最后是已经没了“十八冥丁”而战力大损的孔无忌,他从须弥宝物中取出一个草人,将其对准悟真,口中念念有词。

    这是皂阁宗的一门邪法,名为“钉头杀”,通常用来背后暗算,既是巫蛊之术,也可以算是道家一脉的厌胜之法,只是到了现在,孔无忌也顾不得这么多了,直接当面取出此物,强行施法,如同道门秘法“含沙射影”。

    传说“含沙射影”能令人致命,其实就是将他人精气摄取到死物之上,毁物如毁人。

    孔无忌取出一根银针,刺在小人的胸膛上。

    结果悟真安然无恙,整个草人直接炸裂开来,施术的孔无忌受气机反噬,顿时七窍流血。

    悟真面容平静,并不觉得这四人加上一具铜甲尸就能将自己如何,他真正担心的还是进入内殿的三人。

    第一百零五章 尸解阴丹

    内殿,三人被木勾真人击退之后,立刻开始第二次出手,其声势丝毫不逊于第一次。

    若说是单纯一具太阴尸,断不可能如此厉害,关键在于藏老人通过血祭大阵将其炼制为“阿修罗”,又汲取鬼胎,鬼胎有神无形,太阴尸有形无神,两者相合,相得益彰,弥补太阴尸神智不足的缺陷。

    面对三人的联手一击,木勾真人竟是没有硬抗,而是选择向后飘退躲去,可内殿就这么点地方,又能躲到哪里去,躲过了李玄都和苏云媗的剑气,却躲不过颜飞卿的“纯阳破煞符”,此符顾名思义,至阳至刚,专门克制阴秽之物,虽说木勾真人身上已经没尸气,但体魄根祗还是僵尸之属,依旧被“纯阳破煞符”克制。

    只见这道符箓落在木勾真人的身上,顿时燃烧起熊熊赤火,如一轮红日在内殿之中绽放开来,道人被这熊熊烈火一烧,发出一声极为高亢的凄厉惨叫,可声音却不像一位老人的声音,倒像是刚刚出生不久的婴孩。

    先前木勾真人硬抗李玄都和苏云媗的剑气,之所以不痛不痒,是因为剑气仅仅是作用在太阴尸的身体上,鬼胎和太阴尸还未完全融合,自然无惧痛楚,而颜飞卿的这道符上,却是直达神魂,“鬼胎”受不得此痛,自然要大声哀嚎,正所谓有得就有失,没有神智,自然便无惧疼痛乃至于生死,可有了神智,也就有了诸多杂念。

    此时鬼胎被“纯阳真火”烧灼,哀嚎不止,立时被激起凶性,身形一闪,瞬间掠至“罪魁祸首”颜飞卿的面前,伸出五根指甲极长的手掌,当头抓下。

    颜飞卿护身用的“九阳离火罩”竟是被这一爪拍飞,好在颜飞卿身上的道袍也并非凡物,立时氤氲出一股紫色烟气,把这一爪略微一挡,让颜飞卿趁此时机捏碎一块由青玉制成的“缩地成寸符”,瞬间拉开距离。

    李玄都见此情景,大声道:“霭筠,你护住玄机兄,我从旁策应!”

    苏云媗已经来到颜飞卿的面前,手中“妙法莲华”一挥,上下左右四个方向,就各自出现了一柄“妙法莲华”,四剑之后复八剑,八剑之后复十六之剑,很快就叠放了百余柄一模一样的“妙法莲华”,层层叠叠,好似一座巍峨剑山,而这座剑山还在不断递增扩大。

    这便是“千剑观音”的妙义,比起能攻不能守的李玄都,无疑苏云媗的运用更为娴熟,攻守兼备。

    木勾真人不退反进,轰然撞在剑山之上,一撞之下撞断拦在路上的高低数十柄“妙法莲华”,然后双手一扯,又扯碎十几柄“妙法莲华”。可是不管木勾真人如何怎么冲,如何用蛮力打破那些“妙法莲华”,但下一刻总有一柄柄崭新的“妙法莲华”递补上原有位置。

    木勾真人似乎也被激出了火气,停住身形之后,张口一吐,从他口中先是喷涌出一片阴沉黑气,在这片黑气之中托着一颗暗金色的丹丸,大概有鸡蛋大小,有无数阴森气息从这颗珠丹中弥漫开来,充斥了丹殿的每一个角落。

    然后这颗丹丸轰然撞向剑山,一撞之下,一鼓作气撞碎了不下五十柄“妙法莲华”,整颗丹丸直接凹陷入山腹之中,整座剑山发出一阵微颤,嗡嗡作响。虽然剑山还在不断自行生长,但是已经跟不上丹丸毁去的速度。

    手持“妙法莲华”的苏云媗脸色微微苍白。

    颜飞卿沉声道:“是尸丹!不愧是生前距离尸解仙只剩下一步之遥的天人造化境真人。”

    道门号称大道三千,其中首推天仙大道,其次是地仙大道,两者区别在于,前者内功和外功悉数圆满,正道飞升,后者仅仅是内功圆满,而外功有缺,不得不驻留世间。所谓内功者,就是境界修为,类似于佛法中所说的渡己小乘,而外功者,则是所立功德,也就是佛法中的渡人大乘。

