任何一个精神力量足够强大的生命，若是身处此地，就会发现那看似平和的表象下，那森严而残酷的“秩序”。
若说天地时空，正常的肉眼所不能观见的世界是一座露天的铁矿，那此地的，就是一整座铁矿被粉碎，无用的粉尘沉淀凝聚，化作顽石地基，矿石之中的铁，被高温熔炼，铸造成形，化作无数凌厉的刀剑，撕裂一切有形无形之物。
“巧夺天工，真是巧夺天工，在没有半点超凡能量存在的情况下，竟然也能以外物缔造出，如此森然的秩序。”
“如此法度，已有几分真仙的意味！”
建筑群的中心，是一座占地九十九丈方圆，高九层的祭坛，每一层高达九尺，整个的，都是以钢筋混凝土浇筑而成。
国之大事唯戎与祭，祭祀之道，古来有之。
上古先民，期翼以祭祀沟通上天，以此成就天人之和谐。
只是天道无情！纵使沟通，又如何？！天若因人之祭祀，而降下恩赐，那也不复为天了。
所谓祭祀，实质上，乃是观天之道，欲要以此执天之行，是为了洞彻天地运转的规律。
而眼前这一座祭坛，若论规模之大，道理之深，就有史可溯的岁月，可称古今第一。
执天之行的道理，被这一座祭坛，展现的淋漓尽致。
说话的，是太初。
这个时候，太初正坐在祭坛的中心，他并没有坐在地上，而是坐在虚空中，凌空不坠。
这并非是他已经掌握了飞天的神通，而是他坐落之处，乃是此间建筑，最重要的节点，浩瀚的天地磁场凝聚于这一处，将他托举起来。
这样一种情景，任谁一眼看去，都会觉得是太初主导了这一切，不会想到，这有若神人一般坐落虚空的人，只是一个阶下囚。
哪怕死到临头，太初依然是安之若素，还有心情点评着要将自己熔炼的“盖世大阵”。
“可惜，终究是道不同，不相为谋。”
祭坛下，王阳说道。
这一切，都是他的布置，不过，这如此恢弘的建筑，却是有七成的东西来自杨圣，王阳的设计只占了其中的三成。
这座建筑的核心，不是别的，正是杨圣的显圣之道。
最原本的设计里，此般建筑，是对显圣之道的一种复现，展现的，是一种炼天地为道身的思路，可谓是炼天大阵。
理想之中，杨圣是想要让此阵覆盖大地，把地球变作自己的道身，之后以地球为根基，向着宇宙蔓延，若是成就，如此无数年，或能成就宇宙既是我的境界，达到一个难以揣测的境地。
当然，这只是一条思路而已，杨圣也只是开了个头，还一步都没有迈出去，然后就已经放弃了。
而王阳，却是将之捡了起来，结合一些其他的东西加以改造，想要以此炼化太初的元神，以及试图以此沟通正在虚境最深处，和虚境意志争斗的杨圣。
两个目标，只要能达到其中之一，就已经不虚此行了。
元神自成一界，想要轻易炼化，唯有显圣之道，同时虚境亦是缥缈难测，不成就超越人类的境界，根本无法触及。
低维的生命，想要触及高维时空，本就是无比艰难。
这一次，若非是遭遇了太初这前所未有的变数，王阳也不会花费巨大的代价，布置下这“盖世大阵”。
四个月，从无到有，如此规模，如今整个世界范围，也只有大罗天，能够做到这一点，其他的任何组织，任何国家，都不可能在这么短的时间之内，将之打造出来。
这不是说大罗天已经凌驾于了所有国家之上，而是因为组织结构的问题，越是巨大的组织，成分就越是复杂，很难出现集权的情况，只能是一整个庞大的利益共同体。
这样一种情况下，一个无法获得“利益”的企划，是注定难以通过的。
至于说是为了人类的未来，除非是那个利益共同体，真的发现那个企划关系着自己的生死存亡，否则在刀还没有落在自己头上之前，他们是不会改变自己逐利的目的。
