所幸，这道巨大光柱并未持续太长时间，一闪而逝。
李玄都单膝跪地，单手拄着“人间世”，脸色苍白。
苏云媗虽然还能站立，但上身微微前倾，仿佛被人在小腹上打了一拳，同时也不得不横剑于身前，抵挡巨大的力道。
唯有修为最高的颜飞卿还能在“九阳离火罩”的笼罩下勉强直身而立，可面对这一幕骇人景象，也是难掩满脸的震惊神情。
最为见多识广的苏云媗艰难道：“这是……血祭大阵。”
血祭大阵，并不算第一等的高深阵法，关键在于其所用的材料，若是有人能将数位长生境的高人投入阵法之中作为血食，而阵法又足以承受其中蕴含的浩大气机，那么就算是天上仙人也可杀得。
此时仅就威势看来，这座血祭大阵已经是皂阁宗可以做到的极致。
曾经名列少玄榜前三甲的三人在此时不敢有丝毫轻举妄动。
因为在光柱散去之后，在十八座石人之间弥漫开一股淡淡的血色雾气，在血雾之中只剩下一道高瘦身影，盘膝而坐，与藏老人的形象并不相符。
待到血色雾气散去，血碑和藏老人已经消失不见，只剩下身披八卦法衣的道人，背对李玄都等人，一动不动，在他身周有飘渺烟雾缓缓流动，犹如仙家烟云，又似是阴域迷雾。
三人竟是感受不到此人的半点气息，颜飞卿取出南柯子的罗盘，指针也没有异常，既没有疯狂旋转，也没有任何震动。
李玄都疑惑道：“他……就是木勾真人？不是说已经化为太阴尸了吗？”
颜飞卿同样没有想明白：“不管是铜甲尸还是太阴尸，亦或是更高层次的旱魃，都会有尸气才对，可这名道人身上却没有半分尸气，实在有些古怪。”
苏云媗从须弥宝物中取出一条雪白的蚕丝，屈指一弹，蚕丝飞出，一端黏在道人的背后位置，另一端被苏云媗环绕在中指上。
道人仍是没有任何反应。
苏云媗一拉手中的蚕丝，这名背对而坐的道人顿时随之转了个方向，变为正对三人。
此时便可以看清这名道人的相貌，大概是花甲的年纪，头发半黑半白，相貌清奇，三缕长髯，仙风道骨，若是仅仅看面容，宛如活人一般，倒要让人以为是一位有道全真正在打坐清修。
苏云媗微微蹙起眉头：“似乎是个彻头彻尾的死人，难道太阴尸出世是假的？”
“且试他一试。”颜飞卿伸手一指，“九阳离火罩”随之飞出，从中化出九条咆哮火龙，使得周围空气开始剧烈扭曲，直奔道人而去。
这九条火龙的厉害，吴圭已经领教过了，可以说若非天人境大宗师，没有人敢以体魄硬抗。而九条火龙又是分别从不同方向袭来，彻底封锁了所有可以躲避的方位，对方不接则已，一旦选择硬接，势必会被这九条火龙形成的牢笼困住。
然而就见九条火龙轰然落下，将这名道人瞬间变为一个火人，气身上所披的道袍法衣和须发以肉眼可见的速度燃烧殆尽，而这名道人仍是没有一丝一毫的动弹。
李玄都疑惑道：“难道真是一个死人？”
“这当然不是一个死人。”忽然传来了藏老人的嗓音。
与此同时，一股让人心悸的凶戾之气骤然爆发开来，一时间大殿之内阴风四起，黑雾弥漫，仿佛阴阳逆转，化作鬼世阴间。
藏老人的身影出现在这名道人的身旁，左手中托着缩小了许多倍的血色石碑，右手则无视九条火龙所化的熊熊烈火，直接按在道人的肩膀上，不紧不慢地说道：“这就是你们心心念念的太阴尸，生前是大名鼎鼎的木勾真人，也是这座长生宫的主人，重伤之后于此地坐化，死后化作僵尸。”
随着藏老人的话语，道人身上的火焰以肉眼可见的速度熄灭下去，不过片刻功夫，便只剩下袅袅青烟。
此时的道人须发尽无，身上也只剩下些许衣服的残骸，露出大片的焦黑皮肤，再无先前的仙风道骨。
藏老人继续说道：“不过现在他已经不再是太阴尸，而应是我皂阁宗所炼制的‘阿修罗’，所以你们感受不到他身上的尸气，也在情理之中。”
就在此时，道人缓缓起身。
在他身下有一张薄薄的人皮，失去了所有的血肉、骨骼、内脏，呈现出一种灰白之色，由于脱水而显得略为干枯，头上的长发仿佛是粘在上面而非长在上面，就像是蝉蜕之后留下的蝉衣。
藏老人指着这张人皮对苏云媗说道：“慈航宗的苏仙子，这个人想必你应该认识，她叫韩芊芊，本是玄女宗的六使之一，可惜为了一名补天宗弟子而背叛师门，为正道所不容，自从落到本座的手中之后，本座便将她炼制成了一尊培育‘鬼胎’的炉鼎，她的命运早已注定，死是肯定要死的，但是本不必死的这么惨。若是让她吸取了北芒县城的数千条性命，‘鬼胎’成熟，便可破腹而出，而你们在北芒县城坏了我的好事，珠胎无法成型，自然也无法出世，本座无奈，只能将孕育珠胎的炉鼎喂给这具太阴尸，可这样仍有极大不足，距离本座的预期相差极远，本是有望‘阿修罗王’，如今最多也就是‘大阿修罗’了，你们说，你们应该怎么赔偿本座？”
