看得出萧逸臣今天的心情很好，“不过我可以向你保证，到明年六月，如果湖人那时候还有比赛的话，每一场我都不会错过！”六月是nba总决赛的时间，萧逸臣这么说是很直白的在暗示菲尔·杰克逊，他希望在明年的总决赛中，看到湖人队的身影。
“当然，这是我给球队定下的最低目标，通过一个赛季的磨合，现在围绕着奥尼尔、科比、纳什、雷阿伦这几位球队的核心成员，球队已经形成了一套完整的攻防体系，现在的湖人队已经堪称历史上最豪华的组合，要是再有一个大前锋，我们就可以打造出一个独一无二的全明星阵容。”菲尔·杰克逊很自豪的说道。
萧逸臣并没有想到，由于他的介入，提前催生了湖人历史上大名鼎鼎的f4阵容，不过此f4非彼f4，其中原本应该属于马龙和佩顿的位置被纳什和雷阿伦所取代。这距离萧逸臣想要打造出的一支明星球队，也只有一步之遥。
但是萧逸臣并不着急，因为他知道奥尼尔不会在湖人长久的呆下去。他不知道在奥尼尔和科比之间，是否还会发生如他前世记忆中那样的矛盾，但是从一开始他就没有准备要为湖人留下奥尼尔。也许在03年之后，奥尼尔将会是一个重要的砝码。当然现在他并没有在菲尔·杰克逊面前表现出这种意向，估计连菲尔·杰克逊也没有想到自己的两个心腹爱将会发生那种不可调和的矛盾，最后把他自己也卷了进去。
萧逸臣现在还在等一个人，而这个人到2002年才会出现在nba的选秀场上，历史上的湖人是2000—2002的三个赛季中称霸nba，缔造出了第三个“湖人王朝”。萧逸臣现在需要考虑的是，如何进行操作，才能让获得冠军的湖人顺利拿到02年的状元选秀权！
第二百七十六章 香巴拉并不遥远
菲尔·杰克逊并没有撒谎，一支前所未有的湖人队，正在球场上慢慢的苏醒。在这场湖人对小牛的比赛中，节奏完全由湖人在控制，纳什漂亮的传接、科比巧妙的篮下突破、奥尼尔威力十足的暴扣还有雷阿伦犀利精准的中投，让湖人无论是在场面还是比分上，都漂亮的赢得了这场比赛。湖人队用精彩的表现，为一直支持球队的洛杉矶球迷们送上了一份诚意十足的圣诞礼物。
直到圣诞节当天，洛杉矶的人们还在津津乐道的谈论着这场比赛，媒体长篇累牍的对这场比赛进行了全方面的报道，萧逸臣和林智玲赛场观战，也成了赛场之外媒体集中报道的另外一个焦点。而这对焦点人物，在携手亮相斯台普斯之后，第二天又一次出现在了影片《消失的地平线》的新片发布会现场。好在这次在前台就坐的都是好莱坞的大腕巨星，所以现场并没有出现镜头只对准少数几个人的尴尬场面。
“其实在年初的时候，我就已经开始构思这部电影。之前我认真的研读了影片改编的原著小说，然后就产生了难以遏制的要把这个故事以电影的形式呈现出来的想法。xylon是我一直以来事业上的最佳合作伙伴，所以我在上一次奥斯卡的颁奖典礼上向他提出了这个想法。我并不排除他对这个想法感兴趣是因为小说讲述的故事和中国有关，但是我依旧坚持认为最终驱使他来创作这个剧本的动力来源自这部作品本身的魅力。”
斯皮尔伯格首先还是解释了拍摄这部影片的初衷和创作的始末，“这虽然是发生在中国的故事，但是大家从今天坐在台上的演员构成还是可以发现，我们依旧大家所熟悉的西方视角来诠释这个故事。我看过之前的一些媒体报道，有人将这部影片定位成了冒险电影，当然我并不否认这部影片中大量的充斥了冒险电影的元素。但是冒险只是这部影片由头，在其中我们想要表现的核心是人类对理想社会的追求和向往。”
“当然电影有其独特的表形形式，所以这部影片不可能尽善尽美的表现小说中的所有的细节，不过整个剧本在编写上基本是忠实于原著。当然有关这个剧本更多的解读，我想还是留给我们亲爱的xylon吧！”
