生而为人，谁不曾如蝉一样坠入泥土，谁又不曾如蝉一样，披上坚硬的盔甲拼搏冲突？
懂得了蝉鸣，或许就懂得了生命。
西天取经人唐三藏和尚乃佛前金蝉子，前世便是蝉。
传闻释迦牟尼在菩提树下讲经，树上有只金蝉，梵音萦绕，蝉鸣不息，扰了神佛，佛祖就一挥手，把金蝉挥入尘世历劫。
其实不论是圣僧还是凡人，生活中总会遇见一段沉闷冗长、如黑洞一般看不见尽头的苦难，但正是这样的时光，才是即将迎来蜕变的生长期。
人生苦难处，正是修行时。
虫成蝉是身体的重生，
人入禅是灵魂的涅槃。
要相信，身外逼仄的禁锢正在断裂，心中孕育的翅膀即将挣出。
庄子曾讲过一个故事，一个驼背的老人用竹竿抓蝉，容易得跟捡东西一样。于是有人问他秘诀时，他说他有道，而所谓得道不过就是训练。在竹竿上绑着石头，直至达成一种“入定”的状态。
那是一种什么状态？“身体就如一棵树，没有一丝活人的气息，眼中只有那对蝉的翅翼，心无旁骛，专心凝神。”
抓蝉，坐禅，都要入定。从最初的躁动不安，到身心分离，旁观自我，内观自身，最后才能入定。
没有蝉歌的夏，是寂寞的。但有了蝉歌，也有人总嫌它吵闹。
大热天里，蝉声如沸，从早闹到晚，不休不停。尤其是犯困的中午，你越困，它越闹，闹着闹着也就昏昏睡去了。
闹的不是蝉呀，是我们的心。
能在这躁乱的声音和炎热里，静下来听那蝉鸣，本身就是一种禅修。
古时佛门子弟参禅时，也总是会选择树下、山野，伴着声声蝉鸣盘腿而坐，修习心静入定。
蝉音就成了禅意。
一只蝉在破土鸣叫之前，就已经在暗无天日中坐定了许多个春秋冬夏。也许三年，也许十年，静静地坐定，等待，不断地蜕去老旧的衣壳，每蜕一次，树上年轮便多一轮，时间，就过去了一点。
留在树梢的蝉蜕，是旧日苦修的痕迹。
人生最好的禅境，是丰富且安静，不会在躁动中焦虑迷茫，也不会在浮华里挣扎追逐。
第385章 开赴前线
陈履安最后说道：“然而，没有在躁动的时空中焦虑迷茫过，没有在浮华的世界里挣扎追逐过，则不足以谈人生，难以达致丰富而安静的境地。”
陈长老在午后微风蝉鸣的树林内侃侃而谈，看似云淡风轻的声音里蕴含了些许瑶池大能的无上修为，挥洒禅意，犹如梵音，柔而不淡，润而不绵。
终于，连华澜庭在内的四人都闭上了双目，进入了禅定的状态。
只不过，华澜庭是有感于地下经年伏蝉之蜕变，林弦惊是对破土而出引吭高歌似有所悟，诸葛昀沉醉在一声蝉、一生禅的意境之中，只有易流年则是被规律枯燥的蝉叫声和陈履安的话语弄得昏昏沉沉，在不经意间入了梦乡。
不管怎样，随后一段时间里，林弦惊、诸葛昀和易流年接连进阶，如愿跨入了七星北斗境，成为了自在万象门最新最年轻的三名核心弟子。
约半年之后，门里下令，遣过半六十代弟子出征，参加对厚土大陆的自卫反击之战。
在这数月期间，两块大陆之间的战事经过了三个阶段。
第一阶段，在天一派和太和教的鼓动下，大量厚土大陆修士突然自中央天井之地出现，打了殊玄仙洲一个措手不及，仓促纠集起来的修真门派和家族的阵势散乱，且人数不足，以致多处防线被对方突破，不说节节败退，也是处于劣势。
第二阶段，入侵的厚土大陆在各处烧杀抢掠、灭门无数，激起了殊玄仙洲同仇敌忾之气，随着更多宗门的加入参战，以及四擘盟为首的抗战联盟形成，己方开始稳住阵脚，齐心协力夺回了大部分失地，同时展开了全面的反击，在一波声势浩大凌厉的攻势下，厚土大陆被迫向内龟缩。
第三阶段，经过不长时间的修整，双方再次进入激战，既有大规模的集团作战，也有小股强者实施的斩首行动，双方的控制区域犬牙交错，一个山峰或村镇经常被反复争夺、攻守互换。
在这期间，两边的战损巨大，各有大量修士阵亡。
殊玄仙洲里加入战事的宗门越来越多，但是厚土大陆也有修士源源不断加入，虽然被压制在中央天井周边地域，但是凭借中央天井险地，人数占优的仙洲大军竟不能将之打退回去。
