话音落下，就见“谢月印”一挥袖，生出白茫茫的雾气，好似一蓬烟雨，所过之处，一道道刀痕随之消解。
秦清并不如何意外，只是没有任何感情起伏地说道：“圣人不愧是圣人。”
没了牢笼的束缚之后，“谢月印”的身形消失不见，似乎并不在此地，又似乎无处不在。
秦清仍是毫不犹豫地一刀斩出。
这一刀跨越时空，以“天算”循着“谢月印”随手湮灭刀痕的一线痕迹，直指目标。
下一刻，“谢月印”显出身形，已经离开城头，飞上九天，不过一条细细的血线凭空出现在的“谢月印”的脖子上，一时间竟是不见愈合。
秦清这一刀是兼具了“宇之术”和“宙之术”两者之长。“宇之刀”可以跨越空间，无视距离，而“宙之刀”则应了儒门至圣先师的话语，逝者如斯夫，不舍昼夜。故而不可追溯，被秦清一刀所伤，等同是时间留痕，被时光长河冲刷，就像那些脱离太虚幻境而化作枯骨之人，不因“漏尽通”或者“六合八荒不死身”而改变。若论对“宙之术”的运用，秦清还要在李玄都之上。
此刀玄妙，不逊于李道虚的“六灭一念剑”。
“好刀。”
“谢月印”赞了一声，伸手一摸咽喉，将一线伤口直接抹去。
秦清的刀伤是时间留痕，不能以“漏尽通”等手段修复，那“谢月印”便直接以浑沦太虚的手段混淆过去现在，刀痕自然消失不见。
秦清身形飞起，同时似慢实快地运刀，将“天刀”精髓尽数发挥开来。
辨清浊，开阴阳，察二仪，判三元，分四象，判五行，定六气，聚七星，序八卦，行九五，如一方完整小世界，更胜“龙虎剑诀”。
仿佛日月交替，星辰变换，任浮世沧海桑田，亘古如昔，只依冥冥中的天道运转。
仅仅以招数而言，秦清的刀法已经超过了“剑心太玄意”、“千剑观音”、“北斗三十六剑阵”，真正达到了完美无缺的地步，没有丝毫破绽可言。
“谢月印”自然也看出了这一点，神色略显凝重。
若是他的本尊在此，自然能以力破巧，算不得什么难事，可如今借用了凡人之躯，却是没有这个本事，大意不得。
“谢月印”伸出右手，五指伸张，在他的手中有无数好似烟雨的白色雾气凝聚，继而凝聚成一把烟雨蒙蒙的长剑，然后仅凭一己之力便用出需要四位隐士联手才能使全的“四时剑”。
二十四剑分别对应二十四节气，依次轮转，显现出四季轮转的奇异景象。时而细雨纷纷，万物竞发；时而大雨滂沱，电闪雷鸣；时而凄风冷雨，秋风萧瑟；时而大雪飘飘，朔风呼啸。
二十四道枯荣变化、象征四季轮转的剑气回旋而出，忽明忽暗，忽冷忽热，对上秦清的刀，丝毫不落下风。
两人斗在一处，身形越来越高，很快便高出九天，进入天人境大宗师也无法承受的凛冽罡风之中。
第二百三十四章 公仇私怨
本尊与化身之间的差距还是极大，若是圣人本尊在世，自然是横压当世，无人能挡，可如果仅仅是化身，那便差得远了。
哪怕是“月印万川”的理学圣人降世，终究是一轮水中月，而非天上月，其中差距，不可以道里计。
秦清对上理学圣人，谁胜谁负，犹未可知。
两人飞入罡风之后，除了远远退开的儒门众人，就只剩下李玄都和龙老人。
李玄都将“叩天门”刺入身旁地面，伸手按在剑首之上，“阴阳仙衣”随风而动，仿若仙人之姿。
龙老人还是保持着不动如山的姿态，不惊也不惧。
事实上，龙老人从没指望着一位圣人降世就能彻底扭转局面，如果真有这么简单，龙老人先前也不必如此为难了，说白了，这只是不得已的权宜之计，勉强可以兑子，却不能取胜。
如果真能请下一位圣人大杀四方，那么道门的几位道君也能降临人间了。
所以胜负的关键还是在李玄都和龙老人的身上。
同时这也是儒门首领和道门首领的决战。
李玄都以掌心轻轻摸索着“叩天门”的剑首，轻声道：“辽东与大魏朝廷之争，道门与儒门之争，我大师兄司徒玄策的血仇，公仇私怨，都在你一人身上，真是好极了。”
龙老人缓缓开口道：“只要杀了你，大势仍有转机。”
