第六十六章 不如归去(上)

    “……怎么说呢?虽然欧洲人的历史已经被我们改变了很多,但我认为地理大发现和大航海时代终究还是会来临的吧?多少年来一直在贫瘠之中挣扎,极度渴望财富的欧洲人,不可能放弃去寻找通往印度、中国和美洲的道路。毕竟,这个时空的他们,已经通过我们的【随意门】,亲眼见识了印度的富饶和美洲的黄金。而我们又给他们提供了准确的世界地图、地球仪、指南针甚至还有六分仪。再加上【治疗术】等魔法的存在,也会让航海远征变得更为安全——虽然这些法术的覆盖范围最多只能到亚速尔群岛附近,但光是准确的航路海图和前半截航程的绝对保障,就已经比两眼一抹黑的哥伦布他们要幸运得多了。”

    针对李维的提问,王秋耸了耸肩,“……而且,在可以预见的未来,似乎也不会有什么外力能够彻底毁灭这个虚弱而动荡的欧洲文明——跟欧洲基督教世界的疫情相比,阿拉伯世界的情况还要更加凄惨,虽然这些信奉真主的沙漠民族,在清洁和卫生方面比中世纪欧洲人强得多,但架不住哆啦a梦的二十二世纪瘟疫武器实在太威猛啊!从北非到印度河的这片广袤土地上,估计最后能够有七八百万人活下来,就该谢天谢地了,而这点人手散布在如此广大的土地上,别说入侵欧洲,能占住现有地盘就很不容易了。同样的道理,在【魔法大百科辞典】作用范围以东的乌克兰大草原上,同样是瘟疫肆虐、尸横遍野。那里的游牧民族鞑靼人,估计也会十室九空,沦落到灭族边缘——即使是在原来的历史上,他们之后也只会被波兰骑兵杀得屁滚尿流,被奥斯曼土耳其帝国揍得跪地求饶,最后在一番还算激烈的抵抗之后,被俄国毛子打得生活不能自理,从此成为沙皇和苏维埃的臣民,再没有对欧洲文明构成过什么真正的威胁。事实上,从黑非洲到恒河平原,再到安第斯山脉的雪峰和中美洲的雨林,威尼斯商人已经用我们的【随意门】探索了大半个地球文明世界,也把细菌武器和瘟疫带到了这么多的地方——在这场即将爆发的全球性瘟疫浩劫之中,得到了‘治疗法术’的欧洲人即使不是损失最轻微的,也不会成为损失最惨重的输家。”

    “……那么宗教改革呢?还会在这个欧罗巴洲发生吗?”李维深深地吸了一口香烟,吐着烟圈又问道。

    “……这个问题……怎么说呢?中世纪是黑暗的,宗教至高无上的,因为宗教带来的惨剧数不胜数。原本,这场黑死病的浩劫,会显示世界的残酷面目与荒诞本质,严重动摇教会的绝对权威——人们对上帝感到无比失望,因为无论他们怎么虔诚地祈祷和哭泣,上帝都没有出面阻止瘟疫的发生。这促使人们对教会体制产生怀疑。既然上帝对人间的苦难保持沉默,人们需要找到新的教义来对这些苦难作出解释。各种异端修会纷纷出现,导致了基督教世界的分裂,成为一百五十年后宗教大变革的先声……但是,在这个世界,我们却来了,并且真的施展神力、拯救了世人……”王秋苦笑着抖了抖身后的“天使翅膀”。

    “……所以,在这条被改变了的历史长河之中,教会的权威非但不会遭到质疑,从此走向衰弱,反而会大幅度增强,对吗?”李维骑士了然地点了点头,“……随着天使的降临和‘神术’的赐予,在被‘上帝的神力’拯救之后,中世纪欧洲人对上帝的信仰只会愈发虔诚,而宗教改革大概也就要无疾而终了……”

    “……这个可很难说哟!李维老兄,事实上,宗教改革已经开始了!不然的话,你以为那边的雕像是什么?”王秋摇摇头,伸手指了指矗立在牛津市中心的巨型招财猫雕像,还有旁边更加高大的哆啦a梦雕像,在夜幕之下,它们被雪地反射的星月之光映照得分外宏伟和壮观,甚至带着几分摄人心魂的庄严气势。

    “……竖立在各个城市的猫咪巨像……哆啦a梦鼓捣出来的《拜猫会十诫》……哦,我怎么忘了这一茬!这等于是我们自己就在搞宗教改革了!而且还是绝对的政治正确,根本没有守旧派敢搞反攻倒算……”

    李维低声呻吟了一声,伸手挠着凌乱的头发,“……但这跟历史上的宗教改革完全不是一回事吧!”