萧逸臣知道出席这样的活动，就避不开要谈到剧本的问题，所以当主持人将话筒递过来的时候，他已经想好了该怎么来回答这个问题。“詹姆斯·希尔顿的这部小说自从发表以后，有关这是一部幻想式的冒险小说，还是一部精辟的社会学著作，一直存在有争议，而我个人其实更偏向于后者。希尔顿在小说中用了大量的篇幅来解释香格里拉社会的历史和发展现状，这和我们所熟知的一些描写理想主义社会的著作是何其的相似。”
“上帝在东方的伊甸，为亚当和夏娃造了一个乐园。那里地上撒满金子、珍珠、红玛瑙，各种树木从地里长出来，开满各种奇花异卉，非常好看；树上的果子还可以作为食物。对于这段文字，大家应该并不陌生，伊甸园是《圣经》为人类描述的第一个理想社会。”
“在《圣经》之后，伟大的先哲柏拉图又在他的名著《理想国》中给后人展现了一个完美优越的城邦，随后空想社会主义的创始人托马斯·莫尔又在他的名著《乌托邦》中虚构了一个航海家航行到一个奇乡异国‘乌托邦’的旅行见闻。”
“在乌托邦这个国家，财产是公有的，人民是平等的，实行着按需分配的原则，大家穿统一的工作服，在公共餐厅就餐，官吏由秘密投票产生。虽然他在文中否认了现代资本主义社会赖以存在的私有制基础，但是作为一种美好的人类对未来社会的想象，这种愿景是很吸引人的。”
“乌托邦的故事，其实已经非常的接近于今天我们要讨论的主题，詹姆斯·希尔顿先生在他的小说中，一个由喇嘛寺领导的山谷，形成香格里拉社会。香格里拉居住着以藏民族为主的数千居民，居民的信仰和习俗不相同，藏传佛教和基督教在这里完美的共生，但居民们都彼此团结友爱，幸福安康。”
“在香格里拉的所有领域，在处理各教教派、各民族、人与人、人与自然的关系时都守着‘适度’的美德。这其实是融入了作者自己的思想，他认为人的行为有过度、不及和适度三种状态，过度和不及是罪恶的根源，只有适度是完美的。这使得香格里拉社会祥和安宁。”
“香格里拉有许多神秘、奇妙的事情。最令人惊奇的是，这里的居民都十分长寿，许多人超过了百岁但依旧显得年轻。长期修持藏传密宗瑜伽的最高喇嘛有250多岁，理政香格里拉已100多年。然而，香格里拉的居民如果离开了山谷，便会失去他们的年轻。这些独具想象的神秘元素，为改编剧本提供了成熟的条件。”
“这部小说的成功在于作者把当时第一次世界大战、美国经济大萧条、全球探险热等融入到书中的人物中。反映当时的人们努力追求自己心中的香格里拉。这部小说惊险、刺激、离奇、富于戏剧性。更加难得的是，阅读这部小说将是一次身体、心智和灵魂的体验。”
“香格里拉就像乌托邦一样，也是一个难以找寻、神秘的理想国。可是香格里拉比乌托邦入世，它会和世界有限度的接触，不会放弃科技文明的成果；它主张中庸之道，它不会偏激，但亦不会过于心如止水，无欲无求。香格里拉更有其自身的责任，乃为世界即将来临的灾难（第二次世界大战）做准备。它其实就是一条现代的挪亚方舟。”
“这也是在电影剧本的改编中我力求凸显的核心价值观，所以我相信这部电影给大家带来不仅仅是视觉上的体验和冒险式的剧情所带来的刺激，更多的是大家可以通过这部电影去了解一种生活的态度，我认为这才影片能够带给观众们最大的收获。”
和斯皮尔伯格一样，萧逸臣也毫无保留的畅谈了自己对剧本改编的一些看法，当然他更多的是从原著的角度来阐释自己的观点。而他这么做最大的好处就是将解释权牢牢的控制在了自己的手中，由于发布会的时间限制，台下的记者如果不想错过对其他主创人员的采访，那么接下来就没有多余的时间来向他提问。
在两位主创都相继发表自己对影片的观点之后，台下的记者都很明智的选择了将提问的机会留给了片中的几位主演，作为好莱坞的老牌影星，肖恩·康纳利自然是记者们首先发问的对象。
“在这部电影里我扮演的是领导香格里拉社会的最高喇嘛，我觉得这是绝对的智者的形象，他在香格里拉中的地位就如神一般的存在。更有意思的是，他竟然是一位18世纪从欧洲到中国来传教的传教士，香格里拉赋予了他漫长的生命，也让他成为了这部影片最核心的人物。”