李玄都的手掌从剑首下滑至剑柄，五指依次合拢，然后问道：“你想杀我，一个人够吗？不够的话，再加上几位隐士也是可以的。”
龙老人淡淡道：“一人足矣。”
说罢，龙老人右手呈虚握之势，似乎握住了一把无形之剑。
两人各自握剑，以有形之剑对上无形之剑。
一剑是道门仙剑“叩天门”，一剑是儒门圣剑“素王”。
下一刻，李玄都当先出剑。
上次栖霞山一战，李玄都已经是手段尽出，什么“北斗三十六剑诀”，什么“太阴十三剑”，什么“慈航普度剑典”，都已经用过，不能说无功而返，却也收效不大，故而李玄都这次干脆都弃之不用，只用“南斗二十八剑诀”。
不管怎么说，三大剑诀都是前人之学，是别人的东西，“南斗二十八剑诀”才是李玄都自己的东西。李道虚一生所学也就是清微宗和万象学宫两家之学，却不逊于李玄都这般博览众家之长，除了李道虚自己的天赋才情之外，关键就在于“合适”二字。正如秦清所言，最好的未必是最适合的。
这一次，李玄都没有用出“星罗剑阵”，因为他知道这些阵法变化对上龙老人都是虚的，倒不如实实在在刺上龙老人一剑，凭借“叩天门”更胜往昔的锋芒，反而能重创龙老人。
龙老人大约也是如此想，“素王”上次重创了李玄都，这次仍旧能够重创李玄都，关键是能够击中李玄都。
虽然龙老人没能练全“四时剑”，但他作为心学圣人的弟子，又有儒门为依靠，坐镇人间近百年，所学之博，并不逊色于李玄都。
这些年来，不仅仅是儒门之学，便是道门、佛门之学，龙老人也颇有涉猎，正一宗的雷法，清微宗的剑术，太平宗的术算，补天宗的刀法，以及其他各宗的绝学，都被龙老人以各种手段拿到手中。虽然不是全篇正本，只是些残篇副本，龙老人也不敢说学全，但龙老人毕竟是长生境修为，一法通而万法皆通，举一反三只是等闲，甚至还能帮助完善一二，要说到招数的造诣，未必就要逊色李玄都几分。
龙老人以“素王”迎上李玄都的“叩天门”，两人纯粹以剑招交手。
此时城堞已经基本被火炮炸碎，宽达四丈的城墙如平地一般，再无半分遮挡，清晰可见两人斗剑。
秦清并不如何意外，只是没有任何感情起伏地说道：“圣人不愧是圣人。”
没了牢笼的束缚之后，“谢月印”的身形消失不见，似乎并不在此地，又似乎无处不在。
秦清仍是毫不犹豫地一刀斩出。
这一刀跨越时空，以“天算”循着“谢月印”随手湮灭刀痕的一线痕迹，直指目标。
下一刻，“谢月印”显出身形，已经离开城头，飞上九天，不过一条细细的血线凭空出现在的“谢月印”的脖子上，一时间竟是不见愈合。
秦清这一刀是兼具了“宇之术”和“宙之术”两者之长。“宇之刀”可以跨越空间，无视距离，而“宙之刀”则应了儒门至圣先师的话语，逝者如斯夫，不舍昼夜。故而不可追溯，被秦清一刀所伤，等同是时间留痕，被时光长河冲刷，就像那些脱离太虚幻境而化作枯骨之人，不因“漏尽通”或者“六合八荒不死身”而改变。若论对“宙之术”的运用，秦清还要在李玄都之上。
此刀玄妙，不逊于李道虚的“六灭一念剑”。
“好刀。”
“谢月印”赞了一声，伸手一摸咽喉，将一线伤口直接抹去。
秦清的刀伤是时间留痕，不能以“漏尽通”等手段修复，那“谢月印”便直接以浑沦太虚的手段混淆过去现在，刀痕自然消失不见。
秦清身形飞起，同时似慢实快地运刀，将“天刀”精髓尽数发挥开来。
辨清浊，开阴阳，察二仪，判三元，分四象，判五行，定六气，聚七星，序八卦，行九五，如一方完整小世界，更胜“龙虎剑诀”。
仿佛日月交替，星辰变换，任浮世沧海桑田，亘古如昔，只依冥冥中的天道运转。
仅仅以招数而言，秦清的刀法已经超过了“剑心太玄意”、“千剑观音”、“北斗三十六剑阵”，真正达到了完美无缺的地步，没有丝毫破绽可言。
“谢月印”自然也看出了这一点，神色略显凝重。
若是他的本尊在此，自然能以力破巧，算不得什么难事，可如今借用了凡人之躯，却是没有这个本事，大意不得。
