如果不算李玄都与国师争斗的那段时间，李玄都的记忆还停留在徐无鬼一剑刺入他的胸口的时候，那时候巫阳等人还在与陆吾激斗。
不等李玄都开口相问，秦清已经起身来到他的面前，摆手示意李玄都不必起身多礼，然后将事情经过大致讲述了一遍。
李玄都听完之后，大致明白了现在的局势，起身后先向四位长生地仙行礼答谢，然后又向巫阳郑重行了一礼。天底下的恩情分为许多种，抛开父母师长的生养之恩和教导之恩不谈，仅以外人而言，无疑是知遇之恩和救命之恩最大，知遇之恩不必说了，士为知己者死，是能以死相报的，救命大恩也是如此。
巫阳的态度仍旧是十分无所谓，就像她以自己的真名立下誓言的时候，摆了摆手，“我说了，我只是履行誓言罢了。”
真名本身具有力量，誓言本身也有力量，境界越高的人，越是如此。故而佛门之中有许下大宏愿的法门，许下大宏愿之后，便可提前获得境界修为，许下的宏愿越大，获得的修为也就越多。只是如果不能完成大宏愿，便要受困于此。最为有名的便是地藏王菩萨的“地狱不空誓不成佛”，因为这个大宏愿，地藏王菩萨成为佛门的四大菩萨，地位尊崇，也是因为这个大宏愿，至今未能成佛。从某种意义上来说，大宏愿也是一种誓言。
在巫阳看来，这就像打赌，在立下誓言之初，她觉得只有两种结果，要么两人掌控局势，李玄都自然能安然离开此地，要么两人一起死在五位大巫的围攻之下，她都死了，誓言也是无用。如此算来，真名立誓是稳赚不赔的。可巫阳万万没想到，局势会发展到现在这个地步，没有办法，她也只能愿赌服输。
听巫阳如此说，李玄都没有多言，有句话叫做“大恩不言谢”，总是挂在嘴上，反而是失了诚意。
李玄都经过这次死而复生之后，发现自己不仅没有因为伤势而修为大损，反而是更进一步。神魂方面，已经可以与鬼仙途径的极天王相提并论，体魄方面则是切切实实的脱胎换骨，直追人仙途径的伊里汗。只是李玄都并无鬼仙途径和人仙途径的修炼法门，所以没有相应神通。
这也在情理之中。地仙途径本就中庸，兼具鬼仙途径和人仙途径之长，而先前李玄都与国师争斗，最终因为巫阳招魂的缘故，国师败亡，仅剩的一缕残魂破碎，被李玄都收为己用。不管怎么说，国师毕竟是一劫地仙，其神魂何其强大，李玄都吸收了国师的残魂之后，神魂大为壮大，几乎比得上二十年苦功。至于体魄，则要归功于“长生石”和长生不死之药了，巫阳以长生不死之药洗涤“长生石”，药力浸入李玄都的体内，不仅修复了李玄都的所有伤势，而且还起到了洗精伐髓的妙用。两者相加之下，实则是让李玄都的资质更进一步，以前的李玄都在资质上尚要稍逊于李太一和澹台云，现在已经是不逊分毫了。
这还不是关键，关键是“长生石”彻底取代了李玄都的心脏，此举有利有弊，弊端是李玄都无法再用“长生石”显化身外化身，等同是少了一门神通，好处是李玄都的体魄有了“长生石”的某些特质，其坚韧直追长生地仙，甚至还能汲取他人修为。“长生石”中蕴含的药力更是化作了李玄都的气机修为，使其修为大进。
在进入“玄都紫府”之前，李玄都已经是实质上的“太玄榜”第一人，距离长生境只剩下一步之遥。如今修为大进，可以说李玄都的一只脚已经跨过长生境的门槛，算是半个地仙，至于何时把另外一只脚也收入门槛，成为一个完整的长生地仙，则要取决于李玄都何时能将体内的药力彻底炼化，并且完善自己的修为，圆满如一，真正成就金丹大道。
打个不恰当的比方，就好似逐鹿天下，李玄都的大军已然横扫两京十九州，将所有敌手涤荡一空，但此时的李玄都还不算改朝换代，他还要建立一个新的朝廷，颁布政令，在地方设置官府衙门，最终登基称帝，这才算是真正立国。
