得益于二十一世纪初人类有史以来最大规模的城市化进程，临高的诸位元老中有好几个学城市规划和干城市规划的。不过当权的执委会都是“工程师治国”信条的推崇者，按照某位大佬貌似已经进化成机械式函数计算机的头脑，世界上的一切工作都可以分解为n元n次方程或者矩阵，城市规划无非是由产业配套半径，资源供给半径，本地支持能力和投资规模组成的四元矩阵，至于什么艺术性和美感则纯属多余。
不过祁峰的看法却完全相反，出生在杭州老城区狭窄街巷里的他，在小学时候见到了一本国外城市风景挂历，被狭窄生活环境压抑的内心忽然找到了释放通道，从此他开始自学建筑绘画，疯狂的阅读与东西方建筑有关的一切。之后，这种追求建筑美感的信念，支持他考上了著名高校的城市规划专业，支持他成了一个兼职的建筑画家，然后又支持他换了好几份在地上打格设计下水道的工作，最后支持他毅然回到古代，只为能够亲手兴建起许多充满性格和美感的标志性建筑。
但是，即使来到了十七世纪的世界，元老院暂时也很难给他提供实现理想的机会，所以这个超理想主义的元老只能把一腔热情倾注于画纸之上，每天涂涂抹抹，苦练画技。因为临高的油画颜料尚不能自产，在澳门也很难买到当时的油画颜料和画笔。他只能用碳棒不断的苦练素描和速写。在临高的时候，城里城外稍有历史的建筑全给他画了一个遍，人们经常可以看到祁元老手持速写本，矗立在荒烟蔓草或者废墟之上，对着某个残破的建筑物凝神挥毫。不时还可以看到他在破烂的古建筑上爬来爬去的身影，于是祁峰就在元老院里得了个绰号“临高的梁思成”――遗憾的是没有一位林徽因女士陪伴。
在这回来到广州主持“广州大世界”娱乐商城的建筑工程之后，祁峰也经常利用闲暇时间四处闲逛，取景写生。在昨天的时候，他还偶然遇见一个蹲在大世界工地外作画写生的当地少年书生——不得不令人惊叹的是，这位少年书生在既没有美工教科书也没有老师指导的情况下，仅仅凭着个人兴趣和参考元老院出版物里的插画，就学到了很多东西。虽然落笔画起来多少有些错误和纰漏，但毕竟瑕不掩瑜。
于是，祁峰便很热心地指导了这位少年一番画技，还想要邀请这个难得的好苗子去临高学画，甚至有亲自收个徒弟的念头——当然，祁峰也知道这事成功的可能不大，对方并非那种衣衫褴褛走投无路的穷孩子，而是知书达理的少年读书郎，怎么说家里也应该是有点产业和地位的，所以很难放弃士子的“正途”，跑到临高来投靠元老院，还是为了绘画这种被人看不上眼的“小道”……
哎，世事总是不如意者居多啊！
带着一丝微微的惆怅，祁峰推开了临时住处的房门，看到广州站的负责人，“广州大世界”的未来主管郭逸正坐在桌前，阅读着一本手抄书，标题赫然是《髡事指录》。
——《髡事指录》这本关于明朝人如何看待自己这些穿越者的“奇书”，临高的“澳洲元老”们也是早有耳闻，但让祁峰感到奇怪的是，作为常驻广州的外派人员，郭逸应该早就看过这书了，为何如今又要重新翻出来再看？莫非这等胡说八道的奇谈怪论，也值得反复研读不成？
“……因为《髡事指录》也有很多个版本，越新的版本内容越多。事实上，这本书从一开始就是临高县的几个书生联合创作的，等到流传开来之后，每一次被人传抄，都会加上他们自己听说的传闻和感悟。”
郭逸慢吞吞地拿起杯子喝了一口茶，这样回答道，同时把手中的《髡事指录》翻开，推到祁峰的面前，“……这些我用红笔画了圈的，都是新出现的内容，你不妨看看，还挺有趣的。”
