他几乎晕眩了。
清醒过来时，播音间里只有他一个人了。出来的时候，在迷宫一样的走廊中走错了路，闯到更为复杂庞大的汉语播音部去了。他逢人就说，我找阿桑姑娘。
这里是另一个世界，没有人认识阿桑姑娘。后来，他都不知道自己是怎么走出了那幢大楼，来到了灿烂耀眼的阳光底下。回到招待所，躺在床上，他的身子忽冷忽热。半梦半醒之间，他梦见了阿桑姑娘穿着珠牡的盛装，在一座青碧的山顶徘徊，忧心忡忡地眺望北方。他叫她快跑，有危险来了，但他叫不出声音。下午，学者从研究所来看望他。看食堂送的饭一点没动，说：“你病了。”
他想，我病了吗？再想的时候，自己被自己吓了一跳。他脑子里一直想着当主持人的姑娘！他因此感到了害怕，他说：“我要回家。”
学者的表情严肃了：“一个真正的说唱艺人，一个真正的仲肯都是四海为家！”
“我要回到草原上去。”
学者说：“在这里演唱也是一次比赛，除了你，还有别的艺人也要来演唱！演唱最好的，国家给你们钱，给你盖房子，把你们养起来！”
他想反驳：家和房子是一回事情。一个仲肯注定要四处流浪，他要座房子有什么用？但他是晋美，他不会反驳。他只是说：“我害怕。”
学者笑了：“也许有这样的敏感，你才像个艺术家，民间艺术家。”
第二天，一个新的说唱者来了。这是个中年妇女。她说在放牛的时候，被雷电击中过，醒来之后，她就无师自通，会演唱格萨尔了。这是一个说话粗声大嗓的女人。当天中午，他们在招待所走廊上见面。晋美端着一个搪瓷大碗从食堂打饭回来。这个女人拦住了他，问他是不是晋美，他点头。“他们说你演唱得很好。”他还是点头，粗犷的妇人露出了羞涩的神情：“我叫央金卓玛。”
他笑了，卓玛是仙女的意思，这个女人，粗声大嗓，眼神凶巴巴的，一点也不像个卓玛。
央金卓玛说：“我看看他们都叫你吃些什么？啧啧，汤。啧啧，馒头。上一次我来，他们就尽叫我吃这种东西。我吃厌了，不干了！”
“可是你又来了。”
央金卓玛拉住他的手：“你来。”
两人就进了她的房间：“他们同意我自己做饭。只是这里不能烧柴，烧电。”
果然，央金卓玛住的是一里一外两间房。里面睡觉，外间屋做饭喝茶。电炉放在屋子中间。卓玛按着他肩膀在坐垫上坐下：“让我来好好给你煮一壶茶。”
电炉上的茶壶很快就开了，央金卓玛往里面掺上了奶粉，就是一壶喷香的奶茶了。她给他倒上茶，摆上干酪，把那碗浮着几片青菜的汤倒掉，露出了孩子气的笑容说：“来吧，可以吃你的馒头了。”那顿饭，他吃得很香。他把可以吃三顿的干酪一顿就吃光了。央金卓玛脸上现出夸张而又满足的表情，说：“天老爷，这个人把一壶茶全喝光了。”
第二天，他去演唱时，央金卓玛塞给他一个暖瓶，说：“茶。唱渴了就喝。”
“演唱的时候不能喝水。”
“屁，他们怎么能喝？”
“他们在外面喝。”
“那你也去外面喝。”
“她不让。”
“谁？”
“阿桑姑娘。”
央金卓玛很锐利地看了他一眼：“演唱的钱是国家付的，你不用什么都听她的。”
那天的茶没有喝成，不是喝不喝的问题，而是阿桑姑娘说：“我们刚刚把你身上的牧场气味搞干净，怎么又带上这气味了？”他就把暖壶放到播音间外面去了。阿桑说：“好了，我们开始吧。”
他拿着满满的暖壶回家，央金卓玛看了，说：“呸！”
长话短说吧，反正后来就传开了，说那个乡巴佬白日做梦，竟然爱上时尚的女主持人了。阿桑再来主持节目，就虎着脸一言不发。好多次，他都想对阿桑姑娘说：“那些传言都是假的，凭自己的身份，哪里敢想去爱她。”但是，播音间的灯光一调暗，那些机器上的灯光开始闪烁不定，她一换上那种亲切可人的声音说话，一切都恍惚迷离了：她的声音带着磁性，她的身体散发着馨香。终于有一天，阿桑说：“你要想再演唱，就去对那些造谣的人说，你没有那样想过。”
