澹台云道：“不受嗟来之食。”
李玄都哈哈一笑：“不愧是女帝圣君，好气魄。那我就说第二个条件了。”
澹台云点了点头。
李玄都缓缓收敛了脸上的笑意，正色道：“离开西域，不回中原，不去金帐。去极西之地，或是去新大陆，都可以。”
澹台云问道：“条件呢？总不能你一句话就让我抛家舍业地离开故土。”
李玄都道：“当然是有条件的，圣君还记得留仙台吧？”
澹台云一怔：“徐无鬼渡劫的地方。”
“正是。”李玄都取出了三宝如意，除了送陆吾神飞升用去一颗宝珠，其余宝珠都恢复如初。
澹台云已经明白了李玄都开出的条件。
李玄都轻声道：“我问过岳父了，他不打算长留人间，时候一到就飞升离世。如果圣君愿意，我可以把这次留仙台的机会给你。”
澹台云这次是真心动了，不过还是反问道：“那你呢？你就不怕我成了一劫地仙，专门找你的麻烦？”
李玄都微微一笑：“圣君参与过围攻陆吾神一战，应该知道寡不敌众的道理，而且如今的道门，占据天时地利人和，便是心学圣人再世，也未必能扭转局势。至于我，最多三十年，我便有把握渡过一次天劫。”
澹台云又问道：“你的秦大小姐呢？不对，现在应该是秦夫人了。”
李玄都道：“我们大约会一起离世吧，就算我渡过一次天劫，也不会在人间停留太长时间。”
“君子不夺人之好。”澹台云想了许久，还是摇了摇头，“留仙台的机会，还是留给你的秦姑娘吧，我也不打算在人间久留，百年足矣。”
李玄都问道：“那圣君想要什么？”
澹台云伸出一根手指：“让我出去闯荡，总要有兵器防身，一件仙物。”
李玄都沉吟了片刻，点头道：“我手上刚好有一把‘七禽五火扇’，已经孕育出精灵，还望圣君好好待它。”
澹台云深深望了李玄都一眼：“就这么说定了。”
第十章
李玄都早在十多年前就曾见过“七禽五火扇”，那时候他还只是天人造化境的修为，被地师强行带入玄都之中，遇到了一个手持宝扇的道姑，可以掀起滔天烈火。
这个道姑便是“七禽五火扇”上生出的精灵，已经可以化作人形，更在其他仙物之上，李玄都将此仙物送出，可见其诚意。
澹台云也是守诺，很快便率众离开西域，继续往西。
不过还有一部分澹台云旧部，不愿离开，在澹台云的默许下，降了道门和大玄朝廷。
李玄都没有为难这些人。
不过西域的争斗并未因为澹台云的离去而结束，反而是刚刚开始。
仅仅是萨满教，当然无法与道门抗衡，不过随着古神仙们的回归，局势又变得复杂起来。
西域占地广阔，形势极为复杂，虽然以西域佛门为主，但也掺杂了其他教派，甚至不乏邪教之流。
西域多的是行商、马贼，不似中原那般以种田的百姓为主。
这里是最容易发展信徒的地方。
只是信徒的信仰并不牢固，也许今天还信佛祖，明天就改信长生天，待到道门进入西域之后，再信太上道祖，甚至同时供奉几尊神佛的也有。
不过对于众多古神仙来说，这些都不算什么问题，他们本也没想着建立什么万世不移的香火传承，只想着在最短时间内大肆收割一波香火愿力，然后便一走了之。西域这种地方，反而更好。
于是大批古神仙进入了西域，在世称神，大肆传教，使得本就复杂的西域形势愈发复杂。
这恰恰触犯了儒门的忌讳。
儒门成为天下正统之后，订立了一条规矩，不可在世称神。
什么叫不可在世称神？
那就是人死或者离世之后，被塑造成神灵是可行的，但是不能活在人间的时候就自称神灵。
如果有人聚众开宗，号称教主，宣扬自己等于神的存在，在世称神受人膜拜，那便是邪教。
正因如此，后来理学一派兴起时，甚至不以至圣先师为神，而是硬造出了一个所谓“天理”，与道门的“道”，颇有几分相同之处。
及至后来，道门也逐渐认同了儒门的观点。
这也导致了神仙越来越少，神道一途几乎断绝。
不过神道中人也想出了一个办法，那便是作为从属来赚取香火愿力。
说得更直白些，就是自称神使。如果是道门之人，就假托太上道祖之名，自己作为太上道祖的使者弟子传教，以此赚取香火愿力。
严格说起来，当年天师教便是如此起家，祖天师借着太上道祖的名头吸引信众，因为太上道祖不在人间，大部分香火愿力反而是落入了祖天师的手中，只是祖天师最终没有选择神道一途罢了。
这算是一条正途，佛门中人也是如此，唯一的缺点是见效太慢，比地仙、人仙、鬼仙慢慢修炼也快不了多少。
古神仙们自是不肯如此，而且他们已有神名，借他人之名哪里比得上直接用自己的名字便利？
如此一来，古神仙们与道门的矛盾愈发不能调和，儒门也站在了道门这一边，虽然儒门无法将手伸到西域，但能凭借着深厚的根基在中原大肆破除淫祠，也算是卓有成效。
只有三教之中的佛门态度暧昧，并未与儒道两家立场一致。
