修为最高的李道虚忽然沉声道：“恭迎太上道祖。”
话音落下，就见一片氤氲紫气自东方天外涌出，其势浩荡无尽，似东海涛涛，转眼间已经是遍布整个天幕，仰头望去，仿佛是天地倒转，在头顶天空生出了一方紫色海洋，翻滚不休。这股紫气之中蕴含有容纳天地的气概，让人不由生出自感渺小之意，就连长生地仙也不例外。
紫气涌现之后，所有人的脑海中都想起一句话：“紫气东来三万里。”
道门有五大道君，皆是太上道祖的亲传弟子，分别是通玄道君、冲虚道君、南华道君、洞灵道君、文始道君。其中南华道君便是正道各宗所奉祖师，著有《逍遥游》等名篇，并设下“太虚幻境”，南华道君十分推崇文始道君，称之为“古之博大真人”。相传文始道君一日观见紫气东来三万里，知有圣人当度关而西，乃求出为函谷关令。遇太上道祖，迎为师，拜求至道，太上道祖留下五千言而去。文始道君欣争持诵，奉行道成。这便是道门根本经典《道德经》的由来。
今日又见紫气东来三万里的异象，所有人都已经明白，竟是太上道祖显圣。不仅是道门中人，便是儒门中人也纷纷恭敬行礼，不敢有丝毫怠慢。毕竟儒门至圣先师也曾问道于太上道祖，儒门后辈如何敢不敬道祖。至于佛门，本就有太上化胡的传说，佛本是道，佛门乃是道门旁支，故而正道十二宗也有佛门中人，佛门同样要礼敬道祖。
谁也不曾想到，血誓的传说竟然是真的，惊动了太上道祖的意念降世，故一切成败荣辱皆由太上道祖裁定，谁也不能违背誓言。
在场道门之人众多，不知是谁高声诵出“玄黄世兮拜明师，混沌时兮任我为。五行兮在我掌握，大道兮渡进群贤。清净兮修成金塔，闲游兮曾出关西。两手包罗天地外，腹安五岳共须弥”之后，玉虚峰上的道门中人齐声诵道：“混元初判道如先，常有常无得自然。紫气东来三万里，函关初度五千年。函关初出至昆仑，一统华夷属道门。我体本同天地老，须弥山倒性还存。”
一时间道门中人气势如虹，反观儒门中人，为道门气势所慑，无不脸色苍白。
随着一声好似洪钟大吕的巨响，李玄都抬头望去，仿佛看到了一个无边浩渺的世界，难以用言语形容，就好像识海神魂，无所不有，又什么也没有，无谓混沌，无所谓清浊，无分须弥芥子，超越色空界限。
李玄都对于这个世界并不陌生，因为在昆仑洞天中，就曾目睹徐无鬼、巫阳、张静修三人通过飞升台去往此界。
李玄都不由为之失神。
这就是飞升所去的世界，世人口中所说的天界或者仙界。
其实不仅是李玄都如此，其他人等也是如此。
长生之途，飞升大道，尽头尽在于此。对于长生境之人而言，这里才是最后的真正归宿。
第二百三十九章 道祖显圣
在地仙之上还有天仙，自古相传，天仙可入无边玄妙方广之界，也就是通常所说的羽化飞升，据说天仙有灵台开辟造化之功，在无边玄妙方广世界开辟独属自己的一方小世界。
至于无边玄妙方广之界到底如何，众说纷纭，语焉不详，即便一众长生境高人，也只是从先辈祖师的只言片语上推断，玄妙方广之界中，无边无际一无所有，无光无影无声无息无始无终。凡人若至此，等同乌有；仙人到此，若寂灭深定，神魂展开延伸而行。万物在此无远近，要看神魂能否可及，神魂可及，方寸之间，神魂不及，则天涯海角。天仙之境圆满，则可在无边玄妙方广之界中开辟仙府洞天，自成一方小世界之主，比如道祖的三十三重天，佛祖的西方极乐世界，天魔的他化自在天，皆是如此。
传闻鬼仙渡过九重雷劫，阴极阳生，化作阳神，也能在其中开辟一方世界。人仙极致之后，打碎虚空，也是同样道理，又称为“破碎虚空”。
李玄都缓缓低下头，默诵太上道祖之言：“玄之又玄，众妙之门……”
就在此时，天地间响起一个声音，“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热。清静为天下正。天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。”
这一刻，无论懂还是不懂，也不论认可还是不认可，所有人都俯首道：“谨遵太上道祖教诲。”