“谢月印”伸出右手，五指伸张，在他的手中有无数好似烟雨的白色雾气凝聚，继而凝聚成一把烟雨蒙蒙的长剑，然后仅凭一己之力便用出需要四位隐士联手才能使全的“四时剑”。
二十四剑分别对应二十四节气，依次轮转，显现出四季轮转的奇异景象。时而细雨纷纷，万物竞发；时而大雨滂沱，电闪雷鸣；时而凄风冷雨，秋风萧瑟；时而大雪飘飘，朔风呼啸。
二十四道枯荣变化、象征四季轮转的剑气回旋而出，忽明忽暗，忽冷忽热，对上秦清的刀，丝毫不落下风。
两人斗在一处，身形越来越高，很快便高出九天，进入天人境大宗师也无法承受的凛冽罡风之中。
第二百三十四章 公仇私怨
本尊与化身之间的差距还是极大，若是圣人本尊在世，自然是横压当世，无人能挡，可如果仅仅是化身，那便差得远了。
哪怕是“月印万川”的理学圣人降世，终究是一轮水中月，而非天上月，其中差距，不可以道里计。
秦清对上理学圣人，谁胜谁负，犹未可知。
两人飞入罡风之后，除了远远退开的儒门众人，就只剩下李玄都和龙老人。
李玄都将“叩天门”刺入身旁地面，伸手按在剑首之上，“阴阳仙衣”随风而动，仿若仙人之姿。
龙老人还是保持着不动如山的姿态，不惊也不惧。
事实上，龙老人从没指望着一位圣人降世就能彻底扭转局面，如果真有这么简单，龙老人先前也不必如此为难了，说白了，这只是不得已的权宜之计，勉强可以兑子，却不能取胜。
如果真能请下一位圣人大杀四方，那么道门的几位道君也能降临人间了。
所以胜负的关键还是在李玄都和龙老人的身上。
同时这也是儒门首领和道门首领的决战。
李玄都以掌心轻轻摸索着“叩天门”的剑首，轻声道：“辽东与大魏朝廷之争，道门与儒门之争，我大师兄司徒玄策的血仇，公仇私怨，都在你一人身上，真是好极了。”
龙老人缓缓开口道：“只要杀了你，大势仍有转机。”
李玄都的手掌从剑首下滑至剑柄，五指依次合拢，然后问道：“你想杀我，一个人够吗？不够的话，再加上几位隐士也是可以的。”
龙老人淡淡道：“一人足矣。”
说罢，龙老人右手呈虚握之势，似乎握住了一把无形之剑。
两人各自握剑，以有形之剑对上无形之剑。
一剑是道门仙剑“叩天门”，一剑是儒门圣剑“素王”。
下一刻，李玄都当先出剑。
上次栖霞山一战，李玄都已经是手段尽出，什么“北斗三十六剑诀”，什么“太阴十三剑”，什么“慈航普度剑典”，都已经用过，不能说无功而返，却也收效不大，故而李玄都这次干脆都弃之不用，只用“南斗二十八剑诀”。
不管怎么说，三大剑诀都是前人之学，是别人的东西，“南斗二十八剑诀”才是李玄都自己的东西。李道虚一生所学也就是清微宗和万象学宫两家之学，却不逊于李玄都这般博览众家之长，除了李道虚自己的天赋才情之外，关键就在于“合适”二字。正如秦清所言，最好的未必是最适合的。
这一次，李玄都没有用出“星罗剑阵”，因为他知道这些阵法变化对上龙老人都是虚的，倒不如实实在在刺上龙老人一剑，凭借“叩天门”更胜往昔的锋芒，反而能重创龙老人。
龙老人大约也是如此想，“素王”上次重创了李玄都，这次仍旧能够重创李玄都，关键是能够击中李玄都。
虽然龙老人没能练全“四时剑”，但他作为心学圣人的弟子，又有儒门为依靠，坐镇人间近百年，所学之博，并不逊色于李玄都。
这些年来，不仅仅是儒门之学，便是道门、佛门之学，龙老人也颇有涉猎，正一宗的雷法，清微宗的剑术，太平宗的术算，补天宗的刀法，以及其他各宗的绝学，都被龙老人以各种手段拿到手中。虽然不是全篇正本，只是些残篇副本，龙老人也不敢说学全，但龙老人毕竟是长生境修为，一法通而万法皆通，举一反三只是等闲，甚至还能帮助完善一二，要说到招数的造诣，未必就要逊色李玄都几分。
龙老人以“素王”迎上李玄都的“叩天门”，两人纯粹以剑招交手。
此时城堞已经基本被火炮炸碎，宽达四丈的城墙如平地一般，再无半分遮挡，清晰可见两人斗剑。