“什么没有那样想过？”
阿桑哭起来了：“你这个又脏又丑的东西，说你没有爱上我！”
他垂下头来，深感罪过不轻，但还是说了老实话：“我晚上老是梦见你！”
阿桑尖叫一声，哭着冲出了播音间。录音中止了，外面的人都冲了进来：“说！你干什么了！”他的确什么都没干，难道自己的话里像懂巫术的人一样埋着毒针吗？但他说不出话来，那些凶巴巴的人把他吓傻了。连央金卓玛也摆出深受伤害的样子，见了他的影子，就说：“呸！”
本来在广播电台进进出出的时候，人们都开玩笑，说这两个说唱人合起来就是天造地设的一双。央金卓玛听了，脸上总是露出甜蜜的微笑。但现在，她见了晋美的影子就说：“呸！”
前些天，她还跟晋美讨论，说：“格萨尔久居岭国不归，责任也不全在阿达娜姆和梅萨身上。要是他不见一个就爱上一个，只爱珠牡一个，世上哪还有这么多波折！”
晋美的意见是：“神授的故事，我们怎能妄加评判？”
央金卓玛说：“故事是男神授的，女神来授肯定就不是这样。”
晋美被这样的言辞吓着了，展开绣着神像的旗幡，连连跪拜。央金卓玛也害怕了，和他一起跪在神像前，恳请原谅。但现在，晋美羞愧得无地自容。这回，他真的病了。吱呀一声，央金卓玛推门进来了。他声音虚弱：“你为什么还来？”
“现在，你知道谁真正对你好了，知道谁和你身份相配了。”
她俯下身来亲吻了他的额头，他的手，弄得他皮肤上满是滚烫的泪水。但这些泪水的热度却无法渗入他的内心。他说：“你回去休息吧。我明天过来喝茶。”
央金卓玛再次亲吻了他，并叫他是“我的可怜人，我的苦命人”。
她关上房门后，晋美擦掉她蹭在脸上的泪水，心里浮起的依然是播音间里的那个魅惑的形象。于是，他不辞而别，从广播电台，从这个城市里消失了。
没有人知道他去了什么地方。
[故事：兵器部落]
嘉察协噶心里有件大事，内心里谋划许久，想等国王征服魔国回来，便呈请他批准。
但是，格萨尔一去就是三年，听说他与王妃梅萨和新妃子阿达娜姆日夜在北方魔地饮酒作乐，不思归来。有些人开始怀疑，这人虽然神通广大，但任性使气，是不是真的配做岭噶的国王。
梅朵娜泽妈妈说，上天派他下界就是来做国王的。他不配，谁配？
首席大臣绒察查根也持同样的观点。
嘉察协噶却忧心忡忡，对首席大臣进言：“我母亲说，在伽地，要是皇帝耽于宴乐，不理朝政，老百姓就不拥戴他了。”
首席大臣正颜厉色说：“我们的国王是天降神子！”
嘉察协噶说：“母亲说，伽地的皇帝也叫天子，意思也是上天的儿子。”
绒察查根说：“住嘴，你是格萨尔的兄长，国王的爱将，腔调怎能和那阴险自私的晁通一样？你知不知道，我们新订了律法，这样妄议朝政，是怎样的罪名？”
“我只是请你发令，派人催请国王早日回宫。”
首席大臣叹息一声，说：“珠牡也找过我，提过同样的要求，但是国王临行，只叫我按部就班，收税息讼，就像让你镇守边疆一般。”
“正是为了更好地镇守边疆，我才有事向国王禀报，无奈这一等，居然就是整整三年！”
首席大臣当然知道嘉察协噶忠心耿耿，便下座抚慰他：“你还是暂回边地去吧，如今岭噶已经立国，国王的权威不可动摇，我们更不应该怀疑国王，你还是回到营中依令行事吧。”
嘉察协噶只好向母亲辞行，嘴里也吐露了对国王的抱怨。母亲说：“岭噶虽成了一个国，但还是一个初生的国，很多地方还不是一个真正的国，如果依令而行能让它更像一个国，那你就依令而行吧。”他禀报母亲，晁通叔叔亲自来请他前去饮宴，不知如何应对。母亲打了一寒战，说：“儿啊，骑上你的骏马，连夜出发。”
