张鸾山的经历与李玄都颇为相似，可以分为两部分，前部分是小天师张鸾山，显赫辉煌，后半部分是那个自称“孤臣孽子”的张鸾山，落魄惨淡。所以张鸾山有两个表字，一个是长辈给的，一个是自己取的，正如秦清又字“月白”。“安宁”二字是张鸾山自己取的，对应一个“鸾”字，《山海经》有云：“女床之山，有鸟，其状如翟，名曰鸾鸟，见则天下安宁。”
张鸾山苦笑一声，“紫府，说来话长。当初我之所以跌落境界，并非外界所传的那般是因为牝女宗的缘故，而是在我身上发生了一件极为不可思议之事。”
说罢，张鸾山向李玄都发出了一道神念，有些类似于“他心通”的手段，可以让李玄都在短时间明白他要表达的含义，而不必去过多赘述。毕竟此时时间紧迫，容不得两人一问一答。
李玄都读取了张鸾山发送的神念之后，心中大为震惊。
张鸾山当年之所以会跌落境界，是因为他的一次机缘奇遇。没错，奇遇。别人的奇遇，总是化险为夷，然后修为大进，比如说李玄都，甚至有人凭借奇遇机缘走向了山巅，比如说李玄都。而张鸾山的奇遇却让他的人生从春风得意的春天来到了萧瑟凄凉的秋天。
张鸾山的奇遇是一座前人洞府，地仙有了开辟洞天的能力，所以这些前人洞府往往都是一座古代地仙留下的小洞天，张鸾山与一名牝女宗弟子一起误入其中，脱困不得。
按照道理来说，应是两人在绝境之中摒弃正邪之别，通力携手，共同离开洞天，并且在这个过程中，两人生出情愫，回到现世之后，又要面对宗门之间的矛盾，而不得不做出抉择，或是生离死别，或是浪迹天涯。可事实上却是没等到两人生出情愫，两人就一起死在了洞天的禁制之中，准确来说，张鸾山因为修为更高的缘故，只是处于濒死状态，洞天内的一件异宝又让张鸾山重获新生。
不过世上的一切都是有代价的，张鸾山的代价就是他的体内多出了一个“人”，这个人扎根在张鸾山的体内，不断汲取张鸾山的修为，不但让张鸾山的修为在多年以来不得寸进，而且原本的修为也如漏壶滴水一般损失殆尽，也就是跌境。
在外人看来，张鸾山与一名牝女宗弟子一同失踪，然后张鸾山跌落境界不止，自然是遭了牝女宗的暗算，这个传言由此而来。后来宫官还曾专门调查过此事，由此与张鸾山相识，并由宫官牵线搭桥，让张鸾山得以结识澹台云。再后来，老天师张静修与澹台云秘密结盟，也是张鸾山负责搭桥。不过为了掩人耳目，张鸾山不仅放弃了小天师的位置，而且开始游离于正一宗之外。
张鸾山的遭遇，只有两个人知晓，除去张鸾山本人之外，就只剩下老天师张静修。张静修发现张鸾山体内的寄生之人实则是古地仙留下的残缺元婴，正陷入沉睡，他也曾尝试帮张鸾山拔除体内的元婴，不过却发现古地仙的元婴已经与张鸾山融为一体，此举很有可能导致张鸾山彻底成为一个废人，所以张静修没有动手，而是选择抹杀了那个元婴中尚在沉睡的残魂，使其不能夺舍张鸾山，只剩下一个元婴的空壳。
张鸾山体内的寄生元婴不是旁人，正是那座洞府的主人，渡劫失败之后，只剩下半个元婴以及其中的一缕残魂，寄托于异宝之中，苟延残喘，就如寄托于“长生石”中的国师。然后苦苦等待后来人，准备寄生在后来人的体内，只要汲取足够修为，元婴中沉寂的残魂苏醒，便可达成夺舍重生的目的。只可惜他选错了人，未等他的残魂苏醒夺舍张鸾山，就被张静修发现并除去。
不过此人剩下的半个元婴还在张鸾山的体内，仍旧不断汲取张鸾山的修为，张静修由此生出一个大胆的想法，借助一门“道果”之法，将这个元婴化作种子，让其继续汲取张鸾山的修为，补全元婴的同时也使其成为张鸾山的元婴，待到其瓜熟蒂落的那一天，张鸾山便可一步登天，直接成就长生境，所以这些年来，张鸾山分明有“五炁真丹”等灵药，仍旧不见恢复修为。