李玄都自然也是如此，他在隐居的数年中，曾经通读太上道祖的经典，自然明白这几句话的出处，分别是《道德经》的第四十五章和第四十六章，意思是：最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，寒冷克服暑热。清静无为才能统治天下。治理天下合乎“道”，就可以太平安定，把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“道”，连怀胎的母马也要送上战场，在战场的郊外生下马驹子。最大的祸害是不知足，最大的过失是贪得的欲望。知道到什么地步就该满足了的人，永远是满足的。
在李玄都看来，太上道祖的前半段话是在裁定总结这次玉虚斗剑的胜负，而后半句话则是告诫儒门两家。且不说前半段，毕竟是胜负已定，这后半段，李玄都却是生出些许想法，道祖似是要双方就此罢斗止战，不要走到两败俱伤的局面。
诚然，如今的道门的确没有实力去消灭儒门，真要全面开战，只怕两家就要步了诸子百家的后尘，从这个世上逐渐消亡。“知足”二字便是太上道祖留给今日道门的告诫。
下一刻，漫天紫气开始缓缓消退，重现显露出本来的天幕。
太上道祖虽然神通无边，但也不好太过干涉人间，所以只是短暂显圣，就立刻离开人间。
在太上道祖离去之后，所有人缓缓起身，都有恍惚之感。
只听秦清感叹不已，“未曾想到今日玉虚斗剑竟然引得太上道祖显圣，由此看来，前人关于玉虚斗剑的种种传说，并非虚妄。”
李玄都闻听此言，立刻向宋政望去。
宋政也是刚刚起身，虽然脸上平静，但眼神恍惚，显然也被方才太上道祖显圣的一幕深深震撼。
不说其他，仅仅是通过浩荡紫气的惊鸿一瞥，就让宋政险些心神失守。
宋政尚且如此，其他儒门中人更不必多说。
儒门事前的确有若是斗剑失败就反悔的打算，可如今看来，因为太上道祖显圣的缘故，儒门和道门的斗剑之约，是如何也不能反悔了。否则结果难料，气数之说，最是难测，谁也不好说那血誓的反噬会不会落在自己的头上。
按照李玄都和宋政当日的约定，道门胜了玉虚斗剑之后，儒门再也不能插手道门之事，须得处处忍让。且不说儒门在暗中是否还有动作，明面上却是不能再与道门大规模冲突，等同是儒门向道门低头让步，在不在儒道两家范畴的局外人看来，这便是儒道之争有了结果，自此之后，道门自然气势大振，儒门走向颓势，许多原本依附于儒门的附庸必然会倒向道门，最不济也是保持中立。
儒门隐士们面沉似水，大祭酒们则是叹息连连。
只是事情到了这般地步，再也无可挽回，随着龙老人率先转身离去，儒门众人纷纷向山下走去，再无来时的气势，尽显萧瑟。
那些脱困的天人境高手也不敢久留，悄悄地下山去了。道门中人因为太上道祖的教诲，并未阻拦，毕竟太上道祖刚刚显圣，若行诛戮之事，未免不美，而且道门大势已成，也不怕这几人能翻起大浪。
此时的道门中人，无不意气风发，大多数人的目光又落在了李玄都的身上，李玄都压轴出战，与上代携带魁首宋政比武对弈，赢下关键一战，又成功跻身了长生境，俨然已经成为道门中的领袖人物，若要认真说来，太上道祖显圣与李玄都也有着关系，毕竟这场玉虚斗剑自李玄都与宋政歃血立誓开始，又自李玄都与宋政对弈定天下结束，要说与李玄都没有关系也着实说不过去，所以无论在谁看来，这大掌教之尊位已经是李玄都的囊中之物了，李道虚再怎么厉害，至多还有二十余年光阴，李玄都可足足有七十余年的光阴，这是三岁小儿也会算的账。
年轻，就是最大的本钱，谁笑到最后谁就是赢家。
李道虚来到李玄都的面前，不必他开口吩咐，所有都自觉向后退去，给这对师徒父子留出最后的空间。
师徒二人对视，谁也没有先开口。
李道虚不是多愁善感之人，可到了此时，也不免有些感慨。
就在几年之前，这个弟子还仅仅是个晚辈而已，虽然入得他的眼中，但生死荣辱却都被他操于手中。可就在一转眼之间，这个弟子已经“长大成人”，可以与他比肩而立、平起平坐了。
李道虚沉默了片刻，最终也只说了不到十个字，“很好，紫府你很好。”
李玄都微微低头，说道：“师父过奖。”
李道虚笑了笑，“不算过誉。”
“过奖”和“过誉”，一字之差，其中含义却是大不相同，尤其是在师徒之间。
长辈或者位尊之人称赞自己，谦辞时用“过奖”二字，其中的“奖”字是夸奖之意。而平辈之人称赞自己，谦辞时用“过誉”二字，其中的“誉”字是赞誉之意。