这个没有月亮的夜晚，他就打马往边地军营去了。
借着星光，他依稀看见一个瞩望的身影，很像是珠牡，她立在楼顶，痴痴地向北方张望。嘉察协噶不像岭国许多人，有着种种奇怪的神通，他的本领都是苦练所得，所以不能隔着这么远距离看个真切。但珠牡也是有点神通的，早就看见他了，便遣一只夜枭落在他肩上。夜枭张口却是珠牡的声音：“我听说你回来，以为明天你要入宫探望。”
嘉察协噶下马，恭敬地朝着王宫方向作答：“王妃在上，我回来本有事向国王禀报，但他远征魔国未归，我只好再回边疆。首席大臣循规蹈矩，不敢派人去催请国王，国一日无主，臣民们心中一日不安，还是王妃出面请国王早日归位吧。”
珠牡却只是叹息连连。魔国故事这段曲折本因珠牡私心而起，这时她也是有苦难言，嘉察协噶哪里知道这些深宫款曲，只见她的态度也暧昧不明，便翻身上马准备离去了。珠牡突然开言，说：“这些日子我心绪不宁，仿佛真要发生什么祸事一般！”
“王妃端坐深宫，只要耐心等待国王归来便是，会有什么祸事降临？”
“星相师夜观天象，说有邪气犯我命星，到时候……”
“如若王妃真的有难，我嘉察定当前来护驾，万死不辞！”说完，就打马消失于夜色之中了。那夜枭从他肩头振翅飞去，但他耳边老是听到珠牡深长的叹息。这叹息让他心中充满了不祥的预感。为了永保岭国平安，心中谋划的事情，等不到国王回来首肯了。因为他不知道国王什么时候回来，有时甚至怀疑国王还会不会回来。他按照母亲送他的兵书训练士兵，按书上所说排兵布阵。
岭国还不是国的时候，部落间的战争，主要是靠将领们的个人功夫。岭国的三十英雄，差不多每个人都有各自的神通。而且，那时候打仗，还常常有神人和妖魔来掺和，所以普通士兵起不到什么作用。他听说，天上的神下来帮助地上的人建立起一个个的国之后，就都会回到天上。岭国周围的很多地方，早就没有神的影踪了，因为他们早早地建立了国。除非再有妖魔出来混世，神灵是不会轻易下界，来掺和人与人之间的事情了。而且，国一像国，人都慢慢没有神通了。国一建立，人就走出了野蛮时代，就是靠规矩管人，靠技艺生存，而不是靠什么神通了。所以，他要训练自己的部下成为一支不靠神通的军队，每个士兵都懂得阵势变化，都对争战之术有某种专长。这种把所有人的力量、信心与技艺集合起来的方法，是一种更大的神通。为此，他把整整一个部落的人众从黄河滩的草原上南移进深山。当然，那时已经不叫部落了，叫万户。万户长问他如何才能寻找到安身立命之地，嘉察协噶告诉他，往南，往南，直到过去岭人被大雪驱逐出来的家乡。在那里，遇到故乡的江水，跟着江水的流向再一直往南。在那些深山幽谷里，在那些陡峭江岸上，遇到可以炼出铜和铁的地方，就可以停顿下来了。万户长说，三天内我们就可以出发，只是我害怕听到人们离乡背井时的哭声。嘉察协噶说，那就叫人编一首歌，代替哭泣的歌。那个部落出发的时候，真的是唱着歌上路的。嘉察协噶带着他的士兵走在最前面。遇见密不透风的森林，他对士兵说，这是你们练习刀术和臂力的时候，士兵们就在森林里挥刀砍出了敞亮的大道。遇到拦路的巨石，手下的将领对士兵们说，来吧，这是练习和巨人摔跤的好时候，于是，他们把那些拦路的巨石都推下了山涧。遇到了虎狼，士兵们踊跃向前，说，这是我们练习箭法的好时候，于是，箭法最好的士兵披上了斑纹灿烂的虎皮。最后，他们抵达的地方，是在浩荡奔流的金沙江畔，谷地仿佛一朵朵向天空开放的莲花，四周的山峰犹如挎剑直立的猛士。草原上还是飘散飞雪的严冬三月，这些向着东南方敞开的谷地就暖风习习，一树树野刺梨、野桃花把山谷开遍。一夜春雨，早起的老人发现，前些天抵达时随手插在地上的柳树拐棍都萌发了新芽！
