豢神天君非常明白这场意外是谁造就的,因此没有揪着瀛仙宗不放,非要追讨责任,而是道:“昔日地皇陵展开太虚幻境时,便有异状发生,缘何地膜会破碎,真实原因为何,至今仍是个谜题,唯一可以确认的,便是与魔族有关,而眼前之事亦是魔族逞凶,若说两者毫无联系,慧目者皆不会相信。”

    “天君之言,有理有据,令人信服。”

    附和者仍是瀛仙宗,旁人若不明真相,乍一看还以为两宗事前就勾结好了。

    事实上六道宗压根就没找过瀛仙宗,这并非信任或者不信任的问题,而是出了事故后,作为东道主的瀛仙宗为了推卸责任,必然很乐意将缘由推到魔族身上 既然是魔族的错,那自然不是瀛仙宗的错,不是他们无能,而是敌人太狡猾。

    若换成其他宗门,或许会据理力争的反驳,但瀛仙宗向来是大事化小,小事化了的作风,其选择早在预料之内,这是一名不用争取就会主动站到自己这边的盟友,六道宗自然没必要在他们身上化力气。

    “先在九名极道强者的监视下做手脚,而后又能突破经过吾等审查的结界,并搅乱天机,不让吾等以心潮预知事态变故,若说一切出自外魔之手,吾却是不信,唯一的可能,就是吾等中有天魔的内应,说不定……就在在场诸位之中!”

    豢神天君果断抛出了关键的话题,图穷匕见!

    内应自然是有的,地皇陵之事的确不知到底是谁所为,但天人演武的事故却是出自六道宗、禅渡宗和归墟教三方之手,搅乱天机者正是月湖真人。

    身为合了截运道种的天人强者,做这种事她最为拿手,须知破坏远比创造来得简单,被她截走的天机命数,加上本门宗主的遮掩,虚空强者来了也未必能还原真相。

    “阿弥陀佛,豢神施主慎言,此事非同小可,不是轻易能宣之于口。”

    禅渡宗一方及时传出了“诚惶诚恐”的声音,似是在提醒豢神天君的猜测影响甚大,不要信口开河,可反过来想,他亦是提醒其他人,若豢神天君的猜测为真,带来的将是一场浩劫,不得不慎重对待。

    不等其他人反应,归墟教一方就传出了讥笑声:“若真有内鬼的存在,在地皇陵中夺得近半龙脉地气的六道宗,你们的嫌疑不正是最大的吗?在怀疑别人之前,先自证清白吧,说不定是贼喊抓贼呢?”

    一句“贼喊抓贼”,饱含恶意,众人先是起疑,六道宗和归墟教不是向来站在同一战线,维持“邪魔之辈”的友谊吗?

    随即想到一点,便又释然,觉得归墟教会有这样的反应才是正常的,因为要说地皇陵的赢家,六道宗固然是第一,但归墟教的收获却是排在第二,假若六道宗没有嫌疑,那么最大的嫌疑岂不落到归墟教的头上?

    为自身名誉,归墟教当然要将嫌疑扔到六道宗的头上,至于“自证清白”更是充满恶意,堂堂权握一方的极道强者却要当做嫌犯来对待,任谁都不乐意。

    就在众人以为六道宗要转移话题的时候,却听六道宗宗主开口道:“清者自清,浊者自浊,既然诸位有所怀疑,那吾等愿意自证清白。”

    出乎意料的回答,其余强者尚未回过味来,又听归墟教咄咄逼人道:“自证清白算是哪门子的证明,说不定尔等有备而来,早就准备好漫天过海的手段,若真有决心,何不受禅渡宗的七宝菩提树一照,是人是魔,一照分明。”

    七宝菩提树乃是后天道器,拥有无上圆觉智慧,破伪辨真,即便是虚空境的魔族,也休想在其宝光下隐藏身份。

    禅渡宗一方随即略显“慌张”道:“两位,切莫意气行事,老衲身上确实携着七宝菩提树,但此事仍需从长计议……”

    豢神真人打断道:“来吧,吾等问心无愧,受七宝菩提树一照又何妨,只是,结果若证明吾等与魔族毫无瓜葛,归墟教是否也该有所表示呢?”

    语含威慑,分明是在回敬先前的诘问。

    然而,归墟教不甘示弱,十分硬气地回应道:“汝等问心无愧,我等难道就是问心有愧?笑话,这里不管是谁都有可能成为魔族的奸细,唯独我教中人不可能,道统之争,势不两立!照一照也好,方便证明我教的清白,论行径之坦荡,我等归墟门徒自认要胜过那些假仁假义的伪君子。嘿,只有魑魅魍魉之辈,才会推三阻四,畏惧七宝菩提树。”

    “阿弥陀佛,两位已动嗔念,以老衲的佛性修为,却是无力化解,罢了罢了,就依两位的意思……”禅渡宗一方传来叹息声,充满无可奈何之意,随即就有一株由七种珍宝凝聚而成的菩提树显现绚丽光芒,“既是自证清白,我等佛门弟子又岂能落于人后,未免瓜田李下,老衲也愿意接受他人的质疑,只求验明真身。”

    三方你一言我一语,将布局完成,等其他六派回过神来,便惊愕的发现,局面竟是在不知不觉中,演变成所有人都要验明真身,证明自家清白的处境。

    禅渡宗、六道宗和归墟教都“身先士卒”了,你好意思不这么做?

