以此累累，绍实乃狼子野心也！袁氏四世三公，世受恩崇，却不思为国？绍先陷国，后陷家，其后陷长，实乃不忠，不孝，不仁，不义之辈也，噫！世间竟有此等人物？
公等或家传汉爵，或地协周亲，或膺重寄于爪牙，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心？一抔之土未干，六尺之孤何托？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废旧君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！移檄州郡，咸使知闻。”
直白，这文章非常的直白，白到在场学子不过几个月的学子，甚至是农夫也能略懂一二。陈琳脸色苍白，面对这篇文章陈琳心中委实升不起针锋相对的念头。
其意思便是：如今的冀州刺史袁绍，并非是个仁德的人，而是一个卑鄙的小人。先帝在世之时，袁绍做过校尉的官职，但其实他没有立过什么功劳，靠的是家族的势力罢了。后来先帝驾崩，大将军何进执掌大权，想要除掉祸乱国家的宦官。宦官是什么人？依靠的是皇帝，皇帝一死，想要灭宦官只需派遣一队卫士入宫剿灭就可以了。然而袁绍呢？是他建议何进召集诸侯入京对付宦官，没想到宦官先下手为强，搞死了何进，让朕被宦官掳走，他袁绍将皇城弄得大乱，没长胡子的就杀。后来董卓入京，掀起了天下大乱的序幕。
第一段，刘辩便将袁绍扁的一文不值，说他没有才能，仪仗家族的势力做官，还将致使天下大乱罪魁祸首的帽子盖在袁绍身上。
第二段，又开始讨伐袁绍了，袁绍将天下弄得大乱，自己就逃跑了，还接受了逆贼董卓授与他的渤海太守的官职。这个时候皇室蒙难，大汉江山快要保不住了啊，多少忠臣被董卓害死？多亏了朕带着忠心的臣子去并州狩猎，拉起了一支队伍号召天下诸侯讨伐董卓，如此才保住汉家四百年的江山。
讨伐董卓的时候啊，又是袁家不听话，袁术还企图拥护陈留王刘协为皇帝，后来还裹携各路诸侯的粮草辎重逃到了淮南。而袁绍也不是个好东西，各路诸侯的出力攻打董卓，就这个袁绍不听话，做做样子，导致讨伐董卓功败垂成，没能一举消灭他。
第三段，刘辩又讨伐了袁绍，说各路诸侯散去之后啊，朕念在袁绍响应讨伐董卓的号召。没有追究他的过错，但袁绍却不思量自己的过错，反客为主夺了冀州，害死了韩腹以及忠心于他的大汉忠臣。数次征讨周边，搞的是劳民伤财，百姓苦不堪言。
建安元年的时候，袁术称帝叛逆，朕号召各路诸侯讨伐，他们都响应了。就袁绍按兵不动，次年冀州饥荒，百姓动乱，纷纷逃亡朕的治下，这袁绍呢还冤枉朕，说是朕以商乱之。陷朕于不义之地。
这里刘辩却是给袁绍扣上了屎盆子，反正多这一桩不多。
第四段，刘辩对袁绍做出总结了，说道以上种种事迹，都是袁绍做的，袁家四世三公，深受我大汉恩泽，却不思回报。袁绍先是造成国家动乱，后来袁家也因为袁绍被董卓给灭了，在以后又害死了长官韩腹，这是不忠，不孝，不仁，不义的人啊。我的天啊，这世界上怎么会有这种人呢？
最后一段，刘辩又大义凛然对袁绍手下的冀州群众做出了号召：诸位时代受到大汉的恩爵，或者是大汉的宗亲，或者是身负重则的将军，又或者是接受先帝遗命的大臣。先帝留你们是来辅佐朕的，遗命还在耳边，你们怎么就忘了呢？先帝坟土尚未干透，我这个幼主还不知道去依靠谁。要是能转祸乱为福祉，好好的送走先帝，让先帝瞑目，安心的辅佐朕，共同建立匡救皇室的功勋，不荒废先帝的遗命。那么你们的各种封爵赏赐，一定会如同泰山，黄河那样牢固长久。