按照张静修的计划，张鸾山有了古地仙留下的根基，省却了极大部分的苦功，虽然可能像澹台云依靠人仙途径跻身长生境那般导致长生之途有损，在长生境中步履维艰，但也有望在五十岁之前跻身长生境，再加上两大仙物，足以维持正一宗的江湖地位。
这也是张静修敢于传位给张静沉的原因之一，待到张鸾山跻身长生境，那么大天师的尊位自然是张鸾山的囊中之物，正一宗仍旧会按照张静修预想的道路上继续前进。
张鸾山如今已经是不惑之年，再有十年左右就能跻身长生境，可张静修和张鸾山都没有料到，张静沉倒行逆施到了如此地步，不过一个月的时间就让正一宗到了风雨飘摇的地步。值此危难之际，张鸾山再也不能继续沉寂下去了，非要站出来不可。
张鸾山在“道果”青涩未曾成熟之前就将其摘下，境界层层攀升，转眼间从初入归真境到了归真境九重楼，继而跻身天人逍遥境，然后是天人无量境，一直跨过了天人造化境的门槛之后，才不再上升。
虽然张鸾山未能一步登天成就长生境，但距离长生境只剩下一线之隔，足以名列太玄榜。
李玄都叹道：“没想到还有这样的隐情，安宁兄当真是所谋者远，所图者大。”
张鸾山问道：“‘天师印’可在紫府的手中？”
李玄都道：“在我的手中。”
张鸾山道：“紫府将‘天师印’交予我手，由我来封锁镇魔井，紫府放手施为就是。”
李玄都略作沉吟，一挥大袖，被他暂且存放在“阴阳仙衣”中“天师印”飞向张鸾山。
张鸾山接住“天师印”，开始运转“五雷天心正法”，“天师印”自行飞起，生出熊熊“昊天光明火”，因为张鸾山身怀残缺元婴的缘故，已经有了部分长生境神异，催动“天师印”的威力更甚于张静沉。
“昊天光明火”落在镇魔井的井口位置，将先前阴阳宗留下的各色符箓残骸焚烧殆尽，同时抑制住镇魔井内的气息向外逸散。
第八十三章 含沙射影
就在张鸾山接手了“天师印”之后，王天笑没有任何犹豫地向外逃去。
虽然王天笑不知道到底发生了什么，但也发觉了张鸾山的境界大增，对此他和宋政其实是有一定预料的，也就是正一宗不为人知的手段，只是没有料到竟然会是沉寂多年的张鸾山。
李玄都没有去管王天笑，而是传念给宁忆和兰玄霜，请两人从旁掩护张鸾山，而他本人则是一剑直往大真人府外而去，转眼间就来到宋政和帝释天的战场之中。
宋政虽然勉力躲闪，但仍然被李玄都一剑刺中胸口，立时绽开一朵血花。
与此同时，“帝释天”也配合李玄都向宋政攻来。看这架势，却是要趁此时机将宋政置于死地。
宋政心中大惊，先前他之所以能与“帝释天”周旋多时，除了鬼仙神通之外，再有就是“五雷天心正法”克制阴物的缘故，而且“帝释天”没有灵智，难免失之灵活，宋政纵然不能取胜，自保还是没有问题。可如果再加上一个李玄都，那就不好说了。
宋政心思急转，立时有了决断，就见他抬手一扬。李玄都脸色骤变，身形向后暴退。下一刻，李玄都的脖子上、手背上出现了无数细小红点，从中渗出漆黑的污血，不过很快又变成正常的鲜血颜色。若非李玄都是以“长生石”代替心脏，此时李玄都已经是毒气攻心，未必会当场身死，也会大受限制。
这等手段难免让人想起江湖上的暗器，不过宋政所用并非是暗器，而是法术，比起寻常暗器不知玄妙多少。
此法名为“含沙射影”，是道门古老相传的魇镇之法之一，说起魇镇之法可谓是大名鼎鼎，历代宫廷巫蛊大案，都要牵连成千上万之人，所谓的“巫蛊”其实与巫教并无太大关系，都是道门的魇镇之法，通过毛发、指甲、生辰八字来暗害旁人的手段，让人死得无声无息，且看不出半点端倪。宫妃争宠，皇子争位，都惯用此等手段。