现在的李玄都还差最后的临门一脚。
李玄都身上发生的变化，不仅李玄都自己感觉到了，其他几位长生地仙也看出了端倪，如今的李玄都已经显现出许多长生地仙之相，识龙虎，次配坎离，辨水源清浊，分气候早晚，察二仪，判三元，分四象，判五行，定六气，聚七宝，序八卦，行九五，炼形注世，而得长生。所欠缺的不过是最后的法天地升降之理罢了。
张静修道：“贫道先行恭喜李道兄和月白，李道兄多了一位长生境的弟子，月白多了一位长生境的女婿。”
李道虚淡然道：“张道兄此言差矣，同是道门之人，他也是张道兄的晚辈。”
澹台云轻笑道：“由此看来，未来的道门大掌教是非紫府莫属了，我这个最快晋升长生境之人的名号，也该送给紫府了。”
李玄都没有太多喜悦之色，正色道：“过奖，愧不敢当。”
第一百七十六章 天门开
就在李玄都死而复生的时候，徐无鬼也将自己面前的几样丹药依次服下，气息回转，继而渐渐平复，直至周身和脸上再无其他异象。徐无鬼此时已然是养好伤势，不说重新回到自己的鼎盛巅峰状态，也再无其他忧虑。
徐无鬼起身离开这方暂时开辟出的洞穴，仍旧不离地飞掠，而是徒步行走在崇山峻岭之间，遇山翻山，逢水涉水，直往极西方向而去。
徐无鬼此行给自己定下了数个并不冲突的目标，他并非贪心到要将所有目标全部实现，而是根据局势的变化随机应变。最终，徐无鬼决自己此行的目标就是成就一劫地仙，不坏金身还在其次，关键是为自己争取百年时间，待到李道虚和张静修等人离世，这天下便又是他的天下了，到那时候大事可期，大业可成。
在南华道君封闭“玄都紫府”之前，众多长生地仙都可以随意出入“玄都紫府”，各宗之中都有相关记载。在道门兴起之前，“玄都紫府”又被称作帝下之都，天帝是其主人。上古巫教的大巫们作为天帝的属下，也可以进入其中。徐无鬼早在多年之前就开始收集“玄都紫府”的各种记载，在许多巫教遗址中收获颇丰，不仅知道了开明六巫的存在，甚至还得到了部分关于紫霄宫的记载。
紫霄宫乃是太上道祖传道所在，其中有什么物事，不得而知，但在紫霄宫外有两座法台，一座名为“飞升台”，顾名思义，是飞升所在，只要在这座法台之上，便可省却种种繁琐程序，直接立地飞升而不必惧怕外敌袭扰。另一座名为“留仙台”，顾名思义，有留人之意，虽然不能完全避开天劫，但能削弱天劫的威力，更容易渡过天劫。
徐无鬼所求的自然是“留仙台”，他多年苦修，只是稍逊于李道虚而已，已经可以尝试渡过天劫，只是胜算不大，不敢冒险一搏。当初国师渡劫，就有他在幕后推波助澜的缘故，而他之所要抢夺“长生石”，也是为了自己渡劫早做准备。如今就算没有“长生石”，他的身上还有“阴阳仙衣”这件仙物，在留仙台的助力下，有八成把握渡过天劫，成为一劫地仙。
至于如何不重蹈国师的覆辙，徐无鬼也有应对之策，那便是他手中所剩的最后一部分长生不死之药，服下之后可以立刻恢复全盛状态，那时候的他便能以一劫地仙的姿态从容退走。
至于如何进入紫霄宫所在洞天，又如何开启飞升台和留仙台，关键都在他从陆吾身上得来的如意上面，此物名为“三宝如意”，上应日、月、星三光之意，下应天、地、人三才之意，本是太上道祖之物，在道祖飞升之后，留于世间，乃是一件货真价实的仙物。不过这件仙物没有太多妙用，最大的作用就是持之可以通行“玄都紫府”内外，说无用也无用，对敌时只能用来砸人，说有用也有用，可以助人渡过天劫，全看如何运用。
虽然是徒步行走，但徐无鬼的行走速度丝毫不逊于寻常江湖高手的全力奔驰，好似缩地成寸一般，说是日行千里也不为过，如此走了大半日的时间，徐无鬼来到了西金地域的边缘位置，再往西走，已无前路。