话音落下，就见一片氤氲紫气自东方天外涌出，其势浩荡无尽，似东海涛涛，转眼间已经是遍布整个天幕，仰头望去，仿佛是天地倒转，在头顶天空生出了一方紫色海洋，翻滚不休。这股紫气之中蕴含有容纳天地的气概，让人不由生出自感渺小之意，就连长生地仙也不例外。
紫气涌现之后，所有人的脑海中都想起一句话：“紫气东来三万里。”
道门有五大道君，皆是太上道祖的亲传弟子，分别是通玄道君、冲虚道君、南华道君、洞灵道君、文始道君。其中南华道君便是正道各宗所奉祖师，著有《逍遥游》等名篇，并设下“太虚幻境”，南华道君十分推崇文始道君，称之为“古之博大真人”。相传文始道君一日观见紫气东来三万里，知有圣人当度关而西，乃求出为函谷关令。遇太上道祖，迎为师，拜求至道，太上道祖留下五千言而去。文始道君欣争持诵，奉行道成。这便是道门根本经典《道德经》的由来。
今日又见紫气东来三万里的异象，所有人都已经明白，竟是太上道祖显圣。不仅是道门中人，便是儒门中人也纷纷恭敬行礼，不敢有丝毫怠慢。毕竟儒门至圣先师也曾问道于太上道祖，儒门后辈如何敢不敬道祖。至于佛门，本就有太上化胡的传说，佛本是道，佛门乃是道门旁支，故而正道十二宗也有佛门中人，佛门同样要礼敬道祖。
谁也不曾想到，血誓的传说竟然是真的，惊动了太上道祖的意念降世，故一切成败荣辱皆由太上道祖裁定，谁也不能违背誓言。
在场道门之人众多，不知是谁高声诵出“玄黄世兮拜明师，混沌时兮任我为。五行兮在我掌握，大道兮渡进群贤。清净兮修成金塔，闲游兮曾出关西。两手包罗天地外，腹安五岳共须弥”之后，玉虚峰上的道门中人齐声诵道：“混元初判道如先，常有常无得自然。紫气东来三万里，函关初度五千年。函关初出至昆仑，一统华夷属道门。我体本同天地老，须弥山倒性还存。”
一时间道门中人气势如虹，反观儒门中人，为道门气势所慑，无不脸色苍白。
随着一声好似洪钟大吕的巨响，李玄都抬头望去，仿佛看到了一个无边浩渺的世界，难以用言语形容，就好像识海神魂，无所不有，又什么也没有，无谓混沌，无所谓清浊，无分须弥芥子，超越色空界限。
李玄都对于这个世界并不陌生，因为在昆仑洞天中，就曾目睹徐无鬼、巫阳、张静修三人通过飞升台去往此界。
李玄都不由为之失神。
这就是飞升所去的世界，世人口中所说的天界或者仙界。
其实不仅是李玄都如此，其他人等也是如此。
长生之途，飞升大道，尽头尽在于此。对于长生境之人而言，这里才是最后的真正归宿。
第二百三十九章 道祖显圣
在地仙之上还有天仙，自古相传，天仙可入无边玄妙方广之界，也就是通常所说的羽化飞升，据说天仙有灵台开辟造化之功，在无边玄妙方广世界开辟独属自己的一方小世界。
至于无边玄妙方广之界到底如何，众说纷纭，语焉不详，即便一众长生境高人，也只是从先辈祖师的只言片语上推断，玄妙方广之界中，无边无际一无所有，无光无影无声无息无始无终。凡人若至此，等同乌有；仙人到此，若寂灭深定，神魂展开延伸而行。万物在此无远近，要看神魂能否可及，神魂可及，方寸之间，神魂不及，则天涯海角。天仙之境圆满，则可在无边玄妙方广之界中开辟仙府洞天，自成一方小世界之主，比如道祖的三十三重天，佛祖的西方极乐世界，天魔的他化自在天，皆是如此。
传闻鬼仙渡过九重雷劫，阴极阳生，化作阳神，也能在其中开辟一方世界。人仙极致之后，打碎虚空，也是同样道理，又称为“破碎虚空”。
李玄都缓缓低下头，默诵太上道祖之言：“玄之又玄，众妙之门……”
就在此时，天地间响起一个声音，“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热。清静为天下正。天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。”
这一刻，无论懂还是不懂，也不论认可还是不认可，所有人都俯首道：“谨遵太上道祖教诲。”