“导演告诉这个人物在小说中是一个枯瘦如柴的老人，这显然和我现在的形象不着调，不过导演很慷慨的允许我以现在的形象出演这个角色，能够不用减肥就参加演出我感到很开心。”
尼古拉斯·凯奇随后也谈了自己出演这部电影的一些感受：“整个拍摄就像是一次奇妙的旅行，在表演中我甚至已经忘记了自己，完全的融入到了角色之中。因为整个周围拍摄的环境，都和小说中描写的香格里拉极其的相似。其实刚才xylon先生也谈到了这个故事和《圣经》中伊甸园的故事很相似，而我在其中就是扮演亚当的角色，最后没有经受住诱惑，逃离了香格里拉，最后只能在重新找寻香格里拉的路上救赎自我。”
“能够与尼古拉斯·凯奇先生合作让我受益匪浅，我觉得每一次表演都是对自我的一次提升，我很感激在我成长的道路上，遇到都是非常优秀的演员和导演，从他们的身上我学习到了很多的东西，这是一笔宝贵的财富。”接过话筒的林智玲并没有太多的去解读自己的角色，而是一种感恩的心态回顾了这次拍摄的经历。
而马特·达蒙的回答要更为简洁，他是从影片《珍珠港》的拍摄现场风尘仆仆的赶到洛杉矶参加这个活动。“在这部影片是我饰演的是一个方面的角色，这个人物多变的性格特征对我的演技是一个很好的挑战！”
“在这样一部名导巨星云集的好莱坞电影中，能够出演一个很纯粹的中国式角色，这也许是我作为一个中国演员最大的幸运吧！”可能是由于第一次参加西方的新片发布会，陈道民的话也同样不是很多。
第二百七十七章 心灵上的归宿
“香格里拉”一词首先出现在1933年美国小说家詹姆斯·希尔顿所写的一部小说中。他所描绘的香格里拉是一块永恒和平宁静的土地，是个有雪峰峡谷、金碧辉煌且充满神秘色彩的庙宇、被森林环绕着的宁静的湖泊、美丽的大草原及牛羊成群的世外桃源。
香格里拉就是一个自然景色——雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊，那里富含金矿和纯净空气的荟萃地，是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足、宁静、和谐等一切人类美好理想的归宿。在这里，其实香格里拉已经是成为了一个理想中的国度了，一种和谐、宁静充斥其间。当1934年4月英国伦敦麦克米出版公司出版该小说时，令出版商和作家始料不及地在欧洲引起了轰动，并很快畅销到美、日等国。
小说《消失的地平线》创作于在一战过后，二战待发的时候，此时的西方经济不是很繁荣，人民普遍处在一种心灵迷漫的状态中，这点可以从希特勒的上台得到社会背景方面的佐证。人们普遍希望富强、繁荣，只是现实中却还不能够得到这种的满足，这是一种心灵的渴求。也正是《消失的地平线》出现并引起轰动的深层次社会背景。
小说出版后，立刻被独具慧眼的好莱坞制片公司摄制成电影，影片风靡全球，西方人对西藏及香格里拉的印象主要来源于此。在斯皮尔伯格之前，好莱坞曾经两次两次翻拍过这部电影。公认优秀的是1937年版的《消失在地平线》。本片是一部制作豪华、导演俱佳的传奇冒险片，导演卡普拉是那个年代的斯皮尔伯格，他用了四百万美元的预算（相当于今天的八千万）重新原著的理想世界。
影片上映后不断遭到删减，近年来影史学家花了13年的时间收集流失的镜头，最后基本补齐，缺失的部分用对对白或图片代替。1973年重拍，前面半个小时的镜头完全复制原版的镜头。因制作方向错误，使得这部影片成为了一部歌舞充斥、华而不实的幼稚之作。全片只有开始的一段还可以观看，不过，导演查尔斯·贾洛特的镜头处理手法还算够水准，史伯特·苏堤斯的摄影技术亦为本片增色不少，片中优美的镜头令人如痴如醉，彼得·芬治、奥利维亚·赫西等人的表演也不俗。
尽管好莱坞已经三次翻拍过这部小说，但要论影响力，斯皮尔伯格和萧逸臣携手的最新版本无疑是最吸引人的，该片汇集了来自好莱坞和中国两地的当红影星，又是由好莱坞最富传奇色彩的编剧操刀剧本、最有号召力的导演掌镜拍摄，在影片的新片发布会之后，好莱坞媒体对这部影片的成绩都持乐观的态度。
