其次,我说过‘有黄’这个名字,就不是谁都能用的。

    ‘有’是词缀,一般是加在名字的前面。

    而‘黄’,在殷商甲骨文中多次出现,被历代商王,以非常高的规格祭祀,是一个地位很高的祖先。

    殷商《归藏》里的‘有黄’,基本就是黄帝没跑了。

    而黄帝确实也不虚西王母,这在山海经里有所体现。

    黄帝将这事记了下来,大约自己死后,才有人发现了这件事,并陆续传开。

    这是古往今来,所有原始传说中,独此一例,明确记载,吃了不死药升天的成功案例。

    除此之外,山海经里记载的全部都是失败案例。

    传言,黄帝功德圆满后,御龙升天,乘龙离去。

    会不会也在最后,成为人首蛇身了?

    这没有任何证据,我还是当黄帝最后是死了吧。

    但是黄帝虽死,可他却成功,让自己的一名后人,奔向了黑暗无垠的太空。

    没有比月亮、太空中,更‘天色晦芒’了。

    可是漫漫黑暗之路的彼岸,是无限的光明。

    坚持下去、忍耐下去,一只脚也能行走,一只眼也能视物!

    黑夜一定会过去,光明一定会到来。

    这既是唯一逆天飞升者,与他父亲的故事。

    后世称为:“嫦娥奔月!”

    《山海经·沧月伪经》:“西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有人持枚,人首,龙身,名曰恒我,窃毋死之药于西王母,服之以月。将往,占于黄。黄占之曰吉。恒我遂托身于月,是为蟾蜍。”

    《山海经·大荒西经》:“华山青水之东,有山名肇山。有人名曰柏子高,柏子高上下于此,至于天。”

    《山海经·海内北经》:“王子夜之尸,两手、两股、胸、首、齿,皆断异处。”

    ……

    山海经想法系列之番外:上古帝王的套路

    终于有时间,可以梳理一下山海经。

    千头万绪,还是先介绍五帝。

    一般所认为的五帝之一,是没有大禹的。

    禹的尊号为‘大’,意为伟大。

    最官方的五帝,自然是司马迁排得,为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

    但这不是最早的,最早的应该是秦朝时吕氏春秋排得:太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。

    其中秦朝排得这个,是最正统的五方上帝,太昊为青帝,少昊为白帝,颛顼为黑帝,再加炎帝和黄帝,分别象金木水火土,东西南北中。

    司马迁把尧舜加进去,还有帝喾,这明显是偏向炎黄系,直接把太昊、少昊这俩东夷排除了。

    五帝并不是指就这五个人,而是指功绩最大的五位上古帝王。

    而无论哪一个版本,都没有禹,就特么离谱!

    因此我个人心目中的三皇为女娲、神农、伏羲。五帝乃是黄帝、炎帝、颛顼、帝俊、大禹。

    尧、舜,以功绩而论,根本排不上号。就是个帝而已,但不入五帝之一。

    尧舜,完全是被儒家抬进五帝之列的,传扬禅让之美德。

    在讲我心里的五帝之前,先要把被我排出去的尧舜讲了,且先要让你们了解他们,所以这是番外的番外……

    首先,史记排的五帝,黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

    其中,黄帝姓姬,颛顼姓姬,帝喾姓姬,唐尧姓姬,皆是一脉正统……唯有虞舜姓妫(gui)。

    但是虞舜本身,也是颛顼的后裔,只不过是旁支,他祖上穷蝉乃是颛顼庶子。

    只有嫡子才会继承父姓,因为上古姓不仅仅是个姓,我前面说过,它还是地位的象征。

    庶子只能封点别的姓,黄帝封了十四个,颛顼也封了好几个,历代的帝,都会封一堆姓。

    颛顼的孩子多了,儿子好几个,孙子几十个,后裔分为好几个大族。传到舜这一代,就是平民中的平民。

    事实上,虞舜本来不姓妫。因为颛顼的庶子,穷蝉这一支后裔封在虞国那个地方,称有虞氏,可以理解为有虞一族。

    舜是虞族的人,所以应该姓虞。

    但是很可惜,有虞一族又有主系、旁系不断衍生。

    舜不是嫡子,所以他连虞姓都没混到。因为出生在姚墟,所以姓姚……这种根据出生地来定的姓,就是平民阶级。

    他就是姚姓第一人。在他还只是渔夫的年代,属于没什么地位的姓。