这个地方还有一个好处，就是不必忙着盖房子，人们都暂时住在山洞里。
当一部分人开垦的田地里长了翠绿新苗的时候，一部分人已经从山里开出了矿石。那些石头好像自己就懂得变化之法，堆积在炼炉前的空地上，经风沐雨，有些变成了红色，有些却变成了绿色。于是，有了铜；于是，有了铁。岭国人自己炼出来的铜和铁。于是，这个部落被后人称为兵器部落。这个部落出了很多匠人。采石匠人，修筑炼炉的匠人，熔炼矿石时掌握火候的匠人，用铜和铁锻造各种兵器的匠人。刀、剑、矛、箭、马具、蒺藜、盔甲，从此嘉察协噶的大军一旦布阵摆开，太阳照射上去，所有铁器反射出青幽的光芒，一派森严气象。嘉察协噶相信，这样的大军排开冲击，什么样的强敌也不能阻挡。秋天，有更南方的部落想来抢夺丰收的粮食，嘉察协噶接报，不准士兵前去接战，他只在收割后的田野里演练兵阵，蛮人部落在山林里偷窥了三天后，自动出来俯首称臣。嘉察协噶派人把他们送往王宫，首席大臣说，他从来没有听说过这些地方。他俯下身子，向北方拜伏：“格萨尔大王，老臣向你庆贺，摄于你的威名，有南方未开化的部落带着他们的广阔土地前来归顺了！”
[故事：国王忘归]
在岭国的东北方向，沙漠、草原和咸水湖泊之间，是占地广阔的霍尔国。
国君只儿赫突自称天帝，分封三个儿子为王。因三个儿子所居幕庐颜色不同，分别称为黑帐王、白帐王和黄帐王。其中数白帐王武艺最为高强，他属下的大将辛巴麦汝泽更是凶猛憨直，勇不可当。：，，.
清醒过来时，播音间里只有他一个人了。出来的时候，在迷宫一样的走廊中走错了路，闯到更为复杂庞大的汉语播音部去了。他逢人就说，我找阿桑姑娘。
这里是另一个世界，没有人认识阿桑姑娘。后来，他都不知道自己是怎么走出了那幢大楼，来到了灿烂耀眼的阳光底下。回到招待所，躺在床上，他的身子忽冷忽热。半梦半醒之间，他梦见了阿桑姑娘穿着珠牡的盛装，在一座青碧的山顶徘徊，忧心忡忡地眺望北方。他叫她快跑，有危险来了，但他叫不出声音。下午，学者从研究所来看望他。看食堂送的饭一点没动，说：“你病了。”
他想，我病了吗？再想的时候，自己被自己吓了一跳。他脑子里一直想着当主持人的姑娘！他因此感到了害怕，他说：“我要回家。”
学者的表情严肃了：“一个真正的说唱艺人，一个真正的仲肯都是四海为家！”
“我要回到草原上去。”
学者说：“在这里演唱也是一次比赛，除了你，还有别的艺人也要来演唱！演唱最好的，国家给你们钱，给你盖房子，把你们养起来！”
他想反驳：家和房子是一回事情。一个仲肯注定要四处流浪，他要座房子有什么用？但他是晋美，他不会反驳。他只是说：“我害怕。”
学者笑了：“也许有这样的敏感，你才像个艺术家，民间艺术家。”
第二天，一个新的说唱者来了。这是个中年妇女。她说在放牛的时候，被雷电击中过，醒来之后，她就无师自通，会演唱格萨尔了。这是一个说话粗声大嗓的女人。当天中午，他们在招待所走廊上见面。晋美端着一个搪瓷大碗从食堂打饭回来。这个女人拦住了他，问他是不是晋美，他点头。“他们说你演唱得很好。”他还是点头，粗犷的妇人露出了羞涩的神情：“我叫央金卓玛。”
他笑了，卓玛是仙女的意思，这个女人，粗声大嗓，眼神凶巴巴的，一点也不像个卓玛。