祁峰定睛望去，当即就看到了《辟火图》一节：“……蓝田叔藏海外辟火图册页四卷，曰《龙阳穴》、《狱中华》、《利火罗》、《迷离梦》，金襻银带，宝之甚秘。四卷者，皆描摹前朝龙阳情事，刻画精奇，虽章侯、道母，亦自愧弗如。田叔久欲访求其人，而未得其便。某日，田叔逢张天孙招饮，偶语之，陶庵抚掌大笑曰：‘此前宋遗民居澳洲者所弄狡狯，不料田叔亦是知音！’遂引入书斋，牙轴玉签，不下百数，皆以海外水玉箧函藏，复有《金瓶梅奇传》一函，笔法一似田叔所藏，而尤精也……”
“……哎，想不到明朝书生居然对搞基的耽美漫画这么感兴趣？我还以为只有腐女才会喜欢看那种东西呢！”祁峰不由得连连摇头，“……还有这‘辟火图’又是什么意思？”
“……没办法，从晚明一直到清初，搞基玩娈童都是士人的流行风尚，这段文章里提到的‘陶庵先生’张岱，就是以自命‘好娈童’而著称的世家公子。而红楼梦里的贾宝玉，不也一样搞基？至于辟火图么，就是春宫图的意思，因为在中国的传统民俗之中，火神一般以女相下凡放火，所以藏书者认为在藏书楼里挂上春宫图，就可以让女神害臊而无法纵火，因此得名。”
——这个诡异的传统民俗，让古建筑爱好者祁峰同志一时间颇感囧囧有神：想象一下吧，按照这样的传统习惯，如果后世没有经历破四旧的话，那么在每一座加油站、易燃品仓库和图书室的墙上，都要在“小心火烛”的标语上面，煞有介事地贴一张男女交合的春宫图……这场面真是太美不敢看……
再看下去，下面还有一篇画了红圈的《髡人食物豪奢》：“……余居南京时，有海商刘某曾数往临高，与谈髡中事，历历如数。髡人效古人钟鸣鼎食，鲜少各炊，聚食于一处，称‘食堂’，如庙观斋堂之属。每食必有鱼肉，菜蔬各十余味，炊饭全以精米，食者尽饱而止。虽假髡雇夫，亦只少减菜蔬尔。假髡新附，敬化可坐食旬月，故粤琼间贫者无以维生，往往以此为求活之门也。我朝征人行粮，依律就食地方，而或有不足，兵怨地方，往往多事，或骚扰，或行掠，时有衅谤。若兴大工，民夫食粮多缺，强者或得一饱，弱馁者不免辗转于沟壑。髡人出师，自运粮秣，餐食反比常时增给，故兵不扰民，民亦安之若素。髡人兴工，虽大众以千计，犹人人得食，且较在家为胜，是故髡人招工，民多争往，至有相骂相打者。按髡人初起，食口尚少，后收纳假髡，动辄以万计，食指浩繁，而皆若此供食。计之我朝，虽官府万万无能办此也。髡人能行此事，非以‘其性豪阔奢侈’即可解也……”
“……呵呵，把食堂类比成寺庙里的斋堂……还什么钟鸣鼎食……嗯，不过，好像也有一点道理，在古人看来，铜鼎和不锈钢饭桶相比较，确实恐怕还是饭桶更扎眼……至于钟鸣么，临高那边午休吃饭的时候都用电铃，在没通电的地方，好像确实是也有鸣钟的……”
祁峰一边如此摇头晃脑地评论说，一边又翻到下一篇画了红圈的《女髡》：“……宋末，髡人初亡时，多只身得脱险境，家眷女子皆尽散去。至于澳洲，男女之数十一也。而髡者多为前朝贵胄之后，澳洲土女多黑丑之属，髡皆避之。故初时人丁不兴，经百余年之生息，人丁乃十数万，女髡不足五一之数。故澳洲风俗，皆视女子为珍宝也。若妇人怀胎十月得女，贺者盈门，曰得千金家财也，此因髡人法度异于中原，男女婚配时需上报官府曰‘登记’，男子若休妻时，其财货半数属女子也。髡人丁少，故女髡与工农之业者无异于男子，以高挑天足健妇为美。或曰髡礼崩乐坏，女髡常有一女多夫之事。然思之此恐因人丁过于稀疏之故也。髡人据粤琼之地后，大事收购中原女子，多选天足身长健壮者。女髡训之以房中术，此等女子皆谓之曰‘秘术’，配与髡人为姬妾。又或闻，髡人争姬妾有以火铳互射而至死命者……”