徐无鬼伫立于一座最高的山峰上，掌中显现出“三宝如意”，却见如意通体碧绿，顶端呈三朵云纹状，镶嵌有六颗颜色各异的宝珠，分别是对应“天”的玄色宝珠，对应“地”的土黄色宝珠，对应“人”的赤红色宝珠，对应“日”的金色宝珠，对应“月”的月白色宝珠，对应“星”的深蓝色宝珠。
徐无鬼开始往手中的“三宝如意”中注入气机，对应日、月、星的三颗宝珠依次亮起。
与此同时，徐无鬼面前的景象随之变得扭曲模糊，一座似虚似实的门户渐渐显现。
徐无鬼脚下的这座山峰远远望去，好似一座石台，名为“登仙台”，意思是来到了此地，无论是羽化飞升，还是且留人间做地仙，都是唾手可得。天仙也好，地仙也罢，都是超脱凡俗的仙人，故曰“登仙”。
徐无鬼站在登仙台上，面前就是万丈深渊，然后自那道虚幻门户生出一架完全由云气构成的长桥，直接连接了门户和登仙台。这架桥名为“长生桥”，寓意和登仙台大同小异，无非是长生之途、得道长生种种此类。
至于那座去往紫霄宫的门户也有说法，名为“天门”。民间传说中有南天门一说，可徐无鬼明白，没有什么天庭，也没有什么地府，人死之后，魂归于天，魄归于地，三尸化而为鬼，何来轮回。飞升便是离开人间，天仙无不可去，甚至可自行开辟一方小千世界，自成一方世界之主，所谓天帝，不过是天仙之中的首领人物，类似于江湖中的武林盟主，不能对其他天仙生杀夺予，与世俗朝廷的皇帝相去甚远。
没有天庭，自然没有南天门。此处便是“天门”。
徐无鬼向前一步，踏上长生桥，向着天门行去。
……
李玄都复原之后，修为大进，可以充作一位地仙，若再有冲突争斗，不必像先前那般远远观战，等同是巫阳等五位地仙又多了一个帮手，成为六位地仙。六大地仙联手，真是天下之大，无不可去之处，便是此时再与陆吾斗上一场，也无甚好怕。于是众人商议一番之后，还是决定先去寻徐无鬼的踪迹，最起码要将那柄如意夺回。
除巫阳以外，其余几位都心知肚明，今日若是不能除去徐无鬼，待他成就一劫地仙，便多出一百余年的光阴，他也不必与众人交手，只是觅地潜藏，不说李道虚、张静修这些老人，就是还算年轻的澹台云和秦清也熬不过徐无鬼，唯有李玄都有望与徐无鬼拼一拼耐性，可到了那个时候，徐无鬼岂会容许李玄都成就一劫地仙，李玄都孤木难支，当真是天下之大再无一人能够制得住徐无鬼。对于李玄都而言，除了这些公义上的考虑，他与徐无鬼还有私怨，虽说李玄都并不把个人恩怨放在第一位，但也不意味着李玄都就全然不在意个人恩怨，该报的仇还是要报。
至于巫阳，她与徐无鬼没有深仇大恨，但她知晓紫霄宫中的留仙台和飞升台，她在人间已无留恋，没了长生不死之药后，不愿冒险尝试留仙台渡劫，正欲通过飞升台飞升离世，去寻自己的老上司的天帝，可仅凭她一人之力，不是陆吾的对手，难以进入紫霄宫，如今天赐良机，正好借助五位长生地仙之力，进入紫霄宫中，所以也算是志同道合。
众人议定之后，按照巫阳的指点，动身前往西金地域。
开明六巫在五行洞天中生活了近千年，已经探索了这里的每一寸地域，虽说西金地域是巫履的地盘，但巫阳也是十分熟悉，在巫阳的引路下，六人很快便来到了登仙台所在。
此时徐无鬼早已通过天门进入了紫霄宫所在的洞天，在徐无鬼离去之后，天门随之关闭。换而言之，众人因为要救李玄都的缘故，来晚一步。归根究底，还是因为徐无鬼对李玄都痛下杀手之故，虽然徐无鬼没能彻底杀死李玄都，但拖延了时间，算是无心插柳柳成荫。
巫阳站在登仙台上，望着眼前的万丈深渊，无奈道：“我们来晚了，天门已经关闭。”
就在这时，李道虚开口道：“那也未必。”
众人齐齐望向李道虚。