    “……那么,你以为历史上的宗教改革又意味着什么?民主、自由、科学?很遗憾,在这些方面,早期的新教也没比天主教开明多少。历史上的罗马天主教廷在鲜花广场烧死了天文学家布鲁诺,新教徒同样在日内瓦烧死了血液循环的发现者塞尔维特。事实上,在撕掉了那层意识形态的外皮之后,新教跟天主教的争斗,其实更像是任何国家都出现过的‘地方对抗中央’,也可以形容为精神领域的罗马帝国崩溃……”

    望着夜幕下影影绰绰的街巷屋舍,王秋又一次呼出一团白气,淡淡地说道,“……统一的教会组织分崩离析,教皇的权威不再,无数宗派相继兴起……最早出现的宗教改革,不过是把西欧信仰领域从天主教廷的一潭死水变成了群雄割据的动荡乱世而已,又过了很久之后才有各种政教分离之类的革新和进步。哆啦a梦的那个《拜猫会十诫》虽然很幼稚,但也等于是往这潭死水里砸了一块大石头。而我们弄出的这个霍格沃兹学院和大肆传授的法术咒语,则是给水塘的堤坝凿开了无数小缺口——如果这些咒语能够被垄断在教廷手里,那么这个世界的教廷倒是可以像某些奇幻小说里面的设定一样,按照掌握咒语的多少来划分教士阶层,极为强势地凌驾于世人之上。但事实上,全部三十条咒语从一开始就广泛传播了开来,无论是尊贵的教皇还是卑微的小商人,他们掌握的神奇力量毫无差别……虽然从整个天主教会的角度来看,他们的力量还是增强了。但是地方教区尾大不掉,中央教廷暗弱衰微的种子,却也同时被埋下了……”

    “……最后,关于欧洲的文艺复兴会不会继续萌发,在这个问题上,我就只能持悲观态度了——说穿了,这世上一切的文化艺术就都是在烧钱,如果没有足够规模的人口来创造财富,没有那么多的富人来附庸风雅,每个人都得艰难地从土里刨食,那么不事生产的艺术家和文学家也只有饿死的份儿。”

    王秋撇了撇嘴说,“……很遗憾,以欧洲大地如今十室九空的惨状来看,在接下来的很长一段时间内,所有人都只能把精力放在恢复生产上。富人也没有心思互相攀比对艺术的爱好和资助。文学家只能抽空写点日记——如果他们还买得起纸笔;而艺术家也只能在农闲季节随便找块木头,雕刻些小装饰品了。”

    “……你这也想得太悲观了吧,咱们散播出去的三十条咒语本身,就充分证明了‘知识就是力量’嘛!”

    李维不赞同地反驳说,“……且不说瘟疫的淘汰作用,至少在【魔法大百科辞典】的有效作用范围内,一个掌握了这些咒语的文人,就能用【龙破斩】、【火球术】、【炎爆术】轻易打垮上百名骑士的集群冲锋!或者独自一个人就把一座坚固的城堡夷为平地!在这样直观的力量对比面前,我可不相信还有哪个满脑子肌肉的贵族领主敢于鄙视文化,以不识字为荣——就算真的不识字,他们也得想尽办法把咒语背下来,否则就真的只有死路一条了。而在生与死的考验之下,任何人的学习效率都会变得相当惊人……”

    “……ok!ok!你说的也有道理,李维老兄。没错,我承认,掌握最强武力的人应当也必须拥有最高权力,这个政治学常识我还是明白的,而它在中世纪欧洲也同样适用。”

