬套地去修炼就足以。
但是，达到高深境界的修者，特别是那些走了一条属于自己道路的修者，因为脱离了已有的修炼窠臼，在追寻道的同时，就会产生一些疑问。
比如，道与法真的是一回事吗？
而色器哥作为兼有科武学家和修者两种身份的存在，对于道和法的关系，就考虑比较深入，就像他时不时会考虑一些鸡和蛋的问题一般。
厘清道和法的关系至关重要。
谁才是本，谁才是末，对于能不能最终成道有莫大影响。
道与法，法与术，道与术之间，不是简单的词汇组合，肯定有着特殊的内涵。
道法、道术、法术。
这三个概念的出现，绝对有着它们各自不同的含义。
色器哥提出这个问题其实很不合时宜。
就算是现在大家都在等待造化神泥的出现，有足够的时间来聊一些题外话，尽管大家知道，色器哥这夯货一旦陷入思考，就会引导他人进入论道氛围，这对于诸人妖魔器都是喜闻乐见的。
但是，自由的呼吸恐怕更加迫切。
所以，色器哥在逼叨叨之后，居然发现没有人接茬。这让他异常愤怒。他咆哮着：
“乃们介系虾米意思？无视论道和顿悟的机会吗？乃们会后悔的，乃们将失去很多！”
但是乃们没有谁理他。
乃们觉得，虽然色器哥的话题很吸引乃们，但是离开太素遗石之后，乃们可以和乃昼夜不歇连续论道一个纪元。
至于现在，乃们还是无视乃吧！
三鸟哥最喜欢大家伙此时对色器哥的态度。
于是嘎嘎嘲笑：“夯货，乃表以为只要乃在就必须是中心，乃此时的地位，必须让位给造化神泥。消失吧，像造化神泥一样！哎呀三大爷这心里巨爽有木有？嘎嘎嘎！”
此时，整个太素遗石里面最后的几根混沌游丝已经悄无声息地消失了。
整个空间异常的寥廓，神识射出，何止亿万公里。
而作为杀猪的也好，众鸟哥也好，其神识妖识之强大自不待言，于是就看到了整个太素遗石的内壁。
粗糙的太素遗石内壁，不知其多厚，但是，只要钻透这层内壁，就将彻底自由。
而大家热切地四处踅摸，寻找造化神泥的影子。
但是依旧徒然。
狐儿小妖娘此时挽着杀猪的胳膊，毛眼眼四处瞭望。