说起魇镇之法的厉害，其实不仅仅局限于宫廷，就是民间百姓也甚是畏惧。在民间就有习俗，若要盖新房，万不可得罪木匠，因为木匠都懂一些风水之道和魇镇之法，若是得罪了木匠，心术不正之人便会在地基或者房梁中做些手脚，例如小人之类的，能够改变风水。或是在房梁的榫头里，放下一个老人牵着一个小孩子的木雕，那小孩的肚子上钉了个大钉子，住在其中时间久了，便会让孩子体弱多病，甚至咬着。
同样是道门中人，武夫出身的人仙与法术无缘，自然不会魇镇之法，真正精通魇镇之法的还是鬼仙一途的方士，部分地仙也精通此法，不过还是比不得鬼仙。
曾有鬼仙凭借魇镇之法夺了一位长生地仙的性命。先立一法坛，结一草人，人身上书敌人姓名和生辰八字，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结，印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时。在此过程中，被害本人几乎没有反抗的能力，而且灵性大损，甚至不知道自己中了魇镇之法。二十一日后，敌人的三魂七魄就会被拜散，此时以法剑刺草人上，如刺敌人本体，草人和敌人都会喷出血来。但缺点是时间太长，而且必须有生辰八字，也就是真名。如果被长生地仙察觉，打上门来，鬼仙也很难保住法坛。
李玄都最大的幸运之处就是他是被李道虚在死人堆中捡回去的，包括李道虚在内，世上竟无一人知晓他的生辰八字，想要通过类似手段暗害李玄都，却是千难万难了。至于其他长生之人，多是出身世家大族，此乃机密，也很难被人察知。而且此法也有克制之法，比如地仙中的“太素玄功”和人仙体魄，都可以无视魇镇之法。
宋政就是一名货真价实的鬼仙。他的魇镇之法虽然不能直接将同等境界修为的长生地仙置于死地，但是可以不必通过生辰八字、鲜血、毛发、指甲等媒介，直接施展。
“含沙射影”与“吞月大法”类似，各宗之间的传承大体相似，细微之处又有不同，牝女宗的“吞月大法”和忘情宗的“吞月大法”就有不同。“含沙射影”也是如此，皂阁宗的“含沙射影”通常用来背后暗算，将他人精气摄取到死物之上，毁物如毁人。宋政所学的“含沙射影”出自阴阳宗，伤影如伤人，今日是八月十五，一轮明月在天，每个人都有影子，宋政便是对李玄都的影子出手，李玄都从未遇到过如此手段，没有任何防备，立时被宋政所伤。
李玄都被宋政所伤之后，立时运转“漏尽通”，恢复伤势，攻势为之受阻。宋政趁此时机，张口一吐，发出一道凌冽剑光。
所谓剑道，也是流派众多。有三尺青锋，有三寸飞剑，还有一种是以身体为鼎炉，以本身气机为真火，辅以西金精气，在体内练出一枚剑丸。剑丸练成之后，将口一张，剑丸化作白光而出，盘空飞击，斩人首级。
宋政当年也是与堪比李玄都的人物，各种奇缘机遇不缺，各种宝物极多，虽然比不得仙物，但在关键时刻还是能出其不意。
这道剑光从正面与“帝释天”相撞，剑丸直接毁去，不过“帝释天”也被剑光所阻挡，不得不向后退去。
宋政手段尽出，终于是抵挡住了李玄都和“帝释天”的联手合击。
不过宋政也心知肚明，如果真让张鸾山把镇魔井重新封住，仅凭一个萧神通是成不了气候的。进一步来说，如果阴阳宗失败了，等同是帮李玄都除掉了张静沉这个对头，无论李玄都付出了多少代价，都是值得的，因为李玄都可以趁此时机掌握正一宗，就像当年宋政出走而导致地师徐无鬼顺势掌握无道宗一般，也许在多年之后，正一宗中会出现一个类似于澹台云的人物，使得正一宗摆脱李玄都的掌控，可在短时间内，李玄都的势力会增长到可以与李道虚、秦清鼎足而三的地步。如此一来，李玄都愈发势不可挡，宋政今日的举动也成了给别人做嫁衣。
念及于此，宋政的身形拔地而起，高入九霄之上。