    王秋有些疲惫地举起双手,作出一副投降的姿势,似乎是已经对这场聊天感到意兴阑珊了,“……由于这些法术的巨大威力,铠甲骑士将在掌握了咒语的学者面前变得毫无还手之力,而在霍格沃兹全部掌握这三十条咒语,也只要两周时间,远比任何骑士的培养速度都要快得多。这样一来,知识就不仅代表着最宝贵的财富,也代表着最强悍的武力!拥有知识的文化人,将能够轻易打败那些文盲骑士获得统治权!所以,即使不考虑瘟疫的威胁,仅仅是为了生存和竞争的需要,欧洲人的识字率或许也会有一个火山喷发式的急速增长,贵族骑士的崇高地位则在瞬间荡然无存。接下来说不定还会诞生重文轻武的风气,从政治制度到社会观念都出现一系列颠覆式改变——就像我之前所说的那样,历史已经陷入了迷雾之中……”

    说到这里,他的话锋却突然一转,“……但是,对于我们这些来自异世界的匆匆过客而言,这个世界的欧洲人的未来前途将变得如何,是走向光明还是堕入黑暗,又有什么真正的意义呢?”

    说到这里,王秋突然转过身来,注视着李维,表情也变得十分严肃:“……有一个非常重要的消息需要通知你,李维老兄,你脱离游戏的五万奖励点,眼下已经凑够了。你是打算尽快结束这段中世纪欧洲的旅程,回到现代世界跟老婆孩子相聚呢?还是再逗留一段时间,背着嫂子继续享受各种婚外恋的奸情?”

    ——圣骑士李维叼着嘴里还在燃烧的半截香烟,顿时“啪嗒”一声落地,溅起几点微弱的火星……

    第六十七章 不如归去(中)

    ——在这个中世纪欧洲副本世界的积分已经刷满,现在就可以回去了?

    这个突然降临的好消息,一时间竟如同随着暴雨打落苍穹的滚雷一般,在李维骑士的耳畔隆隆炸响,而在他的内心深处,更是霎时间掀起了惊涛骇浪。

    那么,李维骑士想要回到原来的那个世界里去吗?

    这个问题还用问吗?想,当然想!真的是实在太想了!

    确切地说,他等待这一天已经等得太久了!!!

    虽然在原来的那个世界,李维只是一个穷困落魄的失业御宅族,走到哪里都被人瞧不起。而在这个世界的欧洲,他却是一名地位崇高的爵爷,如今更是戴上了圣骑士的桂冠,列国君主和贵族都要待他客客气气,走到哪里都是前呼后拥、万人朝拜,堪称是中世纪欧洲的明星人物——堪称是落差巨大。

    但是,在李维眼中,那又怎么样呢?

    作为一名在中世纪欧洲当了好几年贵族的穿越者,李维深知在那些浪漫言情小说和古装电影里,被文人们吹捧得何等精细优雅高质量的所谓“贵族式生活”,以现代市民的眼光看来,其实是那样的可笑、单调、乏味和粗劣,除了那种故作姿态的气派之外,真是看不出有什么值得称道之处——现代世界的欧美富豪权贵,或许确实有着种种能够令人舒服上天堂的奢侈享受,但并不意味着他们的老祖宗也是如此。

    想想看,对于中世纪欧洲的领主贵族来说,他们对生活质量的要求,至多也只能达到如此程度:

    一、一处占地数十顷,带着坚固城堡和护城河的大庄园;

    二、几十到几百名男女仆人,包括侍从和卫兵;

    三、一辆镶嵌金银的小巧马车,上面雕刻着华美气派的家族纹章;

    四、几匹上档次的名种好马,能够在参加贵族之间的打猎活动的时候,不至于太掉价;

    五、缀了许多花边蕾丝和金银线的华丽衣裳;

    六、偶尔参加上流社会的沙龙舞会、典礼仪式。

    可是,作为享受这种生活的代价,他们得承受着如同吃饭穿衣般平常的频繁战事,他们得身穿沉重的铠甲,手执刀剑长枪等利器,天天藏在厚实的城堡里面——大多数城堡通常都不是很宽阔,最大的房间也不过10多个平米,穿上铠甲全副武装之后似乎连转个身都很困难,睡在其中,还得提防内部的阴谋,有不少贵族即使上了床,也得在卧室里安排一到两名忠实的奴仆,以便于应对遇刺或偷袭之类的紧急情况。

