张真人也实在,没有让他拜下去,上前搀扶了一下,结果就在这时,被对方以刚猛掌力偷袭!

    虽说之后来袭之人,也被张真人反手拍死,但张真人也因此而伤势恶化。

    “师尊言说,那假少林和尚,应该是密宗之人,不过的确修炼了些许禅宗的内功,所以一开始连他老人家都没有看出来,直到对方偷袭的时候,身上禅宗内劲气机才消失、尽显密宗的刚猛狰狞。”宋远桥郁郁道。

    “密宗……难道是汝阳王府的人?”

    听到楚鹿人的话,宋远桥反而有些纳闷为什么楚鹿人会这么想:“不,既然是密宗高手,那很可能是金轮法王一系的人,早有听闻,金轮法王麾下的护法中,有一人修炼的是密宗的雪山大手印,与禅宗的‘一拍两散掌’相似,尽诸身功力于一掌之中……

    十有八九便是此人!按说此人在金轮法王坐下护法中,地位仅次于桑结,想不到……竟然甘做死士!”

    密宗的大手印功夫中,雪山大手印重在爆发,如同雪崩之力,在于积蓄之后的一次“宣泄”。

    和少林的“一拍两散掌”一样,出掌之后,自身会有数息的散功……

    用这招身陷敌营的偷袭,无论成功与否,都是死路一条!

    楚鹿人闻言恍然——这也与赵敏之前所言照应,金轮国师和汝阳王并不是一路人。

    在蒙元,金轮国师是力主南下,汝阳王是想要东进……

    而且既然是密宗高手,想来是金轮的手下无疑!

    若不是那时与独孤求败的比武,仅仅才过去三天,这一掌即便打在张真人身上,也未必能破了他的护体太极劲。

    甚至如果仅仅是比武,张真人没有什么触动、尽心修养三天的话,都不会受什么重伤!

    然而不巧的是,张真人在比武之后,心中也受到独孤求败的“锋锐”的触动,闭关三日并不完全是养伤,也是对自身气劲的改变……

    当时正是护体太极劲最疏忽的时候!

    “张真人伤势如何?蒙古人可知道了?”楚鹿人连忙问道。

    宋远桥犹豫一下之后说道:“师尊伤势不轻,要恢复到与人动手无碍,至少要数月之功,而且师尊被偷袭当晚,便又有密宗高手悄悄‘拜访’武当,我和张师弟都没有发现,还是师尊出手惊退了对方!很可能……便是金轮法王本人。”

    也就是说,张真人不是完全无力出手,可也不算“无碍”,很可能这时越出手、伤势便越重。

    不过既然还能惊退金轮法王,便也能明白,为何蒙古人只是兵临山下,而没有具体动作。

    正在这时,一名武当弟子不顾两人交谈,径直“闯”了进来:“掌门师伯!山下鞑子递了战书……”

    第六百六十六章 战书

    “战书?”宋远桥气得快把自己胡子都揪掉两根。

    要不要脸?

    又是偷袭、又是半夜试探,现在装作光明正大的样子,来下战书?

    接过年轻弟子递上来的“战书”,撕开信封看了看,宋远桥的脸色更加铁青了几分。

    如果是俞二或者莫七,楚鹿人可能就直接凑上去看,不过和宋远桥,楚鹿人还是没有造次,老老实实问道:“宋掌门,写的什么?”

    “哎!”宋远桥叹息一声,将战书又递给了楚鹿人。

    果然是蒙元的国师、金轮法王亲至!

    这战书一看就知道,有人代笔、润色,并且十有八九是汉人。

    前面半段没什么营养,总之就是言说金轮法王十分仰慕张真人,佛道虽然不同信仰,但金轮法王作为蒙元国师,愿意邀请武当一同交流……

    之后中间一段,又是怜惜百姓疾苦、又是痛斥宋廷无道——简而言之,蒙元要替天行道、南下灭宋,希望武当不要逆天而行。

    最后才是最重要的,口口声声说“不愿意武当伤亡太甚”,故而想要订下君子之约。

    明日午时,金轮法王将上武当山,与张真人一战!

    若是张真人得胜,则蒙元就此退兵,若是金轮法王得胜,则武当封山十年……

    至于不答应?

    人家根本没问答不答应,一副不答应便强攻的架势。

    “张真人现在……”楚鹿人担忧的看向宋远桥。

    宋远桥摇了摇头。

    从当晚疑似金轮之人,来武当探查时,张真人还能出手将其惊退来看,应该并非完全无法出手,否则金轮法王也犯不上约战,直接大军上山岂不是更痛快?

    武当山又不是灵鹫宫、黑木崖那种险地……

    显然金轮法王心中依旧忌惮张真人,所以才想要用比斗的方式,令武当封山。

    不过的确现在张真人能不出手,最好便不出手,否则很危险,或者说……可能已经无法出手,可至少能够逃走!

    所以对方才心存忌惮……

    蒙元显然不希望见到,武当也像是原作中的全真派一样,放弃老巢逃走,最好是逼迫武当原地封山!

    到时候这可不是武当一家一派的事情,还可以借此牵制其他武当一系的分支。

    至于十年之后,金轮法王想来大局已定——不是已经灭宋、成功为蒙元续命,并且藏传佛教站稳脚跟,就是自己已经崩了。

    “看来这位金轮国师,是拿定了张真人不会出手啊……”楚鹿人叹息道。