规矩、礼法、章程、大义、道德，这些都没有错。可一切的规矩、礼法、章程、大义、道德都是由人制定，并且由人来执行，再好的规矩也会有漏洞，不随着世道改变的礼法会禁锢思想，繁琐的章程会拖延扯皮，大义和道德会被别有用心之人用来绑架他人。
这便是李玄都身上各种枷锁束缚的由来。
李玄都立即催动剑气，“太阴剑气”、“玄阴剑气”、“逆天劫”三种剑气交织成一方旋涡，来回绞杀，将自己周围的一个个金色大字悉数绞碎。
但这些金色大字碎后，却不散去，反而拆解成一个一个笔画，横、竖、撇、捺、点、勾、折、提，再重新组合，变成一个个新字，如此往复不休。
与此同时，这些金字带来的压力也越来越大，好似千夫所指、万人唾骂、遗臭万年，层层递进。起先是父母责备，继而是师长责骂，然后是人人喊打，最后是万千臣民随君主一同痛斥乱臣贼子，更有史官手持如刀史笔，欲要在煌煌史册上记下一笔，使其遗臭万年，任由后世千万人痛骂，永世不得翻身。
一时间，李玄都竟是生出举世为敌之感。
这种压力，对于大义有亏之人往往能事半功倍，这一点颇为类似佛门的“度世佛光”。
只是李玄都自认不曾大节有亏，倒还不至于就此败下阵来。
道门的南华道君有言：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。”正是对千夫所指的最好应对。
不过这也是李玄都第一次见到如此儒门神通，看不见摸不着，却又与神仙神通有几分相似之处，所不同之处在于，神仙依靠香火愿力，而儒门的神通却是靠着儒门作为天下正统的人心所向，人人都遵守儒门定下的各种礼法规矩，认同这些规矩，这也是一种另类的信仰，与信奉神灵有异曲同工之处。
儒门的规矩可以简单归纳为“伦常”、“人伦”，也就是世人皆知的“天地君亲师”，天地且不去说，关键在于君、亲、师，圣人说：“君君，臣臣，父父，子子。”由此生出君臣父子的雏形，后又经过荀卿的发扬光大，真正成型，成为后世儒门的规矩。
社稷学宫正是荀卿一脉的传承，与重“仁”的圣人一脉、重“义”的亚圣一脉有所不同，更为注重一个“法”字，也就是规矩。这也在情理之中，认为人性本善的圣人、亚圣认为要通过道德教化来治国，而认为人性本恶的荀卿则认为要以暴力刑罚治国。两位法家祖师都是出自荀卿门下，故而可以将荀卿视作法家创始祖师，后世的外儒内法也是由此而来。
李道虚也受其影响，虽然李道虚年轻时曾经在万象学宫求学，但因为与社稷学宫为邻并多有交集的缘故，晚年的李道虚明显更偏向于法家思想。
吴振岳身为社稷学宫大祭酒，对于儒门规矩实是有着极为深厚且独到的理解，此时以合道之势衍化种种规矩，意境与威力着实非同凡响。
只是此法与“六灭一念剑”一般，都有一个极大弊端，若是对方心志如铁，丝毫不为动摇，便要威力大减，难尽全功。
此时李玄都虽然被重重规矩压制，但心志丝毫不曾动摇。
今日的李玄都被尊称为“清平先生”，风光至极，大有天下无人不识君的架势。可在这份风光之下，除了足够的运气之外，还有更多的霜刀雪剑，以及历经险阻的矢志不移。整合道门抗衡执掌天下正统千百年的儒门，又岂是那么容易。
这份勉为其难，李玄都从未付诸于口，事未经历不知难，以李玄都的境界修为和身份地位，若无天下之念，不求太平，何苦与并无深仇大恨的儒门为敌？抛开名利枷锁，逃出是非之乡，醉里乾坤大，笑中岁月长，不管成王败寇，休给他人做嫁裳。岂不是更好？
之所以不愿如此，不过是因为一己之担当罢了。
“担当”二字，说起来容易，做起来可半点也不容易。
万钧重压之下，李玄都缓缓直身而起，直视面露诧异之色的吴振岳，沉声说道：“我借用古人之诗，修改一二字，可表明我的心志。”
“只为太平事，一身无所求。也知道艰阻，岂为妻子谋？”
一瞬间，无数金字如水珠一般四散激射，所有的压迫束缚烟消云散。
第九十八章 此剑无悔
一股浩大剑意冲霄而起，不见李玄都如何动作，剑意已经完全压过吴振岳的浩大气机，及至后来，剑意几乎已经化作实质，使得吴振岳的衣衫猎猎作响，似要彻底撕裂开来。