但是你们若是贪图现在在袁绍手下的既得利益，在关键的时候犹豫不决，看不清事情的前兆。那么一定会受到严厉的处罚。请看明日今天的世界，到底是哪一家的天下，且将这道檄文颁发到各处州郡，让大家都知晓。
短短数百字的檄文，却让陈琳面如白纸，浑身上下犹如芒刺在背。这篇檄文是讨伐袁绍的，处处针对袁绍，可谓诛心，若是传到各地，袁绍就会被彻底打上叛逆的标签。不仁，不义，不忠，不孝，袁绍就成了小人的代名词。甚至刘辩后面的号召，还会让袁绍的势力土崩瓦解。
有时候文士一支笔，一张嘴，胜过十万雄兵，说的就是现在。
刘辩与陈琳的诗赋对决，刘辩拿出《讨袁檄文》，陈琳又该如何应对呢？对于可对，文士之间的比试，是针锋相对，也就是说刘辩拿出讨伐袁绍的檄文。陈琳想要化解，或者与刘辩攀比，就得拿出一篇讨伐刘辩的檄文，或者是将刘辩檄文中对于袁绍不利的东西都逆转过来，对袁绍歌功颂德。
但刘辩是皇帝，讨伐刘辩的檄文，陈琳不敢拿出来，而且刘辩除了在处理世家一事上有过偏颇，但却没有其他过错。就算写了出来，也没办法跟刘辩这篇讨伐袁绍的相比。
至于歌颂袁绍的，就更不可能了，因为刘辩檄文中针对袁绍的各种事情，都是真的。袁绍早年的名声是混起来的，跟党人为伍，没有立过对国家有功的事情。之所以有那么高的地位，仪仗的是家族的势力。
在之后的劝进召集诸侯入京，阴差阳错害死何进，刘辩的舅舅。以至于刘辩被宦官挟持，他何进带着兵马进入皇城，在洛阳大肆屠杀，见着没有胡子的便杀。后来董卓进京，忠臣良将因袁绍而亡，揭开了天下大乱的序幕。
这一桩桩，一件件，都是铁证如山，事实摆在这里，唯一值得深究的也就是建安二年冀州大乱的事情，到底是袁绍治理无方，还是刘辩故意为之这件事。
但这已经不重要了，陈琳就算再怎么才思敏捷，这篇檄文摆在陈琳面前，陈琳败局已定。
第0557章 啪啪啪了再走
刘辩的这篇檄文并无华丽的词藻，完全是他本人所做，也没有什么亮眼之处。但却重在一个毒字，这篇檄文将袁绍打入了万劫不复的境地。
陈琳想要对抗，要么拿出一篇针对刘辩的文章，将刘辩臭骂一顿，要么对袁绍歌功颂德，将刘辩檄文中对袁绍的不利之处，通通驳斥回去。
但刘辩的檄文是以事实为依据，陈琳想要挑刘辩的毛病，很难，达不到刘辩檄文那种毒的境界。而歌颂袁绍，若是历史上袁绍一同河北四郡，所向披靡，还有的歌颂，可如今，连战连败，偌大一个富庶的冀州变得贫苦不堪，还有什么好歌功颂德。
唯一一个称道的地方，也就是袁绍的世家地位，但若朝这个方面歌颂，又应了刘辩檄文中所说，袁绍是仪仗家族势力了。因此刘辩的这篇檄文一出，饶是陈琳才思敏捷也没有应对之法。
陈琳脸上苍白，周围议论的声音传来，在陈琳听来好似都在针对袁绍一般，犹如芒刺在背让陈琳浑身上下都不舒服。特别是刘辩最后一段让袁绍的手下倒戈，跟他共创大业，陈琳一瞬间都觉得自己跟错了主子。
“陛下已经做出了一篇文章，还请陈先生也做出一文，我等也好评定输赢！”高台上的荀爽高声道。先前刘辩安排对局之时，荀爽又在前来的当中挑选了几个德高望重之辈，组成了裁判。
“陛下才思敏捷，陈琳自愧不如，我输了！”陈琳满脸苦涩道。
“那接下来便比策略吧！你先来，还是朕先来？”刘辩看着陈琳说道。
“陛下是当今天子，东征西讨所向披靡，国家又治理得如此繁荣，比策略，我又如何是陛下的对手。陈琳甘拜下风！”陈琳摇了摇头道。