若论近战，鬼仙不如地仙，更不如人仙，可鬼仙也有优势，真要说起呼风唤雨的手段，还是鬼仙更为厉害。到了长生境之后，鬼仙甚至可以因势利导引动各种天灾，如洪水暴涨，如山崩地裂，甚至是三伏天大雪纷飞，所以两军对垒的时候，鬼仙的作用极大。
张鸾山苦笑一声，“紫府，说来话长。当初我之所以跌落境界，并非外界所传的那般是因为牝女宗的缘故，而是在我身上发生了一件极为不可思议之事。”
说罢，张鸾山向李玄都发出了一道神念，有些类似于“他心通”的手段，可以让李玄都在短时间明白他要表达的含义，而不必去过多赘述。毕竟此时时间紧迫，容不得两人一问一答。
李玄都读取了张鸾山发送的神念之后，心中大为震惊。
张鸾山当年之所以会跌落境界，是因为他的一次机缘奇遇。没错，奇遇。别人的奇遇，总是化险为夷，然后修为大进，比如说李玄都，甚至有人凭借奇遇机缘走向了山巅，比如说李玄都。而张鸾山的奇遇却让他的人生从春风得意的春天来到了萧瑟凄凉的秋天。
张鸾山的奇遇是一座前人洞府，地仙有了开辟洞天的能力，所以这些前人洞府往往都是一座古代地仙留下的小洞天，张鸾山与一名牝女宗弟子一起误入其中，脱困不得。
按照道理来说，应是两人在绝境之中摒弃正邪之别，通力携手，共同离开洞天，并且在这个过程中，两人生出情愫，回到现世之后，又要面对宗门之间的矛盾，而不得不做出抉择，或是生离死别，或是浪迹天涯。可事实上却是没等到两人生出情愫，两人就一起死在了洞天的禁制之中，准确来说，张鸾山因为修为更高的缘故，只是处于濒死状态，洞天内的一件异宝又让张鸾山重获新生。
不过世上的一切都是有代价的，张鸾山的代价就是他的体内多出了一个“人”，这个人扎根在张鸾山的体内，不断汲取张鸾山的修为，不但让张鸾山的修为在多年以来不得寸进，而且原本的修为也如漏壶滴水一般损失殆尽，也就是跌境。
在外人看来，张鸾山与一名牝女宗弟子一同失踪，然后张鸾山跌落境界不止，自然是遭了牝女宗的暗算，这个传言由此而来。后来宫官还曾专门调查过此事，由此与张鸾山相识，并由宫官牵线搭桥，让张鸾山得以结识澹台云。再后来，老天师张静修与澹台云秘密结盟，也是张鸾山负责搭桥。不过为了掩人耳目，张鸾山不仅放弃了小天师的位置，而且开始游离于正一宗之外。
张鸾山的遭遇，只有两个人知晓，除去张鸾山本人之外，就只剩下老天师张静修。张静修发现张鸾山体内的寄生之人实则是古地仙留下的残缺元婴，正陷入沉睡，他也曾尝试帮张鸾山拔除体内的元婴，不过却发现古地仙的元婴已经与张鸾山融为一体，此举很有可能导致张鸾山彻底成为一个废人，所以张静修没有动手，而是选择抹杀了那个元婴中尚在沉睡的残魂，使其不能夺舍张鸾山，只剩下一个元婴的空壳。
张鸾山体内的寄生元婴不是旁人，正是那座洞府的主人，渡劫失败之后，只剩下半个元婴以及其中的一缕残魂，寄托于异宝之中，苟延残喘，就如寄托于“长生石”中的国师。然后苦苦等待后来人，准备寄生在后来人的体内，只要汲取足够修为，元婴中沉寂的残魂苏醒，便可达成夺舍重生的目的。只可惜他选错了人，未等他的残魂苏醒夺舍张鸾山，就被张静修发现并除去。
不过此人剩下的半个元婴还在张鸾山的体内，仍旧不断汲取张鸾山的修为，张静修由此生出一个大胆的想法，借助一门“道果”之法，将这个元婴化作种子，让其继续汲取张鸾山的修为，补全元婴的同时也使其成为张鸾山的元婴，待到其瓜熟蒂落的那一天，张鸾山便可一步登天，直接成就长生境，所以这些年来，张鸾山分明有“五炁真丹”等灵药，仍旧不见恢复修为。
按照张静修的计划，张鸾山有了古地仙留下的根基，省却了极大部分的苦功，虽然可能像澹台云依靠人仙途径跻身长生境那般导致长生之途有损，在长生境中步履维艰，但也有望在五十岁之前跻身长生境，再加上两大仙物，足以维持正一宗的江湖地位。