奇异的是，越靠近中央天井，殊玄仙洲修真者的实力越受到限制，而厚土大陆修士反而越战越勇，多支由强者大能组成的小分队试图进入核心区域寻找厚土大陆得以从此处进入仙洲的原因，也因此缘故屡屡受挫。
如此酣斗又有月余，各自都开始疲惫，攻守之势渐缓，两边陷入缠战胶着状态。
太和教和天一派借此机会紧锣密鼓调兵遣将，殊玄仙洲也启动了新一轮的轮换，除了补充新的有生力量之外，参与的宗门都在调派人手替换长时间攻杀后已显疲态和身带伤势之人。
现在只有小规模的宗门拼杀和零星的团战还在继续，双方都在调整蓄势，以图在下一阶段打破僵局。
华澜庭等人就是在这个背景下出战的，他们将随万象门第二批人马开往前线，接替守朴真人带领的第一拨人。
这次万象门一口气派出了守和、守元、守气、守仁、守简、守易、守清、守盈、守柔九位真人和不少各峰的俗家强者。
六十代弟子理所当然还是作为预备力量，但是在临走前夕，华澜庭和林弦惊三人嘀咕一番，并在得到了云轶奇与风火伦的首肯后，独自去后山斗极群峰求见了周翕和掌门守恒真人。
三人密谈之后，守恒真人同意了华澜庭四人组成特别行动小队单独行动的要求。
不日，自在万象门动用大型远程传送阵，分批输送弟子们奔赴前线。
第二天，先后两批弟子在驻守的地方进行了交接换防。
当晚，在华澜庭的要求下，知道内情的守和真人带了除三名负责巡夜以外的五位守字辈真人前来，他们六人要为华澜庭他们深入敌后的传送进行护法。
由于中央天井的奇异，殊玄仙洲多次派人想深入进去的行动都折戟沉沙，没能查到为什么厚土大陆可以不走海路，而是能够直接从中央天井出现，并且基本不受影响地实施进攻的秘密。
只要一天不能查明缘由予以破坏，厚土大陆就一直可以随时随意把征调的修士送进来，就算仙洲能够压制得住，这种持久战拼消耗的局面也不是大家愿意看到的，时间长了要是再生出什么其他变数，就更加得不偿失了。
华澜庭的想法是他们四人以大穿送术进入到里面进行侦查和破坏，最起码要探明究竟。
懂得了蝉鸣，或许就懂得了生命。
西天取经人唐三藏和尚乃佛前金蝉子，前世便是蝉。
传闻释迦牟尼在菩提树下讲经，树上有只金蝉，梵音萦绕，蝉鸣不息，扰了神佛，佛祖就一挥手，把金蝉挥入尘世历劫。
其实不论是圣僧还是凡人，生活中总会遇见一段沉闷冗长、如黑洞一般看不见尽头的苦难，但正是这样的时光，才是即将迎来蜕变的生长期。
人生苦难处，正是修行时。
虫成蝉是身体的重生，
人入禅是灵魂的涅槃。
要相信，身外逼仄的禁锢正在断裂，心中孕育的翅膀即将挣出。
庄子曾讲过一个故事，一个驼背的老人用竹竿抓蝉，容易得跟捡东西一样。于是有人问他秘诀时，他说他有道，而所谓得道不过就是训练。在竹竿上绑着石头，直至达成一种“入定”的状态。
那是一种什么状态？“身体就如一棵树，没有一丝活人的气息，眼中只有那对蝉的翅翼，心无旁骛，专心凝神。”
抓蝉，坐禅，都要入定。从最初的躁动不安，到身心分离，旁观自我，内观自身，最后才能入定。
没有蝉歌的夏，是寂寞的。但有了蝉歌，也有人总嫌它吵闹。
大热天里，蝉声如沸，从早闹到晚，不休不停。尤其是犯困的中午，你越困，它越闹，闹着闹着也就昏昏睡去了。
闹的不是蝉呀，是我们的心。
能在这躁乱的声音和炎热里，静下来听那蝉鸣，本身就是一种禅修。
古时佛门子弟参禅时，也总是会选择树下、山野，伴着声声蝉鸣盘腿而坐，修习心静入定。
蝉音就成了禅意。
一只蝉在破土鸣叫之前，就已经在暗无天日中坐定了许多个春秋冬夏。也许三年，也许十年，静静地坐定，等待，不断地蜕去老旧的衣壳，每蜕一次，树上年轮便多一轮，时间，就过去了一点。
留在树梢的蝉蜕，是旧日苦修的痕迹。
人生最好的禅境，是丰富且安静，不会在躁动中焦虑迷茫，也不会在浮华里挣扎追逐。
第385章 开赴前线
陈履安最后说道：“然而，没有在躁动的时空中焦虑迷茫过，没有在浮华的世界里挣扎追逐过，则不足以谈人生，难以达致丰富而安静的境地。”
