“第二一点，化煞为用，不是说只靠勇气和毅力去和煞忌死磕硬抗就管用，那也是不足取的。一味地不信邪、硬碰硬，很可能只会碰得头破血流。”
“重重煞忌的作用就是让你的努力变得徒劳，让误会不断产生，让人迷失方向，让逆境一步步扩大，直至变得不可收拾，最终让人不得不屈从于命运的安排。”
“所以，第三，也是最重要的一点——化煞为用，不能仅仅有力道，还要知道化解的方向。”
“我们学易，讲求的是趋利避害。虽然身陷地狱火海，但心里仍然要向着前往吉星的方向。煞星所在，是你必须吃得苦，吉星所驻，就是你需要知道的方向。”
“只有这样，在你有勇气有毅力熬得住的前提下，你的火海地狱才有出口，你才不会陷在里面打转，才会向好的方向转化。如果不知道出路和出口在哪儿，只能是在里面空自苦其心志万年，而不得解脱。”
“人之命盘虽然天生如此不可更改，但是人却可以有自己的选择，向左还是向右，一念地狱，一念天堂。”
“一言以蔽之，化煞为用，除了必须主动努力和付出，主动积极面对吃苦受罪的现状，更紧要的是，在对的方向和有意义的事情上去努力和付出。如此，方能化煞为用。”
“非要举个例子的话，比如说，你命里犯小人煞，而你又常有害人之心，妄图以恶对恶，那么越努力越对抗，犯小人的情况反而会越来越严重，以致处处是敌人，到处是小人，层出不穷，步步维艰。”
“但如果你明知小人煞重，而你选择的道路和方向，是通过尽力帮助别人去化解小人煞。那么这个犯小人的凶象就会逐渐转化，小人或许会表征为有很大麻烦的人总要来寻求你的帮助，看起来是有所谓的小人来给你添麻烦，实则不然。”
“当你此时你的发心是帮助别人，这样一来，一种情况是，他这个麻烦，只有你能解决，你以善意助人之心帮助了他，也就解了自己的煞。”
“另一种可能，是小人煞重，但由此引发的灾祸不会应在你的身上，转到他人身上了，这就和你无关了，也就化解掉了。”
“再有就是，为了帮他人解决这个不一般的麻烦，你需要尽力改善提升自己，这就增益了你以前的不能，这样做了，你既化解了麻烦，同时还增强了自己，于是这个煞也就化掉了，为你所用了。”
“人们去应劫应煞，原本是怕自己受苦受灾，怕自己得不到承认和收益，从而有所畏惧，而当你把自己的得失都放下了，成败无愧于心，只为了社会公众和他人的利益去与天斗的时候，因为无我，就没有什么好怕的了，这时才是真正的我命由我不由天。”
“所以说，只有百折不挠、心性光明的人才能最终得到上天增益其所不能的赏赐，只会干熬，只有努力未必见效，同时又知道往哪个方向上努力的人，才能熬废了煞星，化煞为用。”
“我在俗世界里学习命理预测之道之初，师父告诉过我一句话：单纯依赖技巧小术，而不修命运大道的人，迟早会翻车的。”
“逆天改命，实质上就是在和天道做交易。周易八字、紫微斗数、玄空风水等等，都是基于经验和技术，好的师承和天份可以让人铁口直断，转起运来立竿见影。”
“但又如何呢？一个卖货送货的老板车夫，我布个局催一下，一天下来顶多多跑几十里，多卖出几百斤货，他也还是个车夫。如果此人有良心，催旺了他我也算积德行善，如果是个缺斤短两的黑心商家，我的作为就是加速了他败坏自己信誉的进程，毁了他也在为自己造业。”
“灵验是一回事，而决定最终结果的，还有很多回事的。”
“技巧改变不了格局，命盘是既定的，但命运的缰绳始终是掌握在自己手里的，沉迷于多，沉迷于快，如果只是闭眼打马如飞，那是很危险很可怕的。”
“术数会灵验，是因为它符合宇宙天地和自然大道运转的某些规则，但规则有大规则、小规则、潜规则之分，术数可以因为钻研对了小规则而起效，但也会因为无视底层大规则而走火入魔。”