这也是张静修敢于传位给张静沉的原因之一，待到张鸾山跻身长生境，那么大天师的尊位自然是张鸾山的囊中之物，正一宗仍旧会按照张静修预想的道路上继续前进。
张鸾山如今已经是不惑之年，再有十年左右就能跻身长生境，可张静修和张鸾山都没有料到，张静沉倒行逆施到了如此地步，不过一个月的时间就让正一宗到了风雨飘摇的地步。值此危难之际，张鸾山再也不能继续沉寂下去了，非要站出来不可。
张鸾山在“道果”青涩未曾成熟之前就将其摘下，境界层层攀升，转眼间从初入归真境到了归真境九重楼，继而跻身天人逍遥境，然后是天人无量境，一直跨过了天人造化境的门槛之后，才不再上升。
虽然张鸾山未能一步登天成就长生境，但距离长生境只剩下一线之隔，足以名列太玄榜。
李玄都叹道：“没想到还有这样的隐情，安宁兄当真是所谋者远，所图者大。”
张鸾山问道：“‘天师印’可在紫府的手中？”
李玄都道：“在我的手中。”
张鸾山道：“紫府将‘天师印’交予我手，由我来封锁镇魔井，紫府放手施为就是。”
李玄都略作沉吟，一挥大袖，被他暂且存放在“阴阳仙衣”中“天师印”飞向张鸾山。
张鸾山接住“天师印”，开始运转“五雷天心正法”，“天师印”自行飞起，生出熊熊“昊天光明火”，因为张鸾山身怀残缺元婴的缘故，已经有了部分长生境神异，催动“天师印”的威力更甚于张静沉。
“昊天光明火”落在镇魔井的井口位置，将先前阴阳宗留下的各色符箓残骸焚烧殆尽，同时抑制住镇魔井内的气息向外逸散。
第八十三章 含沙射影
就在张鸾山接手了“天师印”之后，王天笑没有任何犹豫地向外逃去。
虽然王天笑不知道到底发生了什么，但也发觉了张鸾山的境界大增，对此他和宋政其实是有一定预料的，也就是正一宗不为人知的手段，只是没有料到竟然会是沉寂多年的张鸾山。
李玄都没有去管王天笑，而是传念给宁忆和兰玄霜，请两人从旁掩护张鸾山，而他本人则是一剑直往大真人府外而去，转眼间就来到宋政和帝释天的战场之中。
宋政虽然勉力躲闪，但仍然被李玄都一剑刺中胸口，立时绽开一朵血花。
与此同时，“帝释天”也配合李玄都向宋政攻来。看这架势，却是要趁此时机将宋政置于死地。
宋政心中大惊，先前他之所以能与“帝释天”周旋多时，除了鬼仙神通之外，再有就是“五雷天心正法”克制阴物的缘故，而且“帝释天”没有灵智，难免失之灵活，宋政纵然不能取胜，自保还是没有问题。可如果再加上一个李玄都，那就不好说了。
宋政心思急转，立时有了决断，就见他抬手一扬。李玄都脸色骤变，身形向后暴退。下一刻，李玄都的脖子上、手背上出现了无数细小红点，从中渗出漆黑的污血，不过很快又变成正常的鲜血颜色。若非李玄都是以“长生石”代替心脏，此时李玄都已经是毒气攻心，未必会当场身死，也会大受限制。
这等手段难免让人想起江湖上的暗器，不过宋政所用并非是暗器，而是法术，比起寻常暗器不知玄妙多少。
此法名为“含沙射影”，是道门古老相传的魇镇之法之一，说起魇镇之法可谓是大名鼎鼎，历代宫廷巫蛊大案，都要牵连成千上万之人，所谓的“巫蛊”其实与巫教并无太大关系，都是道门的魇镇之法，通过毛发、指甲、生辰八字来暗害旁人的手段，让人死得无声无息，且看不出半点端倪。宫妃争宠，皇子争位，都惯用此等手段。
说起魇镇之法的厉害，其实不仅仅局限于宫廷，就是民间百姓也甚是畏惧。在民间就有习俗，若要盖新房，万不可得罪木匠，因为木匠都懂一些风水之道和魇镇之法，若是得罪了木匠，心术不正之人便会在地基或者房梁中做些手脚，例如小人之类的，能够改变风水。或是在房梁的榫头里，放下一个老人牵着一个小孩子的木雕，那小孩的肚子上钉了个大钉子，住在其中时间久了，便会让孩子体弱多病，甚至咬着。