央金卓玛说：“我看看他们都叫你吃些什么？啧啧，汤。啧啧，馒头。上一次我来，他们就尽叫我吃这种东西。我吃厌了，不干了！”
“可是你又来了。”
央金卓玛拉住他的手：“你来。”
两人就进了她的房间：“他们同意我自己做饭。只是这里不能烧柴，烧电。”
果然，央金卓玛住的是一里一外两间房。里面睡觉，外间屋做饭喝茶。电炉放在屋子中间。卓玛按着他肩膀在坐垫上坐下：“让我来好好给你煮一壶茶。”
电炉上的茶壶很快就开了，央金卓玛往里面掺上了奶粉，就是一壶喷香的奶茶了。她给他倒上茶，摆上干酪，把那碗浮着几片青菜的汤倒掉，露出了孩子气的笑容说：“来吧，可以吃你的馒头了。”那顿饭，他吃得很香。他把可以吃三顿的干酪一顿就吃光了。央金卓玛脸上现出夸张而又满足的表情，说：“天老爷，这个人把一壶茶全喝光了。”
第二天，他去演唱时，央金卓玛塞给他一个暖瓶，说：“茶。唱渴了就喝。”
“演唱的时候不能喝水。”
“屁，他们怎么能喝？”
“他们在外面喝。”
“那你也去外面喝。”
“她不让。”
“谁？”
“阿桑姑娘。”
央金卓玛很锐利地看了他一眼：“演唱的钱是国家付的，你不用什么都听她的。”
那天的茶没有喝成，不是喝不喝的问题，而是阿桑姑娘说：“我们刚刚把你身上的牧场气味搞干净，怎么又带上这气味了？”他就把暖壶放到播音间外面去了。阿桑说：“好了，我们开始吧。”
他拿着满满的暖壶回家，央金卓玛看了，说：“呸！”
长话短说吧，反正后来就传开了，说那个乡巴佬白日做梦，竟然爱上时尚的女主持人了。阿桑再来主持节目，就虎着脸一言不发。好多次，他都想对阿桑姑娘说：“那些传言都是假的，凭自己的身份，哪里敢想去爱她。”但是，播音间的灯光一调暗，那些机器上的灯光开始闪烁不定，她一换上那种亲切可人的声音说话，一切都恍惚迷离了：她的声音带着磁性，她的身体散发着馨香。终于有一天，阿桑说：“你要想再演唱，就去对那些造谣的人说，你没有那样想过。”
“什么没有那样想过？”
阿桑哭起来了：“你这个又脏又丑的东西，说你没有爱上我！”
他垂下头来，深感罪过不轻，但还是说了老实话：“我晚上老是梦见你！”
阿桑尖叫一声，哭着冲出了播音间。录音中止了，外面的人都冲了进来：“说！你干什么了！”他的确什么都没干，难道自己的话里像懂巫术的人一样埋着毒针吗？但他说不出话来，那些凶巴巴的人把他吓傻了。连央金卓玛也摆出深受伤害的样子，见了他的影子，就说：“呸！”
本来在广播电台进进出出的时候，人们都开玩笑，说这两个说唱人合起来就是天造地设的一双。央金卓玛听了，脸上总是露出甜蜜的微笑。但现在，她见了晋美的影子就说：“呸！”
前些天，她还跟晋美讨论，说：“格萨尔久居岭国不归，责任也不全在阿达娜姆和梅萨身上。要是他不见一个就爱上一个，只爱珠牡一个，世上哪还有这么多波折！”
晋美的意见是：“神授的故事，我们怎能妄加评判？”
央金卓玛说：“故事是男神授的，女神来授肯定就不是这样。”
晋美被这样的言辞吓着了，展开绣着神像的旗幡，连连跪拜。央金卓玛也害怕了，和他一起跪在神像前，恳请原谅。但现在，晋美羞愧得无地自容。这回，他真的病了。吱呀一声，央金卓玛推门进来了。他声音虚弱：“你为什么还来？”
“现在，你知道谁真正对你好了，知道谁和你身份相配了。”
她俯下身来亲吻了他的额头，他的手，弄得他皮肤上满是滚烫的泪水。但这些泪水的热度却无法渗入他的内心。他说：“你回去休息吧。我明天过来喝茶。”
央金卓玛再次亲吻了他，并叫他是“我的可怜人，我的苦命人”。