这话却不是陈琳谦虚了，策略与诗赋不同，策略考验的是一个人的真实水平，在华丽的词藻，行不通还是没用。刘辩的战略眼光，以及对事物的看法比之陈琳要高上许多，在加上这篇讨袁檄文的打击，陈琳索性认输了。
说着陈琳落寞的便要转身离去，然而刘辩却没有打算放过他，沉声道：“站住，莫要忘了朕的规矩！”
刘辩的规矩，硬闯考场者杖责十棍，若是他们赢了，便可不受罚而离去，若是败了，杖责加倍。如今陈琳，却是要受这二十军棍。
“愿赌服输，这军棍陈琳受了！”文士自有风骨，陈琳叹了口气，张开双臂，一边的士卒见此，便拉着陈琳来到场外，将陈琳按在地上，随后，啪啪啪！
这边王璨，阮禹等人见此都吸了口冷气，他们气势汹汹而来，没有到第一场就踢上了铁板，六人之中的陈琳以写文章而闻名，言辞犀利，不想却被刘辩的一道檄文给轻易击败了。
场外陈琳被杖责，文人哪里经得起这个痛苦，被打的惨叫连连。王璨等人脸色一抽，看着对面的对手，心道一定要赢啊，若是在这大庭广众之下被啪啪啪了，哪里还有脸面见人啊。
“王先生，该你了！不知是你先来，还是朕先来？”刘辩看着王璨说道。
“天子先前用檄文让陈琳无言以对，我却不能让他先来了，免得他弄出个讨伐刘荆州的！”王璨心思百转，决定夺个先机笑道：“陛下先前想出个檄文，只怕短时间也想不出什么来，便由我先来吧！”
“便请先生先来吧！”刘辩摆了摆手，心中知道王璨是什么想法。
王璨以诗赋闻名，为七子之冠，与曹植并称为曹王，只见他看着周围一个个伫立的将士，嘴角一勾道：“我今日见陛下麾下勇士，雄壮之极，有感而发一诗，还请陛下品鉴！”
“从军有苦乐。但问所从谁。所从神且武。焉得久劳师。天子征关外。赫怒震天威。一举灭獯虏。再举服羌夷。西收边地贼。忽若俯拾遗。陈赏越丘山。酒肉逾川坻。军中多饫饶。人马皆溢肥。徒行兼乘还。空出有余资。拓地三千里。往返速若飞。歌舞入洛阳。所愿获无违。昼日处大朝。日暮薄言归。外参时明政。内不废家私。禽兽惮为牺。良苗实已挥。窃慕负鼎翁。愿厉朽钝姿。不能效沮溺。相随把锄犂。熟览夫子诗。信知所言非。”
这是一首从军诗，此诗一出周围围观的众人尽皆拍案叫绝，王璨笑看刘辩道：“在下此诗如何，还请陛下品鉴！”
“从军的诗？”刘辩皱眉沉思，后世关于从军扬志的诗，以辛弃疾岳飞等人最为闻名，名传千古的，还是那首满江红！
刘辩沉思片刻，想好了改动之处，便说道：“听先生诗赋，也让朕感慨颇深，大汉江山到了朕手中，零落至此朕每每想起武帝的功绩，无不痛哭流涕。今日颇有感触，便以一首《满江红·感怀》还应先生诗赋吧！”
刘辩说完便高吟道：“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。八年功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。西凉耻，犹未雪。家国恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝宗阙。”
这是一首后世岳飞的满江红，刘辩稍微做出了一些改动，应在自己身上。原本的三十功名尘与土，说的是岳飞从军三十多年建立的功勋是微不足道的。刘辩改成八年功名尘与土，说的是他登基为帝，八年来东征西讨建立的基业也是微不足道。
原本的靖康耻，改成了西凉耻，说的是蒙古入侵西凉，如今半个西凉还在蒙古手里的耻辱。臣子恨，改成了家国恨，将臣子改成了自己，天子代表国家嘛。而朝天阙，改成了朝宗阙，原来的意思是向国家报告自己的胜利，将天改成宗，就是刘辩向宗庙，向祖宗祷告自己的胜利。