    这么说吧,中世纪欧洲的绝大多数地区,其治安状况大概跟二十一世纪的伊拉克、阿富汗战区差不多。

    这样高度紧绷的战时生活,显然是很不好受的,总之李维是经常觉得自己已经有些精神衰弱了。

    同样,无论那些诗人们如何讴歌乡村的美好,但乡下庄园的生活其实并不那么令人愉快,农奴们全都得起早贪黑地在庄园里干活,种植粮食、磨面粉、酿酒、劈柴、拎水、养猪、喂鸡……当然,这一切辛苦的劳作与贵族爵爷无关,问题是那些臭哄哄的小东西很可能就在领主的起居室外昂首阔步地走动。

    更让人难以适应的是,这个时代连普通金属都贵重得吓人,往往在那些号称富有的家族里,也只有一家之主才能享用那些厚重朴实(其实是丑陋难看)的铁碗和锡杯,剩下的人只能用陶罐和木碗来吃饭……但无论是哪一种餐具,在现代人眼中都是一样的粗糙和不卫生。至于那些光洁干净的瓷器和玻璃器皿,则是比银器还要宝贵的奢侈玩意儿,在这会儿的欧洲是当做收藏品而非日用品的,平时有谁舍得拿来乱用?

    还有上流社会的沙龙舞会,其实也就是那么回事儿,跟现代公司同事下班凑份子一块儿喝酒差不多。彼此之间还要掺杂进去一堆令人倒胃口的阴谋诡计。一般吃的也不过是些腌肉咸鱼香肠之类,顶多烩个嫩鸡,多放些胡椒什么的东方香料,再来点新酿的葡萄酒,就已经能让人洋洋得意地吹嘘好几个星期了。

    此外,贵族们的华丽马车虽然十分醒目,装饰累赘得好像贴满神像的现代印度卡车,但却不得不在颠簸不平的土路上行进,随时有抛锚的可能,还有被多如牛毛的土匪打劫的危险,即使能够在最终目的地“高雅”地走下马车,通常也会发现自己的帽子倾斜发髻散乱,说不定还会随时因为手脚发麻而跌倒在地。而打猎更是一项具有非常高危险性的运动,无数倒霉的贵族殒命于狩猎之中——这年头的狩猎连猎枪和金属弩都没有,凭借着粗糙的铁质刀剑和简陋的木弓,以李维这个现代穿越者爵爷的三脚猫本事,通常能猎获些野鸡兔子就该称得上收获丰盛了,狐狸则从来没追上,如果碰上熊或者狼……没说的,赶紧走人先!

    总之,这个世界没有电脑,没有网络,没有电话,没有煤气炉或者电炉——鉴于大多数穿越人氏都穿越到了不需要自己动手做饭的人身上,这一条倒是不太重要——没有暖气,没有空调,没有抽水马桶,没有下水道,没有淋浴,身边到处有人随地大小便……如此可悲的生活质量,可不是什么贵族头衔能抵消的。

    ……

    以李维的身份看来,中世纪欧洲生活唯一能够胜过现代的地方,大概就只有比较容易找女人了——之前被他的穿越者老婆赵娜看得紧,所以李维还能守住底线不搞外遇,勉强算是个好丈夫。等到身怀六甲的赵娜被送回去待产之后,按捺不住花花心思的李维骑士,就开始寻芳猎艳,流连花丛了:仗着“圣骑士”的耀眼头衔和还算英俊的好皮相,他先是勾搭了一堆贵族小姐、风流寡妇,又成了那不勒斯女王的入幕之宾,不时还找些农家少女和城市女郎换换口味……根据王秋听说的某条不知真伪的小道消息,这货甚至还一度化身为萝莉控怪蜀黍,跟十二岁的英格兰小女王有过一腿!!!真是让人想要集资买汽油烧了这人渣!!

    但按照李维同志堪称厚颜无耻的说法,在最初的禁忌快感过后,这些西欧各国佳丽带给他的真正感受,其实让他很是失望——那些中世纪上流社会的白人女子,虽然珠光宝气、碧眼金发,肤色雪白,和东方女子相比另有一种风韵。但问题是皮肤触感颇为粗糙,而且上面坑坑洼洼的,总是有许多凸起和红点。哪怕已经洗去了浑身的汗臭污垢,也还是会残留一股淡淡的狐骚味――即使是再好的香水也没法将其完全掩盖。

    没办法,在这个时代,即使是最讲究的贵妇人也很难天天洗澡,甚至一周洗一个澡的女人都是万中无一。能够经常洗脸和手脚,每隔几天就换换衣服,每个月泡澡一次,就已经是极限了。