她关上房门后，晋美擦掉她蹭在脸上的泪水，心里浮起的依然是播音间里的那个魅惑的形象。于是，他不辞而别，从广播电台，从这个城市里消失了。
没有人知道他去了什么地方。
[故事：兵器部落]
嘉察协噶心里有件大事，内心里谋划许久，想等国王征服魔国回来，便呈请他批准。
但是，格萨尔一去就是三年，听说他与王妃梅萨和新妃子阿达娜姆日夜在北方魔地饮酒作乐，不思归来。有些人开始怀疑，这人虽然神通广大，但任性使气，是不是真的配做岭噶的国王。
梅朵娜泽妈妈说，上天派他下界就是来做国王的。他不配，谁配？
首席大臣绒察查根也持同样的观点。
嘉察协噶却忧心忡忡，对首席大臣进言：“我母亲说，在伽地，要是皇帝耽于宴乐，不理朝政，老百姓就不拥戴他了。”
首席大臣正颜厉色说：“我们的国王是天降神子！”
嘉察协噶说：“母亲说，伽地的皇帝也叫天子，意思也是上天的儿子。”
绒察查根说：“住嘴，你是格萨尔的兄长，国王的爱将，腔调怎能和那阴险自私的晁通一样？你知不知道，我们新订了律法，这样妄议朝政，是怎样的罪名？”
“我只是请你发令，派人催请国王早日回宫。”
首席大臣叹息一声，说：“珠牡也找过我，提过同样的要求，但是国王临行，只叫我按部就班，收税息讼，就像让你镇守边疆一般。”
“正是为了更好地镇守边疆，我才有事向国王禀报，无奈这一等，居然就是整整三年！”
首席大臣当然知道嘉察协噶忠心耿耿，便下座抚慰他：“你还是暂回边地去吧，如今岭噶已经立国，国王的权威不可动摇，我们更不应该怀疑国王，你还是回到营中依令行事吧。”
嘉察协噶只好向母亲辞行，嘴里也吐露了对国王的抱怨。母亲说：“岭噶虽成了一个国，但还是一个初生的国，很多地方还不是一个真正的国，如果依令而行能让它更像一个国，那你就依令而行吧。”他禀报母亲，晁通叔叔亲自来请他前去饮宴，不知如何应对。母亲打了一寒战，说：“儿啊，骑上你的骏马，连夜出发。”
这个没有月亮的夜晚，他就打马往边地军营去了。
借着星光，他依稀看见一个瞩望的身影，很像是珠牡，她立在楼顶，痴痴地向北方张望。嘉察协噶不像岭国许多人，有着种种奇怪的神通，他的本领都是苦练所得，所以不能隔着这么远距离看个真切。但珠牡也是有点神通的，早就看见他了，便遣一只夜枭落在他肩上。夜枭张口却是珠牡的声音：“我听说你回来，以为明天你要入宫探望。”
嘉察协噶下马，恭敬地朝着王宫方向作答：“王妃在上，我回来本有事向国王禀报，但他远征魔国未归，我只好再回边疆。首席大臣循规蹈矩，不敢派人去催请国王，国一日无主，臣民们心中一日不安，还是王妃出面请国王早日归位吧。”
珠牡却只是叹息连连。魔国故事这段曲折本因珠牡私心而起，这时她也是有苦难言，嘉察协噶哪里知道这些深宫款曲，只见她的态度也暧昧不明，便翻身上马准备离去了。珠牡突然开言，说：“这些日子我心绪不宁，仿佛真要发生什么祸事一般！”
“王妃端坐深宫，只要耐心等待国王归来便是，会有什么祸事降临？”
“星相师夜观天象，说有邪气犯我命星，到时候……”
“如若王妃真的有难，我嘉察定当前来护驾，万死不辞！”说完，就打马消失于夜色之中了。那夜枭从他肩头振翅飞去，但他耳边老是听到珠牡深长的叹息。这叹息让他心中充满了不祥的预感。为了永保岭国平安，心中谋划的事情，等不到国王回来首肯了。因为他不知道国王什么时候回来，有时甚至怀疑国王还会不会回来。他按照母亲送他的兵书训练士兵，按书上所说排兵布阵。