公等或家传汉爵，或地协周亲，或膺重寄于爪牙，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心？一抔之土未干，六尺之孤何托？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废旧君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！移檄州郡，咸使知闻。”
直白，这文章非常的直白，白到在场学子不过几个月的学子，甚至是农夫也能略懂一二。陈琳脸色苍白，面对这篇文章陈琳心中委实升不起针锋相对的念头。
其意思便是：如今的冀州刺史袁绍，并非是个仁德的人，而是一个卑鄙的小人。先帝在世之时，袁绍做过校尉的官职，但其实他没有立过什么功劳，靠的是家族的势力罢了。后来先帝驾崩，大将军何进执掌大权，想要除掉祸乱国家的宦官。宦官是什么人？依靠的是皇帝，皇帝一死，想要灭宦官只需派遣一队卫士入宫剿灭就可以了。然而袁绍呢？是他建议何进召集诸侯入京对付宦官，没想到宦官先下手为强，搞死了何进，让朕被宦官掳走，他袁绍将皇城弄得大乱，没长胡子的就杀。后来董卓入京，掀起了天下大乱的序幕。
第一段，刘辩便将袁绍扁的一文不值，说他没有才能，仪仗家族的势力做官，还将致使天下大乱罪魁祸首的帽子盖在袁绍身上。
第二段，又开始讨伐袁绍了，袁绍将天下弄得大乱，自己就逃跑了，还接受了逆贼董卓授与他的渤海太守的官职。这个时候皇室蒙难，大汉江山快要保不住了啊，多少忠臣被董卓害死？多亏了朕带着忠心的臣子去并州狩猎，拉起了一支队伍号召天下诸侯讨伐董卓，如此才保住汉家四百年的江山。
讨伐董卓的时候啊，又是袁家不听话，袁术还企图拥护陈留王刘协为皇帝，后来还裹携各路诸侯的粮草辎重逃到了淮南。而袁绍也不是个好东西，各路诸侯的出力攻打董卓，就这个袁绍不听话，做做样子，导致讨伐董卓功败垂成，没能一举消灭他。
第三段，刘辩又讨伐了袁绍，说各路诸侯散去之后啊，朕念在袁绍响应讨伐董卓的号召。没有追究他的过错，但袁绍却不思量自己的过错，反客为主夺了冀州，害死了韩腹以及忠心于他的大汉忠臣。数次征讨周边，搞的是劳民伤财，百姓苦不堪言。
建安元年的时候，袁术称帝叛逆，朕号召各路诸侯讨伐，他们都响应了。就袁绍按兵不动，次年冀州饥荒，百姓动乱，纷纷逃亡朕的治下，这袁绍呢还冤枉朕，说是朕以商乱之。陷朕于不义之地。
这里刘辩却是给袁绍扣上了屎盆子，反正多这一桩不多。
第四段，刘辩对袁绍做出总结了，说道以上种种事迹，都是袁绍做的，袁家四世三公，深受我大汉恩泽，却不思回报。袁绍先是造成国家动乱，后来袁家也因为袁绍被董卓给灭了，在以后又害死了长官韩腹，这是不忠，不孝，不仁，不义的人啊。我的天啊，这世界上怎么会有这种人呢？
最后一段，刘辩又大义凛然对袁绍手下的冀州群众做出了号召：诸位时代受到大汉的恩爵，或者是大汉的宗亲，或者是身负重则的将军，又或者是接受先帝遗命的大臣。先帝留你们是来辅佐朕的，遗命还在耳边，你们怎么就忘了呢？先帝坟土尚未干透，我这个幼主还不知道去依靠谁。要是能转祸乱为福祉，好好的送走先帝，让先帝瞑目，安心的辅佐朕，共同建立匡救皇室的功勋，不荒废先帝的遗命。那么你们的各种封爵赏赐，一定会如同泰山，黄河那样牢固长久。