这炼天大阵，占地半个撒哈拉，四个月建成，无论从速度上，还是规模上，亦或是效果上，都堪称是人类之最。
但就现实而言，这惊世的建筑，却是无法制造任何的利益。
当然，这里也可以发展旅游业，只要稍微宣传一下，游客定然络绎不绝。
但就说收门票钱，那估计收了几百上千年，都未必能回本。
纵使以大罗天的体量，这一遭下来，也是伤筋动骨，出现了巨大的财政赤字不说，还像诸多国家、组织，签订了诸多的合同，将未来至少十年内，大罗天的诸多成果，都卖了出去。
第四百八十六章 天外有天
不过，这也未必不是一件好事，从利益角度上看，大罗天让出了许多利益，垄断才是最赚钱的，不能做到垄断，赚的太少。
但从整个的角度看，这也加深了大罗天和其他组织之间的联系，这个时代，欠钱的才是大爷，大罗天要是倒了，很多人都要血本无归。
是以，诸多的国家组织，在一定范围内，还会主动的给大罗天方便，甚至是追加投资。
当然，钱财什么的，王阳并不在意，在他的认知里，哪怕自己一无所有，也依然是世界上最富有的人，只不过他的钱，都存在别人那里而已。
以他现在的手段，想要统治世界，是真的很简单，他若是给人洗脑，其效果不亚于传说之中的思想钢印，武道神话之下，没人可以抵挡。
就这样的手段，只要王阳世界各地逛一圈，然后就世界和平了。
但任何事情都有两面性，世界和平，天下归心，看似非常美好，可以集中力量办大事。
但这样一个环境，其实是不适合“技术”创新的，从历史上，就可以看出，无论是思想的发展、文化的发展、亦或是科学技术的巨大发展，都是出现在战争时期。
春秋战国的百家争鸣，近现代的一战二战，如此种种，都可以清晰的看到其中的衍化脉络。
无论是思想的巨大飞跃，亦或是技术的巨大飞跃，都是很难在和平时代出现的。
若说天地时空，正常的肉眼所不能观见的世界是一座露天的铁矿，那此地的，就是一整座铁矿被粉碎，无用的粉尘沉淀凝聚，化作顽石地基，矿石之中的铁，被高温熔炼，铸造成形，化作无数凌厉的刀剑，撕裂一切有形无形之物。
“巧夺天工，真是巧夺天工，在没有半点超凡能量存在的情况下，竟然也能以外物缔造出，如此森然的秩序。”
“如此法度，已有几分真仙的意味！”
建筑群的中心，是一座占地九十九丈方圆，高九层的祭坛，每一层高达九尺，整个的，都是以钢筋混凝土浇筑而成。
国之大事唯戎与祭，祭祀之道，古来有之。
上古先民，期翼以祭祀沟通上天，以此成就天人之和谐。
只是天道无情！纵使沟通，又如何？！天若因人之祭祀，而降下恩赐，那也不复为天了。
所谓祭祀，实质上，乃是观天之道，欲要以此执天之行，是为了洞彻天地运转的规律。
而眼前这一座祭坛，若论规模之大，道理之深，就有史可溯的岁月，可称古今第一。
执天之行的道理，被这一座祭坛，展现的淋漓尽致。
说话的，是太初。
这个时候，太初正坐在祭坛的中心，他并没有坐在地上，而是坐在虚空中，凌空不坠。
这并非是他已经掌握了飞天的神通，而是他坐落之处，乃是此间建筑，最重要的节点，浩瀚的天地磁场凝聚于这一处，将他托举起来。
这样一种情景，任谁一眼看去，都会觉得是太初主导了这一切，不会想到，这有若神人一般坐落虚空的人，只是一个阶下囚。
哪怕死到临头，太初依然是安之若素，还有心情点评着要将自己熔炼的“盖世大阵”。
“可惜，终究是道不同，不相为谋。”
祭坛下，王阳说道。
这一切，都是他的布置，不过，这如此恢弘的建筑，却是有七成的东西来自杨圣，王阳的设计只占了其中的三成。