藏老人的脸上露出一抹森然笑意，“不如就让它吃掉你们三人，如何？”
第一百零三章 大阿修罗
就在藏老人的话音落下之后，已经被烧焦的道人轻轻摇晃了一下，身体表层附着的黑色灰烬簌簌而落。
颜飞卿的烈火没能烧伤他，只是烧毁了他身上的衣服而已，这些灰烬都是身上衣着所化，其下的皮肤上竟是生出层层叠叠的鳞片，不同于鱼鳞，而是类似于鳞甲的物事，隐隐透出几分铁青色。
这一刻，这具木勾真人的遗蜕像极了佛经中的八部众之阿修罗。
在佛经之中，“修罗”的意思是端正，继而延伸为天神，“阿”则是否定，故而“阿修罗”便是不端正，非天。
阿修罗在佛教中是六道之一，是欲界天的大力神，易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。
佛经说：阿修罗男身形丑恶，阿修罗女端正美貌。故阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗，因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。故俗谓战场为“修罗场”。
法华经序品列有四个阿修罗王，即婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗侯阿修罗王。婆稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；佉罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；罗侯，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。
皂阁宗正是依据罗侯阿修罗王提出了“阿修罗”、“大阿修罗”、“阿修罗王”的设想，此时的木勾真人遗蜕便是对应了“阿修罗”，想要晋升“大阿修罗”，还是要以人命继续喂养。藏老人本想一步到位，直接培育出“大阿修罗”，结果被李玄都等人坏了好事，不得不退而求其次。
藏老人缓缓说道：“你们几位身份俱是不俗，我若是将你们打杀了，难免要惹上一身麻烦。尤其是这位颜掌教，在张鸾山之后，算是正一宗的独苗，若是本座将你打杀了，这便是断种绝根的大仇，张静修还不得将本座生吞活剥了，所以本座今日也不以大欺小，就用这具‘阿修罗’与你们交手便是，若是你们不幸殒命于‘阿修罗’之手，那便是你们学艺不精，本事不济，除魔不成而失手，这可就怨不得本座了。”
说罢，藏老人挥袖打开一扇“阴阳门”，步入其中。
内殿之中，剩下李玄都等三人和一尊相当于天人逍遥境的“阿修罗”，而且这尊“阿修罗”远非勉强踏足天人境的耿月可比，它距离天人无量境只剩下一步之遥，而僵尸之属又皮糙肉厚，力大无穷，天生战力强横，太阴尸还有诸多神异之处，几可比拟天人无量境大宗师。
在藏老人看来，这三人无论如何也不该是这尊“阿修罗”的对手。
当然，藏老人之所以离去，也不是那么心甘情愿。刚才徐无鬼以化身降临此地，可不是为了与他说什么修为境界，有些话不必说透，堂堂地师出现在此地，本就是一种态度，必然是天师与地师已经见面，两人达成了某种默契，而且对于藏老人来说，还有一层意思，不要忘了，第一次天师和地师会晤，就是因为不可一世的皂阁宗，虽然已经过去了数百年，但是江湖各宗还是对于皂阁宗抱有极大警惕，绝不会允许皂阁宗又有崛起之势，再加上阴阳宗只是派出了两名明官的态度，藏老人身为皂阁宗的宗主，不得不好好思量。
在藏老人离去之后，一股凛冽刺骨的阴冷怨煞从木勾真人体内迅速扩散开来。刹那之间，三人视线所及，尽是滚滚黑云，犹如大雪崩一般，轰然下压，几乎让人伸手不见五指。内殿之中的温度也在这一瞬间倏地变得极其阴冷，并非纯粹的阴寒，而是直透神魂的冰寒之意，其中又夹杂着僵尸独有的腐朽意味。
隐约中，还有细细密密的嚎哭之声，由小及大，由远及近。