    除此之外,还有纯粹武夫极致的人仙大道,以力证道,打破虚空;纯粹方士的鬼仙大道,阴神出窍,历经九重雷劫,阴极阳生,化作阳神。以及收集香火愿力的神仙大道,以亿万愿力铸就不朽金身,成就神道神灵。

    此五类皆可归入长生之境,有长生久视之大造化。

    在诸多仙道之中,自然以天仙大道居首,最次的则是尸解仙,或是资质根骨不够,或是畏惧天刑雷劫,此生注定无望大道,又畏惧轮回之苦,所以退而求其次,尸解而成散仙,脱了生死,不入轮回,但为天地所不容,每甲子遭一次劫难,若是以境界划分,乃是长生境中的最下乘,可就算如此,也远非天人境界大宗师可以比拟。

    木勾真人当年便是走到了这一步,可惜在最后关头,那一代地师留在他体内的伤势反噬,使他功亏一篑,魂飞魄散。可他的身躯已经完成尸解,故而成太阴尸。

    当时的木勾真人已初步证金丹大道,金丹本是无形无质之物,并非丹丸,也不是一颗金色的珠子,但是在他身死之后,阴气化作尸气倒灌体内的三大丹田,反倒是使得无形无质的金丹有了实质存在,凝聚不散如丹丸,其中蕴藏生前的一线执念,逆转功德为杀劫,死在其手中的人越多,其的修为道行就越高,最终夺天地造化之玄机,故而太阴尸必定要入世害人,掀起杀孽,荼毒生灵。

    宫官要的便是这颗尸丹。

    在尸丹出现的瞬间,不用颜飞卿开口提醒,李玄都已经手持“人间世”径直掠向那颗尸丹,此时哪里还会顾及是否能留下尸丹,必然是全力出手,李玄都的这一剑蕴含有“逆天劫”的剑气,摧金断玉只是等闲,可落在尸丹上的时候,仅仅是发出一声金石之音,便被生生震退。

    不过这也是在情理之中,谁都知道尸丹乃是太阴尸的核心所在,可太阴尸还敢用尸丹对敌,那就说明,尸丹即是其致命要害,也是其体内最坚固的存在。

    机会转瞬即逝,木勾真人虽然没有被伤及尸丹,但是似乎感受到了威胁,又是张口一吸,将这颗尸丹重新吞回腹中。

    就在此时,颜飞卿以指尖鲜血画出了一道血符,屈指一弹,血符直接出现在太阴尸的胸口上,仿佛直接落音在血肉上一般,使得木勾真人的身形为之一僵。

    李玄都趁此时机,在一瞬间倾力递出七剑。

    这七剑所攻并非要害,因为只要不毁去尸丹,那么寻常意义上的要害并不能致命,所以李玄都出剑所攻之处,均是各处关节,意图让木勾真人无法自如行动,尤其是脊椎部位,寻常阴阳术士降伏僵尸,用枣核制成的木钉打入僵尸的脊髓之中,可以使其暂时无法行动,所以李玄都七剑中的最后一剑便是他身形急掠至木勾真人的身后,直指其脊椎。

    不过再次出乎李玄都的意料之外,其脊椎竟是刺之不动,以“人间世”之锋芒和“逆天劫”之杀力,只能勉强刺入半寸不到,反而是再次激起木勾真人的凶性,它竟是强行冲破颜飞卿的符箓禁制,横臂伸手,将李玄都扫飞出去。

    李玄都的后背轰然撞在墙壁上,砸出一圈裂纹,从墙上滑落之后,又吐出好大一口鲜血,实在是伤得不轻。

    好在是李玄都的前几剑已经建功,使得它双腿失去行动能力,未能及时追击。

    第一百零六章 殿内死战

    颜飞卿也是果决之人,立刻咬破舌尖,吐出一口“真阳涎”,以精血再画一道“真阳镇煞符”。

    符成之时,在木勾真人的头顶之上生出一道血色符箓,强行镇压。

    苏云媗身形向前越出,手中的“妙法莲华”递出,一剑刺穿了木勾真人的胸口。

    不过木勾真人毕竟不是普通僵尸可以相提并论,甚至已经超脱了太阴尸的范畴,被一剑穿胸之后,从伤口中涌出无数黑气,同时还伴随着腥臭无比的黑水,“真阳镇煞符”在这些黑雾和黑水的侵蚀之下,立时消融,使得木勾真人重新恢复行动能力,苏云媗不得不拔剑身形后掠,然后就见这些黑气蔓延至木勾真人的脚下,凝结成一团黑云,托着他凌空飞起。

    这时李玄都也捂着胸口摇摇晃晃地站起,苦笑道:“关键还在于尸丹。”

    颜飞卿脸色凝重,又从腰间的“乾坤袋”中取出五道符箓捏在手中,就像握了一把展开的五档折扇,然后甩手掷出,五道符箓在木勾真人的五方方位悬停,分别对应金、木、水、火、土五行。

    颜飞卿伸手虚画,就见在五道符箓之间,生出五线连接,勾勒出一个五角形,每一条线都穿过木勾真人的身躯,于是木勾真人便刚好处在这个五角形的中心位置。