“……争姬妾有以火铳互射而至死命者？”祁峰先是有些困惑，随即大惊失色，“……虽然当时没死人，但是……难道当初那场‘女仆革命’，居然传到明朝土著的耳朵里了？”
——在第一批女仆或者说“小蜜”培训完毕之后，诸位元老曾经因为分配问题而爆发过冲突，虽然没有弄到打死人的程度，但那情形也很是不堪，跟后世街头运动有得比……
“……天晓得，虽然这事很丢人，元老院当时下过封口令，但等到下令封锁消息的时候，已经有点迟了，东门市的土著和归化民或许略微听到了些什么，而这世上总是不缺少喜欢八卦新闻的家伙。”
郭逸摊了摊手，“……我们总不能为这点小事就兴文字狱，风闻擅议者一律斩首吧……”
如此闲谈了一会儿之后，郭逸才提起了正事——华美国、东岸国和“真”澳洲人的联合舰队，如今已经从巴达维亚起锚北上，准备在临高召开全球穿越者峰会，讨论一系列权利和势力范围的划分合作问题。
临高元老院自然对此事高度重视，下令除了必要的留守人员之外，全部在外的元老一律回来开会。而祁峰自然也在召回之列，郭逸此次就是来通知他先动身去香港基地，然后在那里乘坐海军战舰回临高的。
不过，就在临高穿越者元老院体系内的实权派人物，都在络绎不绝地赶回海南岛的同时，却也有一名位高权重的领袖人物，顶着冬日里呼啸的寒风，独自踏上了北行的旅程……
第二十六章 崇祯四年的二十七个瞬间（二十六）
第二十六个瞬间：北上的孤舰
崇祯四年十二月末，清晨，东海北部，长江口附近海域
虽然今天已是邻近年关，海面上又是风高浪急，但被苛捐杂税和粮价暴涨压得喘不过气来的贫穷渔夫，为生计所迫，还是只能一大早就冒险驾船出海，如今正在费力的往小船上拉着所获无几的渔网，那瘦弱的身材似乎根本经不住一阵海风，却愣是仿佛狂风中的杂草，在波涛间挣扎求存。
某艘渔船上，一个约摸五六岁的孩童，穿着一件破旧的褂子，正赤着脚坐在船头，手里拿着一个纸糊的风车，腰间还系着一条长长的布带，另一头紧紧的缠绕在船头支柱上。也不知是为什么，这个顽皮的孩童总是时不时地向远方张望着——在那雾气弥漫的海平面尽头，似乎有一些模糊的影像吸引了他的注意力。
然后，一片高耸入云的白帆慢慢地出现在海面上……那掩藏在雾后的巨大船体，是孤陋寡闻的渔夫这一辈子未曾见到过的，而船上架着的乌油油的大炮更是让人不寒而栗。眼前的船只虽然离得还是很远，可那无与伦比的船体，已经让一辈子漂泊在海上的渔民目瞪口呆了，在这个世界上，竟然有这么大的船啊！
——虽然在闽粤沿海，这样吨位的西式大帆船并不罕见，几百吨的福船更是屡见不鲜，但在长江口以北的中国大陆海岸线上，自从郑和年间的宝船消失之后，就再也没有出现过如此规模的“巨舰”了。
与此同时，这艘乘风破浪的千吨级西式大帆船——甲板上还竖起了烟囱的蒸汽-风帆混合动力战舰“海天号”，却完全没在意那几条小渔船上的惊诧眼神，只是径自继续沿着中国大陆的海岸线向北行驶。帆船的甲板上，几名身穿蓝色立领军装的军官，腰间挂着的细长佩剑，各个手持单筒望远镜，正在聊着什么。
而在他们的前方，一名身穿明光铠甲、肩披猩红大氅的明朝将官，正拄着宝剑巍然屹立，稳稳地站在微微起伏的甲板上，迎着呼啸的冬日寒风，眯起眼睛，若有所思地打量着前方的迷雾之海。
他就是大明的福建总兵，“髡贼”的陆军总司令，昔日打遍辽东无敌手的传奇名将：黄石，黄大帅！
