“我上次看见人家大规模的,都是用机器采的,非常快!”有人开口道。

    文教授点点头:“采茶有三种方式,我们这种手工采,是最传统的,也叫手采;还有割采跟机采,你说的那种,就是机器采的,现代化的产物。”

    手采又分三种:第一,掐采:又称折采,凡细嫩的标准采摘包托顶、撩头都应用这一手法。第二,提手采:这是适中标准采摘的手法,大部红绿茶区均用之。

    第三,双手采:这是提高采茶工效的先进手采方法,比单手采效力提高一倍左右,一般每人每天少的可采五十斤,多的可达七八十斤,但茶树必须具有理想的树冠,采摘面平整,发芽整齐。

    “割采?什么来的?”楚家强问道,这名词还是第一次听。在楚家寨,也就只有手采。机采的,楚家强也听说过。

    主要是往复切割式采茶机来采。由小汽油机或微电机驱动,动力由软轴传至手携采摘装置,驱动切割器和集叶装置作往复运动。采下的茶叶在风机或扫叶轮作用下送入集叶袋。采摘质量好,芽叶完整率可达80左右,是非选择性采茶机发展的主要类型。

    文教授跟大家解释,边茶的采收因原料粗大,多用工具进行采割,各地所用工具有月形小铁刮刀、镰刀或采摘铗等,工具要求刀刃锋利,采割要迅速,避免将枝条割裂而影响下轮新梢萌发。

    “要摘多长的?”徐碧美等人是第一次采茶,不知道应该从嫩芽的哪个部分下手,应该折下来多长才是最合适。

    “这个我们一般没有定论,用指甲掐断的,就比较合适。”楚家强跟他们说道。

    大家一边聊天,一边采茶,分为非常好。洪老等人仿佛自己又回到了六七十年代,大家一起搞大生产的年代。

    “哎哟!大家快来看!我这里有一窝小鸟,不知道什么品种。”一个游客发现新大陆一样。这些人,看到这些无疑就会农村人看到一块金子一样惊喜。

    “在这种地方做窝的,基本上都是普通鸟类,比较难驯化的,因为不怎么通人性。”楚家强不用看,也应该猜到几分,十有八九就是雀类。

    他没有兴趣,但不代表其他人都跟他一样无动于衷。很多游客纷纷凑过去,就看到三个小鸟在里面,看到那么多陌生人,居然一点不害怕,还张大嘴巴,拼命叫个不停。这些小鸟就是这样,无论饿不饿,看见其他生物,就会张大嘴巴要吃的。

    “这小鸟的羽毛是绿色的,你们看看。”有人说道。

    “喂!你去捉几条虫子过来,给它们吃,它们肯定是饿了,这个时候鸟妈妈还没有回来。”边上有女孩子开口道。

    这些女孩子喜欢小鸟,但又害怕虫子,只好跟身边的男同志吩咐。那些男孩子,虽然也不大喜欢那些虫子,但为了博取美女欢心,只好忍着恶心,去捉虫子。

    楚家强摇了摇头,这些家伙现在都完全忘记了自己是来采茶的。没来之前,他就知道,这些家伙,大多数都是打酱油的。你看,没有说错吧?

    楚家强也没有猜错,付盛林扫了一眼,就将那小鸟的底细说了出来:“这是柳莺,你们应该听说过。它是南方很常见的雀类鸟,也是夏候鸟。”

    柳莺俗称柳串儿或槐串儿,是我国最常见的、数量最多的小型食虫鸟类。它们的体型比麻雀小得多,背羽以橄榄绿色或褐色为主,下体淡白,嘴细尖,常在枝尖不停地穿飞捕虫,有时飞离枝头扇翅,将昆虫哄赶起来,再追上去啄食,所以是十分活跃的小鸟,而且在枝间跳跃时,不时地发出一声声细尖而清脆的“仔儿”声,很容易识别。

    付盛林还告诉大家,我国的柳莺种类很多,都是夏候鸟,在迁徙时遍布于各地的山林、园圃以及城市公园等地的林木中;其中一些种类在我国北方繁殖,最著名的有黄眉柳莺和黄腰柳莺。