正如编剧萧逸臣和导演斯皮尔伯格一再强调的，这部影片能够给人心灵上的震撼远超过视觉上带给人们的震撼。但是在首映日走进电影院的观众，首先还是被这部影片精细的画质所吸引，尤其是航拍喜马拉雅山脉和横断山脉的那几组镜头，斯皮尔伯格邀请了美国国家地理杂志的专业摄制组，运用了最先进的航拍摄像机，在观众面前呈现出了最真实壮观的雪山美景。
因为躲避战乱，英国领事馆领事康恩、副领事马尔逊、美国人巴纳德和传教士布琳克洛小姐乘坐一架小型飞机撤离巴司库，欲飞往巴基斯但。在飞行途中，他们发现飞机离开了原定航线，沿着喜马拉雅山脉由西向东偏北方向飞行；飞行员也不是平时的费纳，而是个带武器的陌生人。飞机被劫持了，他们手无寸铁，对此无可奈何。
“天空碧蓝如洗，午后的明媚阳光下一种梦幻般的景色向他飘来，仿佛一下子就把他余下的呼吸从肺里攫了出来。远远地，在视野的尽头，隐隐呈现出一溜绵延重叠的雪山峰峦，被冰雪装扮得银彩飞扬，雪峰仿佛飘浮在绵绵的云层之上……飞机整整迂回绕飞了一个圆周，然后朝西面飞去，与地平线渐渐叠合在一起，那地面的色彩强烈慧眼，几乎有些花里胡哨，仿佛就是几个半疯半癫的印象派天才大师笔下的彩画幕布。”
凡是看过原著的观众们在欣赏这部影片开场的时候都不由自主的想到了小说中有关这一情节的叙述，影片几近完美的展现这些文字向人们描绘的那种意境。
而就在观众们如痴如醉的沉寂在这种优美的画面质感的时候，镜头随着飞机开始嗡嗡沉闷地盘旋在一个深不可测的峡谷上方，对面是一堵陡峭得近乎垂直的白色悬崖，要是没有阳光照射在上面，还会误以为这悬崖就是天空的一部分。就像从莫林看到许多层层叠叠的少女峰般闪耀着令人炫目的灿灿银光。
这个夜晚，飞机降落在一座狭长的山谷口，飞行员在飞机迫降中受伤滨临死亡，而四乘客则安然无恙。第二天清晨，飞行员在临死前断断续续地说，这里是中国藏区，附近有一座叫香格里拉的喇嘛寺，他们只有到那里才能找到食宿。当他们正准备向香格里拉走去时，一位由十几个藏民簇拥着能讲一口纯正英语的张姓汉族中年人出现了。张告诉他们，这里叫蓝月山谷，是进香格里拉的唯一通道。山谷前端的那座形如金字塔高耸人云的雪山叫卡拉卡尔，海拔28000英尺以上。张带着他们爬山攀岩，几乎走了一天，最后穿过一片云雾缭绕的林海，终于到达一座喇嘛寺——香格里拉的中心。
跟随着几位主演的脚步，一个拥有壮丽的雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊等的自然奇观的精美画卷，开始在观众眼前徐徐展开。纯美的自然风光、宛如仙境的神秘山谷、笼罩在神秘色彩之中的喇嘛寺，都牢牢的吸引住了观众的眼球。
在进入了香格里拉之后，剧情开始展开，康恩是一个“精神和肉体”两方面均十分优秀的年轻人。通过交谈，他已和最高喇嘛建立了某种程度的“心灵感应”，而最高喇嘛也有意选康恩做他的继承人。最终康恩得知他们来到这个山谷的真相。原来生活在香格里拉的居民尽管享受长寿，但是依旧面临人口衰减的困境，他们需要不断的从外界获得人口补充。
香格里拉是一个与世隔绝的山谷，想要依靠迷途的路人误打误撞走进这个山谷，并不能满足香格里拉对人口的需要，很快一个听起来有些异想天开的计划被提了出来，香格里拉派出一位年轻人，回到正常的人类世界，并且进入了飞行学校，然后成为了一名被派往亚洲地区的飞行员。他的使命就是在合适的机会从外界为香格里拉带来新鲜的血液，而康恩四人就“不幸”的成为了第一批试验品。
经过一段时间的体验和观察，他们四人均认为香格里拉是他们所见过的最幸福的社会。康恩迷恋香格里拉的优美恬静，巴纳德舍不下香格里拉丰富的金矿，布琳克洛小姐则准备在香格里拉传播她所信仰的宗教教义，他们都不愿离开香格里拉。只有马尔逊总想回到英国，但路途遥远，又不能孤身一人回去。