李道虚取出自己的佩剑，道：“此剑名为‘叩天门’。”
不等李玄都开口相问，秦清已经起身来到他的面前，摆手示意李玄都不必起身多礼，然后将事情经过大致讲述了一遍。
李玄都听完之后，大致明白了现在的局势，起身后先向四位长生地仙行礼答谢，然后又向巫阳郑重行了一礼。天底下的恩情分为许多种，抛开父母师长的生养之恩和教导之恩不谈，仅以外人而言，无疑是知遇之恩和救命之恩最大，知遇之恩不必说了，士为知己者死，是能以死相报的，救命大恩也是如此。
巫阳的态度仍旧是十分无所谓，就像她以自己的真名立下誓言的时候，摆了摆手，“我说了，我只是履行誓言罢了。”
真名本身具有力量，誓言本身也有力量，境界越高的人，越是如此。故而佛门之中有许下大宏愿的法门，许下大宏愿之后，便可提前获得境界修为，许下的宏愿越大，获得的修为也就越多。只是如果不能完成大宏愿，便要受困于此。最为有名的便是地藏王菩萨的“地狱不空誓不成佛”，因为这个大宏愿，地藏王菩萨成为佛门的四大菩萨，地位尊崇，也是因为这个大宏愿，至今未能成佛。从某种意义上来说，大宏愿也是一种誓言。
在巫阳看来，这就像打赌，在立下誓言之初，她觉得只有两种结果，要么两人掌控局势，李玄都自然能安然离开此地，要么两人一起死在五位大巫的围攻之下，她都死了，誓言也是无用。如此算来，真名立誓是稳赚不赔的。可巫阳万万没想到，局势会发展到现在这个地步，没有办法，她也只能愿赌服输。
听巫阳如此说，李玄都没有多言，有句话叫做“大恩不言谢”，总是挂在嘴上，反而是失了诚意。
李玄都经过这次死而复生之后，发现自己不仅没有因为伤势而修为大损，反而是更进一步。神魂方面，已经可以与鬼仙途径的极天王相提并论，体魄方面则是切切实实的脱胎换骨，直追人仙途径的伊里汗。只是李玄都并无鬼仙途径和人仙途径的修炼法门，所以没有相应神通。
这也在情理之中。地仙途径本就中庸，兼具鬼仙途径和人仙途径之长，而先前李玄都与国师争斗，最终因为巫阳招魂的缘故，国师败亡，仅剩的一缕残魂破碎，被李玄都收为己用。不管怎么说，国师毕竟是一劫地仙，其神魂何其强大，李玄都吸收了国师的残魂之后，神魂大为壮大，几乎比得上二十年苦功。至于体魄，则要归功于“长生石”和长生不死之药了，巫阳以长生不死之药洗涤“长生石”，药力浸入李玄都的体内，不仅修复了李玄都的所有伤势，而且还起到了洗精伐髓的妙用。两者相加之下，实则是让李玄都的资质更进一步，以前的李玄都在资质上尚要稍逊于李太一和澹台云，现在已经是不逊分毫了。
这还不是关键，关键是“长生石”彻底取代了李玄都的心脏，此举有利有弊，弊端是李玄都无法再用“长生石”显化身外化身，等同是少了一门神通，好处是李玄都的体魄有了“长生石”的某些特质，其坚韧直追长生地仙，甚至还能汲取他人修为。“长生石”中蕴含的药力更是化作了李玄都的气机修为，使其修为大进。
在进入“玄都紫府”之前，李玄都已经是实质上的“太玄榜”第一人，距离长生境只剩下一步之遥。如今修为大进，可以说李玄都的一只脚已经跨过长生境的门槛，算是半个地仙，至于何时把另外一只脚也收入门槛，成为一个完整的长生地仙，则要取决于李玄都何时能将体内的药力彻底炼化，并且完善自己的修为，圆满如一，真正成就金丹大道。
打个不恰当的比方，就好似逐鹿天下，李玄都的大军已然横扫两京十九州，将所有敌手涤荡一空，但此时的李玄都还不算改朝换代，他还要建立一个新的朝廷，颁布政令，在地方设置官府衙门，最终登基称帝，这才算是真正立国。
现在的李玄都还差最后的临门一脚。