但是你们若是贪图现在在袁绍手下的既得利益，在关键的时候犹豫不决，看不清事情的前兆。那么一定会受到严厉的处罚。请看明日今天的世界，到底是哪一家的天下，且将这道檄文颁发到各处州郡，让大家都知晓。
短短数百字的檄文，却让陈琳面如白纸，浑身上下犹如芒刺在背。这篇檄文是讨伐袁绍的，处处针对袁绍，可谓诛心，若是传到各地，袁绍就会被彻底打上叛逆的标签。不仁，不义，不忠，不孝，袁绍就成了小人的代名词。甚至刘辩后面的号召，还会让袁绍的势力土崩瓦解。
有时候文士一支笔，一张嘴，胜过十万雄兵，说的就是现在。
刘辩与陈琳的诗赋对决，刘辩拿出《讨袁檄文》，陈琳又该如何应对呢？对于可对，文士之间的比试，是针锋相对，也就是说刘辩拿出讨伐袁绍的檄文。陈琳想要化解，或者与刘辩攀比，就得拿出一篇讨伐刘辩的檄文，或者是将刘辩檄文中对于袁绍不利的东西都逆转过来，对袁绍歌功颂德。
但刘辩是皇帝，讨伐刘辩的檄文，陈琳不敢拿出来，而且刘辩除了在处理世家一事上有过偏颇，但却没有其他过错。就算写了出来，也没办法跟刘辩这篇讨伐袁绍的相比。
至于歌颂袁绍的，就更不可能了，因为刘辩檄文中针对袁绍的各种事情，都是真的。袁绍早年的名声是混起来的，跟党人为伍，没有立过对国家有功的事情。之所以有那么高的地位，仪仗的是家族的势力。
在之后的劝进召集诸侯入京，阴差阳错害死何进，刘辩的舅舅。以至于刘辩被宦官挟持，他何进带着兵马进入皇城，在洛阳大肆屠杀，见着没有胡子的便杀。后来董卓进京，忠臣良将因袁绍而亡，揭开了天下大乱的序幕。
这一桩桩，一件件，都是铁证如山，事实摆在这里，唯一值得深究的也就是建安二年冀州大乱的事情，到底是袁绍治理无方，还是刘辩故意为之这件事。
但这已经不重要了，陈琳就算再怎么才思敏捷，这篇檄文摆在陈琳面前，陈琳败局已定。
第0557章 啪啪啪了再走
刘辩的这篇檄文并无华丽的词藻，完全是他本人所做，也没有什么亮眼之处。但却重在一个毒字，这篇檄文将袁绍打入了万劫不复的境地。
陈琳想要对抗，要么拿出一篇针对刘辩的文章，将刘辩臭骂一顿，要么对袁绍歌功颂德，将刘辩檄文中对袁绍的不利之处，通通驳斥回去。
但刘辩的檄文是以事实为依据，陈琳想要挑刘辩的毛病，很难，达不到刘辩檄文那种毒的境界。而歌颂袁绍，若是历史上袁绍一同河北四郡，所向披靡，还有的歌颂，可如今，连战连败，偌大一个富庶的冀州变得贫苦不堪，还有什么好歌功颂德。
唯一一个称道的地方，也就是袁绍的世家地位，但若朝这个方面歌颂，又应了刘辩檄文中所说，袁绍是仪仗家族势力了。因此刘辩的这篇檄文一出，饶是陈琳才思敏捷也没有应对之法。
陈琳脸上苍白，周围议论的声音传来，在陈琳听来好似都在针对袁绍一般，犹如芒刺在背让陈琳浑身上下都不舒服。特别是刘辩最后一段让袁绍的手下倒戈，跟他共创大业，陈琳一瞬间都觉得自己跟错了主子。
“陛下已经做出了一篇文章，还请陈先生也做出一文，我等也好评定输赢！”高台上的荀爽高声道。先前刘辩安排对局之时，荀爽又在前来的当中挑选了几个德高望重之辈，组成了裁判。
“陛下才思敏捷，陈琳自愧不如，我输了！”陈琳满脸苦涩道。
“那接下来便比策略吧！你先来，还是朕先来？”刘辩看着陈琳说道。
“陛下是当今天子，东征西讨所向披靡，国家又治理得如此繁荣，比策略，我又如何是陛下的对手。陈琳甘拜下风！”陈琳摇了摇头道。
这话却不是陈琳谦虚了，策略与诗赋不同，策略考验的是一个人的真实水平，在华丽的词藻，行不通还是没用。刘辩的战略眼光，以及对事物的看法比之陈琳要高上许多，在加上这篇讨袁檄文的打击，陈琳索性认输了。