李玄都哈哈一笑：“不愧是女帝圣君，好气魄。那我就说第二个条件了。”
澹台云点了点头。
李玄都缓缓收敛了脸上的笑意，正色道：“离开西域，不回中原，不去金帐。去极西之地，或是去新大陆，都可以。”
澹台云问道：“条件呢？总不能你一句话就让我抛家舍业地离开故土。”
李玄都道：“当然是有条件的，圣君还记得留仙台吧？”
澹台云一怔：“徐无鬼渡劫的地方。”
“正是。”李玄都取出了三宝如意，除了送陆吾神飞升用去一颗宝珠，其余宝珠都恢复如初。
澹台云已经明白了李玄都开出的条件。
李玄都轻声道：“我问过岳父了，他不打算长留人间，时候一到就飞升离世。如果圣君愿意，我可以把这次留仙台的机会给你。”
澹台云这次是真心动了，不过还是反问道：“那你呢？你就不怕我成了一劫地仙，专门找你的麻烦？”
李玄都微微一笑：“圣君参与过围攻陆吾神一战，应该知道寡不敌众的道理，而且如今的道门，占据天时地利人和，便是心学圣人再世，也未必能扭转局势。至于我，最多三十年，我便有把握渡过一次天劫。”
澹台云又问道：“你的秦大小姐呢？不对，现在应该是秦夫人了。”
李玄都道：“我们大约会一起离世吧，就算我渡过一次天劫，也不会在人间停留太长时间。”
“君子不夺人之好。”澹台云想了许久，还是摇了摇头，“留仙台的机会，还是留给你的秦姑娘吧，我也不打算在人间久留，百年足矣。”
李玄都问道：“那圣君想要什么？”
澹台云伸出一根手指：“让我出去闯荡，总要有兵器防身，一件仙物。”
李玄都沉吟了片刻，点头道：“我手上刚好有一把‘七禽五火扇’，已经孕育出精灵，还望圣君好好待它。”
澹台云深深望了李玄都一眼：“就这么说定了。”
第十章
李玄都早在十多年前就曾见过“七禽五火扇”，那时候他还只是天人造化境的修为，被地师强行带入玄都之中，遇到了一个手持宝扇的道姑，可以掀起滔天烈火。
这个道姑便是“七禽五火扇”上生出的精灵，已经可以化作人形，更在其他仙物之上，李玄都将此仙物送出，可见其诚意。
澹台云也是守诺，很快便率众离开西域，继续往西。
不过还有一部分澹台云旧部，不愿离开，在澹台云的默许下，降了道门和大玄朝廷。
李玄都没有为难这些人。
不过西域的争斗并未因为澹台云的离去而结束，反而是刚刚开始。
仅仅是萨满教，当然无法与道门抗衡，不过随着古神仙们的回归，局势又变得复杂起来。
西域占地广阔，形势极为复杂，虽然以西域佛门为主，但也掺杂了其他教派，甚至不乏邪教之流。
西域多的是行商、马贼，不似中原那般以种田的百姓为主。
这里是最容易发展信徒的地方。
只是信徒的信仰并不牢固，也许今天还信佛祖，明天就改信长生天，待到道门进入西域之后，再信太上道祖，甚至同时供奉几尊神佛的也有。
不过对于众多古神仙来说，这些都不算什么问题，他们本也没想着建立什么万世不移的香火传承，只想着在最短时间内大肆收割一波香火愿力，然后便一走了之。西域这种地方，反而更好。
于是大批古神仙进入了西域，在世称神，大肆传教，使得本就复杂的西域形势愈发复杂。
这恰恰触犯了儒门的忌讳。
儒门成为天下正统之后，订立了一条规矩，不可在世称神。
什么叫不可在世称神？
那就是人死或者离世之后，被塑造成神灵是可行的，但是不能活在人间的时候就自称神灵。
如果有人聚众开宗，号称教主，宣扬自己等于神的存在，在世称神受人膜拜，那便是邪教。
正因如此，后来理学一派兴起时，甚至不以至圣先师为神，而是硬造出了一个所谓“天理”，与道门的“道”，颇有几分相同之处。
及至后来，道门也逐渐认同了儒门的观点。
这也导致了神仙越来越少，神道一途几乎断绝。
不过神道中人也想出了一个办法，那便是作为从属来赚取香火愿力。
说得更直白些，就是自称神使。如果是道门之人，就假托太上道祖之名，自己作为太上道祖的使者弟子传教，以此赚取香火愿力。
严格说起来，当年天师教便是如此起家，祖天师借着太上道祖的名头吸引信众，因为太上道祖不在人间，大部分香火愿力反而是落入了祖天师的手中，只是祖天师最终没有选择神道一途罢了。
这算是一条正途，佛门中人也是如此，唯一的缺点是见效太慢，比地仙、人仙、鬼仙慢慢修炼也快不了多少。
古神仙们自是不肯如此，而且他们已有神名，借他人之名哪里比得上直接用自己的名字便利？
如此一来，古神仙们与道门的矛盾愈发不能调和，儒门也站在了道门这一边，虽然儒门无法将手伸到西域，但能凭借着深厚的根基在中原大肆破除淫祠，也算是卓有成效。
只有三教之中的佛门态度暧昧，并未与儒道两家立场一致。