与此同时，又有无形剑气荡漾起层层涟漪，一直蔓延到吴振岳的身前才戛然而止。
吴振岳低头望去，衣衫上竟是被切割开一道细微伤口，有鲜血渗出，染红了衣衫。
下一刻，弥漫于天地之间的剑意骤然消散不见，不见李玄都有任何动作，只是无数剑意凝为实质一剑，一掠而去。
剑光一闪而逝。
吴振岳被一剑穿心而过。
这一剑来得毫无征兆，吴振岳直到被一剑穿心也没有反应过来，这一剑为何能刺中自己。
李玄都一剑便将吴振岳生生“钉”死在半空之中，动弹不得。
这一刻，寂然无声。
吴振岳低头看了眼胸口上的“叩天门”，张了张嘴，最终还是什么也没有说出来。
李玄都再一挥手，“叩天门”后撤，离开吴振岳的胸口。
然后李玄都朝着吴振岳的头颅一剑斩落。
吴振岳好似一道虚影，任由“叩天门”一斩而过，并未被斩落头颅，身形却变得虚幻许多，气息更为虚弱。
吴振岳仍是不退，看了眼李玄都，悠悠吐出一口浊气。
他的身形骤然变大，法天象地，身高十余丈，气势浩大，仿佛是万世师表。
吴振岳不再悬于空中，落向地面，轰然震颤，烟尘滚滚。
李玄都右手持剑横于身前，左手的食中二指并作剑指，在剑身上一抹而过，剑身之上生出种种天象变化，日月东升西落，山河沧海桑田，草木枯荣变化。
吴振岳凝神以待。
李玄都一剑直指显化法身的吴振岳。
吴振岳的法身轰然震动，金光四散流溢，忽明忽暗。在他的脚下出现无数细密如蛛网状的裂痕，通过这些裂痕，将李玄都的剑势扩散至整个地面。
许多被苏蓊庇护在身后的狐族发现地面上的细小石子竟然在微微跳动，似如地动之先兆。
李玄都出剑不停，虽然没能立刻破去吴振岳的法身，但也不是做无用之功，细看之下，就会发现在吴振岳的法身之上留有无数细微剑气，每一道剑气中又蕴含有沉重剑意，积少成多之下，犹如一座重山压在吴振岳的身上，只待一个合适时机，就可彻底爆发开来，成为压倒骆驼的最后一根稻草。
前前后后半炷香的时间，李玄都出剑两千有余，吴振岳的法身上便留下了千余道细微难见的无形剑气，使得他整个人被层层剑气笼罩，如负重山。
吴振岳也并非一味被动挨打，不断出掌，化出一个个巨大掌印攻向李玄都，逼得李玄都不得不显化出“太阴剑阵”来守住自身，十三道剑影黯淡许多。
这便是李玄都身上各种枷锁束缚的由来。
李玄都立即催动剑气，“太阴剑气”、“玄阴剑气”、“逆天劫”三种剑气交织成一方旋涡，来回绞杀，将自己周围的一个个金色大字悉数绞碎。
但这些金色大字碎后，却不散去，反而拆解成一个一个笔画，横、竖、撇、捺、点、勾、折、提，再重新组合，变成一个个新字，如此往复不休。
与此同时，这些金字带来的压力也越来越大，好似千夫所指、万人唾骂、遗臭万年，层层递进。起先是父母责备，继而是师长责骂，然后是人人喊打，最后是万千臣民随君主一同痛斥乱臣贼子，更有史官手持如刀史笔，欲要在煌煌史册上记下一笔，使其遗臭万年，任由后世千万人痛骂，永世不得翻身。
一时间，李玄都竟是生出举世为敌之感。
这种压力，对于大义有亏之人往往能事半功倍，这一点颇为类似佛门的“度世佛光”。
只是李玄都自认不曾大节有亏，倒还不至于就此败下阵来。
道门的南华道君有言：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。”正是对千夫所指的最好应对。
不过这也是李玄都第一次见到如此儒门神通，看不见摸不着，却又与神仙神通有几分相似之处，所不同之处在于，神仙依靠香火愿力，而儒门的神通却是靠着儒门作为天下正统的人心所向，人人都遵守儒门定下的各种礼法规矩，认同这些规矩，这也是一种另类的信仰，与信奉神灵有异曲同工之处。
儒门的规矩可以简单归纳为“伦常”、“人伦”，也就是世人皆知的“天地君亲师”，天地且不去说，关键在于君、亲、师，圣人说：“君君，臣臣，父父，子子。”由此生出君臣父子的雏形，后又经过荀卿的发扬光大，真正成型，成为后世儒门的规矩。