这座建筑的核心，不是别的，正是杨圣的显圣之道。
最原本的设计里，此般建筑，是对显圣之道的一种复现，展现的，是一种炼天地为道身的思路，可谓是炼天大阵。
理想之中，杨圣是想要让此阵覆盖大地，把地球变作自己的道身，之后以地球为根基，向着宇宙蔓延，若是成就，如此无数年，或能成就宇宙既是我的境界，达到一个难以揣测的境地。
当然，这只是一条思路而已，杨圣也只是开了个头，还一步都没有迈出去，然后就已经放弃了。
而王阳，却是将之捡了起来，结合一些其他的东西加以改造，想要以此炼化太初的元神，以及试图以此沟通正在虚境最深处，和虚境意志争斗的杨圣。
两个目标，只要能达到其中之一，就已经不虚此行了。
元神自成一界，想要轻易炼化，唯有显圣之道，同时虚境亦是缥缈难测，不成就超越人类的境界，根本无法触及。
低维的生命，想要触及高维时空，本就是无比艰难。
这一次，若非是遭遇了太初这前所未有的变数，王阳也不会花费巨大的代价，布置下这“盖世大阵”。
四个月，从无到有，如此规模，如今整个世界范围，也只有大罗天，能够做到这一点，其他的任何组织，任何国家，都不可能在这么短的时间之内，将之打造出来。
这不是说大罗天已经凌驾于了所有国家之上，而是因为组织结构的问题，越是巨大的组织，成分就越是复杂，很难出现集权的情况，只能是一整个庞大的利益共同体。
这样一种情况下，一个无法获得“利益”的企划，是注定难以通过的。
至于说是为了人类的未来，除非是那个利益共同体，真的发现那个企划关系着自己的生死存亡，否则在刀还没有落在自己头上之前，他们是不会改变自己逐利的目的。
这炼天大阵，占地半个撒哈拉，四个月建成，无论从速度上，还是规模上，亦或是效果上，都堪称是人类之最。
但就现实而言，这惊世的建筑，却是无法制造任何的利益。
当然，这里也可以发展旅游业，只要稍微宣传一下，游客定然络绎不绝。
但就说收门票钱，那估计收了几百上千年，都未必能回本。
纵使以大罗天的体量，这一遭下来，也是伤筋动骨，出现了巨大的财政赤字不说，还像诸多国家、组织，签订了诸多的合同，将未来至少十年内，大罗天的诸多成果，都卖了出去。
第四百八十六章 天外有天
不过，这也未必不是一件好事，从利益角度上看，大罗天让出了许多利益，垄断才是最赚钱的，不能做到垄断，赚的太少。
但从整个的角度看，这也加深了大罗天和其他组织之间的联系，这个时代，欠钱的才是大爷，大罗天要是倒了，很多人都要血本无归。
是以，诸多的国家组织，在一定范围内，还会主动的给大罗天方便，甚至是追加投资。
当然，钱财什么的，王阳并不在意，在他的认知里，哪怕自己一无所有，也依然是世界上最富有的人，只不过他的钱，都存在别人那里而已。
以他现在的手段，想要统治世界，是真的很简单，他若是给人洗脑，其效果不亚于传说之中的思想钢印，武道神话之下，没人可以抵挡。
就这样的手段，只要王阳世界各地逛一圈，然后就世界和平了。
但任何事情都有两面性，世界和平，天下归心，看似非常美好，可以集中力量办大事。
但这样一个环境，其实是不适合“技术”创新的，从历史上，就可以看出，无论是思想的发展、文化的发展、亦或是科学技术的巨大发展，都是出现在战争时期。
春秋战国的百家争鸣，近现代的一战二战，如此种种，都可以清晰的看到其中的衍化脉络。
无论是思想的巨大飞跃，亦或是技术的巨大飞跃，都是很难在和平时代出现的。