    你若抗拒七宝菩提树的智慧之光,那肯定是心中有鬼,做贼心虚!

    第0833章 武者之姿

    其他派尚未做出反应,瀛仙宗再一次抢先赞同道:“我宗也愿意受七宝菩提树一证,以示清白。”

    如果发现有魔族混入的踪迹,那毫无疑问先前的所有疏漏与责任都出在魔族身上,与他们瀛仙宗无关,既是如此,他们岂有不赞同的道理?

    于是,剩下五派赫然发现,三教六宗已有半数答应自证清白了,而一旦六道宗等四家都受过七宝菩提树的确认,证明与魔族无关,那么接下来将会有巨大的压力转移到他们的身上,甚至不需要任何人的开口,就能诛心!

    一时间,天庭、太上教、羽化宗、万兽宗、龙傲宗的掌权者们纷纷于暗中展开交流。

    “宗主,他们四家分明是串通好了,有意营造局势,逼我们接受七宝菩提树的鉴别。方才或许还看不出来,但到了眼下,若再不明白是怎么一回事,未免也太小觑人了。”

    “就算你看明白了又能怎么样,他们根本不在乎你是否察觉,你手中可有他们串通的证据?”

    “这……手头暂无,但时候调查,必然能找到蛛丝马迹。”

    “事后找到又有什么意义,他们逼迫的就是现在,亦或者,你能指证六道宗弟子的遇险是假?”

    “这……亦不能。”

    六道宗弟子与龙魔险战的过程,在场诸人已经通过光影回溯之法,见到了模糊的情景,尤其是后期敖魈吞噬同族后大发神威,随意一击打得六道宗弟子重伤累累,若非那名叫罗丰的弟子手头恰好有一件能力严重失衡,破坏力极强的宝器,结果如何尚未可知。

    战斗过程的画面并不齐全,自然是因为六道宗的极道强者出手,剔除了一部分“可能会泄露宗门秘密”的情景,包括罗丰催动诛邪剑法,以及屠百灵催使人道元钱之事。

    这种事是惯例,守护宗门秘密是义务,也是职责,故而其他门派对此倒是并不觉得奇怪,反正从残留下来的情景足可辨明真伪,至少不可能会有一位魔族的族长,愿意牺牲性命去配合人族挖掘魔族内奸的布局。

    扪心自问,这场战斗非常凶险,哪怕这些弟子身上有秘法保护,可这并不表示他们的安全就能万无一失,秘法也要有命催动才能生效,若是一击就被强敌轰杀,有再多的秘法也救不回性命,而凭这头龙魔展现出来的能为,足可证明他的确拥有一招就彻底杀死六道宗弟子,不给他们动用秘法机会的实力,而六道宗弟子也确确实实拿命在搏。

    “既然你无法证明他们沆瀣一气的设局,就算察觉了又能如何?他们敢拿自家寄予厚望的弟子的性命去赌,嘿,换成本座怕是舍不得,一群联手能够越阶击杀五重境强者的天才弟子,乃是门派兴盛之机,含在嘴里都怕化了,六道宗竟然将他们当做过河卒子,这样的气魄,吾不如也。

    其实,这场布局算不得多么精妙,但是简而有效,算准了人心,最初之时或许还只是阴谋,但到了眼下,已经转变成阳谋了,纵然我等知晓他们是在设局算计,又能如何?”

    “如果我们五派都坚决抵制,拒不接受,他们也无可奈何。”

    “拒绝?为什么要拒绝?正如瀛仙宗所说,只是受七宝菩提树一证罢了,既然心怀坦荡,与魔族从无勾结,受它一照又何妨,有六道宗、归墟教、禅渡宗牵头,唯一的关于‘有失颜面’的顾虑也消除了,若这样就能暴露出魔族内应的身份,对吾等有益无害,何来拒绝的理由?这也是为何吾称之为阳谋的原因,纵然众人都明白这是六道宗他们的盘算,可此事对众人有利,便只会默认通行,这是大势所趋 到了眼下这一步,谁敢跳出来反对,谁就是魔族的奸细!”

    片刻工夫后,六道宗、归墟教、瀛仙宗的六位强者皆受七宝菩提树的智慧宝光一照,未有异状发生,证明与魔族无关,而禅渡宗的两位大师也受六道宗的轮回秘术,探寻过往踪迹,未有发现与魔族勾结的因果联系。

    四家甫一证明清白,剩下的五家中,向来以正道自居的羽化宗紧跟而上。

    “羽化宗愿受七宝菩提树一证。”

    若五家联手沉默不语,尚有几分抵制的可能,但只要有一位背离,其余四家就休想再维持统一战线,这就是所谓的阳谋,哪怕知道这是别人的算计,也不得不往里面跳。