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再有像奶茶，奶酒，奶皮子，他们也都会做，今后，等奶制品产业在北地注定会更加发达，定襄城的工坊，就会向所有奶农收奶，制作奶粉，奶糖，这也是定襄的特色产业之一。
来到了当地，就要吃当地的食物，感受当地的文化，在善阳，汉人，和半胡人的风俗习气占主流，到了定襄，就是全胡人了，李世民在衙署和大臣们坐下来之后，就让长孙冲给诸多有资格与他一起吃饭的大臣们上了马奶酒，烤牛羊肉等。
“陛下，北地发展有序，未来必将成为我大唐的财税重地，臣建议，扩大今年关中的取士规模，为北地治理，提供更多的人才。”
房玄龄的眼光很犀利，看的也很长远，在善阳，他就看出了一些问题，定襄的问题，则是更为严重。
孙享福为了推行文化宣传，不得不启用大批量的王氏子弟为官，有他亲自在善阳狠抓钱粮军，倒不会出现什么问题，可一旦他离开了，后继者，却未必能做到像他这样。
比如褚遂良，他的智慧倒是有，但却没有跟王氏扳手腕的实力，事实上，整个大唐，除了皇帝以外，也就孙享福敢跟这些庞大的世家扳手腕对着干，而且，通常使用的还是巧力，计谋。
那么，一旦孙享福卸任，善阳就很可能会变成一个王家说了算的城池，这对朝廷来说，是不能接受的。
而长孙冲在定襄，则更像是一个光杆司令一般，完全是依靠他不断努力树立起来的个人形象，以民心自觉的方式在治理这座城池，这可不是什么长治久安之法，一旦长孙冲被调离，这座城池，很快就会乱起来。
“房相言之有理，臣附议。
陛下，长治久安，必须建立在完善的制度之上，定襄的发展，现在全靠着百姓们对美好生活的渴望，对长孙冲的信任，而产生的一股冲劲。
这股冲劲很难得，但肯定会有过去的时候，咱们应该趁这股劲头没有过去之前，给它制定完善的管理制度，确保这里不会因为一些原因，再度变的混乱。
所以，大量的派官，把民政，律法，文教，各方面都管起来，很有必要。
另外，臣对朝廷今科取士，也有一些建议。”
房玄龄指出了定襄城的一些问题，却是与孙享福心中所想相合，他作为安北大都督，定襄刺史的上级主管，其实更应该考虑这些问题。
闻言，李世民点了点头，就刚才他在新城工地巡视的那一会，看到劳作的百姓们看长孙冲的眼神，他就有了一些反思，关键点却是被房玄龄点了出来，大唐不能让一个地方完全靠人治，这样很危险，因为人治充满不确定性，一旦有挑事者刺杀长孙冲，这里瞬间就乱了。这可是一座未来人口将超过三十五万的大城池，一旦乱起来，就不是小事情。
“有何建议，正明可以直说。”
得到李世民的首肯，孙享福想了想，才道，“其实很简单，咱们北地，不需要哪些只会掉书袋子的官员，治理北地的方法，与治理关内汉民城池也不一样，朝廷应该根据当地需求来取士。
臣以为，文化好的人，未必就会治国。
会读书和会施政，会管理民生，其实是两码事。
所以臣建议，科考应该不以考试成绩论高低，只要他是个品行兼优的人，能够识文断字，懂基础算学，就有被录取的资格。
而所有被录取的人，也不能给予官职封赏，只是给他们一个学政实习的机会，通过一年，或则两到三年的学政，实习，由当地的主官和百姓来共同判定，都认为他有管理政务和治理地方的能力，才实际授予官职。”
孙享福这个建议对于历史上可能出现的科举制度来说，简直就是颠覆性的。
唐朝是科举成型的重要时期，一旦这个建议被李世民采纳，形成制度，那么，读书人只需要通过考试，就能一步登天的历史，就可能被改写，那么，未来的一切，都会出现大变。
因为，儒家经典要义，已经不再那么重要了，它并不能够让读书人当人上人，而当做官需要学习的是如何施政，如何管理民生的时候，读书人学习的重心，自然也就开始往这上面偏移了。
孙享福出了这么一个大建议，可是狠狠的阻击了一把那些垄断了经典要义知识的世家，让他们学习的知识变的无用，让更加务实的知识成为这个国家读书人专研的东西，缩小他们与平民寒门子弟之间的差距，看他们以后还牛气的起来不？
第336章 再起程
明君和昏君的区别就是，他能够分辨臣子的建议，对这个国家是有利的还是有害的。
李世民就是个明君，所以，他从孙享福的建议中，很快就领悟到了这么做的一些好处，这让他喝起酸酸的马奶酒的时候，都感觉是甜的。
然而，这个时候，尉迟大傻的声音，却是打断了暗爽中的李世民。
“不公平，这不公平，为什么文人科考就可以做官，咱们武人，却是要在战场上一轮一轮的生死搏杀才能做官，要是国家没有仗打，新生的那些将才岂不是都没有了做官的机会？”