岭国还不是国的时候，部落间的战争，主要是靠将领们的个人功夫。岭国的三十英雄，差不多每个人都有各自的神通。而且，那时候打仗，还常常有神人和妖魔来掺和，所以普通士兵起不到什么作用。他听说，天上的神下来帮助地上的人建立起一个个的国之后，就都会回到天上。岭国周围的很多地方，早就没有神的影踪了，因为他们早早地建立了国。除非再有妖魔出来混世，神灵是不会轻易下界，来掺和人与人之间的事情了。而且，国一像国，人都慢慢没有神通了。国一建立，人就走出了野蛮时代，就是靠规矩管人，靠技艺生存，而不是靠什么神通了。所以，他要训练自己的部下成为一支不靠神通的军队，每个士兵都懂得阵势变化，都对争战之术有某种专长。这种把所有人的力量、信心与技艺集合起来的方法，是一种更大的神通。为此，他把整整一个部落的人众从黄河滩的草原上南移进深山。当然，那时已经不叫部落了，叫万户。万户长问他如何才能寻找到安身立命之地，嘉察协噶告诉他，往南，往南，直到过去岭人被大雪驱逐出来的家乡。在那里，遇到故乡的江水，跟着江水的流向再一直往南。在那些深山幽谷里，在那些陡峭江岸上，遇到可以炼出铜和铁的地方，就可以停顿下来了。万户长说，三天内我们就可以出发，只是我害怕听到人们离乡背井时的哭声。嘉察协噶说，那就叫人编一首歌，代替哭泣的歌。那个部落出发的时候，真的是唱着歌上路的。嘉察协噶带着他的士兵走在最前面。遇见密不透风的森林，他对士兵说，这是你们练习刀术和臂力的时候，士兵们就在森林里挥刀砍出了敞亮的大道。遇到拦路的巨石，手下的将领对士兵们说，来吧，这是练习和巨人摔跤的好时候，于是，他们把那些拦路的巨石都推下了山涧。遇到了虎狼，士兵们踊跃向前，说，这是我们练习箭法的好时候，于是，箭法最好的士兵披上了斑纹灿烂的虎皮。最后，他们抵达的地方，是在浩荡奔流的金沙江畔，谷地仿佛一朵朵向天空开放的莲花，四周的山峰犹如挎剑直立的猛士。草原上还是飘散飞雪的严冬三月，这些向着东南方敞开的谷地就暖风习习，一树树野刺梨、野桃花把山谷开遍。一夜春雨，早起的老人发现，前些天抵达时随手插在地上的柳树拐棍都萌发了新芽！
这个地方还有一个好处，就是不必忙着盖房子，人们都暂时住在山洞里。
当一部分人开垦的田地里长了翠绿新苗的时候，一部分人已经从山里开出了矿石。那些石头好像自己就懂得变化之法，堆积在炼炉前的空地上，经风沐雨，有些变成了红色，有些却变成了绿色。于是，有了铜；于是，有了铁。岭国人自己炼出来的铜和铁。于是，这个部落被后人称为兵器部落。这个部落出了很多匠人。采石匠人，修筑炼炉的匠人，熔炼矿石时掌握火候的匠人，用铜和铁锻造各种兵器的匠人。刀、剑、矛、箭、马具、蒺藜、盔甲，从此嘉察协噶的大军一旦布阵摆开，太阳照射上去，所有铁器反射出青幽的光芒，一派森严气象。嘉察协噶相信，这样的大军排开冲击，什么样的强敌也不能阻挡。秋天，有更南方的部落想来抢夺丰收的粮食，嘉察协噶接报，不准士兵前去接战，他只在收割后的田野里演练兵阵，蛮人部落在山林里偷窥了三天后，自动出来俯首称臣。嘉察协噶派人把他们送往王宫，首席大臣说，他从来没有听说过这些地方。他俯下身子，向北方拜伏：“格萨尔大王，老臣向你庆贺，摄于你的威名，有南方未开化的部落带着他们的广阔土地前来归顺了！”
[故事：国王忘归]
在岭国的东北方向，沙漠、草原和咸水湖泊之间，是占地广阔的霍尔国。
国君只儿赫突自称天帝，分封三个儿子为王。因三个儿子所居幕庐颜色不同，分别称为黑帐王、白帐王和黄帐王。其中数白帐王武艺最为高强，他属下的大将辛巴麦汝泽更是凶猛憨直，勇不可当。：，，.