李玄都单膝跪地，单手拄着“人间世”，脸色苍白。
苏云媗虽然还能站立，但上身微微前倾，仿佛被人在小腹上打了一拳，同时也不得不横剑于身前，抵挡巨大的力道。
唯有修为最高的颜飞卿还能在“九阳离火罩”的笼罩下勉强直身而立，可面对这一幕骇人景象，也是难掩满脸的震惊神情。
最为见多识广的苏云媗艰难道：“这是……血祭大阵。”
血祭大阵，并不算第一等的高深阵法，关键在于其所用的材料，若是有人能将数位长生境的高人投入阵法之中作为血食，而阵法又足以承受其中蕴含的浩大气机，那么就算是天上仙人也可杀得。
此时仅就威势看来，这座血祭大阵已经是皂阁宗可以做到的极致。
曾经名列少玄榜前三甲的三人在此时不敢有丝毫轻举妄动。
因为在光柱散去之后，在十八座石人之间弥漫开一股淡淡的血色雾气，在血雾之中只剩下一道高瘦身影，盘膝而坐，与藏老人的形象并不相符。
待到血色雾气散去，血碑和藏老人已经消失不见，只剩下身披八卦法衣的道人，背对李玄都等人，一动不动，在他身周有飘渺烟雾缓缓流动，犹如仙家烟云，又似是阴域迷雾。
三人竟是感受不到此人的半点气息，颜飞卿取出南柯子的罗盘，指针也没有异常，既没有疯狂旋转，也没有任何震动。
李玄都疑惑道：“他……就是木勾真人？不是说已经化为太阴尸了吗？”
颜飞卿同样没有想明白：“不管是铜甲尸还是太阴尸，亦或是更高层次的旱魃，都会有尸气才对，可这名道人身上却没有半分尸气，实在有些古怪。”
苏云媗从须弥宝物中取出一条雪白的蚕丝，屈指一弹，蚕丝飞出，一端黏在道人的背后位置，另一端被苏云媗环绕在中指上。
道人仍是没有任何反应。
苏云媗一拉手中的蚕丝，这名背对而坐的道人顿时随之转了个方向，变为正对三人。
此时便可以看清这名道人的相貌，大概是花甲的年纪，头发半黑半白，相貌清奇，三缕长髯，仙风道骨，若是仅仅看面容，宛如活人一般，倒要让人以为是一位有道全真正在打坐清修。
苏云媗微微蹙起眉头：“似乎是个彻头彻尾的死人，难道太阴尸出世是假的？”
“且试他一试。”颜飞卿伸手一指，“九阳离火罩”随之飞出，从中化出九条咆哮火龙，使得周围空气开始剧烈扭曲，直奔道人而去。
这九条火龙的厉害，吴圭已经领教过了，可以说若非天人境大宗师，没有人敢以体魄硬抗。而九条火龙又是分别从不同方向袭来，彻底封锁了所有可以躲避的方位，对方不接则已，一旦选择硬接，势必会被这九条火龙形成的牢笼困住。
然而就见九条火龙轰然落下，将这名道人瞬间变为一个火人，气身上所披的道袍法衣和须发以肉眼可见的速度燃烧殆尽，而这名道人仍是没有一丝一毫的动弹。
李玄都疑惑道：“难道真是一个死人？”
“这当然不是一个死人。”忽然传来了藏老人的嗓音。
与此同时，一股让人心悸的凶戾之气骤然爆发开来，一时间大殿之内阴风四起，黑雾弥漫，仿佛阴阳逆转，化作鬼世阴间。
藏老人的身影出现在这名道人的身旁，左手中托着缩小了许多倍的血色石碑，右手则无视九条火龙所化的熊熊烈火，直接按在道人的肩膀上，不紧不慢地说道：“这就是你们心心念念的太阴尸，生前是大名鼎鼎的木勾真人，也是这座长生宫的主人，重伤之后于此地坐化，死后化作僵尸。”
随着藏老人的话语，道人身上的火焰以肉眼可见的速度熄灭下去，不过片刻功夫，便只剩下袅袅青烟。
此时的道人须发尽无，身上也只剩下些许衣服的残骸，露出大片的焦黑皮肤，再无先前的仙风道骨。
藏老人继续说道：“不过现在他已经不再是太阴尸，而应是我皂阁宗所炼制的‘阿修罗’，所以你们感受不到他身上的尸气，也在情理之中。”
就在此时，道人缓缓起身。
在他身下有一张薄薄的人皮，失去了所有的血肉、骨骼、内脏，呈现出一种灰白之色，由于脱水而显得略为干枯，头上的长发仿佛是粘在上面而非长在上面，就像是蝉蜕之后留下的蝉衣。
藏老人指着这张人皮对苏云媗说道：“慈航宗的苏仙子，这个人想必你应该认识，她叫韩芊芊，本是玄女宗的六使之一，可惜为了一名补天宗弟子而背叛师门，为正道所不容，自从落到本座的手中之后，本座便将她炼制成了一尊培育‘鬼胎’的炉鼎，她的命运早已注定，死是肯定要死的，但是本不必死的这么惨。若是让她吸取了北芒县城的数千条性命，‘鬼胎’成熟，便可破腹而出，而你们在北芒县城坏了我的好事，珠胎无法成型，自然也无法出世，本座无奈，只能将孕育珠胎的炉鼎喂给这具太阴尸，可这样仍有极大不足，距离本座的预期相差极远，本是有望‘阿修罗王’，如今最多也就是‘大阿修罗’了，你们说，你们应该怎么赔偿本座？”