还别说，他虽然是抱怨式的嚷嚷，但说的还真是很有道理的。
文官的晋身通道有科考，武人，却没有一个良好的晋身通道，这也是为什么各朝各代，建国之初，武力都比较强盛，但到了中后期，就越来越不行的主要原因之一。
没有仗打，武人出头的机会少，平民百姓学兵事，没有施展的舞台，谁还会去学？
只消几十年的和平时期，老一辈的将领死完，就能让一个国家的大部人们忘了打仗是怎么回事，军力还怎么强的起来？
没有军力，一个国家的经济再怎么强，也有可能被野蛮摧毁，后面的开元盛世被安史之乱终结，就是最好的例子。
听了尉迟恭这话，李世民略微的想了一下，却是把目光看向了孙享福，显然，他对自己心中想到的解决方案还不太满意，想看看孙享福有什么新颖的想法没有。
“陛下，军事对于一个国家的重要性，不需要臣阐述了。然而，这么重要的东西，咱们大唐居然没有专门设置传承的机构，完全是任其自生自灭。
若此的话，等在座的诸位百年以后，那些千百次在战场上累积下来的战争经验，就可能会出现断层。
要知道，在您的治理之下，这天下，很可能几十年都不会什么大战，新生的军人，在和平年代的安逸生活之下长大，即便是有些训练，但打仗时候的水平，只怕会不堪入目。
所以，臣建议，成立一所军事学院，让诸位将军作为讲课的老师，像传承文化一样，将诸位将军累积下来的军事经验言传身授的传承下去。
除此之外，军事学院还要不断的研究如何强军，如何更新武备，让大唐的军力保持天下第一这样的课题。”
‘天下第一’这个字眼现在一出现在尉迟恭的耳朵里，就会让他浑身打颤，善阳的软文广告，以及军中的一些流言，都很刺激人，让他们对这个名头，升起了无限的遐想和渴望。
“对对对，一定要保持天下第一啊陛下。”
几乎是下意识的，尉迟恭就点头赞同道。
而在坐的，如李靖，李绩，这一类的兵法大家，也忍不住的露出意动之色。
要知道，他们私下里，其实已经在总结自己的一些带兵经验，开始著书了，只不过，在这个时代，关于战争兵法这一类的东西，是比冶炼工艺等一些核心国家机密还需要受到管制的东西。
像李靖所著的兵书《六军镜》，《阴符机》等，很早就已失传，不是没有人学习它，或者是它很难学习，而是君主不愿意有过多的人学习掌握它，他们认为知兵的人都是国家的隐患，所以，往往会把它密书藏起来。
传播有传播的好，不传播，有不传播的好，这就要看皇帝是怎么判断的了。
来到了当地，就要吃当地的食物，感受当地的文化，在善阳，汉人，和半胡人的风俗习气占主流，到了定襄，就是全胡人了，李世民在衙署和大臣们坐下来之后，就让长孙冲给诸多有资格与他一起吃饭的大臣们上了马奶酒，烤牛羊肉等。
“陛下，北地发展有序，未来必将成为我大唐的财税重地，臣建议，扩大今年关中的取士规模，为北地治理，提供更多的人才。”
房玄龄的眼光很犀利，看的也很长远，在善阳，他就看出了一些问题，定襄的问题，则是更为严重。
孙享福为了推行文化宣传，不得不启用大批量的王氏子弟为官，有他亲自在善阳狠抓钱粮军，倒不会出现什么问题，可一旦他离开了，后继者，却未必能做到像他这样。
比如褚遂良，他的智慧倒是有，但却没有跟王氏扳手腕的实力，事实上，整个大唐，除了皇帝以外，也就孙享福敢跟这些庞大的世家扳手腕对着干，而且，通常使用的还是巧力，计谋。
那么，一旦孙享福卸任，善阳就很可能会变成一个王家说了算的城池，这对朝廷来说，是不能接受的。
而长孙冲在定襄，则更像是一个光杆司令一般，完全是依靠他不断努力树立起来的个人形象，以民心自觉的方式在治理这座城池，这可不是什么长治久安之法，一旦长孙冲被调离，这座城池，很快就会乱起来。
“房相言之有理，臣附议。
陛下，长治久安，必须建立在完善的制度之上，定襄的发展，现在全靠着百姓们对美好生活的渴望，对长孙冲的信任，而产生的一股冲劲。
这股冲劲很难得，但肯定会有过去的时候，咱们应该趁这股劲头没有过去之前，给它制定完善的管理制度，确保这里不会因为一些原因，再度变的混乱。
所以，大量的派官，把民政，律法，文教，各方面都管起来，很有必要。
另外，臣对朝廷今科取士，也有一些建议。”
房玄龄指出了定襄城的一些问题，却是与孙享福心中所想相合，他作为安北大都督，定襄刺史的上级主管，其实更应该考虑这些问题。
闻言，李世民点了点头，就刚才他在新城工地巡视的那一会，看到劳作的百姓们看长孙冲的眼神，他就有了一些反思，关键点却是被房玄龄点了出来，大唐不能让一个地方完全靠人治，这样很危险，因为人治充满不确定性，一旦有挑事者刺杀长孙冲，这里瞬间就乱了。这可是一座未来人口将超过三十五万的大城池，一旦乱起来，就不是小事情。