李玄都身上发生的变化，不仅李玄都自己感觉到了，其他几位长生地仙也看出了端倪，如今的李玄都已经显现出许多长生地仙之相，识龙虎，次配坎离，辨水源清浊，分气候早晚，察二仪，判三元，分四象，判五行，定六气，聚七宝，序八卦，行九五，炼形注世，而得长生。所欠缺的不过是最后的法天地升降之理罢了。
张静修道：“贫道先行恭喜李道兄和月白，李道兄多了一位长生境的弟子，月白多了一位长生境的女婿。”
李道虚淡然道：“张道兄此言差矣，同是道门之人，他也是张道兄的晚辈。”
澹台云轻笑道：“由此看来，未来的道门大掌教是非紫府莫属了，我这个最快晋升长生境之人的名号，也该送给紫府了。”
李玄都没有太多喜悦之色，正色道：“过奖，愧不敢当。”
第一百七十六章 天门开
就在李玄都死而复生的时候，徐无鬼也将自己面前的几样丹药依次服下，气息回转，继而渐渐平复，直至周身和脸上再无其他异象。徐无鬼此时已然是养好伤势，不说重新回到自己的鼎盛巅峰状态，也再无其他忧虑。
徐无鬼起身离开这方暂时开辟出的洞穴，仍旧不离地飞掠，而是徒步行走在崇山峻岭之间，遇山翻山，逢水涉水，直往极西方向而去。
徐无鬼此行给自己定下了数个并不冲突的目标，他并非贪心到要将所有目标全部实现，而是根据局势的变化随机应变。最终，徐无鬼决自己此行的目标就是成就一劫地仙，不坏金身还在其次，关键是为自己争取百年时间，待到李道虚和张静修等人离世，这天下便又是他的天下了，到那时候大事可期，大业可成。
在南华道君封闭“玄都紫府”之前，众多长生地仙都可以随意出入“玄都紫府”，各宗之中都有相关记载。在道门兴起之前，“玄都紫府”又被称作帝下之都，天帝是其主人。上古巫教的大巫们作为天帝的属下，也可以进入其中。徐无鬼早在多年之前就开始收集“玄都紫府”的各种记载，在许多巫教遗址中收获颇丰，不仅知道了开明六巫的存在，甚至还得到了部分关于紫霄宫的记载。
紫霄宫乃是太上道祖传道所在，其中有什么物事，不得而知，但在紫霄宫外有两座法台，一座名为“飞升台”，顾名思义，是飞升所在，只要在这座法台之上，便可省却种种繁琐程序，直接立地飞升而不必惧怕外敌袭扰。另一座名为“留仙台”，顾名思义，有留人之意，虽然不能完全避开天劫，但能削弱天劫的威力，更容易渡过天劫。
徐无鬼所求的自然是“留仙台”，他多年苦修，只是稍逊于李道虚而已，已经可以尝试渡过天劫，只是胜算不大，不敢冒险一搏。当初国师渡劫，就有他在幕后推波助澜的缘故，而他之所要抢夺“长生石”，也是为了自己渡劫早做准备。如今就算没有“长生石”，他的身上还有“阴阳仙衣”这件仙物，在留仙台的助力下，有八成把握渡过天劫，成为一劫地仙。
至于如何不重蹈国师的覆辙，徐无鬼也有应对之策，那便是他手中所剩的最后一部分长生不死之药，服下之后可以立刻恢复全盛状态，那时候的他便能以一劫地仙的姿态从容退走。
至于如何进入紫霄宫所在洞天，又如何开启飞升台和留仙台，关键都在他从陆吾身上得来的如意上面，此物名为“三宝如意”，上应日、月、星三光之意，下应天、地、人三才之意，本是太上道祖之物，在道祖飞升之后，留于世间，乃是一件货真价实的仙物。不过这件仙物没有太多妙用，最大的作用就是持之可以通行“玄都紫府”内外，说无用也无用，对敌时只能用来砸人，说有用也有用，可以助人渡过天劫，全看如何运用。
虽然是徒步行走，但徐无鬼的行走速度丝毫不逊于寻常江湖高手的全力奔驰，好似缩地成寸一般，说是日行千里也不为过，如此走了大半日的时间，徐无鬼来到了西金地域的边缘位置，再往西走，已无前路。