    楚家强一眼扫向远处茶树上的一个小鸟,正是柳莺,叼着一条虫子,紧张地看着大家。

    他顿时笑道:“谁说人家鸟妈妈没有回来了?你们看哪儿,生怕你们将人家的孩子拐走呢!大家赶紧散开吧!省得人家担心。”

    大家抬头望过去,果然发现一个小鸟正在看着这边来,嘴里叼着一条虫子。看到这,大家只好散开。

    “既然回来了,怎么也不叫一声?”有人嘀咕道。

    旁边就有人笑道:“你笨呀!比人家小鸟还笨,叫的话,嘴里的虫子不就掉下来了?听过乌鸦跟狐狸的故事吧?也就是乌鸦那么笨的鸟,才会上当。”

    他们刚散开,鹩哥飞过去,学着柳莺的叫声叫了几声,那些小鸟叫得更厉害了。只见远处的小鸟刚要飞过来,看见鹩哥飞到窝里去,连忙也飞过去。

    “果然是惹祸精!那里都有它的份。”周福荣暗骂一声。

    小松鼠最是勤奋,来到这里,一直就帮助楚家强摘茶叶,没有停过,动作还蛮快的。楚家强自己本身动作就快,双手一起摘的,加上小松鼠,就更加无人能比了。

    第468章 山歌

    不知不觉,楚家强腰间的那个竹篓已经满了,于是就跟小松鼠休息起来。

    “喂!你小子终于累了?”周福荣开口道。目测这家伙那动作,真是让人自卑,所以这个时候不由开口打击一下。

    “我的已经摘满了,当然就得歇一歇了。”楚家强笑道。

    刚高兴的周福荣顿时高兴不起来了,吃了一个苍蝇一样难受,愣是说不出话来,这次自讨没趣。其他人也是嘴角一抽,均选择沉默起来。跟那家伙比,纯属是打击自信心。

    “小松鼠,快过来,帮忙摘。”叶彩萍对站在楚家强肩膀上的小松鼠开口道。

    小松鼠看了看叶彩萍,又看了看楚家强,见楚家强没有异议,这才跳过去。

    大家正在其乐融融地采茶,这时候,周福荣一时兴起,清了清嗓子,张口就唱起来:“天顶哪哩落雨仔呀弹呀雷啰公伊呀!溪仔底哪哩无水仔呀鱼啰这个乱呀撞啰啊……”

    楚家强等人愣了一会,陈武小声骂道:“你小子发什么神经?嗓子不舒服?”

    “呃!你们都没有听过?”周福荣惊讶道。

    万老夫人等人立即笑道:“应该是采茶歌吧?没想到还有人会唱,尤其是你们这些年轻人,不容易呀!”

    对于周福荣唱的那两句,她们当然清楚了,尽管唱得非常不对调。

    相传,这首歌曲的原始作者是唐朝宫中一位歌舞大师雷光华,他因某事触犯了唐明皇,而潜逃至江西、福建交接的山区,隐姓埋名,以种茶为生。在与当地居民共同生活中,将自身的歌舞才华和采茶动作融合,因而创造“采茶歌”开始融入茶农生活。

    不仅有采茶歌,甚至有些地方还有采茶舞!

    “采茶歌?山歌吗?”楚家强一怔。这种歌他们楚家寨没有,但村民很喜欢山歌,也就是刘三姐唱的那种。村里面,很多都是刘三姐的歌迷,时不时也会哼几句。

    楚家强记得,刘三姐的山歌也是在茶地里面唱的,所以将这采茶歌就当成山歌了。

    “采茶歌跟山歌不同,但也应该属于山歌的一种吧!”洪老笑道。

    山歌是中国民歌的基本体裁之一。凡是流传于高原、山区、丘陵地区,人们在行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自慰自娱而唱的节奏自由、旋律悠长的民歌。

    另一种看法认为,从体裁特征而言,草原上牧民传唱的牧歌、赞歌、宴歌,江河湖海上渔民唱的渔歌、船歌,南方一些地方婚仪上唱的‘哭嫁歌’,也都应归属于山歌。

    因为它们同样具有在个体劳动中咏唱,歌腔自由舒展,自娱自慰等基本特征。一般来说,这种广义的山歌概念更有助于我们对山歌体裁艺术特色的理解。