“当然，这是我给球队定下的最低目标，通过一个赛季的磨合，现在围绕着奥尼尔、科比、纳什、雷阿伦这几位球队的核心成员，球队已经形成了一套完整的攻防体系，现在的湖人队已经堪称历史上最豪华的组合，要是再有一个大前锋，我们就可以打造出一个独一无二的全明星阵容。”菲尔·杰克逊很自豪的说道。
萧逸臣并没有想到，由于他的介入，提前催生了湖人历史上大名鼎鼎的f4阵容，不过此f4非彼f4，其中原本应该属于马龙和佩顿的位置被纳什和雷阿伦所取代。这距离萧逸臣想要打造出的一支明星球队，也只有一步之遥。
但是萧逸臣并不着急，因为他知道奥尼尔不会在湖人长久的呆下去。他不知道在奥尼尔和科比之间，是否还会发生如他前世记忆中那样的矛盾，但是从一开始他就没有准备要为湖人留下奥尼尔。也许在03年之后，奥尼尔将会是一个重要的砝码。当然现在他并没有在菲尔·杰克逊面前表现出这种意向，估计连菲尔·杰克逊也没有想到自己的两个心腹爱将会发生那种不可调和的矛盾，最后把他自己也卷了进去。
萧逸臣现在还在等一个人，而这个人到2002年才会出现在nba的选秀场上，历史上的湖人是2000—2002的三个赛季中称霸nba，缔造出了第三个“湖人王朝”。萧逸臣现在需要考虑的是，如何进行操作，才能让获得冠军的湖人顺利拿到02年的状元选秀权！
第二百七十六章 香巴拉并不遥远
菲尔·杰克逊并没有撒谎，一支前所未有的湖人队，正在球场上慢慢的苏醒。在这场湖人对小牛的比赛中，节奏完全由湖人在控制，纳什漂亮的传接、科比巧妙的篮下突破、奥尼尔威力十足的暴扣还有雷阿伦犀利精准的中投，让湖人无论是在场面还是比分上，都漂亮的赢得了这场比赛。湖人队用精彩的表现，为一直支持球队的洛杉矶球迷们送上了一份诚意十足的圣诞礼物。
直到圣诞节当天，洛杉矶的人们还在津津乐道的谈论着这场比赛，媒体长篇累牍的对这场比赛进行了全方面的报道，萧逸臣和林智玲赛场观战，也成了赛场之外媒体集中报道的另外一个焦点。而这对焦点人物，在携手亮相斯台普斯之后，第二天又一次出现在了影片《消失的地平线》的新片发布会现场。好在这次在前台就坐的都是好莱坞的大腕巨星，所以现场并没有出现镜头只对准少数几个人的尴尬场面。
“其实在年初的时候，我就已经开始构思这部电影。之前我认真的研读了影片改编的原著小说，然后就产生了难以遏制的要把这个故事以电影的形式呈现出来的想法。xylon是我一直以来事业上的最佳合作伙伴，所以我在上一次奥斯卡的颁奖典礼上向他提出了这个想法。我并不排除他对这个想法感兴趣是因为小说讲述的故事和中国有关，但是我依旧坚持认为最终驱使他来创作这个剧本的动力来源自这部作品本身的魅力。”
斯皮尔伯格首先还是解释了拍摄这部影片的初衷和创作的始末，“这虽然是发生在中国的故事，但是大家从今天坐在台上的演员构成还是可以发现，我们依旧大家所熟悉的西方视角来诠释这个故事。我看过之前的一些媒体报道，有人将这部影片定位成了冒险电影，当然我并不否认这部影片中大量的充斥了冒险电影的元素。但是冒险只是这部影片由头，在其中我们想要表现的核心是人类对理想社会的追求和向往。”
“当然电影有其独特的表形形式，所以这部影片不可能尽善尽美的表现小说中的所有的细节，不过整个剧本在编写上基本是忠实于原著。当然有关这个剧本更多的解读，我想还是留给我们亲爱的xylon吧！”
萧逸臣知道出席这样的活动，就避不开要谈到剧本的问题，所以当主持人将话筒递过来的时候，他已经想好了该怎么来回答这个问题。“詹姆斯·希尔顿的这部小说自从发表以后，有关这是一部幻想式的冒险小说，还是一部精辟的社会学著作，一直存在有争议，而我个人其实更偏向于后者。希尔顿在小说中用了大量的篇幅来解释香格里拉社会的历史和发展现状，这和我们所熟知的一些描写理想主义社会的著作是何其的相似。”