崇祯四年岁末的东海之上，依然雾霭弥漫，先是呈现出仙境般地粉红色，然后渐渐变为白色。太阳就被裹在这一片晨雾之中，渐渐地升起来，散发着微弱无力的光芒。浓厚的雾气像墙一样堵在水手们面前，被船头切开，又在船尾合拢。而站在甲板上的军官们，也觉得这空气中几乎都要滴出水来。
随着太阳的升高，海面的雾霭逐渐变得稀薄，西边的海岸线从雾气里清晰地显现出来。桅杆上的瞭望员用传声管向下面一通叫喊，几个海军尉官又跑到海图室内一通计算，最后才传达给亲卫队长，由他出面向甲板上仗剑沉思的黄石进言，“……禀告大帅！本舰已经过了嵊泗列岛了！是直接北上辽东吗？”
“……不，按照原计划，先去朝鲜的济州岛转一转，勘察一下这个预定中转站的情况再说！”
黄石沉吟片刻，才扭头吩咐说，“……还有，把我的军旗升起来吧！现在不用再遮遮掩掩的了！”
……
伴随着黄石黄大帅的一声令下，海天号战舰的甲板上顿时变得忙碌起来，到处都是嘟嘟的汽笛声和叮当叮当的铜铃声。水手们奔来跑去地忙着升帆、收帆，调整缆绳。烟囱里喷出的黑烟也愈发浓密，显然是司炉工正在拼命烧着锅炉，预备转向和加速。一面写着“大明福建总兵黄”字样的将旗，一面黄大帅嫡系部队救火营的青蛇军旗和临高元老院的蓝白启明十字星旗同时在桅杆上升起，迎着猎猎海风招展开来。
而与此同时，已经吹了好一会儿海风的黄大帅，则慢慢地踱回了他在船尾甲板下的舱室，稍事休息。
——在临高穿越者元老院海军的编制内，“海天号”这个名字最早属于一艘百吨级的广船，曾经在“髡贼”的珠江口扫荡作战之中担任过运输任务。接下来，随着老旧广船的陆续退役，“海天号”的名号被移植到了一艘一百七十吨的欧洲式双桅纵帆船上，在台湾和日本的作战之中，执行过一系列侦查测绘任务。然而，在今年的远征萨摩藩之战当中，这艘“海天号”又不幸触礁搁浅，一时难以修复，于是元老院索性就把它送给了长州藩盟友，然后把“海天号”的名字再次转移到了一艘新下水的蒸汽-风帆混合动力战舰上。
黄石如今乘坐的这艘“海天号”三世，满载排水量达到了1050吨，动力为两台约300匹马力的蒸汽机，使用螺旋桨驱动，在顺风状态下最快可以达到十八节的时速。作为一艘军舰，“海天号”的船体外壳包裹了铜皮，船上装备有三门旋转式线膛炮，十六门滑膛炮和若干“打字机”转膛枪（机枪的前身，或者说小口径的加特林炮），在这个时代的东北亚海面上，按道理几乎可以说是一艘横行无敌的庞然大物。
但黄石对这艘孤零零的战舰并不满意——他原本应该带着一支包括运输船、医疗船、战舰和陆战队的庞大舰队，到辽东去接回那些受苦受难、饥寒交迫的东江军旧识，顺便给鞑子一个教训。而不是像现在这样，在年关的时候只带了一条船扬帆北上，充其量只能给寥寥几十号难民带来生路，纯属聊胜于无而已。
在黄石的竭力争取之下，元老院原本已经对此次“辽东大撤退”做出了完善的方案，计划先占据朝鲜的济州岛作为中转站，从日本进口和囤积难民所需口粮，然后在辽东、济州、台湾、福建、海南岛之间反复转运，争取一次性从辽东救回至少十万人口，让己方的国力再度爆炸式增长一个台阶。
但随着东岸国、华美国的远征舰队，分别从南北美洲万里迢迢地赶到东亚，还有“真”澳洲人的万吨级现代帆船来到巴达维亚港，整个临高穿越者集团顿时如临大敌，再也无心关注辽东之事。这一规模宏大的救援与移民行动，就被无限期搁置了——元老院辖下绝大部分的舰队和兵力都要收缩到临高，既是为了以防万一，也是为了耀武扬威，向其它大陆的中国穿越者展示实力：任何外交都需要以武力为后盾！