藏老人的脸上露出一抹森然笑意，“不如就让它吃掉你们三人，如何？”
第一百零三章 大阿修罗
就在藏老人的话音落下之后，已经被烧焦的道人轻轻摇晃了一下，身体表层附着的黑色灰烬簌簌而落。
颜飞卿的烈火没能烧伤他，只是烧毁了他身上的衣服而已，这些灰烬都是身上衣着所化，其下的皮肤上竟是生出层层叠叠的鳞片，不同于鱼鳞，而是类似于鳞甲的物事，隐隐透出几分铁青色。
这一刻，这具木勾真人的遗蜕像极了佛经中的八部众之阿修罗。
在佛经之中，“修罗”的意思是端正，继而延伸为天神，“阿”则是否定，故而“阿修罗”便是不端正，非天。
阿修罗在佛教中是六道之一，是欲界天的大力神，易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。
佛经说：阿修罗男身形丑恶，阿修罗女端正美貌。故阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗，因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。故俗谓战场为“修罗场”。
法华经序品列有四个阿修罗王，即婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗侯阿修罗王。婆稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；佉罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；罗侯，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。
皂阁宗正是依据罗侯阿修罗王提出了“阿修罗”、“大阿修罗”、“阿修罗王”的设想，此时的木勾真人遗蜕便是对应了“阿修罗”，想要晋升“大阿修罗”，还是要以人命继续喂养。藏老人本想一步到位，直接培育出“大阿修罗”，结果被李玄都等人坏了好事，不得不退而求其次。
藏老人缓缓说道：“你们几位身份俱是不俗，我若是将你们打杀了，难免要惹上一身麻烦。尤其是这位颜掌教，在张鸾山之后，算是正一宗的独苗，若是本座将你打杀了，这便是断种绝根的大仇，张静修还不得将本座生吞活剥了，所以本座今日也不以大欺小，就用这具‘阿修罗’与你们交手便是，若是你们不幸殒命于‘阿修罗’之手，那便是你们学艺不精，本事不济，除魔不成而失手，这可就怨不得本座了。”
说罢，藏老人挥袖打开一扇“阴阳门”，步入其中。
内殿之中，剩下李玄都等三人和一尊相当于天人逍遥境的“阿修罗”，而且这尊“阿修罗”远非勉强踏足天人境的耿月可比，它距离天人无量境只剩下一步之遥，而僵尸之属又皮糙肉厚，力大无穷，天生战力强横，太阴尸还有诸多神异之处，几可比拟天人无量境大宗师。
在藏老人看来，这三人无论如何也不该是这尊“阿修罗”的对手。
当然，藏老人之所以离去，也不是那么心甘情愿。刚才徐无鬼以化身降临此地，可不是为了与他说什么修为境界，有些话不必说透，堂堂地师出现在此地，本就是一种态度，必然是天师与地师已经见面，两人达成了某种默契，而且对于藏老人来说，还有一层意思，不要忘了，第一次天师和地师会晤，就是因为不可一世的皂阁宗，虽然已经过去了数百年，但是江湖各宗还是对于皂阁宗抱有极大警惕，绝不会允许皂阁宗又有崛起之势，再加上阴阳宗只是派出了两名明官的态度，藏老人身为皂阁宗的宗主，不得不好好思量。
在藏老人离去之后，一股凛冽刺骨的阴冷怨煞从木勾真人体内迅速扩散开来。刹那之间，三人视线所及，尽是滚滚黑云，犹如大雪崩一般，轰然下压，几乎让人伸手不见五指。内殿之中的温度也在这一瞬间倏地变得极其阴冷，并非纯粹的阴寒，而是直透神魂的冰寒之意，其中又夹杂着僵尸独有的腐朽意味。
隐约中，还有细细密密的嚎哭之声，由小及大，由远及近。