“上帝在东方的伊甸，为亚当和夏娃造了一个乐园。那里地上撒满金子、珍珠、红玛瑙，各种树木从地里长出来，开满各种奇花异卉，非常好看；树上的果子还可以作为食物。对于这段文字，大家应该并不陌生，伊甸园是《圣经》为人类描述的第一个理想社会。”
“在《圣经》之后，伟大的先哲柏拉图又在他的名著《理想国》中给后人展现了一个完美优越的城邦，随后空想社会主义的创始人托马斯·莫尔又在他的名著《乌托邦》中虚构了一个航海家航行到一个奇乡异国‘乌托邦’的旅行见闻。”
“在乌托邦这个国家，财产是公有的，人民是平等的，实行着按需分配的原则，大家穿统一的工作服，在公共餐厅就餐，官吏由秘密投票产生。虽然他在文中否认了现代资本主义社会赖以存在的私有制基础，但是作为一种美好的人类对未来社会的想象，这种愿景是很吸引人的。”
“乌托邦的故事，其实已经非常的接近于今天我们要讨论的主题，詹姆斯·希尔顿先生在他的小说中，一个由喇嘛寺领导的山谷，形成香格里拉社会。香格里拉居住着以藏民族为主的数千居民，居民的信仰和习俗不相同，藏传佛教和基督教在这里完美的共生，但居民们都彼此团结友爱，幸福安康。”
“在香格里拉的所有领域，在处理各教教派、各民族、人与人、人与自然的关系时都守着‘适度’的美德。这其实是融入了作者自己的思想，他认为人的行为有过度、不及和适度三种状态，过度和不及是罪恶的根源，只有适度是完美的。这使得香格里拉社会祥和安宁。”
“香格里拉有许多神秘、奇妙的事情。最令人惊奇的是，这里的居民都十分长寿，许多人超过了百岁但依旧显得年轻。长期修持藏传密宗瑜伽的最高喇嘛有250多岁，理政香格里拉已100多年。然而，香格里拉的居民如果离开了山谷，便会失去他们的年轻。这些独具想象的神秘元素，为改编剧本提供了成熟的条件。”
“这部小说的成功在于作者把当时第一次世界大战、美国经济大萧条、全球探险热等融入到书中的人物中。反映当时的人们努力追求自己心中的香格里拉。这部小说惊险、刺激、离奇、富于戏剧性。更加难得的是，阅读这部小说将是一次身体、心智和灵魂的体验。”
“香格里拉就像乌托邦一样，也是一个难以找寻、神秘的理想国。可是香格里拉比乌托邦入世，它会和世界有限度的接触，不会放弃科技文明的成果；它主张中庸之道，它不会偏激，但亦不会过于心如止水，无欲无求。香格里拉更有其自身的责任，乃为世界即将来临的灾难（第二次世界大战）做准备。它其实就是一条现代的挪亚方舟。”
“这也是在电影剧本的改编中我力求凸显的核心价值观，所以我相信这部电影给大家带来不仅仅是视觉上的体验和冒险式的剧情所带来的刺激，更多的是大家可以通过这部电影去了解一种生活的态度，我认为这才影片能够带给观众们最大的收获。”
和斯皮尔伯格一样，萧逸臣也毫无保留的畅谈了自己对剧本改编的一些看法，当然他更多的是从原著的角度来阐释自己的观点。而他这么做最大的好处就是将解释权牢牢的控制在了自己的手中，由于发布会的时间限制，台下的记者如果不想错过对其他主创人员的采访，那么接下来就没有多余的时间来向他提问。
在两位主创都相继发表自己对影片的观点之后，台下的记者都很明智的选择了将提问的机会留给了片中的几位主演，作为好莱坞的老牌影星，肖恩·康纳利自然是记者们首先发问的对象。
“在这部电影里我扮演的是领导香格里拉社会的最高喇嘛，我觉得这是绝对的智者的形象，他在香格里拉中的地位就如神一般的存在。更有意思的是，他竟然是一位18世纪从欧洲到中国来传教的传教士，香格里拉赋予了他漫长的生命，也让他成为了这部影片最核心的人物。”
“导演告诉这个人物在小说中是一个枯瘦如柴的老人，这显然和我现在的形象不着调，不过导演很慷慨的允许我以现在的形象出演这个角色，能够不用减肥就参加演出我感到很开心。”