所以，至少在这一场空前的“全球穿越者峰会”顺利结束之前，临高方面是没法搞什么大行动了。
可问题是，如今正陷于大饥荒之中的东江军民，其中还有不少黄石的熟人，却未必还能熬过这个冬天！
不过祁峰的看法却完全相反，出生在杭州老城区狭窄街巷里的他，在小学时候见到了一本国外城市风景挂历，被狭窄生活环境压抑的内心忽然找到了释放通道，从此他开始自学建筑绘画，疯狂的阅读与东西方建筑有关的一切。之后，这种追求建筑美感的信念，支持他考上了著名高校的城市规划专业，支持他成了一个兼职的建筑画家，然后又支持他换了好几份在地上打格设计下水道的工作，最后支持他毅然回到古代，只为能够亲手兴建起许多充满性格和美感的标志性建筑。
但是，即使来到了十七世纪的世界，元老院暂时也很难给他提供实现理想的机会，所以这个超理想主义的元老只能把一腔热情倾注于画纸之上，每天涂涂抹抹，苦练画技。因为临高的油画颜料尚不能自产，在澳门也很难买到当时的油画颜料和画笔。他只能用碳棒不断的苦练素描和速写。在临高的时候，城里城外稍有历史的建筑全给他画了一个遍，人们经常可以看到祁元老手持速写本，矗立在荒烟蔓草或者废墟之上，对着某个残破的建筑物凝神挥毫。不时还可以看到他在破烂的古建筑上爬来爬去的身影，于是祁峰就在元老院里得了个绰号“临高的梁思成”――遗憾的是没有一位林徽因女士陪伴。
在这回来到广州主持“广州大世界”娱乐商城的建筑工程之后，祁峰也经常利用闲暇时间四处闲逛，取景写生。在昨天的时候，他还偶然遇见一个蹲在大世界工地外作画写生的当地少年书生——不得不令人惊叹的是，这位少年书生在既没有美工教科书也没有老师指导的情况下，仅仅凭着个人兴趣和参考元老院出版物里的插画，就学到了很多东西。虽然落笔画起来多少有些错误和纰漏，但毕竟瑕不掩瑜。
于是，祁峰便很热心地指导了这位少年一番画技，还想要邀请这个难得的好苗子去临高学画，甚至有亲自收个徒弟的念头——当然，祁峰也知道这事成功的可能不大，对方并非那种衣衫褴褛走投无路的穷孩子，而是知书达理的少年读书郎，怎么说家里也应该是有点产业和地位的，所以很难放弃士子的“正途”，跑到临高来投靠元老院，还是为了绘画这种被人看不上眼的“小道”……
哎，世事总是不如意者居多啊！
带着一丝微微的惆怅，祁峰推开了临时住处的房门，看到广州站的负责人，“广州大世界”的未来主管郭逸正坐在桌前，阅读着一本手抄书，标题赫然是《髡事指录》。
——《髡事指录》这本关于明朝人如何看待自己这些穿越者的“奇书”，临高的“澳洲元老”们也是早有耳闻，但让祁峰感到奇怪的是，作为常驻广州的外派人员，郭逸应该早就看过这书了，为何如今又要重新翻出来再看？莫非这等胡说八道的奇谈怪论，也值得反复研读不成？
“……因为《髡事指录》也有很多个版本，越新的版本内容越多。事实上，这本书从一开始就是临高县的几个书生联合创作的，等到流传开来之后，每一次被人传抄，都会加上他们自己听说的传闻和感悟。”
郭逸慢吞吞地拿起杯子喝了一口茶，这样回答道，同时把手中的《髡事指录》翻开，推到祁峰的面前，“……这些我用红笔画了圈的，都是新出现的内容，你不妨看看，还挺有趣的。”
祁峰定睛望去，当即就看到了《辟火图》一节：“……蓝田叔藏海外辟火图册页四卷，曰《龙阳穴》、《狱中华》、《利火罗》、《迷离梦》，金襻银带，宝之甚秘。四卷者，皆描摹前朝龙阳情事，刻画精奇，虽章侯、道母，亦自愧弗如。田叔久欲访求其人，而未得其便。某日，田叔逢张天孙招饮，偶语之，陶庵抚掌大笑曰：‘此前宋遗民居澳洲者所弄狡狯，不料田叔亦是知音！’遂引入书斋，牙轴玉签，不下百数，皆以海外水玉箧函藏，复有《金瓶梅奇传》一函，笔法一似田叔所藏，而尤精也……”