同样是道门中人，武夫出身的人仙与法术无缘，自然不会魇镇之法，真正精通魇镇之法的还是鬼仙一途的方士，部分地仙也精通此法，不过还是比不得鬼仙。
曾有鬼仙凭借魇镇之法夺了一位长生地仙的性命。先立一法坛，结一草人，人身上书敌人姓名和生辰八字，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结，印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时。在此过程中，被害本人几乎没有反抗的能力，而且灵性大损，甚至不知道自己中了魇镇之法。二十一日后，敌人的三魂七魄就会被拜散，此时以法剑刺草人上，如刺敌人本体，草人和敌人都会喷出血来。但缺点是时间太长，而且必须有生辰八字，也就是真名。如果被长生地仙察觉，打上门来，鬼仙也很难保住法坛。
李玄都最大的幸运之处就是他是被李道虚在死人堆中捡回去的，包括李道虚在内，世上竟无一人知晓他的生辰八字，想要通过类似手段暗害李玄都，却是千难万难了。至于其他长生之人，多是出身世家大族，此乃机密，也很难被人察知。而且此法也有克制之法，比如地仙中的“太素玄功”和人仙体魄，都可以无视魇镇之法。
宋政就是一名货真价实的鬼仙。他的魇镇之法虽然不能直接将同等境界修为的长生地仙置于死地，但是可以不必通过生辰八字、鲜血、毛发、指甲等媒介，直接施展。
“含沙射影”与“吞月大法”类似，各宗之间的传承大体相似，细微之处又有不同，牝女宗的“吞月大法”和忘情宗的“吞月大法”就有不同。“含沙射影”也是如此，皂阁宗的“含沙射影”通常用来背后暗算，将他人精气摄取到死物之上，毁物如毁人。宋政所学的“含沙射影”出自阴阳宗，伤影如伤人，今日是八月十五，一轮明月在天，每个人都有影子，宋政便是对李玄都的影子出手，李玄都从未遇到过如此手段，没有任何防备，立时被宋政所伤。
李玄都被宋政所伤之后，立时运转“漏尽通”，恢复伤势，攻势为之受阻。宋政趁此时机，张口一吐，发出一道凌冽剑光。
所谓剑道，也是流派众多。有三尺青锋，有三寸飞剑，还有一种是以身体为鼎炉，以本身气机为真火，辅以西金精气，在体内练出一枚剑丸。剑丸练成之后，将口一张，剑丸化作白光而出，盘空飞击，斩人首级。
宋政当年也是与堪比李玄都的人物，各种奇缘机遇不缺，各种宝物极多，虽然比不得仙物，但在关键时刻还是能出其不意。
这道剑光从正面与“帝释天”相撞，剑丸直接毁去，不过“帝释天”也被剑光所阻挡，不得不向后退去。
宋政手段尽出，终于是抵挡住了李玄都和“帝释天”的联手合击。
不过宋政也心知肚明，如果真让张鸾山把镇魔井重新封住，仅凭一个萧神通是成不了气候的。进一步来说，如果阴阳宗失败了，等同是帮李玄都除掉了张静沉这个对头，无论李玄都付出了多少代价，都是值得的，因为李玄都可以趁此时机掌握正一宗，就像当年宋政出走而导致地师徐无鬼顺势掌握无道宗一般，也许在多年之后，正一宗中会出现一个类似于澹台云的人物，使得正一宗摆脱李玄都的掌控，可在短时间内，李玄都的势力会增长到可以与李道虚、秦清鼎足而三的地步。如此一来，李玄都愈发势不可挡，宋政今日的举动也成了给别人做嫁衣。
念及于此，宋政的身形拔地而起，高入九霄之上。
若论近战，鬼仙不如地仙，更不如人仙，可鬼仙也有优势，真要说起呼风唤雨的手段，还是鬼仙更为厉害。到了长生境之后，鬼仙甚至可以因势利导引动各种天灾，如洪水暴涨，如山崩地裂，甚至是三伏天大雪纷飞，所以两军对垒的时候，鬼仙的作用极大。