尼古拉斯·凯奇随后也谈了自己出演这部电影的一些感受：“整个拍摄就像是一次奇妙的旅行，在表演中我甚至已经忘记了自己，完全的融入到了角色之中。因为整个周围拍摄的环境，都和小说中描写的香格里拉极其的相似。其实刚才xylon先生也谈到了这个故事和《圣经》中伊甸园的故事很相似，而我在其中就是扮演亚当的角色，最后没有经受住诱惑，逃离了香格里拉，最后只能在重新找寻香格里拉的路上救赎自我。”
“能够与尼古拉斯·凯奇先生合作让我受益匪浅，我觉得每一次表演都是对自我的一次提升，我很感激在我成长的道路上，遇到都是非常优秀的演员和导演，从他们的身上我学习到了很多的东西，这是一笔宝贵的财富。”接过话筒的林智玲并没有太多的去解读自己的角色，而是一种感恩的心态回顾了这次拍摄的经历。
而马特·达蒙的回答要更为简洁，他是从影片《珍珠港》的拍摄现场风尘仆仆的赶到洛杉矶参加这个活动。“在这部影片是我饰演的是一个方面的角色，这个人物多变的性格特征对我的演技是一个很好的挑战！”
“在这样一部名导巨星云集的好莱坞电影中，能够出演一个很纯粹的中国式角色，这也许是我作为一个中国演员最大的幸运吧！”可能是由于第一次参加西方的新片发布会，陈道民的话也同样不是很多。
第二百七十七章 心灵上的归宿
“香格里拉”一词首先出现在1933年美国小说家詹姆斯·希尔顿所写的一部小说中。他所描绘的香格里拉是一块永恒和平宁静的土地，是个有雪峰峡谷、金碧辉煌且充满神秘色彩的庙宇、被森林环绕着的宁静的湖泊、美丽的大草原及牛羊成群的世外桃源。
香格里拉就是一个自然景色——雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊，那里富含金矿和纯净空气的荟萃地，是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足、宁静、和谐等一切人类美好理想的归宿。在这里，其实香格里拉已经是成为了一个理想中的国度了，一种和谐、宁静充斥其间。当1934年4月英国伦敦麦克米出版公司出版该小说时，令出版商和作家始料不及地在欧洲引起了轰动，并很快畅销到美、日等国。
小说《消失的地平线》创作于在一战过后，二战待发的时候，此时的西方经济不是很繁荣，人民普遍处在一种心灵迷漫的状态中，这点可以从希特勒的上台得到社会背景方面的佐证。人们普遍希望富强、繁荣，只是现实中却还不能够得到这种的满足，这是一种心灵的渴求。也正是《消失的地平线》出现并引起轰动的深层次社会背景。
小说出版后，立刻被独具慧眼的好莱坞制片公司摄制成电影，影片风靡全球，西方人对西藏及香格里拉的印象主要来源于此。在斯皮尔伯格之前，好莱坞曾经两次两次翻拍过这部电影。公认优秀的是1937年版的《消失在地平线》。本片是一部制作豪华、导演俱佳的传奇冒险片，导演卡普拉是那个年代的斯皮尔伯格，他用了四百万美元的预算（相当于今天的八千万）重新原著的理想世界。
影片上映后不断遭到删减，近年来影史学家花了13年的时间收集流失的镜头，最后基本补齐，缺失的部分用对对白或图片代替。1973年重拍，前面半个小时的镜头完全复制原版的镜头。因制作方向错误，使得这部影片成为了一部歌舞充斥、华而不实的幼稚之作。全片只有开始的一段还可以观看，不过，导演查尔斯·贾洛特的镜头处理手法还算够水准，史伯特·苏堤斯的摄影技术亦为本片增色不少，片中优美的镜头令人如痴如醉，彼得·芬治、奥利维亚·赫西等人的表演也不俗。
尽管好莱坞已经三次翻拍过这部小说，但要论影响力，斯皮尔伯格和萧逸臣携手的最新版本无疑是最吸引人的，该片汇集了来自好莱坞和中国两地的当红影星，又是由好莱坞最富传奇色彩的编剧操刀剧本、最有号召力的导演掌镜拍摄，在影片的新片发布会之后，好莱坞媒体对这部影片的成绩都持乐观的态度。