“……哎，想不到明朝书生居然对搞基的耽美漫画这么感兴趣？我还以为只有腐女才会喜欢看那种东西呢！”祁峰不由得连连摇头，“……还有这‘辟火图’又是什么意思？”
“……没办法，从晚明一直到清初，搞基玩娈童都是士人的流行风尚，这段文章里提到的‘陶庵先生’张岱，就是以自命‘好娈童’而著称的世家公子。而红楼梦里的贾宝玉，不也一样搞基？至于辟火图么，就是春宫图的意思，因为在中国的传统民俗之中，火神一般以女相下凡放火，所以藏书者认为在藏书楼里挂上春宫图，就可以让女神害臊而无法纵火，因此得名。”
——这个诡异的传统民俗，让古建筑爱好者祁峰同志一时间颇感囧囧有神：想象一下吧，按照这样的传统习惯，如果后世没有经历破四旧的话，那么在每一座加油站、易燃品仓库和图书室的墙上，都要在“小心火烛”的标语上面，煞有介事地贴一张男女交合的春宫图……这场面真是太美不敢看……
再看下去，下面还有一篇画了红圈的《髡人食物豪奢》：“……余居南京时，有海商刘某曾数往临高，与谈髡中事，历历如数。髡人效古人钟鸣鼎食，鲜少各炊，聚食于一处，称‘食堂’，如庙观斋堂之属。每食必有鱼肉，菜蔬各十余味，炊饭全以精米，食者尽饱而止。虽假髡雇夫，亦只少减菜蔬尔。假髡新附，敬化可坐食旬月，故粤琼间贫者无以维生，往往以此为求活之门也。我朝征人行粮，依律就食地方，而或有不足，兵怨地方，往往多事，或骚扰，或行掠，时有衅谤。若兴大工，民夫食粮多缺，强者或得一饱，弱馁者不免辗转于沟壑。髡人出师，自运粮秣，餐食反比常时增给，故兵不扰民，民亦安之若素。髡人兴工，虽大众以千计，犹人人得食，且较在家为胜，是故髡人招工，民多争往，至有相骂相打者。按髡人初起，食口尚少，后收纳假髡，动辄以万计，食指浩繁，而皆若此供食。计之我朝，虽官府万万无能办此也。髡人能行此事，非以‘其性豪阔奢侈’即可解也……”
“……呵呵，把食堂类比成寺庙里的斋堂……还什么钟鸣鼎食……嗯，不过，好像也有一点道理，在古人看来，铜鼎和不锈钢饭桶相比较，确实恐怕还是饭桶更扎眼……至于钟鸣么，临高那边午休吃饭的时候都用电铃，在没通电的地方，好像确实是也有鸣钟的……”
祁峰一边如此摇头晃脑地评论说，一边又翻到下一篇画了红圈的《女髡》：“……宋末，髡人初亡时，多只身得脱险境，家眷女子皆尽散去。至于澳洲，男女之数十一也。而髡者多为前朝贵胄之后，澳洲土女多黑丑之属，髡皆避之。故初时人丁不兴，经百余年之生息，人丁乃十数万，女髡不足五一之数。故澳洲风俗，皆视女子为珍宝也。若妇人怀胎十月得女，贺者盈门，曰得千金家财也，此因髡人法度异于中原，男女婚配时需上报官府曰‘登记’，男子若休妻时，其财货半数属女子也。髡人丁少，故女髡与工农之业者无异于男子，以高挑天足健妇为美。或曰髡礼崩乐坏，女髡常有一女多夫之事。然思之此恐因人丁过于稀疏之故也。髡人据粤琼之地后，大事收购中原女子，多选天足身长健壮者。女髡训之以房中术，此等女子皆谓之曰‘秘术’，配与髡人为姬妾。又或闻，髡人争姬妾有以火铳互射而至死命者……”
“……争姬妾有以火铳互射而至死命者？”祁峰先是有些困惑，随即大惊失色，“……虽然当时没死人，但是……难道当初那场‘女仆革命’，居然传到明朝土著的耳朵里了？”