“转运第一法，称之为，善随善缘。”
“接下来，我来看看这个盘面的吉星落在哪个方位，我们需要在煞忌交困中，瞄准哪个方向努力，才能化煞为用……”
林弦惊等人在讨论大道和小术的时候，自在万象门候补队伍的八人，已经在和林壑商议过后，准备启程了。
最后出发的共有九人。风清隽经过调养恢复了行动能力，虽说战斗力大打折扣，但她执意前往，给出的理由是战队里需要一个熟悉冥修情况的人，而大家都心知她是放心不下华澜庭，也就没有多做阻拦。
这样，如果能够找到华澜庭，战队依然是十人的标准人数配置。
同一时间，阿布扎比领着回转妙高圣地冥修驻地的队伍中，有一人昏迷不醒，被两名猿人抬着。
此人，正是在战斗中失手被阿布闺秀生擒活捉的，华澜庭。
第244章 闺秀心思
其实华澜庭也不算是失手，实在也是力不从心、力有不逮。
当时的情况异常危急，队友们连番作战，在冥修和猿人的攻击下迭遇险境，他不得不几次用出了“寸步千里”身法到处救火，灵力迅速耗费的七七八八，有什么大招也使不出来了，到了最后，尽管力毙几名猿人，终是让阿布闺秀捡了便宜。
阿布闺秀本来打算以手中绣鸾刀了结了华澜庭的性命，最后关头却转了念头，只拍晕了对方。
此人骁勇善战，斩杀己方人员的数量最多，按说当杀之而后快，但阿布家族肩负在东方寻找拯救部族契机的使命，捉个活口当可问出不少情况，况且阿布闺秀也有自己的心思。
这会儿，他们正在赶回驻地的途中。虽然此战算是取得了胜利，阿布扎比的心中并不兴奋。
他这时清楚地知道，要不是老族长在帐中面授机宜时，告诉他有人会配合行动，单凭族人和冥修的力量根本吃不下这支年轻的战队，还很有可能损失惨重，即便里外合作，也是没能留下对手，要靠别人去给予逃走九人最后一击。
胜了也是惨胜。
这还在其次，他更忧心的是看到了族人致命的缺陷。
阿肯部族中的冥修，是靠着三圣山的秘法才能在最近几十年里以超常的速度达到现在的修为水平的，透支生命力是表面上付出的代价，他发现更揪心的后果，是族人们的连续作战能力极差。
两次恶斗下来，拼尽全力的残余族人的状态同样跌到了低谷，而他在探察之后，确认这些人已经无法恢复，以后再难修炼回原来的境界了，伤重的甚至已经行将油尽灯枯，伤势痊愈也活不了多久了。
这是根基不稳带来的后患。是连收集到的修士负面能量也补救不了的，以前看不出来，只有长时间恶战后他才认识到这点。
默默看着只剩下一小半儿的族人们变得更加衰老的面孔，他再次为部族的命运感到悲凉。
阿布闺秀在旁好像没有注意到兄长神思不属，悄声说道：“哥哥，你打算怎么处置我抓回来的那个俘虏？”
“交给老族长呗，还能怎办？”阿布扎比心不在焉地回答。
“要不，你和老族长说说，先留在我们手里。我看此人在战斗中对冥修术法的抵抗力甚强，从他嘴里不但能撬出殊玄仙洲的一些情况，说不定还能找出端倪，或者是弥补族人生命力流失的的方法，或者是其他什么改变部族命运契机的突破口。”
阿布闺秀停顿了一下，又补充道：“上代族长不是说事情要着落在我们阿布家族身上吗，这人没准儿就是个机会，有没有用先试试。”
阿布扎比收回心思，想了想，点了点头同意了。
回到驻地，阿布扎比前往大帐向阿肯瑟汇报战果，过不多时回来后，告诉阿布闺秀，说老族长同意把俘虏留在两人这里两天，他们很快会启程撤往魔鬼大陆桥焉支山，如果问不出什么东西，就要交给他处置。
阿布闺秀大喜，犹豫片刻，又低头和阿布扎比嘀咕了一阵儿，然后一个人来到了关押华澜庭的帐篷。
华澜庭已经清醒过来，他被阿布扎比以冥术禁锢了丹田气海和手脚腕脉，此时不得动用灵力，行动是如常，但无法逃脱，帐篷外有两名猿人在看守着他。
