久违的行走于世间，虽间隔其实并不算太遥远，甚至还不如某些元神修士的一次外界遨游闭关，却给予了柯孝良完全不同的感受。
看着繁华的闹市，看着川流不息的人群。
柯孝良起先觉得他们卑微如蝼蚁，后又觉得他们充实丰富，更胜过多少仙佛。
“佛家说人皆有觉性，故而人人皆可成佛。”
“这或许也并不只是一句空话，而是一句实话。”
“只是可能与必然，终究不同。”柯孝良甩着衣袖，潇洒的挤入人群。
那些骄傲，那些疏离，那些不屑一顾，此时完全消散。
半日之后，柯孝良已经拎着酒壶，提着烧鸡，身上酒肉之气，掩盖了那股飘然出尘。
再然后，他用眼角余光去看姑娘们的胸口，对路过的乞丐，面露不喜，对过路的豪强，表面恭敬，眼含怨妒。
如此则是将最后一丝不同寻常，也洗刷的干干净净。
他即便是没有改变半点的身材样貌，那些十魔宗的同道见了他，只怕也认不出他来了。
骑着一头杂毛老驴，柯孝良穿行在大街小巷，有时也会做一些坑蒙拐骗的活，赚取一点点生活费。
这也算不得游戏人间。
仅仅只是因为，他暂时选择了这种‘生活’。
金仙意为不朽。
何为不朽？
以前，柯孝良以为是这世间存在的规则。
但是规则依托于文明，文明尚且覆灭。
后来，柯孝良又解析为破除规则，不惧规则。
这当然不错。
毕竟跳出三界外，不在五行中，那便算是不朽。
今时今日，柯孝良却又觉得，不朽就是普遍的……普通的生活。
即便是文明摧毁，世界崩塌。
但只要再有生命衍生，再出文明变化，那对于生活在这文明里的普罗大众而言，永远存在的庸碌生活，便会持续长存。
这又是一种特别的不朽。
真意如何，并不重要。
重要的是……跨过去！
找到合适的途径与机会，跨过去！
第六百九十章 质问
又有了些许感悟的柯孝良，反而彻底放下了心事，开始继续流浪人间。
虽然他来到玄青界已经很多年了，却几乎并没有真正的看过这个世界。
对于‘玄青界’，他最多只是通过各种方式，侧面的去了解。
而这种了解，就如同井中窥月，雾里看花一般，虽得其形，却不得甚解。
柯孝良的这种心态，反而进一步助长了他的境界。
所谓跳出三界外，不在五行中。
这不仅仅是一种生命层次，规则属性上的转变，更重要的是，这是一种心态上的改变。
从道家而言，这叫无为而为，道法自然。
从佛家来讲，这是看破打破，四大皆空。
千般法术，万般规则，若是在眼里，皆是玄妙，那受身之时，便难以抵挡。
若是眼里皆是自然，若清风徐来，若晨雾缭绕，若盛夏蝉鸣，若溪水绕林，又当如何？
就在这凡间、凡俗的芸芸众生。
他们的生存里，有属于他们的规则。
人情往来、敬畏权势、依附权贵、追逐财富……如是种种，虽繁琐却也是人间百态，是他们生活的息息相关。
然而这些相关，对柯孝良而言，却又算得了什么呢？
莫说是柯孝良，便是那凡俗之间，任意一凡人，看透了这些，无视了这些，那这些规则对他的束缚，都会大大的降低。
只是知易行难罢了！
凡人生在凡俗里，若求自然，以一己而隔绝外界俗事烦忧，便需当做到方方面面自给自足，又能自立自强，抵御外辱。
而作为仙，想要无惧规则侵扰，我只求我道，亦不外如是！
看着繁华的闹市，看着川流不息的人群。
柯孝良起先觉得他们卑微如蝼蚁，后又觉得他们充实丰富，更胜过多少仙佛。
“佛家说人皆有觉性，故而人人皆可成佛。”
“这或许也并不只是一句空话，而是一句实话。”
“只是可能与必然，终究不同。”柯孝良甩着衣袖，潇洒的挤入人群。
那些骄傲，那些疏离，那些不屑一顾，此时完全消散。
半日之后，柯孝良已经拎着酒壶，提着烧鸡，身上酒肉之气，掩盖了那股飘然出尘。
再然后，他用眼角余光去看姑娘们的胸口，对路过的乞丐，面露不喜，对过路的豪强，表面恭敬，眼含怨妒。
如此则是将最后一丝不同寻常，也洗刷的干干净净。
他即便是没有改变半点的身材样貌，那些十魔宗的同道见了他，只怕也认不出他来了。
骑着一头杂毛老驴，柯孝良穿行在大街小巷，有时也会做一些坑蒙拐骗的活，赚取一点点生活费。
这也算不得游戏人间。
仅仅只是因为，他暂时选择了这种‘生活’。
金仙意为不朽。
何为不朽？
以前，柯孝良以为是这世间存在的规则。
但是规则依托于文明，文明尚且覆灭。
后来，柯孝良又解析为破除规则，不惧规则。
这当然不错。
毕竟跳出三界外，不在五行中，那便算是不朽。
今时今日，柯孝良却又觉得，不朽就是普遍的……普通的生活。
即便是文明摧毁，世界崩塌。
但只要再有生命衍生，再出文明变化，那对于生活在这文明里的普罗大众而言，永远存在的庸碌生活，便会持续长存。
这又是一种特别的不朽。
真意如何，并不重要。
重要的是……跨过去！
找到合适的途径与机会，跨过去！
第六百九十章 质问
又有了些许感悟的柯孝良，反而彻底放下了心事，开始继续流浪人间。
虽然他来到玄青界已经很多年了，却几乎并没有真正的看过这个世界。
对于‘玄青界’，他最多只是通过各种方式，侧面的去了解。
而这种了解，就如同井中窥月，雾里看花一般，虽得其形，却不得甚解。
柯孝良的这种心态，反而进一步助长了他的境界。
所谓跳出三界外，不在五行中。
这不仅仅是一种生命层次，规则属性上的转变，更重要的是，这是一种心态上的改变。
从道家而言，这叫无为而为，道法自然。
从佛家来讲，这是看破打破，四大皆空。
千般法术，万般规则，若是在眼里，皆是玄妙，那受身之时，便难以抵挡。
若是眼里皆是自然，若清风徐来，若晨雾缭绕，若盛夏蝉鸣，若溪水绕林，又当如何？
就在这凡间、凡俗的芸芸众生。
他们的生存里，有属于他们的规则。
人情往来、敬畏权势、依附权贵、追逐财富……如是种种，虽繁琐却也是人间百态，是他们生活的息息相关。
然而这些相关，对柯孝良而言，却又算得了什么呢？
莫说是柯孝良，便是那凡俗之间，任意一凡人，看透了这些，无视了这些，那这些规则对他的束缚，都会大大的降低。
只是知易行难罢了！
凡人生在凡俗里，若求自然，以一己而隔绝外界俗事烦忧，便需当做到方方面面自给自足，又能自立自强，抵御外辱。
而作为仙，想要无惧规则侵扰，我只求我道，亦不外如是！