——在第一批女仆或者说“小蜜”培训完毕之后，诸位元老曾经因为分配问题而爆发过冲突，虽然没有弄到打死人的程度，但那情形也很是不堪，跟后世街头运动有得比……
“……天晓得，虽然这事很丢人，元老院当时下过封口令，但等到下令封锁消息的时候，已经有点迟了，东门市的土著和归化民或许略微听到了些什么，而这世上总是不缺少喜欢八卦新闻的家伙。”
郭逸摊了摊手，“……我们总不能为这点小事就兴文字狱，风闻擅议者一律斩首吧……”
如此闲谈了一会儿之后，郭逸才提起了正事——华美国、东岸国和“真”澳洲人的联合舰队，如今已经从巴达维亚起锚北上，准备在临高召开全球穿越者峰会，讨论一系列权利和势力范围的划分合作问题。
临高元老院自然对此事高度重视，下令除了必要的留守人员之外，全部在外的元老一律回来开会。而祁峰自然也在召回之列，郭逸此次就是来通知他先动身去香港基地，然后在那里乘坐海军战舰回临高的。
不过，就在临高穿越者元老院体系内的实权派人物，都在络绎不绝地赶回海南岛的同时，却也有一名位高权重的领袖人物，顶着冬日里呼啸的寒风，独自踏上了北行的旅程……
第二十六章 崇祯四年的二十七个瞬间（二十六）
第二十六个瞬间：北上的孤舰
崇祯四年十二月末，清晨，东海北部，长江口附近海域
虽然今天已是邻近年关，海面上又是风高浪急，但被苛捐杂税和粮价暴涨压得喘不过气来的贫穷渔夫，为生计所迫，还是只能一大早就冒险驾船出海，如今正在费力的往小船上拉着所获无几的渔网，那瘦弱的身材似乎根本经不住一阵海风，却愣是仿佛狂风中的杂草，在波涛间挣扎求存。
某艘渔船上，一个约摸五六岁的孩童，穿着一件破旧的褂子，正赤着脚坐在船头，手里拿着一个纸糊的风车，腰间还系着一条长长的布带，另一头紧紧的缠绕在船头支柱上。也不知是为什么，这个顽皮的孩童总是时不时地向远方张望着——在那雾气弥漫的海平面尽头，似乎有一些模糊的影像吸引了他的注意力。
然后，一片高耸入云的白帆慢慢地出现在海面上……那掩藏在雾后的巨大船体，是孤陋寡闻的渔夫这一辈子未曾见到过的，而船上架着的乌油油的大炮更是让人不寒而栗。眼前的船只虽然离得还是很远，可那无与伦比的船体，已经让一辈子漂泊在海上的渔民目瞪口呆了，在这个世界上，竟然有这么大的船啊！
——虽然在闽粤沿海，这样吨位的西式大帆船并不罕见，几百吨的福船更是屡见不鲜，但在长江口以北的中国大陆海岸线上，自从郑和年间的宝船消失之后，就再也没有出现过如此规模的“巨舰”了。
与此同时，这艘乘风破浪的千吨级西式大帆船——甲板上还竖起了烟囱的蒸汽-风帆混合动力战舰“海天号”，却完全没在意那几条小渔船上的惊诧眼神，只是径自继续沿着中国大陆的海岸线向北行驶。帆船的甲板上，几名身穿蓝色立领军装的军官，腰间挂着的细长佩剑，各个手持单筒望远镜，正在聊着什么。
而在他们的前方，一名身穿明光铠甲、肩披猩红大氅的明朝将官，正拄着宝剑巍然屹立，稳稳地站在微微起伏的甲板上，迎着呼啸的冬日寒风，眯起眼睛，若有所思地打量着前方的迷雾之海。
他就是大明的福建总兵，“髡贼”的陆军总司令，昔日打遍辽东无敌手的传奇名将：黄石，黄大帅！
崇祯四年岁末的东海之上，依然雾霭弥漫，先是呈现出仙境般地粉红色，然后渐渐变为白色。太阳就被裹在这一片晨雾之中，渐渐地升起来，散发着微弱无力的光芒。浓厚的雾气像墙一样堵在水手们面前，被船头切开，又在船尾合拢。而站在甲板上的军官们，也觉得这空气中几乎都要滴出水来。