徐无鬼伫立于一座最高的山峰上，掌中显现出“三宝如意”，却见如意通体碧绿，顶端呈三朵云纹状，镶嵌有六颗颜色各异的宝珠，分别是对应“天”的玄色宝珠，对应“地”的土黄色宝珠，对应“人”的赤红色宝珠，对应“日”的金色宝珠，对应“月”的月白色宝珠，对应“星”的深蓝色宝珠。
徐无鬼开始往手中的“三宝如意”中注入气机，对应日、月、星的三颗宝珠依次亮起。
与此同时，徐无鬼面前的景象随之变得扭曲模糊，一座似虚似实的门户渐渐显现。
徐无鬼脚下的这座山峰远远望去，好似一座石台，名为“登仙台”，意思是来到了此地，无论是羽化飞升，还是且留人间做地仙，都是唾手可得。天仙也好，地仙也罢，都是超脱凡俗的仙人，故曰“登仙”。
徐无鬼站在登仙台上，面前就是万丈深渊，然后自那道虚幻门户生出一架完全由云气构成的长桥，直接连接了门户和登仙台。这架桥名为“长生桥”，寓意和登仙台大同小异，无非是长生之途、得道长生种种此类。
至于那座去往紫霄宫的门户也有说法，名为“天门”。民间传说中有南天门一说，可徐无鬼明白，没有什么天庭，也没有什么地府，人死之后，魂归于天，魄归于地，三尸化而为鬼，何来轮回。飞升便是离开人间，天仙无不可去，甚至可自行开辟一方小千世界，自成一方世界之主，所谓天帝，不过是天仙之中的首领人物，类似于江湖中的武林盟主，不能对其他天仙生杀夺予，与世俗朝廷的皇帝相去甚远。
没有天庭，自然没有南天门。此处便是“天门”。
徐无鬼向前一步，踏上长生桥，向着天门行去。
……
李玄都复原之后，修为大进，可以充作一位地仙，若再有冲突争斗，不必像先前那般远远观战，等同是巫阳等五位地仙又多了一个帮手，成为六位地仙。六大地仙联手，真是天下之大，无不可去之处，便是此时再与陆吾斗上一场，也无甚好怕。于是众人商议一番之后，还是决定先去寻徐无鬼的踪迹，最起码要将那柄如意夺回。
除巫阳以外，其余几位都心知肚明，今日若是不能除去徐无鬼，待他成就一劫地仙，便多出一百余年的光阴，他也不必与众人交手，只是觅地潜藏，不说李道虚、张静修这些老人，就是还算年轻的澹台云和秦清也熬不过徐无鬼，唯有李玄都有望与徐无鬼拼一拼耐性，可到了那个时候，徐无鬼岂会容许李玄都成就一劫地仙，李玄都孤木难支，当真是天下之大再无一人能够制得住徐无鬼。对于李玄都而言，除了这些公义上的考虑，他与徐无鬼还有私怨，虽说李玄都并不把个人恩怨放在第一位，但也不意味着李玄都就全然不在意个人恩怨，该报的仇还是要报。
至于巫阳，她与徐无鬼没有深仇大恨，但她知晓紫霄宫中的留仙台和飞升台，她在人间已无留恋，没了长生不死之药后，不愿冒险尝试留仙台渡劫，正欲通过飞升台飞升离世，去寻自己的老上司的天帝，可仅凭她一人之力，不是陆吾的对手，难以进入紫霄宫，如今天赐良机，正好借助五位长生地仙之力，进入紫霄宫中，所以也算是志同道合。
众人议定之后，按照巫阳的指点，动身前往西金地域。
开明六巫在五行洞天中生活了近千年，已经探索了这里的每一寸地域，虽说西金地域是巫履的地盘，但巫阳也是十分熟悉，在巫阳的引路下，六人很快便来到了登仙台所在。
此时徐无鬼早已通过天门进入了紫霄宫所在的洞天，在徐无鬼离去之后，天门随之关闭。换而言之，众人因为要救李玄都的缘故，来晚一步。归根究底，还是因为徐无鬼对李玄都痛下杀手之故，虽然徐无鬼没能彻底杀死李玄都，但拖延了时间，算是无心插柳柳成荫。
巫阳站在登仙台上，望着眼前的万丈深渊，无奈道：“我们来晚了，天门已经关闭。”
就在这时，李道虚开口道：“那也未必。”
众人齐齐望向李道虚。
李道虚取出自己的佩剑，道：“此剑名为‘叩天门’。”