“有何建议，正明可以直说。”
得到李世民的首肯，孙享福想了想，才道，“其实很简单，咱们北地，不需要哪些只会掉书袋子的官员，治理北地的方法，与治理关内汉民城池也不一样，朝廷应该根据当地需求来取士。
臣以为，文化好的人，未必就会治国。
会读书和会施政，会管理民生，其实是两码事。
所以臣建议，科考应该不以考试成绩论高低，只要他是个品行兼优的人，能够识文断字，懂基础算学，就有被录取的资格。
而所有被录取的人，也不能给予官职封赏，只是给他们一个学政实习的机会，通过一年，或则两到三年的学政，实习，由当地的主官和百姓来共同判定，都认为他有管理政务和治理地方的能力，才实际授予官职。”
孙享福这个建议对于历史上可能出现的科举制度来说，简直就是颠覆性的。
唐朝是科举成型的重要时期，一旦这个建议被李世民采纳，形成制度，那么，读书人只需要通过考试，就能一步登天的历史，就可能被改写，那么，未来的一切，都会出现大变。
因为，儒家经典要义，已经不再那么重要了，它并不能够让读书人当人上人，而当做官需要学习的是如何施政，如何管理民生的时候，读书人学习的重心，自然也就开始往这上面偏移了。
孙享福出了这么一个大建议，可是狠狠的阻击了一把那些垄断了经典要义知识的世家，让他们学习的知识变的无用，让更加务实的知识成为这个国家读书人专研的东西，缩小他们与平民寒门子弟之间的差距，看他们以后还牛气的起来不？
第336章 再起程
明君和昏君的区别就是，他能够分辨臣子的建议，对这个国家是有利的还是有害的。
李世民就是个明君，所以，他从孙享福的建议中，很快就领悟到了这么做的一些好处，这让他喝起酸酸的马奶酒的时候，都感觉是甜的。
然而，这个时候，尉迟大傻的声音，却是打断了暗爽中的李世民。
“不公平，这不公平，为什么文人科考就可以做官，咱们武人，却是要在战场上一轮一轮的生死搏杀才能做官，要是国家没有仗打，新生的那些将才岂不是都没有了做官的机会？”
还别说，他虽然是抱怨式的嚷嚷，但说的还真是很有道理的。
文官的晋身通道有科考，武人，却没有一个良好的晋身通道，这也是为什么各朝各代，建国之初，武力都比较强盛，但到了中后期，就越来越不行的主要原因之一。
没有仗打，武人出头的机会少，平民百姓学兵事，没有施展的舞台，谁还会去学？
只消几十年的和平时期，老一辈的将领死完，就能让一个国家的大部人们忘了打仗是怎么回事，军力还怎么强的起来？
没有军力，一个国家的经济再怎么强，也有可能被野蛮摧毁，后面的开元盛世被安史之乱终结，就是最好的例子。
听了尉迟恭这话，李世民略微的想了一下，却是把目光看向了孙享福，显然，他对自己心中想到的解决方案还不太满意，想看看孙享福有什么新颖的想法没有。
“陛下，军事对于一个国家的重要性，不需要臣阐述了。然而，这么重要的东西，咱们大唐居然没有专门设置传承的机构，完全是任其自生自灭。
若此的话，等在座的诸位百年以后，那些千百次在战场上累积下来的战争经验，就可能会出现断层。
要知道，在您的治理之下，这天下，很可能几十年都不会什么大战，新生的军人，在和平年代的安逸生活之下长大，即便是有些训练，但打仗时候的水平，只怕会不堪入目。
所以，臣建议，成立一所军事学院，让诸位将军作为讲课的老师，像传承文化一样，将诸位将军累积下来的军事经验言传身授的传承下去。
除此之外，军事学院还要不断的研究如何强军，如何更新武备，让大唐的军力保持天下第一这样的课题。”
‘天下第一’这个字眼现在一出现在尉迟恭的耳朵里，就会让他浑身打颤，善阳的软文广告，以及军中的一些流言，都很刺激人，让他们对这个名头，升起了无限的遐想和渴望。
“对对对，一定要保持天下第一啊陛下。”
几乎是下意识的，尉迟恭就点头赞同道。
而在坐的，如李靖，李绩，这一类的兵法大家，也忍不住的露出意动之色。
要知道，他们私下里，其实已经在总结自己的一些带兵经验，开始著书了，只不过，在这个时代，关于战争兵法这一类的东西，是比冶炼工艺等一些核心国家机密还需要受到管制的东西。
像李靖所著的兵书《六军镜》，《阴符机》等，很早就已失传，不是没有人学习它，或者是它很难学习，而是君主不愿意有过多的人学习掌握它，他们认为知兵的人都是国家的隐患，所以，往往会把它密书藏起来。
传播有传播的好，不传播，有不传播的好，这就要看皇帝是怎么判断的了。