随着太阳的升高，海面的雾霭逐渐变得稀薄，西边的海岸线从雾气里清晰地显现出来。桅杆上的瞭望员用传声管向下面一通叫喊，几个海军尉官又跑到海图室内一通计算，最后才传达给亲卫队长，由他出面向甲板上仗剑沉思的黄石进言，“……禀告大帅！本舰已经过了嵊泗列岛了！是直接北上辽东吗？”
“……不，按照原计划，先去朝鲜的济州岛转一转，勘察一下这个预定中转站的情况再说！”
黄石沉吟片刻，才扭头吩咐说，“……还有，把我的军旗升起来吧！现在不用再遮遮掩掩的了！”
……
伴随着黄石黄大帅的一声令下，海天号战舰的甲板上顿时变得忙碌起来，到处都是嘟嘟的汽笛声和叮当叮当的铜铃声。水手们奔来跑去地忙着升帆、收帆，调整缆绳。烟囱里喷出的黑烟也愈发浓密，显然是司炉工正在拼命烧着锅炉，预备转向和加速。一面写着“大明福建总兵黄”字样的将旗，一面黄大帅嫡系部队救火营的青蛇军旗和临高元老院的蓝白启明十字星旗同时在桅杆上升起，迎着猎猎海风招展开来。
而与此同时，已经吹了好一会儿海风的黄大帅，则慢慢地踱回了他在船尾甲板下的舱室，稍事休息。
——在临高穿越者元老院海军的编制内，“海天号”这个名字最早属于一艘百吨级的广船，曾经在“髡贼”的珠江口扫荡作战之中担任过运输任务。接下来，随着老旧广船的陆续退役，“海天号”的名号被移植到了一艘一百七十吨的欧洲式双桅纵帆船上，在台湾和日本的作战之中，执行过一系列侦查测绘任务。然而，在今年的远征萨摩藩之战当中，这艘“海天号”又不幸触礁搁浅，一时难以修复，于是元老院索性就把它送给了长州藩盟友，然后把“海天号”的名字再次转移到了一艘新下水的蒸汽-风帆混合动力战舰上。
黄石如今乘坐的这艘“海天号”三世，满载排水量达到了1050吨，动力为两台约300匹马力的蒸汽机，使用螺旋桨驱动，在顺风状态下最快可以达到十八节的时速。作为一艘军舰，“海天号”的船体外壳包裹了铜皮，船上装备有三门旋转式线膛炮，十六门滑膛炮和若干“打字机”转膛枪（机枪的前身，或者说小口径的加特林炮），在这个时代的东北亚海面上，按道理几乎可以说是一艘横行无敌的庞然大物。
但黄石对这艘孤零零的战舰并不满意——他原本应该带着一支包括运输船、医疗船、战舰和陆战队的庞大舰队，到辽东去接回那些受苦受难、饥寒交迫的东江军旧识，顺便给鞑子一个教训。而不是像现在这样，在年关的时候只带了一条船扬帆北上，充其量只能给寥寥几十号难民带来生路，纯属聊胜于无而已。
在黄石的竭力争取之下，元老院原本已经对此次“辽东大撤退”做出了完善的方案，计划先占据朝鲜的济州岛作为中转站，从日本进口和囤积难民所需口粮，然后在辽东、济州、台湾、福建、海南岛之间反复转运，争取一次性从辽东救回至少十万人口，让己方的国力再度爆炸式增长一个台阶。
但随着东岸国、华美国的远征舰队，分别从南北美洲万里迢迢地赶到东亚，还有“真”澳洲人的万吨级现代帆船来到巴达维亚港，整个临高穿越者集团顿时如临大敌，再也无心关注辽东之事。这一规模宏大的救援与移民行动，就被无限期搁置了——元老院辖下绝大部分的舰队和兵力都要收缩到临高，既是为了以防万一，也是为了耀武扬威，向其它大陆的中国穿越者展示实力：任何外交都需要以武力为后盾！
所以，至少在这一场空前的“全球穿越者峰会”顺利结束之前，临高方面是没法搞什么大行动了。
可问题是，如今正陷于大饥荒之中的东江军民，其中还有不少黄石的熟人，却未必还能熬过这个冬天！