“重重煞忌的作用就是让你的努力变得徒劳，让误会不断产生，让人迷失方向，让逆境一步步扩大，直至变得不可收拾，最终让人不得不屈从于命运的安排。”
“所以，第三，也是最重要的一点——化煞为用，不能仅仅有力道，还要知道化解的方向。”
“我们学易，讲求的是趋利避害。虽然身陷地狱火海，但心里仍然要向着前往吉星的方向。煞星所在，是你必须吃得苦，吉星所驻，就是你需要知道的方向。”
“只有这样，在你有勇气有毅力熬得住的前提下，你的火海地狱才有出口，你才不会陷在里面打转，才会向好的方向转化。如果不知道出路和出口在哪儿，只能是在里面空自苦其心志万年，而不得解脱。”
“人之命盘虽然天生如此不可更改，但是人却可以有自己的选择，向左还是向右，一念地狱，一念天堂。”
“一言以蔽之，化煞为用，除了必须主动努力和付出，主动积极面对吃苦受罪的现状，更紧要的是，在对的方向和有意义的事情上去努力和付出。如此，方能化煞为用。”
“非要举个例子的话，比如说，你命里犯小人煞，而你又常有害人之心，妄图以恶对恶，那么越努力越对抗，犯小人的情况反而会越来越严重，以致处处是敌人，到处是小人，层出不穷，步步维艰。”
“但如果你明知小人煞重，而你选择的道路和方向，是通过尽力帮助别人去化解小人煞。那么这个犯小人的凶象就会逐渐转化，小人或许会表征为有很大麻烦的人总要来寻求你的帮助，看起来是有所谓的小人来给你添麻烦，实则不然。”
“当你此时你的发心是帮助别人，这样一来，一种情况是，他这个麻烦，只有你能解决，你以善意助人之心帮助了他，也就解了自己的煞。”
“另一种可能，是小人煞重，但由此引发的灾祸不会应在你的身上，转到他人身上了，这就和你无关了，也就化解掉了。”
“再有就是，为了帮他人解决这个不一般的麻烦，你需要尽力改善提升自己，这就增益了你以前的不能，这样做了，你既化解了麻烦，同时还增强了自己，于是这个煞也就化掉了，为你所用了。”
“人们去应劫应煞，原本是怕自己受苦受灾，怕自己得不到承认和收益，从而有所畏惧，而当你把自己的得失都放下了，成败无愧于心，只为了社会公众和他人的利益去与天斗的时候，因为无我，就没有什么好怕的了，这时才是真正的我命由我不由天。”
“所以说，只有百折不挠、心性光明的人才能最终得到上天增益其所不能的赏赐，只会干熬，只有努力未必见效，同时又知道往哪个方向上努力的人，才能熬废了煞星，化煞为用。”
“我在俗世界里学习命理预测之道之初，师父告诉过我一句话：单纯依赖技巧小术，而不修命运大道的人，迟早会翻车的。”
“逆天改命，实质上就是在和天道做交易。周易八字、紫微斗数、玄空风水等等，都是基于经验和技术，好的师承和天份可以让人铁口直断，转起运来立竿见影。”
“但又如何呢？一个卖货送货的老板车夫，我布个局催一下，一天下来顶多多跑几十里，多卖出几百斤货，他也还是个车夫。如果此人有良心，催旺了他我也算积德行善，如果是个缺斤短两的黑心商家，我的作为就是加速了他败坏自己信誉的进程，毁了他也在为自己造业。”
“灵验是一回事，而决定最终结果的，还有很多回事的。”
“技巧改变不了格局，命盘是既定的，但命运的缰绳始终是掌握在自己手里的，沉迷于多，沉迷于快，如果只是闭眼打马如飞，那是很危险很可怕的。”
“术数会灵验，是因为它符合宇宙天地和自然大道运转的某些规则，但规则有大规则、小规则、潜规则之分，术数可以因为钻研对了小规则而起效，但也会因为无视底层大规则而走火入魔。”
“转运第一法，称之为，善随善缘。”