社稷学宫正是荀卿一脉的传承，与重“仁”的圣人一脉、重“义”的亚圣一脉有所不同，更为注重一个“法”字，也就是规矩。这也在情理之中，认为人性本善的圣人、亚圣认为要通过道德教化来治国，而认为人性本恶的荀卿则认为要以暴力刑罚治国。两位法家祖师都是出自荀卿门下，故而可以将荀卿视作法家创始祖师，后世的外儒内法也是由此而来。
李道虚也受其影响，虽然李道虚年轻时曾经在万象学宫求学，但因为与社稷学宫为邻并多有交集的缘故，晚年的李道虚明显更偏向于法家思想。
吴振岳身为社稷学宫大祭酒，对于儒门规矩实是有着极为深厚且独到的理解，此时以合道之势衍化种种规矩，意境与威力着实非同凡响。
只是此法与“六灭一念剑”一般，都有一个极大弊端，若是对方心志如铁，丝毫不为动摇，便要威力大减，难尽全功。
此时李玄都虽然被重重规矩压制，但心志丝毫不曾动摇。
今日的李玄都被尊称为“清平先生”，风光至极，大有天下无人不识君的架势。可在这份风光之下，除了足够的运气之外，还有更多的霜刀雪剑，以及历经险阻的矢志不移。整合道门抗衡执掌天下正统千百年的儒门，又岂是那么容易。
这份勉为其难，李玄都从未付诸于口，事未经历不知难，以李玄都的境界修为和身份地位，若无天下之念，不求太平，何苦与并无深仇大恨的儒门为敌？抛开名利枷锁，逃出是非之乡，醉里乾坤大，笑中岁月长，不管成王败寇，休给他人做嫁裳。岂不是更好？
之所以不愿如此，不过是因为一己之担当罢了。
“担当”二字，说起来容易，做起来可半点也不容易。
万钧重压之下，李玄都缓缓直身而起，直视面露诧异之色的吴振岳，沉声说道：“我借用古人之诗，修改一二字，可表明我的心志。”
“只为太平事，一身无所求。也知道艰阻，岂为妻子谋？”
一瞬间，无数金字如水珠一般四散激射，所有的压迫束缚烟消云散。
第九十八章 此剑无悔
一股浩大剑意冲霄而起，不见李玄都如何动作，剑意已经完全压过吴振岳的浩大气机，及至后来，剑意几乎已经化作实质，使得吴振岳的衣衫猎猎作响，似要彻底撕裂开来。
与此同时，又有无形剑气荡漾起层层涟漪，一直蔓延到吴振岳的身前才戛然而止。
吴振岳低头望去，衣衫上竟是被切割开一道细微伤口，有鲜血渗出，染红了衣衫。
下一刻，弥漫于天地之间的剑意骤然消散不见，不见李玄都有任何动作，只是无数剑意凝为实质一剑，一掠而去。
剑光一闪而逝。
吴振岳被一剑穿心而过。
这一剑来得毫无征兆，吴振岳直到被一剑穿心也没有反应过来，这一剑为何能刺中自己。
李玄都一剑便将吴振岳生生“钉”死在半空之中，动弹不得。
这一刻，寂然无声。
吴振岳低头看了眼胸口上的“叩天门”，张了张嘴，最终还是什么也没有说出来。
李玄都再一挥手，“叩天门”后撤，离开吴振岳的胸口。
然后李玄都朝着吴振岳的头颅一剑斩落。
吴振岳好似一道虚影，任由“叩天门”一斩而过，并未被斩落头颅，身形却变得虚幻许多，气息更为虚弱。
吴振岳仍是不退，看了眼李玄都，悠悠吐出一口浊气。
他的身形骤然变大，法天象地，身高十余丈，气势浩大，仿佛是万世师表。
吴振岳不再悬于空中，落向地面，轰然震颤，烟尘滚滚。
李玄都右手持剑横于身前，左手的食中二指并作剑指，在剑身上一抹而过，剑身之上生出种种天象变化，日月东升西落，山河沧海桑田，草木枯荣变化。
吴振岳凝神以待。
李玄都一剑直指显化法身的吴振岳。
吴振岳的法身轰然震动，金光四散流溢，忽明忽暗。在他的脚下出现无数细密如蛛网状的裂痕，通过这些裂痕，将李玄都的剑势扩散至整个地面。
许多被苏蓊庇护在身后的狐族发现地面上的细小石子竟然在微微跳动，似如地动之先兆。
李玄都出剑不停，虽然没能立刻破去吴振岳的法身，但也不是做无用之功，细看之下，就会发现在吴振岳的法身之上留有无数细微剑气，每一道剑气中又蕴含有沉重剑意，积少成多之下，犹如一座重山压在吴振岳的身上，只待一个合适时机，就可彻底爆发开来，成为压倒骆驼的最后一根稻草。
前前后后半炷香的时间，李玄都出剑两千有余，吴振岳的法身上便留下了千余道细微难见的无形剑气，使得他整个人被层层剑气笼罩，如负重山。
吴振岳也并非一味被动挨打，不断出掌，化出一个个巨大掌印攻向李玄都，逼得李玄都不得不显化出“太阴剑阵”来守住自身，十三道剑影黯淡许多。