正如编剧萧逸臣和导演斯皮尔伯格一再强调的，这部影片能够给人心灵上的震撼远超过视觉上带给人们的震撼。但是在首映日走进电影院的观众，首先还是被这部影片精细的画质所吸引，尤其是航拍喜马拉雅山脉和横断山脉的那几组镜头，斯皮尔伯格邀请了美国国家地理杂志的专业摄制组，运用了最先进的航拍摄像机，在观众面前呈现出了最真实壮观的雪山美景。
因为躲避战乱，英国领事馆领事康恩、副领事马尔逊、美国人巴纳德和传教士布琳克洛小姐乘坐一架小型飞机撤离巴司库，欲飞往巴基斯但。在飞行途中，他们发现飞机离开了原定航线，沿着喜马拉雅山脉由西向东偏北方向飞行；飞行员也不是平时的费纳，而是个带武器的陌生人。飞机被劫持了，他们手无寸铁，对此无可奈何。
“天空碧蓝如洗，午后的明媚阳光下一种梦幻般的景色向他飘来，仿佛一下子就把他余下的呼吸从肺里攫了出来。远远地，在视野的尽头，隐隐呈现出一溜绵延重叠的雪山峰峦，被冰雪装扮得银彩飞扬，雪峰仿佛飘浮在绵绵的云层之上……飞机整整迂回绕飞了一个圆周，然后朝西面飞去，与地平线渐渐叠合在一起，那地面的色彩强烈慧眼，几乎有些花里胡哨，仿佛就是几个半疯半癫的印象派天才大师笔下的彩画幕布。”
凡是看过原著的观众们在欣赏这部影片开场的时候都不由自主的想到了小说中有关这一情节的叙述，影片几近完美的展现这些文字向人们描绘的那种意境。
而就在观众们如痴如醉的沉寂在这种优美的画面质感的时候，镜头随着飞机开始嗡嗡沉闷地盘旋在一个深不可测的峡谷上方，对面是一堵陡峭得近乎垂直的白色悬崖，要是没有阳光照射在上面，还会误以为这悬崖就是天空的一部分。就像从莫林看到许多层层叠叠的少女峰般闪耀着令人炫目的灿灿银光。
这个夜晚，飞机降落在一座狭长的山谷口，飞行员在飞机迫降中受伤滨临死亡，而四乘客则安然无恙。第二天清晨，飞行员在临死前断断续续地说，这里是中国藏区，附近有一座叫香格里拉的喇嘛寺，他们只有到那里才能找到食宿。当他们正准备向香格里拉走去时，一位由十几个藏民簇拥着能讲一口纯正英语的张姓汉族中年人出现了。张告诉他们，这里叫蓝月山谷，是进香格里拉的唯一通道。山谷前端的那座形如金字塔高耸人云的雪山叫卡拉卡尔，海拔28000英尺以上。张带着他们爬山攀岩，几乎走了一天，最后穿过一片云雾缭绕的林海，终于到达一座喇嘛寺——香格里拉的中心。
跟随着几位主演的脚步，一个拥有壮丽的雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊等的自然奇观的精美画卷，开始在观众眼前徐徐展开。纯美的自然风光、宛如仙境的神秘山谷、笼罩在神秘色彩之中的喇嘛寺，都牢牢的吸引住了观众的眼球。
在进入了香格里拉之后，剧情开始展开，康恩是一个“精神和肉体”两方面均十分优秀的年轻人。通过交谈，他已和最高喇嘛建立了某种程度的“心灵感应”，而最高喇嘛也有意选康恩做他的继承人。最终康恩得知他们来到这个山谷的真相。原来生活在香格里拉的居民尽管享受长寿，但是依旧面临人口衰减的困境，他们需要不断的从外界获得人口补充。
香格里拉是一个与世隔绝的山谷，想要依靠迷途的路人误打误撞走进这个山谷，并不能满足香格里拉对人口的需要，很快一个听起来有些异想天开的计划被提了出来，香格里拉派出一位年轻人，回到正常的人类世界，并且进入了飞行学校，然后成为了一名被派往亚洲地区的飞行员。他的使命就是在合适的机会从外界为香格里拉带来新鲜的血液，而康恩四人就“不幸”的成为了第一批试验品。
经过一段时间的体验和观察，他们四人均认为香格里拉是他们所见过的最幸福的社会。康恩迷恋香格里拉的优美恬静，巴纳德舍不下香格里拉丰富的金矿，布琳克洛小姐则准备在香格里拉传播她所信仰的宗教教义，他们都不愿离开香格里拉。只有马尔逊总想回到英国，但路途遥远，又不能孤身一人回去。