陈长老在午后微风蝉鸣的树林内侃侃而谈，看似云淡风轻的声音里蕴含了些许瑶池大能的无上修为，挥洒禅意，犹如梵音，柔而不淡，润而不绵。
终于，连华澜庭在内的四人都闭上了双目，进入了禅定的状态。
只不过，华澜庭是有感于地下经年伏蝉之蜕变，林弦惊是对破土而出引吭高歌似有所悟，诸葛昀沉醉在一声蝉、一生禅的意境之中，只有易流年则是被规律枯燥的蝉叫声和陈履安的话语弄得昏昏沉沉，在不经意间入了梦乡。
不管怎样，随后一段时间里，林弦惊、诸葛昀和易流年接连进阶，如愿跨入了七星北斗境，成为了自在万象门最新最年轻的三名核心弟子。
约半年之后，门里下令，遣过半六十代弟子出征，参加对厚土大陆的自卫反击之战。
在这数月期间，两块大陆之间的战事经过了三个阶段。
第一阶段，在天一派和太和教的鼓动下，大量厚土大陆修士突然自中央天井之地出现，打了殊玄仙洲一个措手不及，仓促纠集起来的修真门派和家族的阵势散乱，且人数不足，以致多处防线被对方突破，不说节节败退，也是处于劣势。
第二阶段，入侵的厚土大陆在各处烧杀抢掠、灭门无数，激起了殊玄仙洲同仇敌忾之气，随着更多宗门的加入参战，以及四擘盟为首的抗战联盟形成，己方开始稳住阵脚，齐心协力夺回了大部分失地，同时展开了全面的反击，在一波声势浩大凌厉的攻势下，厚土大陆被迫向内龟缩。
第三阶段，经过不长时间的修整，双方再次进入激战，既有大规模的集团作战，也有小股强者实施的斩首行动，双方的控制区域犬牙交错，一个山峰或村镇经常被反复争夺、攻守互换。
在这期间，两边的战损巨大，各有大量修士阵亡。
殊玄仙洲里加入战事的宗门越来越多，但是厚土大陆也有修士源源不断加入，虽然被压制在中央天井周边地域，但是凭借中央天井险地，人数占优的仙洲大军竟不能将之打退回去。
奇异的是，越靠近中央天井，殊玄仙洲修真者的实力越受到限制，而厚土大陆修士反而越战越勇，多支由强者大能组成的小分队试图进入核心区域寻找厚土大陆得以从此处进入仙洲的原因，也因此缘故屡屡受挫。
如此酣斗又有月余，各自都开始疲惫，攻守之势渐缓，两边陷入缠战胶着状态。
太和教和天一派借此机会紧锣密鼓调兵遣将，殊玄仙洲也启动了新一轮的轮换，除了补充新的有生力量之外，参与的宗门都在调派人手替换长时间攻杀后已显疲态和身带伤势之人。
现在只有小规模的宗门拼杀和零星的团战还在继续，双方都在调整蓄势，以图在下一阶段打破僵局。
华澜庭等人就是在这个背景下出战的，他们将随万象门第二批人马开往前线，接替守朴真人带领的第一拨人。
这次万象门一口气派出了守和、守元、守气、守仁、守简、守易、守清、守盈、守柔九位真人和不少各峰的俗家强者。
六十代弟子理所当然还是作为预备力量，但是在临走前夕，华澜庭和林弦惊三人嘀咕一番，并在得到了云轶奇与风火伦的首肯后，独自去后山斗极群峰求见了周翕和掌门守恒真人。
三人密谈之后，守恒真人同意了华澜庭四人组成特别行动小队单独行动的要求。
不日，自在万象门动用大型远程传送阵，分批输送弟子们奔赴前线。
第二天，先后两批弟子在驻守的地方进行了交接换防。
当晚，在华澜庭的要求下，知道内情的守和真人带了除三名负责巡夜以外的五位守字辈真人前来，他们六人要为华澜庭他们深入敌后的传送进行护法。
由于中央天井的奇异，殊玄仙洲多次派人想深入进去的行动都折戟沉沙，没能查到为什么厚土大陆可以不走海路，而是能够直接从中央天井出现，并且基本不受影响地实施进攻的秘密。
只要一天不能查明缘由予以破坏，厚土大陆就一直可以随时随意把征调的修士送进来，就算仙洲能够压制得住，这种持久战拼消耗的局面也不是大家愿意看到的，时间长了要是再生出什么其他变数，就更加得不偿失了。
华澜庭的想法是他们四人以大穿送术进入到里面进行侦查和破坏，最起码要探明究竟。