说着陈琳落寞的便要转身离去，然而刘辩却没有打算放过他，沉声道：“站住，莫要忘了朕的规矩！”
刘辩的规矩，硬闯考场者杖责十棍，若是他们赢了，便可不受罚而离去，若是败了，杖责加倍。如今陈琳，却是要受这二十军棍。
“愿赌服输，这军棍陈琳受了！”文士自有风骨，陈琳叹了口气，张开双臂，一边的士卒见此，便拉着陈琳来到场外，将陈琳按在地上，随后，啪啪啪！
这边王璨，阮禹等人见此都吸了口冷气，他们气势汹汹而来，没有到第一场就踢上了铁板，六人之中的陈琳以写文章而闻名，言辞犀利，不想却被刘辩的一道檄文给轻易击败了。
场外陈琳被杖责，文人哪里经得起这个痛苦，被打的惨叫连连。王璨等人脸色一抽，看着对面的对手，心道一定要赢啊，若是在这大庭广众之下被啪啪啪了，哪里还有脸面见人啊。
“王先生，该你了！不知是你先来，还是朕先来？”刘辩看着王璨说道。
“天子先前用檄文让陈琳无言以对，我却不能让他先来了，免得他弄出个讨伐刘荆州的！”王璨心思百转，决定夺个先机笑道：“陛下先前想出个檄文，只怕短时间也想不出什么来，便由我先来吧！”
“便请先生先来吧！”刘辩摆了摆手，心中知道王璨是什么想法。
王璨以诗赋闻名，为七子之冠，与曹植并称为曹王，只见他看着周围一个个伫立的将士，嘴角一勾道：“我今日见陛下麾下勇士，雄壮之极，有感而发一诗，还请陛下品鉴！”
“从军有苦乐。但问所从谁。所从神且武。焉得久劳师。天子征关外。赫怒震天威。一举灭獯虏。再举服羌夷。西收边地贼。忽若俯拾遗。陈赏越丘山。酒肉逾川坻。军中多饫饶。人马皆溢肥。徒行兼乘还。空出有余资。拓地三千里。往返速若飞。歌舞入洛阳。所愿获无违。昼日处大朝。日暮薄言归。外参时明政。内不废家私。禽兽惮为牺。良苗实已挥。窃慕负鼎翁。愿厉朽钝姿。不能效沮溺。相随把锄犂。熟览夫子诗。信知所言非。”
这是一首从军诗，此诗一出周围围观的众人尽皆拍案叫绝，王璨笑看刘辩道：“在下此诗如何，还请陛下品鉴！”
“从军的诗？”刘辩皱眉沉思，后世关于从军扬志的诗，以辛弃疾岳飞等人最为闻名，名传千古的，还是那首满江红！
刘辩沉思片刻，想好了改动之处，便说道：“听先生诗赋，也让朕感慨颇深，大汉江山到了朕手中，零落至此朕每每想起武帝的功绩，无不痛哭流涕。今日颇有感触，便以一首《满江红·感怀》还应先生诗赋吧！”
刘辩说完便高吟道：“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。八年功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。西凉耻，犹未雪。家国恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝宗阙。”
这是一首后世岳飞的满江红，刘辩稍微做出了一些改动，应在自己身上。原本的三十功名尘与土，说的是岳飞从军三十多年建立的功勋是微不足道的。刘辩改成八年功名尘与土，说的是他登基为帝，八年来东征西讨建立的基业也是微不足道。
原本的靖康耻，改成了西凉耻，说的是蒙古入侵西凉，如今半个西凉还在蒙古手里的耻辱。臣子恨，改成了家国恨，将臣子改成了自己，天子代表国家嘛。而朝天阙，改成了朝宗阙，原来的意思是向国家报告自己的胜利，将天改成宗，就是刘辩向宗庙，向祖宗祷告自己的胜利。