李玄都自然也是如此，他在隐居的数年中，曾经通读太上道祖的经典，自然明白这几句话的出处，分别是《道德经》的第四十五章和第四十六章，意思是：最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，寒冷克服暑热。清静无为才能统治天下。治理天下合乎“道”，就可以太平安定，把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“道”，连怀胎的母马也要送上战场，在战场的郊外生下马驹子。最大的祸害是不知足，最大的过失是贪得的欲望。知道到什么地步就该满足了的人，永远是满足的。
在李玄都看来，太上道祖的前半段话是在裁定总结这次玉虚斗剑的胜负，而后半句话则是告诫儒门两家。且不说前半段，毕竟是胜负已定，这后半段，李玄都却是生出些许想法，道祖似是要双方就此罢斗止战，不要走到两败俱伤的局面。
诚然，如今的道门的确没有实力去消灭儒门，真要全面开战，只怕两家就要步了诸子百家的后尘，从这个世上逐渐消亡。“知足”二字便是太上道祖留给今日道门的告诫。
下一刻，漫天紫气开始缓缓消退，重现显露出本来的天幕。
太上道祖虽然神通无边，但也不好太过干涉人间，所以只是短暂显圣，就立刻离开人间。
在太上道祖离去之后，所有人缓缓起身，都有恍惚之感。
只听秦清感叹不已，“未曾想到今日玉虚斗剑竟然引得太上道祖显圣，由此看来，前人关于玉虚斗剑的种种传说，并非虚妄。”
李玄都闻听此言，立刻向宋政望去。
宋政也是刚刚起身，虽然脸上平静，但眼神恍惚，显然也被方才太上道祖显圣的一幕深深震撼。
不说其他，仅仅是通过浩荡紫气的惊鸿一瞥，就让宋政险些心神失守。
宋政尚且如此，其他儒门中人更不必多说。
儒门事前的确有若是斗剑失败就反悔的打算，可如今看来，因为太上道祖显圣的缘故，儒门和道门的斗剑之约，是如何也不能反悔了。否则结果难料，气数之说，最是难测，谁也不好说那血誓的反噬会不会落在自己的头上。
按照李玄都和宋政当日的约定，道门胜了玉虚斗剑之后，儒门再也不能插手道门之事，须得处处忍让。且不说儒门在暗中是否还有动作，明面上却是不能再与道门大规模冲突，等同是儒门向道门低头让步，在不在儒道两家范畴的局外人看来，这便是儒道之争有了结果，自此之后，道门自然气势大振，儒门走向颓势，许多原本依附于儒门的附庸必然会倒向道门，最不济也是保持中立。
儒门隐士们面沉似水，大祭酒们则是叹息连连。
只是事情到了这般地步，再也无可挽回，随着龙老人率先转身离去，儒门众人纷纷向山下走去，再无来时的气势，尽显萧瑟。
那些脱困的天人境高手也不敢久留，悄悄地下山去了。道门中人因为太上道祖的教诲，并未阻拦，毕竟太上道祖刚刚显圣，若行诛戮之事，未免不美，而且道门大势已成，也不怕这几人能翻起大浪。
此时的道门中人，无不意气风发，大多数人的目光又落在了李玄都的身上，李玄都压轴出战，与上代携带魁首宋政比武对弈，赢下关键一战，又成功跻身了长生境，俨然已经成为道门中的领袖人物，若要认真说来，太上道祖显圣与李玄都也有着关系，毕竟这场玉虚斗剑自李玄都与宋政歃血立誓开始，又自李玄都与宋政对弈定天下结束，要说与李玄都没有关系也着实说不过去，所以无论在谁看来，这大掌教之尊位已经是李玄都的囊中之物了，李道虚再怎么厉害，至多还有二十余年光阴，李玄都可足足有七十余年的光阴，这是三岁小儿也会算的账。
年轻，就是最大的本钱，谁笑到最后谁就是赢家。
李道虚来到李玄都的面前，不必他开口吩咐，所有都自觉向后退去，给这对师徒父子留出最后的空间。
师徒二人对视，谁也没有先开口。
李道虚不是多愁善感之人，可到了此时，也不免有些感慨。
就在几年之前，这个弟子还仅仅是个晚辈而已，虽然入得他的眼中，但生死荣辱却都被他操于手中。可就在一转眼之间，这个弟子已经“长大成人”，可以与他比肩而立、平起平坐了。
李道虚沉默了片刻，最终也只说了不到十个字，“很好，紫府你很好。”
李玄都微微低头，说道：“师父过奖。”
李道虚笑了笑，“不算过誉。”
“过奖”和“过誉”，一字之差，其中含义却是大不相同，尤其是在师徒之间。
长辈或者位尊之人称赞自己，谦辞时用“过奖”二字，其中的“奖”字是夸奖之意。而平辈之人称赞自己，谦辞时用“过誉”二字，其中的“誉”字是赞誉之意。