“接下来，我来看看这个盘面的吉星落在哪个方位，我们需要在煞忌交困中，瞄准哪个方向努力，才能化煞为用……”
林弦惊等人在讨论大道和小术的时候，自在万象门候补队伍的八人，已经在和林壑商议过后，准备启程了。
最后出发的共有九人。风清隽经过调养恢复了行动能力，虽说战斗力大打折扣，但她执意前往，给出的理由是战队里需要一个熟悉冥修情况的人，而大家都心知她是放心不下华澜庭，也就没有多做阻拦。
这样，如果能够找到华澜庭，战队依然是十人的标准人数配置。
同一时间，阿布扎比领着回转妙高圣地冥修驻地的队伍中，有一人昏迷不醒，被两名猿人抬着。
此人，正是在战斗中失手被阿布闺秀生擒活捉的，华澜庭。
第244章 闺秀心思
其实华澜庭也不算是失手，实在也是力不从心、力有不逮。
当时的情况异常危急，队友们连番作战，在冥修和猿人的攻击下迭遇险境，他不得不几次用出了“寸步千里”身法到处救火，灵力迅速耗费的七七八八，有什么大招也使不出来了，到了最后，尽管力毙几名猿人，终是让阿布闺秀捡了便宜。
阿布闺秀本来打算以手中绣鸾刀了结了华澜庭的性命，最后关头却转了念头，只拍晕了对方。
此人骁勇善战，斩杀己方人员的数量最多，按说当杀之而后快，但阿布家族肩负在东方寻找拯救部族契机的使命，捉个活口当可问出不少情况，况且阿布闺秀也有自己的心思。
这会儿，他们正在赶回驻地的途中。虽然此战算是取得了胜利，阿布扎比的心中并不兴奋。
他这时清楚地知道，要不是老族长在帐中面授机宜时，告诉他有人会配合行动，单凭族人和冥修的力量根本吃不下这支年轻的战队，还很有可能损失惨重，即便里外合作，也是没能留下对手，要靠别人去给予逃走九人最后一击。
胜了也是惨胜。
这还在其次，他更忧心的是看到了族人致命的缺陷。
阿肯部族中的冥修，是靠着三圣山的秘法才能在最近几十年里以超常的速度达到现在的修为水平的，透支生命力是表面上付出的代价，他发现更揪心的后果，是族人们的连续作战能力极差。
两次恶斗下来，拼尽全力的残余族人的状态同样跌到了低谷，而他在探察之后，确认这些人已经无法恢复，以后再难修炼回原来的境界了，伤重的甚至已经行将油尽灯枯，伤势痊愈也活不了多久了。
这是根基不稳带来的后患。是连收集到的修士负面能量也补救不了的，以前看不出来，只有长时间恶战后他才认识到这点。
默默看着只剩下一小半儿的族人们变得更加衰老的面孔，他再次为部族的命运感到悲凉。
阿布闺秀在旁好像没有注意到兄长神思不属，悄声说道：“哥哥，你打算怎么处置我抓回来的那个俘虏？”
“交给老族长呗，还能怎办？”阿布扎比心不在焉地回答。
“要不，你和老族长说说，先留在我们手里。我看此人在战斗中对冥修术法的抵抗力甚强，从他嘴里不但能撬出殊玄仙洲的一些情况，说不定还能找出端倪，或者是弥补族人生命力流失的的方法，或者是其他什么改变部族命运契机的突破口。”
阿布闺秀停顿了一下，又补充道：“上代族长不是说事情要着落在我们阿布家族身上吗，这人没准儿就是个机会，有没有用先试试。”
阿布扎比收回心思，想了想，点了点头同意了。
回到驻地，阿布扎比前往大帐向阿肯瑟汇报战果，过不多时回来后，告诉阿布闺秀，说老族长同意把俘虏留在两人这里两天，他们很快会启程撤往魔鬼大陆桥焉支山，如果问不出什么东西，就要交给他处置。
阿布闺秀大喜，犹豫片刻，又低头和阿布扎比嘀咕了一阵儿，然后一个人来到了关押华澜庭的帐篷。
华澜庭已经清醒过来，他被阿布扎比以冥术禁锢了丹田气海和手脚腕脉，此时不得动用灵力，行动是如常，但无法逃脱，帐篷外有两名猿人在看守着他。